优秀的澳门导游词（精选15篇）

优秀的澳门导游词（精选15篇）

优秀的澳门导游词 篇1

澳门汗青城区在__年正式给列入《天下文化遗产名录》中，是中国第31处天下遗产。

被列入澳门汗青城区的所在有：大三巴牌楼、妈阁庙、大炮台、玫瑰圣母教堂等等，它们是澳门汗青城区中内现最迂腐、局限最大、生涯最大、生涯最整和最齐集的对象方气魄威风凛凛共存构筑。

大三巴牌楼本是圣保禄教堂，但因1835年1月26日薄暮，圣保禄教堂失火，一发不行摒挡，烧了两个多小时，幸好教堂最贵重的前壁仍能生涯挺立，才成为今天的大三牌楼。

玫瑰圣母教堂给我的第一印象是：它像一个黄白色的奶油蛋糕。它的外貌有黄色、白色和深绿色，它的门、窗是深绿色的，其余处所是黄色和白色的。教堂顶上有一个小十字架。教堂内里很宽敞，装修得很像皇宫。

妈阁庙是中葡文化融合出发点，也是澳门最闻名的胜景事业之一，至今已逾五百年，是澳门三大禅院中最古者。进入妈阁庙有一小段路线要走，双方雕栏上都有一只大狮子守着。

大炮台建于公元1616年明宗年间，是中国最迂腐的西式炮台之一，本属教会全部，用于掩护圣保禄教士而兴建，用以防御海盗，后转为军事办法区，在1622年抵制荷兰人入侵时施展了重要浸染。大炮台上有一大片安定已建成花圃，绿草如茵，古木参天，古炮雄距于旁，从这里可以望见澳门全景，还可以望见大三巴牌楼。

澳门汗青城区生涯了澳门四百多年中西文化交换的汗青精华。

优秀的澳门导游词 篇2

澳门汗青城区是一片以澳门旧城区为焦点的汗青街区，其间以相邻的广场和街道毗连而成，包罗妈阁庙前地、亚婆井前地、岗顶前地、议事亭前地、大堂前地、板樟堂前地、耶稣会眷念广场、白鸽巢前地等多个广场空间，以及妈阁庙、港务局大楼、郑家大屋、圣老楞佐教堂、圣若瑟修院及圣堂、岗顶剧院、何东图书馆、圣奥斯定教堂、民政总署大楼、三街会馆(关帝庙)、仁慈堂大楼、大堂(主教座堂)、卢家大屋、玫瑰堂、大三巴牌楼、那边吒庙、旧城墙遗址、大炮台、圣安多尼教堂、东方基金会会址、__墓地、东望洋炮台(含东望洋灯塔及圣母雪地殿圣堂)等20多处汗青构筑。澳门汗青城区于__年按照文化遗产遴选尺度C(ii)(iii)(iv)(vi) 被列入《天下文化遗产目次》。

澳门汗青城区生涯了澳门四百多年中西文化交换的汗青精华。它是中国境内现存年月最远、局限最大、生涯最完备和最齐集，以西式构筑为主、中西式构筑相互辉映的汗青城区;是西方宗教文化在中国和远东地域撒播汗青重要的见证;更是四百多年来中西文化交换互补、多元共存的结晶。

多元共存 调和领悟

16世纪中叶，因应中外商业的新形势，明朝当局划出澳门半岛西南部一片地段，供以葡萄牙工钱主的外国贩子栖身及举办商业，澳门由此成长成19世纪前中国首要的对外口岸，也是亚洲地域重要的国际口岸。商业勾当的昌盛吸引了天下各地的人前来，一个融合欧、亚、非、美四洲人民的“华洋杂居”的国际都市由是降生。葡萄牙人将这个用城墙围起的都市定名为“上帝圣名之城”，我们本日的澳门汗青城区就是它的焦点部门。

四百多年间，在这块城区内，来自葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、意大利、美国、东瀛鬼子、瑞典、印度、马来西亚、菲律宾、朝鲜乃至非洲地域等等差异处所的人，带著差异的文化头脑，差异的职业武艺，差异的风尚风俗，在澳门汗青城区内盖屋子、建教堂、修马路、筑炮台以至闢建墓地，睁开多姿多彩的糊口，包罗种.种文化勾当。在这种机会下，澳门得民俗之先，成为中国境内打仗近代西方器物与文化最早、最多、最重要的处所，是其时中国打仗西方文化的桥头堡。与此同时，栖身在澳门的外国人，也以各类方法，向天下各国先容在澳门见到的统统中国文化头脑与糊口习俗。澳门，也是一道外国熟悉中国的派别。

