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一百字导游词(精选20篇)

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一百字导游词 篇1

各位游客好,我是导游,下面就带大家参观水泊梁山。

一百字导游词(精选20篇)

梁山因一部古典名著《水浒传》蜚声海内外,梁山好汉的仗义行侠名传近千年,其悠久的历史和深厚的文化积淀,使之成为中华文化园中一支绚丽的奇葩。

远古梁山,先民稼穑渔猎,留下了青堌堆和贾堌堆龙山文化遗址。

秦汉时期最早设良邑,古名良山,汉初为皇家猎场,《史记·梁孝王世家》载:“(梁王)尝北猎良山”。公元前144年六月,梁王在良山围猎之时,突发病热而卒,后葬于山麓,后易名为梁山。

隋唐时期,佛教文化盛极一时,古时有“村庄三十六,寺庙七十二”之说,现存有莲台寺和法兴寺遗址,至今香火不断。

唐末宋初因黄河多次泛滥决口,洪水围山成泊,北宋末水域最阔,史称八百里梁山泊,水浒故事就是发生在这个时期,108将据水险山势演绎了一幕幕惊天动地的历史活剧。

八百年沧海桑田,后因黄河改道梁山水泊逐渐干枯,但以水浒流传的好汉故事却源远流传,至今景区内水浒遗迹遗址众多,我们梁山旅游区也成为全国唯一一处以农民起义遗址为载体的AAAA级旅游景点。吸引着海内外的游者前来体验水浒文化,领略忠义豪情。

一百字导游词 篇2

各位游客大家,早上好!

我叫小李,是本船的导游员,我的左边是我们的船长,右边是乘务长。我们在此,对各位游客,表示热烈的欢迎!

漓江是全国文明的示范景区,大家如果有什么困难和要求,可以随时向我们提出来,我们一定会认真处理。好了,我们的船就要开了,我在此预祝大家一路顺风,一切如意。

漓江绿的像一块巨大的碧玉,静得像一面镜子。接下来,让我们走进这美丽的漓江,去欣赏这美丽的景色。船上不能吸烟,小孩不能到船边上去。

各位游客,我们的船顺江而下,不久就会看到黄牛岩景观,这是中国第一批AAAA级景区。黄牛岩在漓江两岸,磨盘山南,与碧崖隔江相峙,距离桂林约30公里。峡上多奇石,如狮虎、蝙蝠、黄牛群,因得名。漓江清流至此,急转90度大弯,水流分为二,拍击了各州渚,滚滚南去,民谣谓:“九牛对三洲,河水两连流;五马拦江过,双狮滚绣球。”

现在请大家看我左手边,这就是“大拇指山”,传说是如来佛祖的大拇指变成的,大家可以在此随意拍照。我们的船再走一会儿,就到了名不虚传的“猴子吃仙桃”山了。好了,现在你们都看到前方有一块巨石了吗?是不是像一只小猴子,巨石旁边还有一块比较小的石头,是不是像个桃子呀?这个猴子就是孙悟空,桃子就是王母娘娘的仙桃,所以这座山叫做“猴子吃仙桃山”。

漓江的景色也特别优美。春天,冰雪融化,山泉叮咚,夏天树木茂盛,秋天瓜果飘香,冬天白雪一片。现在我们到了骆驼山,大家看到我的右手边,远处的山峰像一排排骆驼,大家可以到船顶上拍照,小孩注意,小心别掉进水里。

终点站到了,谢谢你们的合作。让我们度过了一个快乐的一天。漓江随时欢迎你们,再见!

