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介绍湖北梁子湖的导游词范文(精选18篇)

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介绍湖北梁子湖的导游词范文 篇1

各位游客朋友们,大家上午好,欢迎大家来到我们美丽的鄂州观光旅游,我代表_x旅游社对大家的到来表示热烈的欢迎,同时道一声大家一路辛苦了。我是大家此次行程的陪同导游,我叫某某某,大家可以叫我小某,也可以叫我某导,总之怎么顺口就怎么叫。

介绍湖北梁子湖的导游词范文(精选18篇)

这位是我们的司机刘师傅,他的车技相当娴熟,请大家放心乘座。此次由刘师傅和我为大家提供服务,我们感到非常荣幸,一路上大家有什么问题或要求,请尽管提出来,只要符合我们旅游行业的合理而可能原则,我们将尽力解决和满足。我们中国有句俗话“百年修得同船渡”,今天我们能相聚在同一辆车上,是我们的缘分,希望大家可以珍惜这点缘分,互相照顾,并请大家配合我的工作,同时要注意车箱内的卫生。最后祝大家在鄂州玩得开心,谢谢大家。

从这里出发到我们的目的地大约有二十分钟车程,借这二十分钟车程,我先简单介绍一下鄂州市及梁子湖的概况。

鄂州市位于湖北省东部,长江中游南岸,西接九省通衢的武汉市,北与黄冈市隔江相望,1983年被批准设立为省辖市。面积1596平方公里,板图呈“三叶形”,辖鄂城、华容、梁子湖三个县级区和湖北省葛店高新技术开发区以及一个县级长港管理区。总人口约109万,是湖北省首批经济技术改革开放试验区之一,是武昌鱼故乡,古铜镜之乡。

全市属亚热带季风气候,常年平均气温在17摄氏度,四季分明,夏季多雨,它靠近有火炉之称的武汉市,因此夏季也非常炎热。鄂州是闻名江面的鱼米之乡,全市地势东南高,西北低,由丘陵、平原、湖区组成,尤以湖泊众多而著称,号称百湖之市,共有水域面积50多万亩。

鄂州是一座具有悠久历史和灿烂文化的古城,有5000年历史。据史料记载,帝尧时称樊国,夏为鄂都,殷商名鄂国,西周称东鄂。三国时吴王孙权在此建都称帝,改称鄂为武昌,至此,武昌之名直至民国达1700余年,是长江中游的政治、经济、军事重地。1913年改武昌县为寿昌县,1914年改寿昌县为鄂城县,1983年县市合并为省辖鄂州市。

下面我再来介绍一下梁子湖的概况:梁子湖位于鄂州市的西南边,距鄂州城区约40公里,四周分别与武汉、咸宁、大冶交界,是湖北省第二大淡水湖,是著名的武昌鱼的母亲湖。它东西长82公里,南北宽22公里,常年水深3米,此湖经90里长港从樊口注入长江。梁子湖水系是湖北省重点保护水系,是国家环保部门定点监测并向国际环保组织报送监测结果的.湖泊。20__年被评为省级旅游度假区,20__年被评为国家4A级风景区。

梁子湖的动物资源丰富,主要是水生动物和栖息水禽鸟,每到秋末冬初,成群的候鸟来岛上栖息,尉为壮观。在20__年上海世博会上,湖北馆内所展出的具有水生活化石之称的桃花水母,就是产自我们鄂州的梁子湖。

说到梁子湖不得不提它的传说,相传很久很久以前(记得在哪本书上还是在哪找到的资料上看到这个故事是说一千多年前,且娘子像下面的介绍也是讲的一千多年前,当然第一次带团时我也是讲的一千多年前。不对劲呀,有个点将台的景点,传说是三国时周瑜在此训练水兵,三国是221年左右,据今也有近1800年了,那时已有湖水了,证明这个传说有问题,当然中国的每个景点都要有传说,这是必须的,我也无从查证这个湖是什么时候来的,为了不相互矛盾,干脆改成很久很久以前)此处为高塘县,因地壳运动,变成一片大海。地陷前夕,有一母亲孟玉红及儿子刘润湖(两个名字无从考证,反正是传说嘛,你这样传,我也这样传,就成了传说了)发现该处将要地陷的征兆,两人分头火速通知乡亲们撤离,大家刚跑到高处,顿时天昏地暗、飞沙走石、大雨滂沱、山崩地裂,瞬间,整个高塘县城沉没了,四周变成一个阔大的湖。逃过此灾难而生还的乡亲们为了感谢他们娘俩的报信之恩,便将此湖叫做娘子湖,他们躲难的这座高处自然成了一个四面环水的岛,就叫娘子岛。娘是姑娘的娘,后来叫着叫着就变成了现在的梁子湖,梁子岛了。当然这只是一个美丽的传说。

各位游客,我们已经到达了梁子岛码头,请大家带好随身物品随我一起下车,准备乘船前往梁子岛。大家上船时请注意安全,千万不要落入湖中。

现在我们已经登上了梁子岛,这是一个湖心小岛,它四面环水,有梦里水乡,水上蓬莱之美称。岛上面积约两平方公里,岛民主要从事捕鱼业,现在也兼做旅游服务业。因岛上阳光充足,气候宜人,无水源污染,无空气污染,无噪声污染,所以这里是一个很好的休闲度假的地方。

大家请看这步行街两旁摆着晒着的都是岛上的特产,我们梁子有三绝:一是制腌鱼;二是做鱼丸;三是湖水煮鱼,也有客人给我们梁子总结有三多:一看的腌鱼多,二吃的水货多,三度假休闲的人多。水货在这里是指水里的水产品,而不是大家通常所理解的产品质量问题。

街道两边则分布着一些旅馆饭店,吃、住、娱、购都集中在这一块,大家需要什么服务,我将尽全力帮助。

请大家跟我往这边走,现在我们所处的地方叫周家巷,又名青石板街,是过去梁子岛重要的商贸场所,解放前因陆上交通不发达,靠水上运输,而梁子岛正处在武汉、咸宁、大冶等城市中间,这样它就成为湖周商品的集散地和运输中转站,人称“小汉口”。大家从这已磨光的青石板路上可以想象出当年这里商贾云集、吆喝不断、讨价还价的繁荣景象。可惜周家巷在解放初期由于日寇的侵略,加上土匪对梁子岛的掠夺,使梁子岛由盛转衰,从此失去“小汉口”之称。再加上解放后陆上交通渐渐代替水上运输,周家巷更是难寻昔日的光辉,不过这青砖瓦房倒是还可以让人领略到一点江南水乡的味道。

大家请往这边走,现在矗立在我们面前的这栋房子叫做张家楼房,它是江南典型的天井式木制古房。此房已被列为鄂州市重点文物保护单位,它的历史意义就在于土解时曾作为剿匪司令部,原湖北省省长张体学在此办公,指挥作战。

好了,各位游客朋友们,美好的时光总是这么短暂,我们的行程马上也要结束了,我也要和大家说再见了。在这里非常感谢大家对我工作的支持与配合,一路上有什么不足之处还请大家多多谅解。我们有幸此次相逢,深信将来还会有缘再会。最后祝大家身体健康,工作顺利,合家欢乐!谢谢!再见。

介绍湖北梁子湖的导游词范文 篇2

各位游客,你们好,我叫×××,很高兴为你们导游。今天我们要去的景点是梁子岛,它是整个梁子湖生态旅游区的重心。如果把我们梁子湖生态旅游区形容成众心捧月的话,梁子岛就是“月”。

刚才我们停车的地方叫磨刀矶,因三国时蜀将关羽在此磨刀而得名。由此到梁子岛大约要走10公里的水路,乘船大约需12分钟便可达到。(起航后)

现在我们走的是九十里长港的尽头,这条港是连接湖水与江水的通道,它也养育了长港两岸的人民。(出港后)

眼前我们见到的是梁子湖,它是全国十大名湖之一,湖北省第二大淡水湖,容水量居全省之首。梁子湖水面42万亩,湖内水生动植物极其丰富,主要是水生动物和栖息水禽鸟。鱼类有105种,分属21科,如鳊鱼、银鱼、鳜鱼等皆为名贵鱼。另外螃蟹、甲鱼、青虾、贝类均为本地特产。水禽类有70种以上,最常见的有水乌鸡、野鸭、鸥、雁等,每到冬季,候鸟成群,水天一色,蔚为壮观。因此,武汉大学在此设立了水生物研究所,并建立了野外定位工作站。梁子湖常年平均水深3米,最深的地方有20多米。梁子湖水质特好,经国际环保组织监测的结论是二类水体,可以直接饮用,湖水好的直接原因是整个梁子湖生态旅游区(即湖四周)没有工业污染,有诗云:梁湖抵得丁湖好。

红尾鱼是品牌,武昌鱼是名牌。武昌鱼—学名团头鲂,又名鳊鱼。它背窄面宽,形扁,味鲜,是梁子湖鱼类的上等品,加之有宋代王安石的“迢迢建业水,中有武昌鱼”,近代毛主席的“才饮长沙水,又食武昌鱼”,使它成为梁子湖鱼类的代表而响誉全世界,当地人有名言:黄山归来不看山,梁子离去不食鱼。

(关于梁子湖的介绍也可以安排在其他临湖处介绍)

(登上码头或即将登岸)

现在我们已经到达了梁子岛。这是一个湖心小岛,它四面环水,有梦里水乡、水上蓬莱之美誉。岛民主要从事捕渔业,现在兼做旅游服务业;因梁子岛上阳光充足,空气清新,环境舒适,气候宜人,极易使人长寿,现岛上有百岁老人十多位,90岁以上19位,80岁以上的24位,70岁以上的60多位,人均寿命84、4岁,高于全国人均(70、8岁)寿命。周边有民谚:奔到梁子,生命不止。

登临此岛,一可以呼吸清新空气,远离噪音,品尝鲜味,回归自然;二可以领略湖岛风情;三可以过一天渔民生活;四可以体验一下农家乐;五可以垂钓泛舟;六可以食鲜尝野;七可以探求长寿秘诀,若是夏天来你还可以游泳。(走上新街)

大家看这梁子新街的两旁晒着、摆着的都是我们岛的特产,我们梁子有三绝,一是制腌鱼,二是做鱼丸,三是湖水煮湖鱼,也有客人给我们梁子总结了三多:看的腌鱼多,吃的“水货”多,居的长寿多。(拐过弯)

这街中的两边都是旅馆、饭店,吃、住、行、娱、购都集中在这一块,大家需要什么服务,我将尽全力帮助。

在这里,我给大家介绍一下,我们岛是东看自然西看港(指渔港),探求长寿看门框,吃喝闻鱼香,购物就一样。

(游周家巷)周家巷,又名石板街,是过去梁子岛的重要商贸场所,解放以前陆上交通不发达,靠水上运输,而梁子岛处在武汉、鄂州、大冶、咸宁等城市的中间,这样它就成为湖周商品的集散地和运输中转站。大家从这已磨光的青石板路上,可以想象出当年这里商贾云集、吆喝不断,讨价还价的繁荣景象,可惜周家巷在解放初期遭遇了一场大火,这里的商行、粮行、布行、银行、当铺等被七天七夜的大火烧了个精光。从此梁子岛失去了“小汉口”之称。加上解放后,陆上交通渐渐代替了水上运输,周家巷更是难寻昔日的光辉。不过这青砖瓦房还可以领略到一点江南水乡的味道。