随著外国人的定居，他们把本身的构筑传统越洋带到澳门，使澳门成为近代西洋构筑传入中国的第一站。尤其是葡萄牙人在澳门的构筑物，无不显暴露与葡萄牙本土构筑的亲近相关。究竟上，文艺再起后的一些首要构筑情势、气魄威风凛凛，团结亚洲其余地域差异的构筑元素在澳门发生了新的变体，形成独树一帜的构筑气魄威风凛凛。

开创很多中国第一

明末清初，大量上帝教传教士以澳门为传教基地，起劲从事远东地域的传教事变，并由此缔造出中西文化交换的光辉篇章。这些传教士来自差异的修会，他们为中国带来了西方近代的科学技能及人文艺术，又向西方先容了中国的文化成绩。而作为基地的澳门，在各修会的全力建树下，开创了很多“中国第一”的奇迹，如中国第一所西式大学(圣保禄学院)、中国第一所西式医院(白马行医院)、中国第一以是西方金属制版和印刷拉丁笔墨的印刷厂(圣保禄学院隶属印刷所)、中国第一份外文报纸(《蜜蜂华报》)(AAbelha da China)等等。由耶稣会在澳门创办的圣保禄学院(现已不存)及圣若瑟修院，为上帝教在远东和中国的传教奇迹作育了大量人才，同时也作育了大批中国籍的传教士，为中西文化交换作出卓越的孝顺。

到19世纪，随著第一位传教士马礼逊来到中国大陆，基督新教也以澳门为基地之一，起劲开展传教勾当。好比中国第一位新教徒蔡高就是由马礼逊在澳门为其洗礼;另外，由马礼逊编写的《华英字典》也是在澳门出书。而由新教徒在澳门创办的“马礼逊学校”更快要代西式学校教诲模式引入中国，作育出容闳等闻名门生，对中国教诲的当代化作为孝顺。

另一方面，澳门民间的妈祖崇敬，示意了澳门与中国闽粤沿海住民妈祖信奉一脉相承的相关。可是，因为社会和汗青情形的非凡性，澳门的妈阁庙在中国浩瀚的妈祖庙中又别具特色。它既有中国以至外洋妈祖崇敬撒播和组织的典范特性，又因澳门是近代中国与西方打仗最重要的商港，使妈阁庙成为最早向欧洲撒播妈祖文化的处所。

在四百多年的汗青里，中国人与葡萄牙人在澳门汗青城区内，协力营造了差异的糊口社区。这些糊口社区，除了展示澳门的中、西式构筑艺术特色外，更揭示了中葡两国人民差异宗教、文化以至糊口风俗的领悟与尊重。这种中葡人民配合酝酿出来的温情、淳朴、海涵的社区气味，是澳门最具特色、最有代价的处所。

优秀的澳门导游词 篇3

东望洋炮台位于澳门半岛的最高点，建于十七世纪。炮台上的小圣堂──圣母雪地殿教堂──约建于1622年，具有十七世纪葡国修院的建筑特色。经过1996年的修缮，恢复了圣堂和厅院的原貌。修缮过程中，在墙壁上发现被覆盖了许久的壁画，这些壁画糅合了中西文化的特色，具有极高的艺术价值。[1]东望洋灯塔是中国沿海地区的第一座灯塔，由一名澳门土生葡人所建。灯塔旁有一望远镜，供游客俯瞰市内景色。

于东望洋 (松山)之巅，除了着名的灯塔外，还筑有数座炮台堡垒及防空洞。防空洞由四组隧道组成，是昔日的军事禁区，守卫森严。四组防空洞最长为456公尺，最短则只有47公尺。内有发电机、休息室及贮油池，并有登上灯塔炮台的升降机等。重新修葺后的防空洞于__年10月初对外开放。今天游人见到的不再是昔日阴森可怖的一面，取而代之的是一个全新面貌的展示廊，游人可从墙上摆放的珍贵历史图片及介绍，领略防空洞的真实状况。