一百字导游词 篇3

钓鱼台位于宝鸡市东南40公里磻溪河(又名伐鱼河)上,南依秦岭,北望渭水,山清水秀,古柏叠翠,景色绮丽,历史久远,是古今中外颇享盛名的游览胜地,是省级风景名胜区和省级重点文物保护单位。钓鱼台因西周名士姜子牙在此隐居十载,滋泉钓鱼遇文王而闻名于世,史料典籍均有记载。唐贞观年间:“太公兵家者流,始令磻溪立庙。”并植柏四株,至今犹存。至清乾隆年间有庙宇17处,著名的有太公庙、文王庙、山门口、三清庙等,河东岸的钓台遗迹,河道中央的“璜石”,河西的望贤台以及飞瀑流霞,浪声莫测。钓鱼台建筑风格典雅、自然景色迷人。近年来,各级政府的大力支持下,钓鱼台风景区的开发建设步伐进一步加快,新规划的景点为钓鱼台将再添新姿。

宝鸡市姜子牙钓鱼台位于宝鸡县城南17千米的磻溪河畔,面积约12平方千米景区内波光粼粼,翠柏葱郁。相传是商朝名士姜子牙出任国师 姜子牙钓鱼台前隐居垂钓以图大业的地方。现在河边有一巨石宽2米,长2.5米,石面平阔,上书“钓鱼台”三字,石上有两条平行光滑的凹印,传说是姜太公跪在上面钓鱼的痕迹。由这里至西宝公路边的一段土路,传说是周文王西伯邀请姜子牙时用绳拉车经过的道路,这里还有唐建明修的姜太公庙和周文王庙,庙内有姜太公塑像,有周文王请姜太公情景的连环壁画。庙前有四棵古柏,传为太公手植,枝叶茂盛。三清殿、武吉祠等古建筑群各具风格。沿坡道再上行,便到新建的钓鱼台水库,坝高50米,蓄水45万立方米,蔚为壮观,现辟为水上乐园,可划船游玩,钓鱼台融人文与自然景观于一体,是一处极佳的旅游胜地。

钓负台距法门寿90千米,太白山森林公园95千米,风翔东湖35千米。 大散关大散关在陕西宝鸡县南大散岭上,扼南北交通要道,为秦、蜀往来的咽喉,是历代兵家必争之地。宋时金兵南下,侵犯陕川,宋将吴玢、吴磷兄弟聚兵扼险 于此固守,打败金兵的多次进攻。后人为纪念吴氏兄弟,在关西修有吴公祠,祠内有吴氏兄弟像。关下竖有“古大散关”碑石一通。今川陕公路、宝成铁路都从此穿过。

一百字导游词 篇4

各位游客朋友们,大家好,欢迎参加本次的长白之旅。本次的长白之旅共计四天的行程,全程由我负责担任导游。先自我介绍一下,我姓彭,大家可以叫我小彭,也可以称呼我彭导,大家觉得哪个亲切就哪样称呼我。希望大家在这四天里能够积极地跟我配合,愿咱们一起共渡一个美好而又愉快的旅程。

我们发车的时间是中午的12时30分,在没发车之前请大家注意一点,您今天整个下午的任务就是坐车,这个时间会很长,约计七、八个小时。若是您以前坐长途客车有晕车或是对空调过敏的状况,可以先下车去买包晕车药,而且记住晕车药一定要提前吃,以免中途晕车时慌了手脚。

我们现在已经出发了,由于道路的状况不同,请您随时扶好站稳,以免发生意外。稍后我会发给大家每人*个方便带儿,大家也都看到了,我们的车厢是非常整洁、干净,希望大家能自觉保持车厢里的卫生,创造一个好的环境。既然我们现在是一个团队、一个集体了,我们大家从现在开始就要互相帮助,团结、友爱,遇到什么问题都要好好商量、解决。因为明天我们上山的时候人一定会非常多,我会给大家每人发一顶帽子,大家最好把它戴上,以便识别自己的团队。我的手机号码是:,请大家拿笔记一下或直接输入您的手机里,若是实在找不到自己的团队时可以随时打我的手机跟我取得联系。