(游张家楼房)张家楼房,系江南典型的天井式木制古房,此房已被列为鄂州市文物保护单位,它的历史意义就在于土解时曾作为剿匪司令部。原湖北省省长张体学曾在此办公,指挥作战。当时的月山也是个四面环水的小岛,新四军于拂晓泅渡上岛,不料,狡猾的大地主杨敦支,在月山岛周围密布插了三层鱼钩,待新四军靠近被钩住后,牵动连着鱼钩的竹竿上的铜铃摇响,顿时月山岛上机枪狂扫,被钩住新四军全部覆没。张体学同志又痛又恨,于次日组织了数十只牯牛和几条大船再此攻打月山,船上机枪扫射,水中牯牛冲钩,才得以打开通道,解放了月山。在这里,让我们对老一辈革命家和那些为人民解放事业而牺牲的烈士表示崇高的敬意。

(游朝阳园)梁子岛系千年古镇,镇内古建筑很多,朝阳园就是一例。朝阳园建于明末,内设戏楼、大庙、万年台等旧时梁子岛的文化圣地,常招文人骚客,过往客商来此消遣,可惜这个园景在“破四旧”是被拆毁殆尽,大家看,这里是当年最有名的戏楼,它的名字叫“云停”,应是停止的停,后人摹仿错了,云停之意是唱戏时连行走的白云也驻足观看。

(游陈褚战堡)此碉堡为陈褚所修,陈褚是金牛中学的高才生,日本进攻中国时,他同几位爱国志士拉起一杆人马(当地人称为陈部),其初衷是抗日的,后因无人引导,成为一支地方武装,常驻梁子岛。

介绍湖北梁子湖的导游词范文 篇3

我们今天游览的是被称其为湖北的“呼伦贝尔”的大九湖风景区,大九湖并非湖,而是一片沼泽地,属山涧盆地,也是一处高山湿地。高山湿地在我国不多见。这里海拔1700米,面积为36平方公里,中间却是17平方公里的平川,四周高山重围,若是在平原地区,这块平地是微不足道的,但是在“抬头见高山,地无三尺平”的神农架群山之中,出现这样的大面积的平地,却是少见的,大九湖因而享有“高山平原”的美称。

大九湖位于神农架的西麓,紧邻四川,靠近陕西,与重庆的巫溪、巫山县交界,是神农架通向重庆的西大门,古来便有“一脚踏三省六县”之说,也是神农架的四个乡之一的——大九湖乡政府所在地。到了大九湖之后,最有趣的还是扎向平川中的那些山头,仔细数一下,您会发现有九座山峰,有的人看着觉得是九条苍龙,在争饮甘醇,龙头、龙颈、龙身、龙尾无不形象逼真,活灵活现,又有人说那是倒拖在湖中的九条牛尾,山头依稀为牛腿、牛屁股。还有四句歌谣“四川过来九条牛,走到九湖未回头,何时识得其中味,不出天子出诸侯”。

两种说法不仅有形象依据,而且还有历史依据,九龙争饮说源出神农氏采药酿药酒时,引来了九龙争饮,造就了“四周山纵横,中间一地坪,绿树满坡生,水接天坑渗”的神妙景观。相传,当年的大九湖却是一片水乡,一溜排开的九个湖泊,黑水河贯通着彼此,不过湖中盛的并不是水,而是神农氏泡制的抗寒药酒,因而大九湖又叫大酒湖,酒香四溢,召来了九条苍龙全喝醉了,整个身子也就永远留在这了。

九牛说印证着“薛刚反唐”的故事,薛刚既是从大九湖跃出的诸侯,唐中宗被母后武则天贬为卢陵王驻守房州,却心系长安,做梦都想重返京城,再登帝位。李显得神农老祖指点,特命薛刚为帅,在大九湖屯兵、练兵,待时机成熟便起兵直捣长安城,一举推翻武周王朝,恢复唐号,李显再次登上中宗皇帝的宝座。

大九湖确实堪作这段历史的见证,平原周围,分布着10个屯兵点,分别叫做一字号、二字号、三字号直到九字号、帅字号,他们即为当年各营将士营地和元帅大帐的所在地,帅字号位置居中,最为险要,是薛刚元帅的大帐,千百年来,这的农民换了一代又一代,地名却始终未改。

平原西面山坡上至今保留着鸾英寨、擂鼓台等遗址,山槽间至今保留着卸甲套、九灯河的古名。鸾英寨即薛刚夫人纪鸾英的寨堡,它居高临下,易守难攻。擂鼓台即薛刚点将演阵的故址,场面开阔,可容万人。卸甲套流传着薛刚兵败,丢盔卸甲的故事。最便游赏的还是那座“娘娘坟”,它位于平原中部的南侧,是一个大土堆,堆上原生有两棵栎树,须三人合抱,前些年,才被雷电劈倒。娘娘指花月姑,她是武则天侄子武三思的爱妾,才貌兼备,文武双全,随武三思征讨薛刚,却与阵前唐将调情,被夫君碎尸万段,抛尸荒野,一群神蚁,不忍目睹惨状,衔回尸体,终成一座土坟,这便是娘娘坟的来由。

大九湖在本世纪七十年代,开始了新的飞跃,继酒九公路修通后,林区政府就制定了开发大九湖的宏伟计划,包括三大工程:1、首先修渠排水,变沼泽为田园,井格形的排水渠网已经建成,梅花鹿、巴山黄牛、马头羊在此得到迅速发展;2、同时进行的是草场建设工程,已种植红三叶、白三叶等优质牧草近万亩;3、还有药园建设工程,这盛产独活、党参、三七、杜仲、当归等多种药材,还可以种植粮食、山果等,这些都已成为当地农民致富的主要财源。

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大九湖还有两个游人必到的场所,一是梅花鹿圈养场,梅花鹿是国家二级保护动物,它们体态玲珑清秀,十分招人喜爱。我们所见到的梅花鹿原本不是神农架的,1986年,由国家科委和湖北省科委联合立项,由国家拨款22万元,在这里修建起5万平方米的梅花鹿圈养场。1987 年10 月10日,神农架在宜昌市接受由吉林省双阳鹿场赠送的22只黑龙江省左家实验动物研究所赠送的10只良种梅花鹿,这些梅花鹿经过精心喂养,一直在大九湖繁育后代。

二是“枯木逢春”。与梅花鹿场东西相望的一棵400多岁的老栎树本已在50年代枯死,80年代却爆出新芽,长出新枝,重新焕发了青春,当地百姓把这称为大九湖腾飞的吉兆。

我们祝愿大九湖变得更美!

介绍湖北梁子湖的导游词范文 篇4

各位游客朋友们,大家好,我是炎帝神农故里景区的一名导游,我叫,大家可以叫我小*,今天由我带领大家参观游览神农故里,游玩中,大家有什么需要和建议可以提出来,在可能又合理的情况下,我会尽全力满足大家,同时预祝各位玩的开心,游的尽兴。

炎帝神农景区是国家AA级旅游风景区,位于随州城北18公里,乘3路公汽18分钟即到,是连接316国道和汉丹铁路的一条纽带,交通十分便利,区内设施齐全,我们伟大的民族始祖炎帝神农就诞生在这烈山石室里。炎帝神农是中国上古时期一个强大、先进的氏族部落首领,有他开创的新石器时期的原始农业,是人类有游猎走向农业,有蒙昧走向文明。因此,他和另一个先进的氏族部落首领皇帝轩辕氏先后创造了长江流域和黄河流域的古代文明,开创了中华民族五千年文明史的新纪元,被海内外炎黄子孙尊奉为中华民族的始祖。

首先,映入大家眼帘的是炎帝神农牌坊,它是炎帝神农故里的大门,牌坊高8米,宽10米,四柱三间四楼式,雕梁画栋,盘龙绕凤,横匾上雕刻着“炎帝神农故里”六个金色大字。经过横跨在龙脉河上的神农桥,就进入炎帝神农文化广场,广场由前后烈山门和四角角楼及四面文化长廊组成,广场占地面积3300平方米,广场中央巍然屹立着高9米的汉白玉帝神农雕像,他左手执五谷,右手拿灵芝,傲然挺立,气宇轩昂,象一棵搏风击雨的不老松。在广场四周的文化长廊里布展着中央领导和海内外名人名家到此参观时留下的墨宝。

穿过文化长廊,就到了神农纪念馆,纪念馆有五个展厅。

第一展厅,悬挂着炎帝神农的巨幅油画像,两旁配着“华裔仰始祖,天晴赖奇功”的对联,在大厅左面悬挂着神农祭文,展厅中央陈列着炎帝神农烈山风景名胜区总体规划方案模型。大家请看:这是神农大道也就是316国道,在国道旁边的是神农牌坊,我们穿过神农桥,就到了神农文化广场,这里是我们所在的位置——神农纪念馆。

现在我们来到文史展厅,也就是纪念馆的第二个展厅,从历山历史沿革表中可以了解到:历山旧时期称烈山,排列的“列”,因从随州至枣阳之间有九十九重山岗,依次排列非常整齐,故为排列的“列”,称“烈山”,西周以后称历山,它们在读音上一字一声之转变,作为通假字之通用,一直沿用至今。大家请看这边,这是神农功绩的图片,在远古时代,古代的先民认为走禽是难以久养的,不知道耕种。于是,神农斫木为耜,揉木为耒,制造生产工具,发明了犁和耙,那时的青年到丁壮时,还不知道耕种,而神农自耕以教天下。神农在烈山驱兽,放火烧山,刀耕火种,而天下食之,男耕女织也分得非常清楚,故天下有受寒者,而神农自织,以道民也。

接下来,我们来到谒组堂,里面悬挂着神农画像,两边对联是“华裔仰始祖,天下共烈山”。四周布展烈山五姓宗亲会的会旗和会徽,这是我们专门供游客朝拜炎帝神农的地方,各位可以去祭拜一下我们的祖先,让神农的灵气保佑我们,从纪念馆出来,顺着九龙山蜿蜒的大路,前去拜谒神农的出生洞,神农洞座落在九龙山的第七座山的东麓,现建有古式四合院的小型庙堂。首先看到的是庙中大门两旁“古洞载日月,神农传九州”的对联,表明了炎帝生于此地,并在此传扬古代文明之意。大家请随我前行到神农洞的院内,大家第一眼所见的就是院中央的这个香鼎,这儿每天烟雾缭绕,每逢初一、十五,尤其是炎帝生辰祭日,海内外炎黄子孙纷纷前来凭吊,感谢其植五谷,尝百草的功德,都来朝拜,祈求祖宗保佑。香鼎左边的这个洞府就是我们的祖先,炎帝出生的地方——神农洞,洞门半天,可以看见古洞的幽深,由于历史的久远,岁月的沧桑,这个洞现在只有几米深,说到神农洞,这里有一个美丽的传说。相传,盘古开天辟地的时候,龙被分到天上,蟒则留在了地下,地下有九十九条蟒,经过七七四十九万年的修炼,想升天为龙,但龙总归是龙,蟒仍是蟒,蟒升不了天,,这升不了天的九十九条蟒,因此就在人间兴风作浪,危害人间,玉皇大帝知道后,就派天兵天降搬来九十九座大山,把那九十九条蟒镇压在山下,一字排开,就成了现在的随州至枣阳之间九十九重山岗,玉皇大帝还不放心,又命东海龙王把他的九个儿子派出镇守这九十九条蟒,九个龙子遵从父命,来到镇压九十九条蟒的地方,选中了中间的九座山,住在山中,所以这九座山又叫九龙山或九烈山,我们现在所处的就是九龙山之一的洞天山,也就是七龙子所住的山脉。