东望洋炮台又称松山炮台、东望洋山炮台

东望洋炮台，是位于澳门半岛最高的东望洋山上之古老炮台，为澳门八景之一，为中国现存最古老的西式炮台建筑群之一。

东望洋炮台是东望洋山上三大名胜古迹之一，__年作为澳门历史城区的部分被列入世界文化遗产名录内。

东望洋炮台除数座炮台堡垒外，还有由四组隧道组成的防空洞。东望洋炮台范围包括两个著名的旅游景点：东望洋灯塔和圣母雪地殿教堂。在此可俯瞰澳门全景和珠江口的壮丽景色。

在这附近，还可以见到台风讯号的标记。每当刮台风时，气象局就会在炮台上悬挂相应的台风讯号标记，提醒市民作好准备。

优秀的澳门导游词 篇4

玫瑰圣母堂又称板樟堂或多明我堂，始建于1687年，是天主教的明我会教士初到澳门时设立的，至今已有四百年的历史。教堂于1820xx年重修，今天壮观的规模即源于此。

板樟堂供奉花地玛圣母，是葡国人很崇拜的神，堂内存有许多富有奇趣的油画及雕像，尤以耶稣基督像最为著名，从中可窥见古西班牙的宗教艺术特异之处。

圣堂内的天花板饰满图案装饰，其中有一皇冠图案，图下便是主坛，大门雕工精细;圣堂内部色彩缤纷，形状不一的彩色玻璃组合而成的图案，予人以明快之感;祭颠坛上有圣母圣婴像，圣堂内则设放花地玛圣母像，每年五月十三日的花地玛圣母出游即以此圣堂为起点。

教堂通常于下午开放，可先按门铃，然后经旁边闸门进入，再绕过一条长廊便可进入圣堂内部，圣堂后面设有一小博物院，内藏圣保罗大教堂所遗留下来的早期著名雕刻及遗物。

优秀的澳门导游词 篇5

欢迎大家来到南湾花园!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下南湾花园。

南湾花园位于葡京酒店附近的加思栏兵营前，又称加思栏花园。

花园分为高低两部份：低部位于南湾街与家辣堂街之间;高部再分两级，有石阶相连，位于家辣堂街与兵营斜巷、加思栏新马路及东望洋新街之间。

园中植有绿树花卉，并有石椅纷陈其中，常有游人在其中闲坐歇息。在公园旁边的八角亭图书馆，昔日为花园的酒水部，现在是中华总商会附设的阅书报室为澳门较有规模的公众书报室。

南湾花园高部在东望洋山麓，建有一座颇为别致的圆柱形建筑物，高两层，为欧战纪念馆，纪念第一次世界大战的阵亡葡军。馆外四面有圆拱形的门窗，墙壁刻有图案花纹，顶端筑有皇冠形状的装饰，惹人注目。现时已改为伤残人士协会。

我的介绍到此结束，希望大家游玩愉快。

优秀的澳门导游词 篇6

大三巴牌坊位于大三巴斜港, 是圣保禄教堂前壁的遗迹。“三巴”是“圣保禄”的译音, 又因教堂前壁遗迹貌若中国传统的牌坊，所以称大三巴牌坊。

大三巴牌坊已有350多年历史，是澳门最为众熟悉的标志，也是著名的旅游景点，初来澳门的游客绝不会错过来此参观、留景的机会。大三巴牌坊视为一座不朽的祭台。游人在感受其雄伟壮观外，更要留意欣赏牌坊(前壁)上精致的浮雕及其含义。牌坊分为上下四层，顶部为三角楣。就整体而言，牌坊表达着两组意义：一组由下两层的方形构成，主要反映耶稣会宗徒及传教士的工作，属于周游地球传教的现世教会一派;另一组是由上层的三角形构成，主要表现至圣圣三(圣父、耶稣基督、圣神)与在天主面前为人类代褥的童贞玛利亚。

从下往上看,在底层大门上方刻有耶稣会(IHS)祭记和学院名称(天主圣母)，第二层立有四位耶稣会圣人全身塑像，第三层正中为无原罪玛利亚升天，两边由身着白袍的修士之石刻围绕，极富东方特色。第四层正中为天父之子耶稣雕像，两旁刻着其救赎苦难的象征。牌坊顶部十字架下的三角形，象征着天父的召唤，正中有一幅鸽子形状的铜像，传说代表圣神，四周环绕的太阳月亮星辰象征圣母童贞怀孕时的刹那时光。