好了,我们开始转入正题。相信大家以前从电视上或广播里已经多多少少知道了一些和长白山相关的旅游信息了,但这次您可是要亲身的感受长白山的美妙和神奇喽,那么作为本次长白之旅导游的我,有责任也有义务要您多了解一些和长白山相关方面的知识。下面,就由我先简单的给大家介绍一下长白山的概况和历史,相信大家对这些一定会非常感兴趣的。希望您能认真的听讲,回去之后啊也许你的朋友会向你问起长白山的某些问题时,您也能对答如流的。

(以下长白山的概况和历史可分几个阶段叙述,注意安全事项可以找恰当处加到里边。)

人间圣境,天之长白。长白山是我国十大名山之一,属于国家四A级旅游景点,其风光秀丽、景色迷人是关东第一名山。因其主峰白头山多白色浮石与积雪而得名,素有“千年积雪为年松,直上人间第一峰”的美誉。

长白山位于吉林省东南部与朝鲜接壤的边陲地区,是中国与朝鲜的界山,绵延约1000公里。中国境内的主峰白云峰海拔2691米,是东北的第一峰。天池对岸朝鲜境内的将军峰是最高峰,海拔2749米。海拔2500米以上的山峰有16座,总面积为8000平方公里,素有“立体资源宝库”之称。

在长白山丰富的自然景观中,天池是最具风姿、最为壮丽和最具有神秘色彩的。长白山天池,位于北纬24度,东经128度03分,在吉林省安图县南部,与朝鲜交界。天池以湖心为界,湖两边分属中朝两国。天池是山顶喷火口积水而成的火山口湖,是松花江、鸭绿江、图门江三江的发源地。天池的特别之处和神奇之处就在于,它只有出水而没有入水,却千年不绝地流淌着。古人说它的水来自海上,故称海眼。海拔2189米的长白山天池是我国最高、最深、最大的火山口湖,它大体上呈椭圆形,南北长4。85公里,东西宽3。35公里,总蓄水量20亿立方米,水面面积9。8平方公里,平均水深204米,最深处可达373米。天池池水常年清澈碧绿,从空中俯瞰宛如平镜。由于海拔高,天池水温只有0。7摄氏度到11摄氏度。

一百字导游词 篇5

互助土族民族村位于青海省东部、海东地区北部,北倚祁连山脉达坂山,与海北州门源回族自治县相接,东北与甘肃省天祝藏族自治县和永登县毗邻,东南与乐都县接壤,南以湟水为界,与平安县相望,西靠大通县,西南与省会西宁市相接。

土族是我国青海省独有的少数民族之一,互助是我国唯一的土族自治县,土族信仰藏传佛教,能歌善舞,服装富有民族特色。每年农历五月初五、六月初六、九月初九等民间节日,互助旅游区内多举行丹麻土族花儿会。

近年来,多数学者根据汉、藏文史资料的记载和群众的传说,认为土族是吐谷浑人的后裔。唐时,留居青海的吐谷浑人,逐渐移居青海东部地区,与其他民族交错杂居。在长期的生产生活过程中,吸收了其他民族成分,逐渐形成了一个新的民族。

轮子秋是一项土族体育项目的表演,其惊险刺激的场面令人瞠目。每年冬季碾完场后,人们在平整宽阔的麦场或者宽敞的地场上,把卸掉车棚的大板车车轴连车轮坚立起来,稳固住重心。朝上的一扇车轮上平绑一架长木梯,梯子两端牢固地系上皮绳或麻绳挽成的绳圈。两人相向推动木梯,使之旋转,然后乘着惯性分别坐或站在绳圈内,快地转动起来,并表演出各种令人瞠目结舌的惊险动作,令人喝彩。观看的人还不时地帮推木梯,使之加速旋转。有时,一大群服装艳丽的男女青年在旁边围成圆圈,载歌载舞,势如众星簇月。