又过了七七四十九百年,九龙山下住着一个氏族部落,这个氏族的首领叫少典,少典的妻子是娇氏的女儿,叫安登,安登是一个漂亮的姑娘,她天天上山放养和采集食物,一天,她赶着羊群,提着篮子上山了,此时正是阳春三月,风和日丽,安登来到山上,顿时觉得心旷神怡,看着红的花,绿的草,不一会,篮子就被装满了,此时,太阳还没有当顶,安登就想:找一个地方歇一会吧,她顺着弯弯的山路,穿过树林,在半山腰发现了一个洞穴,洞很宽敞,洞口边盛开着艳丽的映山红,好奇心驱使她进入山洞,洞里清爽怡人,安登放下篮子,依着洞壁休息,不一会就睡着了,这洞原来是七龙子住的地方。因为九个龙子镇蟒有功,王母娘娘把他们请到瑶池参加蟠桃宴会,七龙子多喝了点酒,回来后把洞门打开透气,自己却睡着了,第二天醒来,发现洞口有一个美丽的姑娘,弯弯的柳叶眉,挺直的鼻梁,红红的小嘴……看着看着,七龙子顿生爱意,抱起安登就和她亲热起来……,事后,七龙子深感后悔,回龙宫向父亲请罪,再也没有回来,而自此以后,安登就感到肚子有一个什么东西在跳动,九龙子和她亲热的场景也屡屡出现梦中,每天她都去洞口坐一坐,一天,她走向洞里,发现里面很宽很亮,有石床、石凳、石桌石碗,是一个居住的地方,于是她住进了山洞。第二年,又是一个山花烂漫的日子,安登在洞中生下了一个七斤重的肉球,这时只听“砰”的一声,肉球炸开了,从中跳出一个胖小子,安登给他取名叫“石年”,这个石年就是后来教种五谷,品尝百草的神农了,这个洞后来叫“神农洞”。

好了,各位朋友,参观游览了炎帝神农故里,使我们了解到我们伟大的始祖炎帝神农用自己的双手和简陋的原始工具,含辛茹苦,无私奉献的创业精神,为人类文明大厦奠定了基石。那么我的讲解也就先到这儿了,感谢大家对我工作的支持和配合,如果大家对我的服务有什么不满意之处请指出来,你们的提议是我工作的财富,现在请大家自由活动,20分钟后我们在炎帝神农像前集合,祝大家玩的开心,谢谢!

介绍湖北梁子湖的导游词范文 篇5

十月一日是我们全家盼望已久的节日了,因为我们全家要去一个风景秀丽的地方——梁子湖。经过12个小时的艰辛奔波,我们终于在天黑之时赶到了“磨刀矶”,传说关羽曾经在这里磨过刀。

第二天,我们同一位本地的叔叔一起上了快艇,去了我向往已久的梁子岛。没有几分钟,我们便到了目的地,我们欢天喜地地上了岛。这里虽然是一个小岛,但是却非常繁华。人们走在路上说说笑笑,街上摆满了琳琅满目的小玩意,有珍珠。贝壳等工艺品,还有最多的是岛上的特产,各式各样的鱼。虾。蟹使人搀涎欲滴,留恋忘返。这里的特产“小银鱼”深受游者的喜爱,它的嘴又细又长,还是尖尖的,大约占了身体的三分之一。

之后,我们去看了“栓马石”,传说关羽在这里栓过马。三国时期著名的“赤壁之战”就在这里战的,因此这里也是个战场啊!

傍晚,我们一坐起上了一条鱼船,开始享用晚餐。当然,银鱼也是必不可少的。在这夕阳西下之时,我望着湖面,波光粼粼,太阳黄里透红,非常艳丽,我不禁想起了唐代诗人李商隐的那句诗“夕阳无限好,只是近黄昏。”

啊!我爱大自然的鬼斧神工!

介绍湖北梁子湖的导游词范文 篇6

梁子湖为湖北第一大淡水湖。

梁子湖位于湖北省东南部,长江南岸。地跨鄂州市、武汉市江夏区及大冶市、咸宁市。湖区以梁子山为界分东西二湖:东梁子湖包括蔡家澥、涂镇湖、前澥、后澥、东湖、西湖等子湖,属鄂州市;西梁子湖包括牛山湖、宁港、前江大湖、张桥湖、仙人湖、山坡湖、土地塘湖等子湖,属武汉市江夏区,湖泊水面172平方千米。因湖中有2.2平方千米的梁子岛,故名。入湖河港30余条。主要有源于咸宁市的高桥河,由湖东磨刀矶节制闸流入长43.3千米的长港,经东沟等地,至樊口新闸(原名民信老闸)抽排入长江。

梁子湖属河谷沉溺湖。为在凹陷的基础上,受新构造运动影响,沿断裂沉陷积水成湖。略成三菱形。梁子湖东西长82千米,南北长32千米,面积350平方千米(一说370平方千米)。流域面积3265平方千米,常年平均水深3米。梁子湖湖岸线曲折,湖叉多,咀尖长,整个湖岸线长636.5千米。全湖共有316道湖叉,200多个咀尖。由于咀尖长,又把大湖边缘分割成众多的小湖。

梁子湖始于明代官募修筑位于今武汉市江夏区湖泗乡梁子湖汊的官堤洲垸。1953年,梁子湖湖泊水面为406.3平方千米。1954年东沟闸建成,三山湖(20.2平方千米)、保安湖(45.1平方千米)从梁子湖水系中分离出来。1965年南塘口闸建成,鸭儿湖又与梁子湖分离。1970年后围湖垦殖了涂镇湖、东井大围、牛山湖等湖,至1980年湖泊水面为304.3平方千米(不含牛山湖,牛山湖面积57.2平方千米)。20xx年为271平方千米(不含牛山湖)。20xx年牛山湖堤爆破,分隔37年后的牛山湖与梁子湖合二为一,梁子湖面积增至350平方千米。

梁子湖以水清、秀丽、奇特三大特色著称,湖面烟波浩淼,水天一色,湖中有岛,岛中有湖,湖水清澈见底,水产资源丰富。是中国水生植物种类最多,植被覆盖率最高,群落生物量最大的草型湖泊。其水草覆盖率达80%,被世界自然基金会誉为“水下原始森林”。该湖常年水质保持在Ⅱ类以上,可直接饮用,是国内为数不多的未受污染的淡水湖之一。现有水生植物331种,被列为国家一级和二级保护的水生植物12种,其中蓝睡莲世界仅存,杨子狐尾藻、水车为亚洲独有。水生动物主要分为鱼类、禽类、贝类、甲壳类等。其中鱼类96种(经济鱼类有30余种,是驰名中外的武昌鱼的故乡。),鸟类16目137种(国家一级保护候鸟6种即东方白鹳、黑鹳、白鹤、白头鹤、丹顶鹤和大鸭),爬行类80多种,浮游藻类89种,底栖动物49种(贝类21种及鳖、龟、虾等)。为湖北省级湿地自然保护区。20xx年梁子湖被列入亚洲重要湿地目录,被世界自然基金会和中国科学院称为全球湿地资源最齐全的湿地之一。

梁子湖山湖兼备,湖中有岛、岛中有湖,湖湾半岛众多,景色如画。

介绍湖北梁子湖的导游词范文 篇7

泽泉、神龟望月、张衡问天、牯牛饮泉、飞鹰掠湖、金鸡唱稻、鲶鱼上水、罗汉观脐、狮子开口、情人崖、茗香居、凌霄峰等景点。以长岭镇自然人文景观为代表的“张裕钊·濂亭故里”、“盛浩如烈士纪念碑”、金寺塔、三奇楼、玄武桥、亮山映月等。还有涂家垴镇的万亩湿地松、杉树基地等。这里旅游观步数不胜数,赏心悦目并各具特色,是休闲、娱乐、观光的胜地。位于省境东南部,跨鄂州市与江夏区。为构造陷落盆地,集水面积3265平方公里。湖底平均海拔约14米,水位18米时面积333.3平方公里,容积13.3亿立方米。由东梁子湖、西梁子湖、牛山湖组成,略呈三菱形;中有梁子岛屹立,岛上梁子镇为渔港。水温随季节变化,年温差20℃左右。湖水透明度约2.0米。水位受人工节制,常年保持18米。湖东长港为出水港,与长江相通;在其起止点附近均建有大型自动化涵闸与电力排灌站。湖内草食鱼类较少,以浮游生物和贝类为食的底栖鱼类较多。是著名的武昌鱼(团头鲂)原产地。螃蟹亦著名。湖泊自然景观与江汉湖群有颇大差异。具养殖、灌溉、航运之利。

梁子湖是湖北省第一大淡水湖,有“天然绿宝石”之称,其2/3水面位于武汉市江夏区。江夏风景区坐落在风景秀丽的梁子湖畔,依托梁子湖清新的水质、无污染的生态环境,独特的湿地景观,美丽的传说,以及湖周边凝结厚重文化的宋代古窑址,着力打造别具一格的湖泊生态旅游。风景区坚持科学可持续发展观,面向大梁子湖区域,统筹江夏南北与周边发展,立足保护环境,既有效保障湿地生态功能,又充分利用湿地生态优势,促进旅游业发展。在科学规划的前提下,分区分期高标准建设,形成在湿地生态资源下,融自然、历史、现代于一体,保护与利用相结合,集生态旅游、休闲度假、人居相协调统一的环境体系,为人们提供一个放松身心的天然大氧吧。

梁子湖水经90里长港通江达海。这里既有平坦无垠的沃野,又有锦绣的山峦叠嶂,山清水秀,可谓人杰地灵,众多的自然景观和人文景观,为游客提供理想的休闲、观江处所。梁子岛,四面环水,面积约2平方公里,形似一樽含情脉脉的美人鱼,安卧在梁子湖的中央。岛中有湖,湖中有岛,其生态环境保持极为完整。以梁子岛为龙头的生态旅游度假区,有张家楼房、瓦窑澥遗址、万年台、魁星楼、黄莺嘴、梁子门、仙人洞、绊马石、卧牛望月、扁担洲、石板街、四官殿、高尔夫俱乐部、磨刀矶等景观和娱乐场地。以太和镇清峰公园、吴王古山寨为板块的古遗址和自然景点。有清峰寺、清峰古泉、仙人下棋、童子拜佛、观音坐莲、螺丝吐眼、乌雅扑泉、双狮流涎、乌龟晒甲、铜鼓山、木鱼垴、九狮朝暾、马龙口水库、谢埠金盆垴新石器遗址。以沼山森林公园为主体的人文景观和自然景观,有翠竹山庄、大寺庙、鸡公石、关帝庙、烽火台、朱妃庵、龙凤寺、晒甲山、仙人谷、罗汉崖、笔架山、鄂王台、跑马场、校兵场等。