优秀的澳门导游词 篇7

圣老楞佐教堂，通称风顺堂，是澳门最迂腐的三座教堂之一。位于风顺堂街，澳门慈幼中学的正扑面。现实构筑年份已不行测，但据史料记实，推算出教堂是1569年间阁下由耶稣会会士建设的一座木制小教堂。而据教堂内一石刻上的碑文，第一次重修应在1618年，至于现时教堂的局限则是在1844年改建后而成的。

圣老楞佐教堂从前建成的时辰，由于它接近船埠，以是教堂内立有风信旗杆，是葡萄牙人抉择是否出海的重要指标。《澳门记略》载：“西南则有风信庙，蕃舶既出，室人日跂其归，祈风信于此。”以是这座教堂也被俗称为“风信堂”。其后，因广东话中“信”“顺”同音，大概是为了祈求风调雨顺吧，“风信”转为“风顺”，而“风顺堂街”和“风顺堂区”也因此得名。和玫瑰堂以及圣若瑟小堂差异，圣老楞佐教堂构筑高耸，气魄逼人，欧洲古典的气魄威风凛凛带有点巴洛克的味道。因为整个构筑并非坐落于广场(前地)，可能出于某段景的位置，所觉得了突出整个教堂的存在，并要作为一个住宅地区的中心，于是在教堂的下面，加了有近一层高的高台，使它显得越发挺秀显眼。而善男信女拾级而上的进程，也酿成进入教堂跪拜前的一种典礼。其它一点和前两处教堂的差异是圣老楞佐教堂的占地较大，以是在教堂的周围有较量大面积的院子，院子里种满了朝气盎然的植物，在空间和视觉上和周围紧邻着的住宅楼做了区隔，以是进入教堂大门根基上也只存眷到构筑的本体、周围的植栽以及其间仰头的蓝天，不见俗世的喧哗，清幽怡人。

在许多年前，风顺堂在华生齿中是称作风信堂的，意谓顺风顺水。昔时居澳的葡人大多为出海营商为生，他们的家工钱求亲人能安全回来，多于此教堂祷告但愿神灵庇祐。教堂内设立的风信旗杆，为其时首要靠风力行驶的葡萄牙风帆提供重要指标。“风顺”是“风信”粤语谐音，海南导游词，此名一出，让教堂更具有中国化的密切意味。

风顺堂的成立早于1569年，时代曾数度重修，个中在1618年的一次较具局限。而在1979年举办的点缀装修，亦使这座迂腐教堂倍添光采。教堂计划，宏伟壮观，阁下钟楼并崎，一座是时钟，作报时用;一座是铜钟，供教堂弥撒时动摇轰鸣用。教堂的屋顶是中国式的金字瓦面，室内之装饰布满东方色彩，古雅逸趣。堂内宽敞雄伟，庞大的梁柱和精细的吊灯，颇具豪华博大之派头。

祭坛内供奉着圣老楞佐的神像，穿戴烂漫的衣袍，一手持圣经，一手拿法杖，肃静肃穆，在常常帆海的葡国民气目中，是庇佑安全，赐予风信之神。

优秀的澳门导游词 篇8

如果要领略一下本世纪初澳门的生活方式，不妨到仔岛南岸的海边马路看看。这个区域被本地人称为『龙环葡韵』，它是岛上的旧城区。这里有五栋建于十九世纪未，外型优雅的葡式住宅。

其中一被用作住宅式博物馆，展示了当时土生葡人的家居风格;欧式的傢俱摆设和中式的装璜融洽地共处一室，把当时双重文化地区内，上流社会的悠闲雅致表露无遗。

其馀的房子分别用作可容纳四百名观众的展览厅、工艺中心、酒吧和葡国民族史展览馆。

剩下的一间成为了现时的餐厅，那里有一个露天茶座，当你在浓浓树荫下品茗时，可能会堕入了时光隧道，回到了一百年前，看着一艘艘帆船缓缓驶来，而船上印度人正忙碌地下锚泊岸，准备接收从中国内陆运来的货物。

优秀的澳门导游词 篇9

五月二日的早上，爸爸妈妈提议我们去澳门，顺便把爷爷奶奶送去珠海，然后妈妈打开电脑定好了酒店。

要出发咯!我特别兴奋坐车都坐不住了。到了珠海，我们把爷爷奶奶放下车，就坐着大伯的车去了关口。

出了关后，我们坐着大巴来到威尼斯人酒店。这个酒店非常豪华，简直像一个王宫，里面有购物中心、娱乐场等等，都很漂亮，住宿就更不用说了。妈妈在购物中心转来转去，我和爸爸拉都拉不走她，唉——妈妈真是个“购物狂”。