一百字导游词 篇6

天心永乐禅寺,乃深藏于祖国东南奇秀——武夷山中的一座佛教名刹。初建时称为山心永乐庵。“山心”,指其地理位置而言,因名刹座落于武夷山方圆120里的景区范围中心,故名。明嘉靖七年,道士韩洞虚曾一度易其名为天心庵并予以扩充构体。清康熙年间,武夷山章堂岩铁华国师的弟子果因和尚重光这一宗教名构,改为天心永乐禅寺。此时,“天心”之寓意又进一步得到禅理的抒发,因据清·董天工《武夷山志》记载,天心永乐禅寺所座落之天心峰居于武夷山之中,“犹天之枢极也,故名”。名寺耸立于名山之枢极,纵览总领群峰中的寺观庙宇。禅寺取名“天心永乐”还蕴藏着禅语“天心明月”和多处“无量寿佛”、“南无阿弥陀佛”的珍贵摩崖石刻,与天心永乐禅寺相映成趣,给游客、香客留下深邃的禅理遐想。

清末,光绪皇帝的老师陈宝琛大学士赠送“福德因缘”匾额一块,现仍悬挂的寺中,颇为名贵。

天心永乐禅寺鼎盛于清朝之际。光绪二十六年,由福建鼓山名刹的名僧德容荣任住持。他主持大兴土木,广增佛殿僧舍;弘扬佛法,喜结十方丛林,遂开创这方宝刹最令人难忘的历史。自僧德容住持宝刹起迄至民国26年,该寺先后共传了七堂大戒,曹洞钟鼓遍天下,武夷佛法传人心,天心永乐禅寺也成了各地僧侣朝拜受戒的古圣道场。据传,名刹香火旺盛之时,寺内有僧众百余人,钟鸣鼎食,磬钹和谐,香烟缭绕,梵音清越,游客亦多为香客,名山倍加扬其名。佛诞之日,香客摩肩接踵,络绎不绝,武夷山道为之拥挤不前,盛况空前。

天心永乐禅寺,它得天独厚地处于武夷山山北的风景绝幽之处。四周古木参天,篁竹蔽地,鸟鸣蝉噪,意境深邃,步入寺内,恍如游仙,大有“天外天”的神秘之感“平衍之处日葛香林,禾忝环匝,竹树森列,望之蔚然,犹濠濮间云。”(清·董天工《武夷山志》)名刹南北长170米,东西宽150米,占地面积约26000米(平方米)。名山深藏古寺,亦深藏禅心,令人超凡脱俗。古代诗人傅如舟在《宿天心永乐寺》中有诗句赞曰:“……始知九曲外,又有南山南,森邃更险豁,深篁倚烟岚,沙田稻翼翼,岩桂花王参王参……”

名刹的建筑在明清之际就曾辉煌一时,当时寺庙的中轴线上建有弥勒殿、天王殿、大雄宝殿、观音殿、法堂、库房、斋堂、禅堂、客堂、香客楼等,两侧建有三层重楼的钟楼,鼓楼和偏殿。大构体则飞檐曲栏,壮丽雄伟;小雕件则巧夺天工,精美绝伦。大雄宝殿为重檐歇山式建筑,仰之弥增佛界庄严之感。岁月无情,由于种.种原因,宝刹昔日之盛况已不复存在,慕名前来游山进香者多心绪怅然,若有所失,亟望重光宝殿,大弘佛法,俾使源远流长的武夷山三花并蒂、释道儒三教共存的局面能再显异彩!