介绍湖北梁子湖的导游词范文 篇8

泽泉、神龟望月、张衡问天、牯牛饮泉、飞鹰掠湖、金鸡唱稻、鲶鱼上水、罗汉观脐、狮子开口、情人崖、茗香居、凌霄峰等景点。以长岭镇自然人文景观为代表的“张裕钊·濂亭故里”、“盛浩如烈士纪念碑”、金寺塔、三奇楼、玄武桥、亮山映月等。还有涂家垴镇的万亩湿地松、杉树基地等。这里旅游观步数不胜数,赏心悦目并各具特色,是休闲、娱乐、观光的胜地。位于省境东南部,跨鄂州市与江夏区。为构造陷落盆地,集水面积3265平方公里。湖底平均海拔约14米,水位18米时面积333.3平方公里,容积13.3亿立方米。由东梁子湖、西梁子湖、牛山湖组成,略呈三菱形;中有梁子岛屹立,岛上梁子镇为渔港。水温随季节变化,年温差20℃左右。湖水透明度约2.0米。水位受人工节制,常年保持18米。湖东长港为出水港,与长江相通;在其起止点附近均建有大型自动化涵闸与电力排灌站。湖内草食鱼类较少,以浮游生物和贝类为食的底栖鱼类较多。是著名的武昌鱼(团头鲂)原产地。螃蟹亦著名。湖泊自然景观与江汉湖群有颇大差异。具养殖、灌溉、航运之利。

梁子湖是湖北省第一大淡水湖,有“天然绿宝石”之称,其2/3水面位于武汉市江夏区。江夏风景区坐落在风景秀丽的梁子湖畔,依托梁子湖清新的水质、无污染的生态环境,独特的湿地景观,美丽的传说,以及湖周边凝结厚重文化的宋代古窑址,着力打造别具一格的湖泊生态旅游。风景区坚持科学可持续发展观,面向大梁子湖区域,统筹江夏南北与周边发展,立足保护环境,既有效保障湿地生态功能,又充分利用湿地生态优势,促进旅游业发展。在科学规划的前提下,分区分期高标准建设,形成在湿地生态资源下,融自然、历史、现代于一体,保护与利用相结合,集生态旅游、休闲度假、人居相协调统一的环境体系,为人们提供一个放松身心的天然大氧吧。

梁子湖水经90里长港通江达海。这里既有平坦无垠的沃野,又有锦绣的山峦叠嶂,山清水秀,可谓人杰地灵,众多的自然景观和人文景观,为游客提供理想的休闲、观江处所。梁子岛,四面环水,面积约2平方公里,形似一樽含情脉脉的美人鱼,安卧在梁子湖的中央。岛中有湖,湖中有岛,其生态环境保持极为完整。以梁子岛为龙头的生态旅游度假区,有张家楼房、瓦窑澥遗址、万年台、魁星楼、黄莺嘴、梁子门、仙人洞、绊马石、卧牛望月、扁担洲、石板街、四官殿、高尔夫俱乐部、磨刀矶等景观和娱乐场地。以太和镇清峰公园、吴王古山寨为板块的古遗址和自然景点。有清峰寺、清峰古泉、仙人下棋、童子拜佛、观音坐莲、螺丝吐眼、乌雅扑泉、双狮流涎、乌龟晒甲、铜鼓山、木鱼垴、九狮朝暾、马龙口水库、谢埠金盆垴新石器遗址。以沼山森林公园为主体的人文景观和自然景观,有翠竹山庄、大寺庙、鸡公石、关帝庙、烽火台、朱妃庵、龙凤寺、晒甲山、仙人谷、罗汉崖、笔架山、鄂王台、跑马场、校兵场等。

介绍湖北梁子湖的导游词范文 篇9

各位朋友大家好,我是时光飞逝旅行社的导游员SUPERMAN,在这里我对大家参加我社的旅游团表示热烈的欢迎,在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务,我一定会尽力安排好各位的行程,使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。

下面请大家和我一起去游览神农顶和神农坛两大景区。

神农架地处长江和汉水间的川鄂交界地带,1970年建立行政区划,面积约为3253平方公里,其中森林覆盖率达67%,区内居住有汉、土家、回等民族,人口约7.9万。

另外神农架还有个十分气派的称号——华中屋脊,这是因为神农架中的最高峰——神农顶海拔高达3105.4米,为华中第一高峰,故而有此称号。

神农架最初只是指一座山峰,即今天的大小神农架,到现在则指整个神农架林区。

神农架的历史十分悠久,早在旧石器时代就开始有原始人类在此活动,相传炎帝神农氏曾率众在此搭架采药,教人们耕种,故将这里称做神农架。神农架也是巴楚文化的发祥地之一。20世纪80年代,在神农架发现了一部民间唱本《黑暗传》,以解释宇宙和人类社会的起源、叙说中国古代历史为主要内容,其特征近似神话史诗,受到学术界的重视,也填补了华中地区没有发现过长篇神话史诗的空白。

大家都知道神农架是一片原始森林,其中有种类繁多的鸟兽虫鱼,很多濒临灭绝,在别的地方见不到的物种在神农架却可以见到,这是为什么呢?

原来神农架凭借其地理位置以及自然环境的优越性,在第三、第四纪冰川时期充当了生物界的避难所,至今尚较好的保存着原始森林的特有风貌,其中有金丝猴、金钱豹、华南虎等极为珍稀的动物。因此,神农架于1990年被联合国教科文组织人与生物圈计划接纳为成员。

神农架也是一座规模很大的天然药材库,有中草药两千多种,包括麝香、熊胆、金钗等名贵药物和头顶一颗珠、文王一支笔、江边一碗水等珍惜草药。其中有60多种具有防癌抗癌的功效。

现在神农架凭借其丰富的自然资源及旅游资源,在作为观光度假旅游区的基础上,还开展了森林浴行和自行车、攀岩、漂流、淡水垂钓等颇受旅游者喜爱的旅游活动。

好,各位游客朋友,现在我们的旅游车呢已经进入了神农坛景区,请大家稍作准备,我们马上就要下车去游览。

现在我们所在的神农坛风景区位于神农架旅游区的南部,是神农架旅游的南大门。虽然面积很小,只有0.7平方公里,但整个景区层次分明,自然风光十分优美。

神农架是神农坛风景区的核心部分,是专供炎黄子孙在此缅怀先祖,祭祀神灵的场所,祭坛内神农塑像高达21米,高大雄伟,庄严肃穆,它以大地为身躯,立于群山之中,向上望去,炎帝双目微启,似在洞察世间万物。头上两只牛角是根据传说中的牛首人身”设计的,中间的草坪和两边的台阶也是根据过去皇宫的格局所布置,中间为天子所走,左右则是大臣的通道。因为9在古时候被人们认为是最大的数字,故两边的台阶全是9的倍数。台阶下即是祭坛,置有九鼎八簋、香炉、编钟、大鼓等器物。每一位炎黄子孙都可以在此祭拜先祖。

炎帝神农氏首创牛耕,采药救民,光照千秋,不仅因遍尝百草,搭架采药而使神农架得此名称,更为子孙后代繁荣昌盛、继续发展与进步作出了巨大的贡献。

离开神农坛,我们现在就要去神农架的至高点——神农顶风景区。神农顶风景区位于神农架的西部,我们今天主要是要去游览风景垭和板壁岩。请各位游客朋友往车窗左边看(讲解时伴有手势,因面对游客,故出右手指自己身体右方),这就是被称作华中屋脊的华中第一高峰神农顶,海拔达3105.4米。

走过了神农顶,现在我们就到达了风景垭,风景垭原名巴东垭,号称神农第一绝”,海拔2800米,风景垭下的板桥河谷深万丈,满底琅岈,风姿各异,四周岩壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上气象瞬变,神韵竞奇,将这风景垭的风光齐聚一体。

从风景垭出发,大约二十分钟的车程,我们就到达了板壁岩,这里因为有野人出没和奇妙的石林而倍受游人注目。

那么现在我们就下车去板壁岩的石林和树丛中走走,运气好的话说不定还能看到野人呢。板壁岩上下箭竹漫山遍野,密不透风,这一带是野人经常出没的地方,箭竹林中曾多次发现野人的踪迹,毛发、脚印以及野人用箭竹做成的窝。野人的毛发无论是从表面还是细胞结构,均优于高等灵长动物。野人的脚印长约25厘米,步幅约2.7米,可以想象野人的身材是很高大的。最令人惊叹的还要算是野人的窝,窝是用20根箭竹扭曲而成,人躺在上面,视野开阔,舒适如同靠椅,经验证,这绝非猎人所做,更非猿类、熊类所为,它的制造和用户当然是那种介于人和高等灵长类之间的奇特动物了。

好了,游览完板壁岩以后,我们现在就要返回饭店了,这一路上大约需要一个半小时的时间,相信游览了一天的时间大家都会有些疲惫,那么大家就可以在这个时间里稍作休息。

介绍湖北梁子湖的导游词范文 篇10

各位游客:

欢迎来到安陆白兆山,我是〈自我介绍

好了,现在就像我们的目的地白兆山出发了,大家知道白兆山是怎么得名的吗?在这还有一个故事呢?

相传很久很久以前,安陆市西北是一眼望不到边的大地平川,骑马跑上三天三夜也到不了尽头。

一天,玉皇大帝令太白金星向人间下达一道圣旨,要人间三天吃一餐饭,谁知他接到圣旨后,看到天色尚早,便跑去广寒宫里同吴刚一边饮酒一边下起棋来,俩人一局棋还没下完,酒却喝了一壶又一壶,都不觉得有些醉意了。朦胧醉意中,太白金星的衣袖拂摔了棋盘上的一枚棋子。这枚棋子从天而降,“轰隆”一声巨响,落到了安陆西北30里的地方,形成座高千仞的大山。由于棋子落地时产生了巨大的冲击力,砸得地上乱石滚滚,烟尖荡荡,于是人们就把那地方叫“烟店”。那些乱石就成了大大小小的山峰、山岭。也正是棋子落入下界的轰隆一声响,把太白金星的酒也震醒了一大半,他突然记起了玉皇大帝令他向人间传圣旨的事。就似醉非醉的慌慌张张地来到了南天门,向人间发话道:“玉帝有令:天下百姓一日只准吃三餐饭,不得有误”。

那棋子化做大山霞光普照,紫气开腾,沾了神灵仙气,从此,有了白兆山,也有了天下百姓一日三餐饭之福。

太白金星因误传圣旨被贬下凡间,到洛阳桥下一个千娇百媚的船家姑娘身上投了胎,这个船家姑娘正站在船头撑船,忽然白日做了一个梦,梦见天上闪了一道白光,立刻觉得有东西钻进肚子,没几天,姑娘就怀孕了,姑娘未出嫁就怀孕,是败坏门风的事,爹娘就把她赶出了门,姑娘顺着大路望前走,忽然感觉腹中剧痛,走到一棵开着花的李子树下,生了个白胖儿子。姑娘看着自己的儿子,不晓得伢的父亲是谁,也不知姓什么,他看到身边的李子树就让伢姓李;又看到树上白花开的一片白,就把小伢叫白,李白就是这样出世的。

李白出世没多久,就能呤诗作对,读书过目不忘,长大成人后越发聪明,诗文天下第一,后来还到朝中点了翰林,这都是因为李白是太白金星下凡的缘故,故事讲到这儿,您就 明白了为什么有李白与白兆山的缘份了吧!传说只是传说。证明了人们对李白诗仙的肯定。

好了,我们现在已经来到白兆山旅游风景区内了,白兆山因李白而驰名中外。今天我们来到白兆山,不妨有沿着先人李白的足迹,来品味这里的诗中画,画中诗吧!