到了晚上，我们来到一家葡国餐厅用餐。这里的面包跟别的西餐厅的不一样，别的西餐厅的面包是切成一片一片的，这里是一个个上的，而且吃起来表面很脆，但是里面却是软软的，再涂上牛油，就更好吃了!我发现葡萄牙人吃的菜里有很多都是用咖喱做的，比如咖喱牛肉、咖喱鸡、咖喱蟹、咖喱虾……爸爸妈妈点了一桌的菜，我们吃的站都站不起来了。

第二天，我一大早就把爸爸妈妈给吵醒了。我们到楼下吃了一顿丰盛的自助餐后，开始了第二天的行程。

我们离开酒店出发咯!一路上，我看见金碧辉煌的新葡京酒店，犹如一束高高盛开的莲花，我还看见葡萄牙人留下的欧式建筑。

我终于来到我特别期望的玫瑰教堂啦!以前，我以为教堂是一座高高的塔，旁边是一座座矮房子，塔上有一个普普通通的十字架，而且不能进去，非常神秘，可是，玫瑰教堂跟我想的完全不一样：进教堂需要肃静，而且教堂又大又宽敞，有一排排座椅，每排座椅前都有垫子，是为每个星期一姓教的人做祷告用的，还有刷成土黄色和白色的柱子耸立在教堂两旁。柱子上有弯弯的拱门，正前方有一个圣母玛利亚的雕像。

后来我们到购物街吃东西，我很喜欢吃牛肉干，妈妈就给我买了一块牛肉干，爸爸喜欢吃另一家店的杏仁饼，他因为喜欢吃，所以他买了好几盒。

后来，我们来到了大三巴，大三巴本来叫圣保禄学院教堂，可是，这座教堂以前经历过三次大火，还好珍贵的前壁还能耸立着，前壁有一个高高立在顶上的十字架，每层都有一个雕像，分别是耶稣的圣母玛利亚。后来，成了巍峨壮观的大三巴。

最后，我们依依不舍的离开了澳门，来到珠海接走爷爷奶奶后，我静静的睡着了，带着澳门给我带来的惊喜，进入了梦乡。

优秀的澳门导游词 篇10

莲溪庙位于新桥永乐戏院侧，创建至今已经有二百余年历史，内供奉菩萨甚多，香火亦鼎盛。莲溪庙以其所在之地为名。澳门地形，宛以莲花，故称莲岛，由大陆通澳门之路，视为莲花台，台尽处有山拔起，称莲花山，又叫莲峰，莲峰之阳，昔有溪水...

黑沙湾是澳门著名的天然海浴场。海湾呈半月形，坡度平缓，滩面广阔。附近有一片松林，苍翠茂密。黑沙的特色在于黝黑、幼滑的细沙，海滩因而得名。黑沙湾是澳门著名的天然海滨浴场，位于路环岛。

观音岩在澳门大学的山脚下，沿指示牌方向拾级而下就可到达。观音岩是一间供奉观世音菩萨的佛教庙宇，毗邻澳门大学。素以其优美宜人的景致，宁静安谧的氛围吸引着无数游人。

如果要领略一下本世纪初澳门的生活方式，不妨到仔岛南岸的海边马路看看。这个区域被本地人称為『龙环葡韵』，它是岛上的旧城区。这裡有五栋建於十九世纪未，外型优雅的葡式住宅。

如果要領略一下本世紀初澳門的生活方式，不妨到仔島南岸的海邊馬路看看。這個區域被本地人稱為『龍環葡韻』，它是島上的舊城區。這裡有五棟建於十九世紀未，外型優雅的葡式住宅。

孙中山先生市政纪念公园位于澳门西北角马路边，原为填海区，面积约有70000平方公尺,呈长条形西北走向，是近年来澳门市政厅投资兴建面积最大的公园，也是澳门半岛规模最大的公园。

位于大三巴牌坊不远处，原名圣保禄炮台，300多年前为防海盗,保护传教士及居民安全而建造的全澳最大的炮台，部份建筑于1835年与圣保禄教堂同遭火焚。一直以来为军事禁地，20多年来始辟为旅游景点，成为视野宽阔的公园。