各位游客,在我们的正前方,现在大家看到的就是李白的塑像,塑像建设于20xx年11月,由湖北美术学院专家设计。高 8米,以铜板锻造,再现了李白刚正不阿,狂放不羁的诗人气概。

各位朋友,我们现在的位置是在白兆山太白峰西斗笠岩下,大家看到的这眼泉水就是 白兆山有名的白云泉。白云泉清洌甘甜,因掩隐白云间而得名“白云泉”,泉水这么神奇,想必是沾染了诗仙的仙气吧!

沿路上来,很多朋友都对山中的树木很感兴趣,没错,安陆是银杏之乡,大家看到的也是银杏树了,银杏树俗称白果树,我们现在看到的这棵银杏树相传为李白隐居安陆时亲手所栽的,从前树高15米,周长4米,繁荫100平方米,由于日寇侵占安陆时,使它饱受战争之苦,此外民间传说用树皮煎水饮可治百病,也使这棵树受到严重损伤。因此到了今天,古银杏往日的繁茂景象已不再有,可是,它的儿女子孙已扎根于此,为白兆山披上了绿装,瞧,它正张开双臂欢迎远道而来的客人呢!

各位游客,今天我们是沿着诗仙李白的足迹来白兆山造访了一番,李白在安陆的20xx年,是他思想形成和创作发展的一个关键时期,在这段时间里,他为我们留下了大量的讲文,显示出他卓越千古的艺术天才,白兆山的景点还有很多,诗仙李白的传说更是数不胜数,之所以会有如此多的传说,我想也在于他对于人生价值的判断和取向,符合从古至今很多人的精神追求吧!

到此我们的游程就全部结束了,希望白兆山的秀丽风光给您留下

深刻的印象!此次旅游活动中小吴如果有什么做的不好的,还尽情原谅!最后祝大家身体健康,万事如意!谢谢

介绍湖北梁子湖的导游词范文 篇11

各位来宾,大家好!我是旅行社的导游员,今天我将陪同大家一起去游览。

大别山位于湖北河南安徽三省的交界处,崇山峻岭、层峦叠嶂,北挽淮河,南濒长江,瞰至中原,其特殊地理位置极具战略意义,因而自古为兵家必争之地。素有"得大别山者得中原,得中原者得天下"之说。

早在封建社会,残酷的剥削和压迫激起了广大人民对统治阶级的反抗。秦末,英布曾在这里领导广大农民进行了艰苦卓绝的反秦农民斗争。元末农民起义领袖徐寿辉以大别山为依托,在浠水清泉镇建立天会帝国,然后兵分四出,太平天国革命运动,如火如荼地在这里坚持数年之久。

大别山是中国革命史上的名山,这是由于大别山人民在中国共产党的领导下,英勇奋斗,前赴后继以巨大的流血牺牲赢得了"大别山红旗不倒"的历史地位,为建立新中国作出了重大贡献。

土地革命时期,全国三大起义之一的"黄麻起义"就发生在这里;三大主力红军之一的红四军也诞生在这里;解放战争时期,刘邓大军千里跃进大别山,也战斗在这里。

大别山主峰天堂寨位于湖北省罗田县境内的天堂森林公园最高处1729米,号称中原第一峰。登上主峰,环视天下,则可见十万大山拥拜于下。北望中原,南眺荆楚,有诗云:"探奇直上有高峰,万象森罗一望中,到此襟怀同还阔,混凝琦凤如天堂。"凌晨观日出四置身于九天之外,傍晚看日落如在仙宫信步。每当雨过天晴,早晨登主峰观云海更是气象万千。青黛色的群山,像白浪滔天的大海中的渔舟,时隐时现,又似条条苍龙翱翔起舞,吞云吐雾。

在主峰西侧,大小景点随处可见,九道箍和和尚更引人注目。游人一接近公园管理处,抬头东望便可见一道高几百米的悬崖峭壁,非常像一个大肚和尚,大腹便便,笑容可掬。传说此崖为弥勒佛所变,崖顶上有黄色光圈显圣。

我们拾级而上,这里便是著名的群仙聚会。此处在方圆半公里内,有大小山峰九十座,这些山峰大多是由古老岩层风化剥蚀而成。临岩仰望,直接云天;居顶俯瞰,往事如烟。其造型之神奇,鬼斧神工。其中最著名的要数哲人峰。细观,一巨崖峭壁高约一百米,酷似一硕大头颅,阔额浓眉,高高隆起的鼻梁,肉质丰富的嘴唇,凝思北望,仿佛在思索一个重大的哲学命题,游人莫不为之驻足、惊叹、沉思。

"仁者乐山,智者乐水"。天堂森林公园还可以让你尽情领略天堂秀水之风韵。天堂的水是"神水",在海拔1700多米的山峰上,居然有一眼泉水,泉水终年不绝,清澈甜爽,全眼前又一平方米大小的水池。传说元末农民起义领袖天会帝国皇帝徐寿辉曾于此池当众洗澡,身放紫光,众教徒以为弥勒佛降世,拥为圣主,义旗一举,聚众百万。

神仙谷也一样充满了神奇色彩。从公园管理处往西沿人行路走不到200米,就进入了美景如画的神仙谷。神仙谷传说是太上老君所钟爱和活动频繁的场所。入谷处一巨石矗立,巨石上天然生成一平天台。巨石下有一深洞,洞前有一水池,水池上有一两级相连的瀑布,相传池中有一对鲤鱼被太上老君的仙气所感染,游入不远处的双龙潭,听老君诵经传道,双龙潭实为天堂九井中最大的两口"井",且两井相连,两潭之间有一巨大平台即"颂经台",此即是太上老君颂经布道之道台。每当老君潜心布道时,两鲤鱼也潜心聆听,日久皆羽化成龙,修成正果,故后人称此二井为"双龙潭"。

好了,我就给大家讲解到这里,大家还有什么想知道的地方都可以向我提出来,我们来共同探讨。其余的时间呢,都留给大家拍照留念。请大家无必要再5:30以前返回宾馆,大家可以从左边这条路走,也可以原路返回。

介绍湖北梁子湖的导游词范文 篇12

我们现在就来到了天堂寨风景区。

天堂寨是大别山主峰,号称中原第一峰。公园内最神奇的景观便是山!景区以山雄、壑幽、水秀而著称。行于天堂山中,层峦叠障,仿若溶入万山怀抱之中。或见孤峰独秀,拔地而起,直刺苍穹;或见双峰对峙,壁立千仞,一争高下;或见群峰林立;遮天蔽日,气势磅礴。攀缘而上,遥见群山争雄竞秀,千姿百态。有的如同猛虎长啸,有的神似雄狮怒吼,有的仿似静坐弥勒,有的如佛卧天堂,有的好像巨型笔架。形态逼真,令人叹为观止天堂睡佛、哲人观海(徐公崖)、大别神龟被人们誉为“天堂三绝”,更是尉为奇观。天堂寨沟壑纵横,曲折幽长,竞显深奥之形。涧中泉石错落,鸟语喃喃。溪畔林木掩映,翠竹藏幽,尽显自然本色。天堂水色秀丽,碧波流长。这里的水以清澈透明、甘甜滋润而称著。景区内溪流蜿蜒曲折,萦回于山谷之中,常呈幽邃、深奥之形,时而流水穿山破岩,挥洒自如,似银河倾泻,如玉练常舞,喷珠溅玉,吞吐琼浆,造就了美妙绝伦的瀑布景观。时而涧流潇然舒缓,时而迂回辗转,碧绿澄清,波光粼粼。谷中流水,大堰如镜,小潭似珠。堰潭相连,镜珠相嵌,清纯透明,幽雅绝俗天堂寨景区以山雄、壑幽、水秀而著称。

【提醒事项】

天堂寨古时候叫多云山,顾名思义,就是常年云雾缭绕。但是,夏天的时候,晴朗的天气也很多,因为海拔高,太阳紫外线辐射也很厉害,大家登山前要做好防晒准备,穿防紫外线服,或者涂抹防晒霜。曾经有游客没做防晒防护,爬了2天山,最后变成了黑人。还有游客连牙齿都晒黑了——喜欢笑的。

下面我具体介绍一下天堂寨的特征和主要景点:

① 山雄:行于天堂山中,层峦叠障,仿若溶入万山怀抱之中。或见孤峰独秀,拔地而起,直刺苍穹;或见双峰对峙,壁立千仞,一争高下;或见群峰林立;遮天蔽日,气势磅薄。攀缘而上,遥见群山争雄竞秀,千姿百态。有的如同猛虎长啸,有的神似雄狮怒吼,有的仿似静坐弥勒,有的如佛卧天堂,有的好像巨型笔架。形态逼真,令人叹为观止。天堂睡佛、哲人观海(徐公崖)、大别神龟被人们誉为“天堂三绝”,更是尉为奇观。

② 壑幽:天堂寨沟壑纵横,曲折幽长,竞显深奥之形。涧中泉石错落,鸟语喃喃。溪畔林木掩映,翠竹藏幽,尽显自然本色。

③ 水秀:天堂水色秀丽,碧波流长。这里的水以清澈透明、甘甜滋润而称著。景区内溪流蜿蜒曲折,萦回于山谷之中,常呈幽邃、深奥之形,时而流水穿山破岩,挥洒自如,似银河倾泻,如玉练常舞,喷珠溅玉,吞吐琼浆,造就了美妙绝伦的瀑布景观。时而涧流潇然舒缓,时而迂回辗转,碧绿澄清,波光粼粼。谷中流水,大堰如镜,小潭似珠。堰潭相连,镜珠相嵌,清纯透明,幽雅绝俗。

这儿就是神仙谷,它美景如画,充满了神奇色彩。神仙谷传说是太上老君所钟爱的和活动频繁的地方。大家看,块巨石,巨石上天然生成一平台,叫做天台。巨石下有一深洞,洞前有一水池,水池上有一两级相连的瀑布,相传池中有一对鲤鱼被太上老君的仙气所感染,游入不远处的双龙潭,听老君诵经传道。双龙潭实为天堂九井中最大的两口“井”,且两井相连,两潭之间有一巨大平台即“诵经台”。此即太上老君诵经布道之道台。每当老君潜心布道时,两鲤鱼也潜心聆听,日久皆羽化成龙,修成正果,所以后人称此二井为“双龙潭”。 仙人洞大家眼前的这个洞,相传是太上老君的起居饮食的地方,所以人们为它取名叫仙人洞。仙人洞依山傍水,环境优美。洞内有10平方米左右的空处,靠洞底还有太上老君下榻的石床,这是太上老君的仙人灶,在不远处还有太上老君下棋的“仙奕洞”,在仙人洞旁边还有“双龙出谷”。神仙谷河水至此被一巨石一分为二,从其两侧潺潺流下,似两条银龙欢快地奔出山谷而去。

哲人峰

大家现在所看到的就是被人们誉为“天堂三绝”之一的哲人峰。大家请细看,这个峭壁高约100米,酷似一硕大头颅,阔额浓眉,高高隆起的鼻梁,肉质丰厚的嘴唇,凝思北望,仿佛在思索着一个重大的哲学命题。这里的建筑,统一为明清式。大多都是依山就势掩映布局。相当具有山寨特色。山路崎岖,请大家小心脚下,注意安全。这里看似不起眼,其实呀它具有相当有利的军事条件。 在解放战争中,刘邓大军挺进大别山,是我军由战略防御转入战略进攻的历史转折点。1947年6月30日,刘伯承、邓爷爷率晋、冀、鲁、豫野战军主力——刘邓大军,依照党中央的战略方针,以超人的胆识和气魄人鲁西南强渡黄河,跃进大别山,胜利的揭开了人民解放军战略大反功的序幕。到10月中旬,刘邓大军已控制了长江北岸江防150多公里。 现在我们已经到达了哲人峰的峰顶了,在这儿,环视天下,则可见十万大山拥拜于下。向北可望中原,南眺荆楚山水尽收眼底。凌晨观日出好似置身于九天之外,傍晚看日落则如在仙宫信步。每当雨过天晴,早晨登峰观云海更是气象万千,茫茫云海,层层烟流,青黛色的群山,像白浪淘天的大海中的渔舟,时隐时现,又似条条苍龙翱翔起舞,吞云吐雾。景色壮观,令人叹为观止。可惜呀,我们时间有限,不能一同欣赏这种美景,如果下次你有机会再来大别山,一定不要错过这景色哦!

天堂大峡谷

75米高的大瀑布,非常清凉。瀑布的上方,有清初马朝柱反清的大本营,至今还可以看到遗址。瀑布里面有槽式漂流,有野猴谷。小朋友可以喂猴子。

【提醒事项】

购物方面:天堂寨有很多当地特产,很多小贩兜售。大家可以自己谈价格。天堂寨不仅是夏天避暑的胜地,也是春夏观光看风景、秋天看红叶的好地方,一年之中旅游季节很长,游客很多,所以呢,物价不算很高。不像有的旅游景点,十个月磨刀,二个月宰人。充其量来说,天堂寨是八个月磨刀,四个月宰人。

介绍湖北梁子湖的导游词范文 篇13

古琴台始建于北宋时期,相传,春秋时期楚国琴师俞伯牙在此鼓琴抒怀,山上的樵夫钟子期能识其音律,知其志在高山流水,伯牙便视子期为知己。几年以后,伯牙又路过龟山,得知子期已经病故,

悲痛不已的他即破琴绝弦,终身不复鼓琴。后人感其情谊深厚,特在此筑台以纪念。古琴台东对龟山、北临月湖,湖景相映,景色秀丽,幽静宜人,文化内涵丰富,构成一个广阔深远的艺术境界。

清朝嘉庆初年,湖广总督毕沅主持重建古琴台,请汪中代笔撰《琴台之铭并序》(一说为《汉上琴台之铭并序》)和《伯牙事考》。光绪十年(公元1884年),黄彭年撰《重修汉阳琴台记》。光绪十六年(公元1890年),杨守敬主持并亲自书丹,将《琴台之铭并序》、《伯牙事考》、《重修汉阳琴台记》重镌立于琴台碑廊之中,并书“古琴台”三字刻于大门门楣。

古琴台景区的主要景点归纳起来有:

俞伯牙与钟子期结为知音的故事情节“蜡像馆”;

清朝道光皇帝为陶文毅御笔亲书的“印心石屋”;

“伯牙抚琴”汉白玉塑像;

碑廊内有《琴台之铭并序》、《伯牙事考》、《重修汉阳琴台记》等碑刻;

清道光六年(公元1820xx年)湖北督粮道、书法家宋湘以竹叶代笔蘸墨书写的《琴台题壁诗》。

1976年修建琴台时的遗物“琴台”方碑;

近代修建的《琴台知音》雕塑石像,以及山清水秀的“高山流水”水榭长廊等。

伯牙台,是用汉白玉筑成的石台,相传是当年伯牙鼓琴的地方。它高1.75米,台的中央刻有相传为北宋书法家米芾所书“琴台”二字的方碑和“伯牙抚琴图”。石台四周用石栏围砌,栏板上刻有“伯牙摔琴谢知音”的浮雕图,这是清代遗物。

琴台内有专门的古琴馆,琴台太和琴社坐落于古琴台内印心书屋对面的琴园内,院内专设古琴社,对外开放,教授古琴演奏技法与古琴知识,琴社环境典雅,师资过硬,是武汉爱好古琴和学习古琴的理想去处。

整个建筑群占地15亩,规模不大,但布局十分精巧雅致,保留了当年古建筑的风貌。主要建筑协以庭院、林园、花坛、茶室,层次分明。院内回廊依势而折,虚实开闭,移步换景,互相映衬。修建者充分利用地势地形,和中国园林设计中巧于借景的手法,把龟山月湖山水巧妙借了过来,构成一个广阔深远的艺术境界。

介绍湖北梁子湖的导游词范文 篇14

尊敬的各位游客朋友们,大家好!我是来自麻城龟峰山风景区的导游,今天很高兴由我带领大家一同走进麻城,一同走进龟峰山,一同走进那美誉神州大地的杜鹃花海。

“人间四月天,麻城看杜鹃”。正在崛起的中部新兴城市——麻城,是一座红色古城、杜鹃花城、交通新城、特产名城。它位于长江中游,湖北省东北部,鄂豫皖三省交界的大别山中段南麓,全市版图面积3747平方公里,人口120多万。麻城历史悠久,人文厚重,自隋开皇十八年设县治至今有1400多年的历史。明代的麻城是全国文化中心之一,有著名思想家、文学家李贽寓居麻城著书讲学16载,有136名文武进士入朝为官,史称“麻城现象”;明末清初“湖广填四川,麻城占一半”,麻城是中国古代八大移民集散地之一,麻城“孝感乡”为明清移民圣地;近代的麻城是“黄麻起义”策源地,中国红军之源,诞生了红四军、红二十八军两支中国红军主力部队;当代的麻城是武汉城市圈旅游服务基地和大别山旅游门户城市,20xx年4月,我们成功举办了首届中国·麻城杜鹃文化旅游节,从此“红杜鹃,美麻城”红动春天,天下闻名;麻城区位优越,交通便捷,麻城地跨鄂豫皖,背靠大别山,面向大武汉。一市跨三省,枢纽通天下。其中纵跨大江南北的京九铁路、大广高速与横贯神州东西的沪汉蓉快速铁路、沪蓉高速四条国家高等级主干干道在麻城呈“井”字交汇,麻城成为中部地区重要的交通节点城市;麻城资源富集,物产驰名,已形成汽车配件、旅游服务、商贸物流、优质农产品加工、高素质劳动力培训“五大基地”,全市特色农业形成了“中国菊花之乡”、“中国板栗之乡”、“中国油茶之乡”、蔬菜产业、畜牧产业、桑茶药产业等“三乡三业”。麻城可谓享天时之惠,占地利之优,得人和之盛。近年来,麻城经济社会迈上了跨越发展的快车道,成为全省县域经济进位最快的县市之一。

麻城杜鹃

近年来,麻城市委、市政府对发展旅游事业的高度重视,逐步在全市形成“三山一村一线一大片”的旅游板块,已成功打造了国家AAAA级旅游景区龟峰山、麻城烈士陵园,国家森林公园—五脑山,国家地质公园—九龙山,中国历史文化名村—杏花村,中华巨龙—明山水库等经典景区,今年四月又一张靓丽的名片“中国映山红第一城”花落麻城。作为全市旅游事业的龙头—龟峰山,已走出湖北,叫响全国,面向世界。一路上我们不知不觉已来到了龟峰山风景区。景区自20xx年开发建设以来,先后获得了:国家AAA级景区、国家AAAA景区、省级旅游度假区、省级先进旅游景区、省级优秀旅游景区、大世界基尼斯之最面积最大的古杜鹃—映山红群落、灵秀湖北十大旅游新秀。这些成绩的取得,被众多媒体称为“龟峰山速度”、“龟峰山现象”。

龟峰山是长寿之山,杜鹃之山。它位于麻城东部山区,距离武汉市区120公里,麻城市区27公里。主要由神奇的龟峰、雄伟的龟背以及形象逼真的龟尾等九座山峰组成,最高海拔1320米,规划总面积73.6平方公里,从龟峰到龟尾全长16公里,宽7公里,人称“天下第一龟”。因其地形山势酷似一只昂首问天的巨型神龟而得名龟峰山。龟峰山禹亚热带大陆性季风湿润气候,他的位置恰好处在大别山南北气候的分界线上,北坡是南温带针叶与落叶混交林景观,而南坡则是北亚热带绿针阔叶混交林景观。年降雨量1200毫米,年平均气温16℃,7月份最好气温为23℃,盛夏时节是避暑纳凉的休闲胜地。景区以奇、险、峻、秀的自然景观和四季分明的春、夏、秋、冬景色吸引八方游客。春天,看漫山遍野的红杜鹃、看龟峰旭日、踏青;夏日,休闲避暑,品岩绿新茶、看民俗风情表演;金秋,山上万紫千红、层林尽染,赏红叶、登高、采野果儿,其乐无穷;冬季,在银装素裹的白雪世界里踏雪寻梅。景区主要景点有神奇龟峰、万亩杜鹃花海、杜鹃花王、千年古寺—能仁寺、抗日石刻、唐王龙床、迎客松、升子井、春秋古战场—雁门寨、世界杜鹃盆景园等三十多处,有大小宾馆70多家,日接待游客6000多人。

介绍湖北梁子湖的导游词范文 篇15

燕子垭海拔2200米,209国道穿崖而过,崖上松杉吐翠,红桦披锦,远观山崖旁两翼山岭似飞燕展翅,又因附近有名的燕子洞,得名燕子垭。

燕子垭是人造壑口,1962年为使209国道贯通,当时108个工人,每4人1组,昼夜两班功课,用火药炸开了今天大家所看见的这一人造豁口,有位友人问我为什么叫“垭”?垭是一种地貌特点,两山之间的壑口就称为垭,凡被称为垭的地方,皆为交通之咽喉,有“一夫当关,万夫莫开”之势。

燕子洞:燕子洞为天燕景区的标记性景观,由燕径直接通往燕子洞,燕子洞高约20米,洞内较宽,可容千人,从外看就象一不规矩梯形,洞为一自然石灰岩溶洞。 洞内冬暖夏凉,里面栖身着数以万计的短嘴金丝燕。 该燕子体长为12厘米,嘴长只有2厘米,头背部为黑灰色,在阳光的照射下金光闪闪,故而得名短嘴金丝燕。

短嘴金丝燕原来是一种海燕,它为什么会在高山安家落户,千秋万载,从不离去?下面就让我们带着疑难进入燕子洞吧,进洞约5米后,便无亮光,越进里面越黑,不到50米便已伸手不见五指,可这对燕子却全无障碍,它们归巢时一不撞着崖壁,二不相互碰撞,能在黑暗中精确地落回自己的巢中。 迷信工作者曾做过有趣的实验,将燕子在野外抓住,用黑布或胶布将其双眼遮严,它们依然能正确无误的飞回洞中,并照样在洞中穿行。 本来它的头部藏有一种相似超声波的功效,不必眼睛就可探测出前面有无阻碍物,同时它们还具备依据太阳、月亮、星星的地位,分辨出方位的才能,其敏锐度几乎到达了令人难以相信的水平,此为短嘴金丝燕的第一大特征。 第二大特征是它的巢,被称为燕窝,它的燕窝不像其余的燕窝仅用土壤或树枝做成,而是由它本人的内分泌形成,因而经由加工当前就是高等养分补品。

金丝燕是一种海鸟为什么生涯在高山地带?据说, 神农架 在远古时代是一片汪洋大海,经过亿万年的桑田桑田的变迁,现在燕子洞保存着冬暖夏凉的的 天气 ,坚持了原大陆性特征,因此它便留下来了,世代相传,直到如今。