大三巴牌坊位于大三巴斜港,是圣保禄教堂前壁的遗迹。“三巴”是“圣保禄”的译音,又因教堂前壁遗迹貌若中国传统的牌坊，所以称大三巴牌坊。大三巴牌坊已有350多年历史，是澳门最为众熟悉的标志，也是著名的旅游景点。

优秀的澳门导游词 篇11

这里可是妈祖亿万信徒心中的圣地，在我们进入参观前，先来看下这门柱上的对联，这位团友知道什么意思吗?其实这副对联巧妙的运用了古汉语的通假字的特点，所以应该是这样念的：“齐斋，齐斋，齐齐斋，齐齐斋戒;朝潮，朝潮，朝朝潮，朝朝潮音”上联的介绍的是：湄洲的人文景观，看客一起诚心诚意拜妈祖，而下联介绍的是湄州的自然风光，主要突出湄州岛的莆田24景之一的“湄屿潮音”。看完对联就请大家，随我进入殿内吧，殿内分上下2个殿，中间用天井相连，大家看正梁上悬挂着一个牌匾，这可是雍正皇帝御笔亲颁的呢!朋友们，注意到了吗?这个殿非常的特别，在这供奉着2尊妈祖，前面的这尊叫“出巡妈祖”后面的这尊叫“镇殿妈祖”，每当出巡妈祖出巡时，镇殿妈祖就在殿里供信众朝拜。大家看，两边的神龛里可全是妈祖的陪神，被称为18水阙仙班，其中，有的是古代其他地方奉祀的海神，还有的是妈祖收复的水妖海怪。

好了各位团友参观完了妈祖庙正殿，现在我们一起去看看传说中妈祖升天的地方-----升天古迹吧。升天古迹到了，在这里大家一边参观，我一边和大家说一下关于妈祖生平的传说。据说妈祖从出生到满月都不曾啼哭，于是父母给她取名叫“林默”，默娘从小就比其他孩子聪明伶俐，相传她8岁就能诵经，又因海上救亲，被人们称为“孝女”。林默逝世后，民间都传说她是在湄峰羽化飞升的。据说啊!朝廷派使者路允迪出使朝鲜，这船在东海时遇到风浪。临危之际，见船顶上发出一道道红光，之后风浪就没有了。路允感到奇怪便问部下是什么神灵显圣搭救啊?恰好船上有一位莆田人，他说是湄洲女神相救。后来路允迪回到朝廷复命时就奏明皇帝，这也是妈祖的事迹第一次从民间到朝廷。

故事说完了，现在让我们一起到中轴线上的最高点朝天阁去看看吧，大家注意到了吗，里面供奉的妈祖与其它殿了的有什么不同?对了,里面供奉的妈祖是黑脸的。有去过台湾的朋友，一定发现台湾妈祖宫庙里供奉的妈祖全是黑脸妈祖，大家想知道为什么吗?据说当年台湾在分灵妈祖的途中，在海上航行数月，信众日夜焚香朝拜，虔诚的香火熏黑了妈祖的脸，于是台湾供奉的妈祖就都是黑脸的了，因为朝天阁是台湾鹿港朝天宫所捐建的，所以妈祖也是黑面的了。现在，我们就到山顶去看看妈祖的石雕像吧。从这里要登99级台阶才能到达，而且从山下妈祖庙的牌楼到山顶的妈祖像正条轴线总长323米。99是妈祖9月初9飞升的日子，那大家再来猜下323米代表的是什么呢?对了，就是妈祖诞辰之日。

优秀的澳门导游词 篇12

半岛开发最早，分布着澳门的市区，是澳门地区行政、经济、交通、文化中心的所在，绝大部分人口和工商业均集中于此。半岛形如一长靴，东北一西南走向，仅东北端以宽约240米的陆地与珠海市相连。长轴线从东北的关闸至西南的半圆形地(妈阁嘴)长约4公里，西北-东南走向的短轴线则从沙梨头海边至新口岸最新填海地区东南角长约2.5公里。西侧的狭窄河道是内港，沿岸有20多个码头，主要是货运及内河客运;东侧面向球江口的是外港，主要是港澳码头。南面有两座跨海大桥(通向氹仔)，一长2570米，1974年通车;另一长约4400米，1994年通车。