云天飞渡

持续前行咱们便来到被称为云天飞渡的观景桥,此桥从远看就象一轮彩虹吊挂于云天之中故名“云天飞渡”。 这一座单孔无铰链双曲线钢架桥梁,在中国建造史上属当先程度。 它悬空高、跨度大是亚洲海拔最高的一座欣赏桥。 该桥总投资230万元,其钢材能抵御零下42度酷寒。 它高50米,跨度为58。 8米,旁边窄,两边宽,最宽处达5米,最窄处3米。 在桥上是观赏天燕云海跟晚霞的绝佳处。 站在桥上,有一种宽渊博大,视线宽阔的地步,能够将塔坪原始森林和紫竹河谷一览无余。 同时当地人讲,这里原是一条龙脉,当年修209国道时将龙脉给炸断了,所以当初修了这座云天飞渡将龙脉联接起来了。

紫竹河谷

紫竹河谷是一个三面环山的集水区,海拔高差近20xx米,这里 气象 潮湿,人类运动损坏较少,保留有比拟原始、丰盛的森林植被类型。 该区稀释着我国南从秦岭、淮河,北至漠河顺次散布的山地暖温带落叶阔叶、常绿阔叶混交林,中山带落叶阔叶林,中山带温带落叶阔叶、常绿针叶混交林和亚深谷寒温带常绿针叶林等四种植被类型。 生态体系完全,生物物种多样,椐不完整统计,该区领有高等维管教动物20xx多种,高级动物400多种,其中有20余种受国度重点维护。 就森林植物类型而论,该地域是我国北亚热带少有的资源最丰硕的山地之一。 因为河谷中众多的落叶阔叶和常绿阔叶树像一个个喷水壶大批的蒸腾水分,据说一棵树出产一公斤干物资,要蒸腾一千公斤的水分,这些蒸腾的水分便凝固成雾气,沉没在的森林的上空,每当雨过天晴,便会形成汹涌澎湃的云海,有时如小溪奔淌;有时似绢带缥缈,有时似仙女散花,倾刻间形成浩如烟海,山峰在云海中时隐时现,树木在云雾中若明若暗,群山如列岛、似风帆,不是空中楼阁而胜似子虚乌有。 但更奥妙壮观的便是佛光,佛光在中国只有两个地方呈现过,一是四川的峨眉山,一为 神农架 的燕子垭,佛光的构成存在必定前提的限度。 它必须具备三个条件。 第一、必须有云海作参照物。 第二、具备四周高山,中间为谷地的特别地形。 第三,必需有阳光照耀在云海之上并形成45度夹角,多少经折射和散射后才干形成一轮壮丽多彩的光环。 独特之处是光环能将人和物体映入光环中,造成“人在光环中,光环随人动”的巧妙气象。

会仙桥

穿过云天飞渡桥,我们就上了会仙桥,会仙桥相传是炎帝神农氏和太上老君下棋、聊天的处所。 前面的观景台有成长在石缝中的香柏树,顺风摇曳、婀娜多姿、依然那样郁郁苍苍,鸳鸯树给无数有情人作出了榜样,千百年来仍然那样相依相偎、忠贞不喻,向大天然诉说着古老的恋情故事。

神龟探海

沿步游道继承往前行,未几我们就会来到龟头岩,传说此山中有一只神龟,是镇山之宝,可保塔坪庶民安全,一旦神龟离去,便会有灾害来临。 有一天一位风水先生觉察神龟有离山出奔的迹象,就号令塔坪百姓捐资。 建筑六梭九级的宝塔一座,以便镇住神龟,当宝塔建到第八级时,神龟已从山中露头。 当地百姓整酒布席,焚香上供,顶礼膜拜,并请求修塔的工匠在一个晚上把第九级塔建起。 第二天一早六棱九级塔全体竣工,再看神龟的头已变成了岩石,就这样神龟永远留在了山中,保佑着塔坪一方百姓的安然。

介绍湖北梁子湖的导游词范文 篇16

大约四千多年前,在现在的重庆、湖北、四川境内曾经生活着一个远古族系,他们被人们称做巴人。古代巴人在长江流域创造了可与中原文化相媲美的古老文明。然而,在两千多年前,这个古老的民族却突然神秘地消失了,伴随着文献资料和种种神话传说,巴人文化像一团云蒸雾霭的谜,留给后人无尽的想像空间。

随着三峡工程的正式启动,库区水位将达到135米,这意味着长江流域100多处古代巴人的遗址和墓地有可能被永久地埋藏。为了抢救发掘巴人遗迹,600多名考古专家聚集在这里,大规模的发掘工作是否能够解开巴人的千古之谜呢!

白虎

在中国古代的星宿学中,西方白虎七宿中的白虎星直接主宰着人间的兵戈和战争,是充满杀伐之气的战神。商周之际的灭纣兴周战争中,有一支勇猛善战的军队深得周武王赞誉,他们被称为虎贲和虎士,这是早期的巴人武士。虎后来也成为汉文化中的重要内容。

《后汉书》成书的时间较晚,当中有关巴人图腾、起源及巴人第一个君主廪君的记载虽含有很浓的神话成份,却仍被诸多史学家当做破解巴人之谜的重要依据。书中载道:"廪君死,魂魄为白虎,巴氏以虎饮人血,遂以人祠焉".我们很难否认其真实性,巴人崇虎以白虎为图腾和祖先,已被近来的考古发现所证实。

更重要的发现在1998年的三峡地区考古中出现,书中记载的以人祭虎的情形成为考古人员眼中的真实图景。在一座巴式墓中,巴人武士的遗骸旁,除了随葬的青铜兵器外,脚底骇然放着两颗人头骨,很显然这属于人祭的牺牲者。另一个墓穴中的死者首身异处,作为祭品,他的身体曾被刀斧切割成数段。这些偶然与必然在几千年后被神秘的连在一起,许多疑团的破解和解释,也因此而有了可能。这就是现代考古学的力量。

关于巴人先皇廪君的死因,书中并无细考结论。抛去神话的成份,我们可能窥见远古的真实故事。《后汉书》中的禀君时代,巴人已经拥有相当的渔猎经济、部落间的军事冲突与征服已十分普遍。书中记载的禀君部族杀人血祭,已透露出禀君死亡的蛛丝马迹,作为开疆拓土并得到血祭的军盟首领,他只能是死于征战,这是历史真实中的禀君,作为一个英雄,他被后来的巴族尊为他们永远的神祗——白虎。

在古代巴人的精神世界中,白虎与祖先有着同样的含义,亲人死后就成了祖先,而祖先就是白虎、虎吃人血。所以在漫长的时光中,人祭的习俗便一直传了下来。

清江,古称夷水,发源于湖北恩施县境内,上源与诸多著名的河流相交,流经利川、巴东、姊归、建始等地。峡谷纵横、神秘莫测。它所流经的地域都是历史上的巴文化区域,今天仍聚居着巴人后裔土家人。如果我们把这片神秘之地比作一个封冻的历史空间,似乎再恰当不过,巴文化的一些原生态图景,竟如同活化石般的存留下来。土家人在今天祭祀死去的亲人时,跳丧者仍仿照老虎的跳跃、摆尾、洗脸动作,而口中的歌词也是关于虎的内容。土家吊脚楼门前的装饰图案中,虎就有几种形象。以人祭虎的习俗据说在上个世纪三十年代仍有发生,今天的巴人后裔只是象征性的在额头上划出血口子,以祭白虎。

湖北长阳县境内的清江段,世居江岸的土家人仍时常在船中举行祭拜活动。他们的神祗就是咫尺之遥的巴人祖山武落钟离山。这些活动今天更多的带有浓重的象征色彩,而不再具有巴族先民中那种沉重的巫韵氛围。历史是一种深刻的记忆方式,许多古代民族的宗教观众、信仰、习俗具有超乎于想象的生命力,这正如他们种族繁衍的生命力一样。

《世本》成书于秦汉之际,司马迁著《史记》多以此作为母本。《世本》这样记载:武落钟离山上有赤黑二穴、廪君诞生于赤穴。部族有五姓,廪君凭着掷剑准确和赛舟领先的优势,成为五姓的首领。我们在山上找到了传说中廪君诞生的赤穴和后人为他而立的寺庙,站在武落钟离山上,眺望一片苍茫的清江口,令人想到苍茫的历史。

介绍湖北梁子湖的导游词范文 篇17

神农架位于湖北省西部边陲,东与湖北省保康县接壤,西与重庆市巫山县毗邻,南依兴山、巴东而濒三峡,北倚房县、竹山且近武当,地跨东经109°56′--110°58′,北纬31°15′--31°75′,总面积3253平方公里,辖4镇4乡和1个林业管理局(国家森林公园)、1个国家级自然保护区,总人口8万人。是我国唯一以“林区”命名的行政区。

远古时期,神农架地区还是一片汪洋大海,是燕山和喜马拉雅造山运动将其抬升为多级陆地, 成为大巴山东延的余脉。山脉呈东西方向延伸,山体由南向北逐渐降低。山峰多在海拔 1500米以上 , 其中海拔2500米以上的山峰有20多座。最高峰神农顶海拔3105.4米,为“华中第一峰”。西南部 石柱河海拔398米,是神农架的最低点,最高点与最低点的相对高差为2707.4米。

神农架是长江和汉水的分水岭,境内有香溪河、沿渡河、南河和堵河 4个水系。由于该地区位于中纬度北亚热带季风区,气温偏凉而且多雨,海拔每上升 100米,季节相差3--4天。“山脚盛夏山顶春,山麓艳秋山顶冰,赤橙黄绿看不够,春夏秋冬最难分”是神农架气候的真实写照。由于一年四季受到湿热的东南季风和干冷的大陆高压的交替影响,以及高山森林对热量、降水的调节,形成夏无酷热、冬无严寒的宜人气候。当南方城市夏季普遍是高温时,神农架却是一片清凉世界。

独特的地理环境和立体小气候,使神农架成为我国南北植物种类的过渡区域和众多动物繁衍生息的交叉地带。神农架拥有各类植物3700多种(菌类730多种,地衣190多种,蕨类290多种,裸子植物30多种,被子植物2430多种,加上苔藓类可达4000种以上),其中有40种受到国家重点保护;有各类动物1050多种(兽类70多种,鸟类300多种,两栖类20多种,爬行类40多种,鱼类40多种,昆虫560多种),其中有70种受到国家重点保护。几乎囊括了北自漠河,南至西双版纳,东自日本中部,西至喜马拉雅山的所有动植物物种。

神农架是我国内陆保存完好的唯一一片绿洲和世界中纬度地区唯一的一块绿色宝地。它所拥有的在当今世界中纬度地区唯一保持完好的亚热带森林生态系统,是最富特色的垄断性的世界级旅游资源,动植物区系成分丰富多彩,古老、特有而且珍希苍劲挺拔的冷杉、古朴郁香的岩柏、雍容华贵的梭罗、风度翩翩的珙桐、独占一方的铁坚杉,枝繁叶茂,遮天蔽日;金丝猴、白熊、苏门羚、大鲵以及白鹳、白鹤、金雕等走兽飞禽出没草丛,翔天林间。一切是那样地和-谐宁静,自在安详。这里还有着优美而古老的传说和古朴而神秘的民风民俗,人与自然其同构成我国内地的高山原始生态文化圈。神农氏尝草采药的传说、“野人”之谜、汉民族神话史诗《黑暗传》、川鄂古盐道、土家婚俗、山乡情韵都具有令人神往的诱-惑力。这里山峰瑰丽,清泉甘冽,风景绝妙。神农顶雄踞“华中第一峰”,风景垭名跻“神农第一景”;红坪峡谷、关门河峡谷、夹道河峡谷、野马河峡谷雄伟壮观;阴峪河、沿渡河、香溪河、大九湖风光绮丽;万燕栖息的燕子洞、时冷时热的冷热洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷响出鱼的钱鱼洞令人叫绝;流泉飞瀑、云海佛光皆为大观。