半岛内分5区：

花地玛堂区位于半岛北部，面积最大(2.7平方公里，占半岛40.3%)，人口最多(12.6万人，占半岛36.8%)。包括青洲、台山、马场、黑沙环、望厦、筷子基等地，大部分土地均为填海所得，目前仍在继续进行大规模的填海拓地工程。

圣安多尼堂区(花王堂区)在半岛西部，北接花地玛堂区，南连大堂区，东邻望德堂区，西临内港。面积1.1平方公里(占半岛16.4%)，人口仅次于花地玛堂区(接近10.9万人，占半岛31.7%)。包括沙岗、新桥、沙梨头等地，著名的大三巴牌坊、大炮台、白鸽巢公园均在此区内。

望德堂区位于半岛中部偏东，被花地玛堂区、圣安多尼堂区和大堂区包围，包括荷兰园、塔石和东望洋山。面积最小，只有0.6平方公里(仅占半岛9%)，而且约有1/3面积为东望洋山所占。人口约3.26万。

大堂区主要位于半岛东南部，但有一狭长地带沿新马路和草堆街之间延伸至半岛西岸。面积仅次于花地玛堂区，达1.4平方公里(占半岛约21%)。人口则为各区中最少的，仅约2.9万人。大部分土地也为填海所得。是澳门地区的经济中心。

风顺堂区(圣老楞佐堂区)位于半岛西南段，三面环水，北邻大堂区。面积只有0.9平方公里(占半岛13.4%)，人口4.56万。本区是澳门开发最早的地区之一，是澳门的行政中心。

优秀的澳门导游词 篇13

观音岩 在澳门大学的山脚下，沿指示牌方向拾级而下就可到达。观音岩是一间供奉观世音菩萨的佛教庙宇，毗邻澳门大学。素以其优美宜人的景致，宁静安谧的氛围吸引着无数游人。这间庙宇背山面海而立，外形古朴，小巧玲珑，在一片苍翠树下的掩映下，愈显超凡脱俗，与世无争。

伫立庙前，遥望对岸澳门半岛，八景之首“镜海腾龙”的美景尽收眼底，确是都市人逃离繁嚣，平静心境的大好去处。在观音岩颇为与众不同。

一般的庙宇，习惯上多称为“庙”，独是这间被冠以“岩”之名，这与它的起源有直接关系;其次，庙宇的创建过程多是先建庙后请神，观音岩却正好相反，先有神像，再建庙堂;其三，在庙内右墙上，挂有一形状独特的铁块。状若蝙蝠，乃取“福”字谐音，敲之则声音洪亮震耳。

据值理称，当年建庙时由于经费拮据，为节省支出，故权以此充作铁钟之用。该庙的石刻上所记的年份，观音岩乃创建于清朝同治辛未年，即一八七一年，至今已有逾百年的历史了。

优秀的澳门导游词 篇14

二龙喉公园位于士多纽拜斯大马路，是澳门最大的公园之一。

初期，公园座落于二龙喉皇宫的范围内，皇宫是一位葡国贵族的住宅，于二十年代期间，因附近一所炮竹厂发生爆炸而受到牵连，整座住宅都被焚毁。现时，这个公园的入口朝向士多纽拜大马路，石门入口就是贵族住宅房子的入口处，旁边还设有一座二龙喉水泉。园内栽种着本土及外国树木，池塘内水鸟聚集，还有一个小小的动物园，风景秀丽如画。

优秀的澳门导游词 篇15

圣保禄炮台位于大三巴牌坊不远处，300多年前为防海盗,保护传教士及居民安全而建造的全澳最大的炮台，部份建筑于1835年与圣保禄教堂同遭火焚。一直以来为军事禁地，20多年来始辟为旅游景点，成为视野宽阔的公园。城堡高居市区中心，从上可眺望澳门全景，还可看见圣保禄教堂痕迹。

1622年6月24日,凭借着城堡上的大炮击退了荷兰人的入侵。这天正是圣约翰礼，于是圣约翰被视为澳门的主保圣人，圣约翰浮像以及“1622”的年份便刻在了城堡入口之上。当年古老的铁炮现仍安放于城堡上。

大炮台城堡的中心，有一座南欧式的平房建筑，原为兵营，现为气象台。平常游人可入内参观气象变化图和各种气象观测仪器。城堡的东北角，保存着澳门早期石刻。