介绍湖北梁子湖的导游词范文 篇18

大家可以看到,我们的左手边就是中国最大的城中湖---东湖,东湖风景区位于武汉市武昌区东部,是国务院首批命名的国家级风景区之一,东湖的面积有西湖面积的六倍之大,湖岸蜿蜒曲折,素有99湾之称。解放之后,朱德总司令游览东湖的时候曾说过“东湖暂让西湖好,将来更比西湖强”的诗句,这也说明我们的东湖有着巨大的潜力。

从五十年代开始东湖进行了大规模的建设,依其自然环境,东湖被分为听涛,落雁,白马,磨山,吹笛,珞洪六个景区,但现在对外开放的就只有听涛和磨山两大景区。我们今天游览的就是磨山景区。

进入磨山景区的大门,我们可以看到一面非常有楚文化特色的大鼓,叫做虎坐鸟架鼓,是战国时期出国的重要乐器种类,以两只卧虎为底座,虎背上各立一只长腿昂首的鸣凤,一面大鼓用红绳悬于凤冠之上。在楚文化中,我们随处可见这种形象的鼓,多为漆器制品。

关于虎坐鸟架鼓的来历有一段历史渊源,在春秋战国时期,楚人和位于现在四川一代的巴人连年征战,巴人崇尚老虎,而楚人崇尚凤,各自以虎和凤作为自己部落的图腾,楚人虽然不能每次战争都打能赢巴人,但是他们在思想上,精神上,都觉得楚国是最强的,所以他们制作了这种虎坐鸟架鼓,寓意着楚人可以把巴人踩在脚下,巴人要以楚人马首是瞻。也是因为有这样的民族荣誉感,楚国才能所向无敌,成为春秋五霸之一。

磨山景区可以说是一个大型的楚文化主题公园,大家远远的可以看到前面的楚城门,楚城是参照当时楚国的第一大都会纪南城所设计,建造的。

城门有三个门洞,一大两小,大家一定都听说过晏子使楚的故事,当年晏子代表齐国出使楚国,楚人欺负晏婴身材矮小,让他从城门的小门入,晏子说:“如果我是出使狗国,那么我就从狗门入,现在我出使楚国,不应该从此门入。”楚人没办法,不能承认自己是狗国,只好敞开大门,迎接晏婴。从这个小故事里我们也可以看出,当时楚国确实有多个门洞。

城门上是用甲骨文写的“楚城”二字,我们可以看到楚城门很有特色的地方是两边的望楼比中间的望楼要高,由此可以方便的监控周围的环境,以防敌情。另外一个特别的地方是楚城门除了陆门以外,还设有水门。根据楚人临水居高城的特点,楚城外一般都有天然的护城河,而且楚地处于南方,河流湖泊众多,不仅城外有宽阔的护城河,城内也是流水密布。通过水门,那些乘船而来的商贾和使节就可以直接开船进城。我们这里的楚城门就沿袭了当年的风格,向东湖里延伸出了一个水门。大家可以看右手边,那是我们的楚长城,大家都知道秦长城,很少知道楚国也有长城的,因为楚国的长城没有那么宏伟,但是建造的年代要比秦国早很多,也是作为防御之用。

关于这个楚城门,当年设计建造的时候专家们为其材料的选择大伤脑筋,本想以青灰色的石砖作为材料,可是那样的风格接近于唐代的城墙,宫殿建筑,年代就比较近了。用一般的转头又无法体现楚国的特色。后来专家们将目光放在武汉沿江码头台阶所用的红砂石上,楚人刚好崇尚红色,而且这些砂石资源丰富,售价便宜,就用此来建造我们现在所看到的楚城门。

这两个巨大的铜凤叫做楚凤标,高8.7米。凤是楚国人的图腾,被视为至真,至善,至美的象征。楚国人非常崇尚凤凰,所以在很多楚墓中出土的器物上都是凤的图案。我们可以看到这里的铜凤同我们在门口看到的虎坐鸟架鼓一样,也是脚踏老虎。这里的把凤的尾部特意做成上扬的形象,就像熊熊烈火,这也表现了楚人崇火尚凤的习俗。凤标修建最妙的地方在于凤尾形成的拱门,恰好将巍然屹立于磨山主峰的楚天台罩住,成为烘托楚天台的一个铜光环,这样一来凤标和楚天台就形成了“借景”效应。

登上345级台阶就可以登上楚天台,楚天台的名字取自毛泽东同志的一句“极目楚天舒”,而在楚国最顶级的建筑被称为台。楚天台是参照楚灵王时的行宫---章华台的遗址修建的。这里有一个小故事,据说灵王有一个非常奇怪的癖好,就是喜欢细腰,他自己是细腰不说,还对细腰的大臣非常喜爱,许多人为了得到灵王的厚爱都节食束腰,以致后来许多人都饿死了,所以在民间又有“灵王好细腰,国人多饿死”的说法,章华台也因此被称为细腰宫。据说有一次楚王宴请宾客,在章华台大摆宴席,哪知客人爬上章华台就休息了三次,所以章华台又名“三休台”,而现在我们登上楚天台的台阶上也设有三个休息平台。

现在我们所看到的就是磨山最主要的景点之一-----楚才园,它向我们展示了楚国800多年历史长河中的著名典故。楚才园的门口悬挂着四口楚式编钟,是按照曾侯乙编钟所设计的,编钟上刻有四个甲骨文,从右向左读出就是“惟楚有才”。这里要说到一个历史典故:当年蔡国的声子出使晋国,途中遇到了受到诬陷而逃亡郑国的楚国大夫伍举,为了帮助伍举回到楚国,声子回到蔡国后就急忙来到楚国并见到了楚国令尹(宰相)子木。子木问声子:“晋国的大夫和楚国的大夫,哪个更加贤明?"声子说:“楚国的大夫更贤明,就算晋国很有多的人才都不如楚国,可是,虽楚有才,晋实用之,楚国的人才大都流失到晋国了,晋王非常重视楚国的人才。”声子还向子木列举了很多楚国人才到晋国为官的例子。子木认识到这个问题的严重性,报告给了楚王,楚王随即召回了流失到晋国的人才们,并且迎回了伍举。后来“虽楚有才”被传诵成了“惟楚有才”,这里的“惟”并不是“唯独”的“唯”,并不是说只有楚国有人才,而是个语气词,意思是“啊!原来楚国有人才”。

进入楚才园的第一座雕像叫做次非斩蛟,展现的是楚国一位勇士在湍急的河流中奋力搏斗的场景。勇士双眼圆睁,手持宝剑与凶恶的扬子鳄搏斗,整个场面充满了原始的张力,在这里主要是想向游人展示楚国地处在河流湖泊众多的南方,建城之初人们生活环境恶劣,水兽横行,但是楚国人民不畏艰险,顽强的生活了下来,而且也表现出活跃在社会最底层的英雄形象。

这个头像是楚国的祖先鬻熊,他是商纣王时期楚民族非常有作为的一位酋长,他带领当时的楚民族离开了荒淫无道的商纣王,投奔民心所向的周王朝。使得后来的周天子分封他的曾孙熊绎为楚国的第一任国君。鬻熊的后代以他的名字分为鬻氏和熊氏,从此改变了楚国的国君由民主选举的禅让制改为熊氏子孙世袭制。

这边这幅巨大的浮雕名叫熊绎守燎,上面有一个人头像,双眉紧锁,下面是一堆熊熊燃烧的大火很多人在火堆旁边载歌载舞。这个头像就是熊绎,他是鬻熊的曾孙,在周王朝建立的时候被封予“子男”的爵位,这是当时周天子分封各诸侯最低的爵位。有一次周天子在会稽山举行诸侯大会,虽然熊绎也参加了,但是只能忙于一些会场的具体事物,做后勤工作,守着火堆,不能参与政事。这件事被楚国人认为是奇耻大辱,与后来楚国迅速崛起,楚成王代表周天子主持盟会,楚庄王敢向周王室询问鼎之轻重,形成了鲜明对比。

这个雕塑名叫卞和抱璞,是发生在楚国非常有名的一个故事。相传在楚山脚下有一个叫卞和的人,在山脚下发现了一块璞石,他知道里面藏有一块无价宝玉,出于对国家的热爱,他把璞玉献给了当时的楚国国君楚厉王,楚厉王见了便叫一位宫廷玉匠来辨识。谁知玉匠手艺虽然高超,却从未见过粗糙的璞石,于是就说这是一块普通的石头,楚厉王大怒,砍断了卞和的左腿。楚厉王死后,楚武王登位,卞和又抱着那块璞玉去觐见,谁知楚武王还是宠幸当年的玉匠,结果卞和又被看去了右腿。不久后楚武王去世,楚文王继位,被砍下双足的卞和已经80岁了,回顾往事不胜伤感,于是抱着璞石在山下嚎啕大哭,一直哭了三天三夜,眼睛都哭出了血。消息传到楚文王耳中,便召见了他,并问他:“楚国有那么多因为欺君之罪被砍掉双足的人,为什么你要哭的如此伤心?”卞和义正言辞的回答:“我哪里是悲伤失去双足,我悲伤的是明明是块宝玉却偏偏说它是石头,明明我忠心为国,却说我欺君,楚王不分真假,不辨忠奸,这才是我最伤心的。”楚王听了深受感动,这次他不再让玉匠用肉眼辨别,而是命人将璞石劈开,结果果然是举世罕见的无价之宝,这就是历史上著名的和氏璧的来历。

现在我们看到的这一长排浮雕描述了铜矿开采,丝织刺绣,漆器漆画和舞蹈音乐;向我们呈现出一片繁荣的景象,同时告诉我们楚文化的源远流长。我们沿着这一长排浮雕可以看到很多楚国当时的名人逸事,包括许行讲学,甘德观星,高山流水遇知音,楚囚南冠,优孟衣冠,楚宝倚相,隔河对射,伍参主战等等。

走了一圈,我们马上就要走出楚才园了,现在大家看到的这尊大型雕塑的名字叫做“庄王出征”,中间这位雄伟高大,身穿战甲的人就是春秋五霸之一的楚庄王。“一鸣惊人”这个成语的来历就跟楚庄王有关。在楚庄王刚继位的时候,三年不理朝政,整天歌舞享乐,有位大臣叫做伍举,他不知道庄王到底是不是明君,于是故意试探他:“臣听说山中有一只大鸟,三年不飞不鸣,不知道是为什么,大王您知道是什么原因么?”他满以为庄王答不上来。谁知庄王毫不思索的说:“此鸟三年不飞,一飞冲天,三年不鸣,一鸣惊人。”伍举一听大喜,为君王感到高兴,因为他知道庄王不是昏君。事实证明庄王果然很有能力,他通过三年时间摸清谁是正直的,为国家着想的大臣,哪些是昏庸,奸佞的臣子,之后更是带领着楚国进入鼎盛时期。

我们今天的讲解就到这里,剩下的时间大家可以自由活动,一个小时后我们在门口集合。

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