1989年秋,中国佛教协会会长赵朴初亲临该寺,遍览了正拟修复的殿堂,希望广大信徒鼎力相助政府,共同襄成盛举。并欣然为宝刹题匾。现寺院公路修建正在紧张筹划中,寺院重现光彩,指日可待。

一百字导游词 篇7

洛带古镇属亚热带季风气候,年平均气温16-17℃,冬无严寒、夏无酷暑、气候宜人,水质、空气均达国家标准,全年均适宜旅游。

来到洛带古镇,只见街道的地面是用石头铺成的,非常干净。两边有两条小沟,沟里的水清澈透明,街道两旁每隔一段距离就放一个水缸,缸里盛满了水,水面上漂浮着黄色、红色的小花,真漂亮。街面上的每一间铺面都古色古香,暗红色的木头门,木头窗,花窗格子还套着小卷。著名的广东会馆就矗立在街道上,非常显眼,里面摆满了各式各样的东西,有玩的、有装饰衣服的,应有尽有,丰富极了,就连医院也穿上了古装。

街道上热闹极了,道路两旁有卖油榨虾子的,油炸天鹅蛋的,还有炸烤鹅、烤鸭的……闻着这些香喷喷的味道,叫人直流口水,人们围着堆抢着购买,然后津津有味的吃着,笑着。特别是商家,他们虽然忙,但他们每个人的脸上都乐开了花。突然,眼前的一个牌子让我觉得怪怪的,“伤心凉粉”,咦?我们得去尝尝!走进店里,我好奇的问:“阿姨,什么是伤心凉粉?”阿姨热情的解释道:“伤心凉粉就是辣的,开心凉粉是甜的,小朋友就吃甜的吧。”“那就来开心的吧!”一会儿,三碗甜凉粉端上来了,我先尝尝,“嗯,味道真不错!”于是,我们三下两下就把碗里的凉粉吃得干干净净,然后我们都开心的笑了。

不知不觉天快黑了,我们回味着开心凉粉的味道,依依不舍地离开了洛带古镇。

一百字导游词 篇8

达岭景区。前面的那座山就是军都山,八达岭长城就盘踞在这座山上。在春秋战国时期,我国古代人民就已经开始修建长城了,那个时候诸侯争霸,为了保护自己的领地不被侵犯,所以在各自的边界上纷纷修筑了长城,叫做互防长城。

而我国曾经出现了三个修筑长城的高峰,分别是秦长城,汉长城,明长城。秦始皇在公元前221年统一中原,建立了秦王朝,为了加强统治,防御北方游牧民族的入侵,所以派大将蒙恬30万军队和很多劳力将原来北方的燕、赵、秦长城连了起来,并加以扩充,历时9年修筑了一条西起临洮东到辽东绵延万里的长城,这也就是中国历史上第一道万里长城。到了汉朝,汉武帝也是为了加强防御,“不叫胡马度阴山”,修筑了一条近两万里的长城,同时这也保护了新开发的丝绸之路,汉长城是秦长城的一道前沿阵地和防线,它西起新疆,东到辽东,是中国历史上修筑长城最长的朝代。而明长城则是中国历史上修筑长城的最高峰,工程之大,技术之精是独一无二的。当年朱元璋在统一全国建立明王朝的过程中,采纳了“高筑墙,广积粮,缓称王”的建议。当时元朝虽然已经灭亡,但是还保持着比较完整的军事实力,加上逐渐崛起的女真族的不断侵扰,所以开始修筑长城。明朝大规模修筑长城达到了18次之多,到了明朝末年才基本完工,东起辽宁丹东鸭绿江边的虎山,西到甘肃嘉峪关的明长城全长6350公里。明长城具备三个特点,筑构完备,管理完善,布局严密。而我们今天所看到的八达岭长城就是明长城的一部分。而长城在我国古代最原始的目的虽然是防御,但是它同时还起到了其他的作用。第一就是军事作用,第二则是经济作用,它不仅促进了屯田的开发和北疆经济的发展,而且也是中原的百姓安居乐业,第三是促进了各民族的融合。此外,它还保护了通讯和促进了对外开放。值得一提的是,在我国古代,不仅仅只有这三次修筑长城的经历,据统计,在上下两千年里,先后有20多个诸侯国和封建王朝都修建过长城,有人做过粗略的计算,如果将长城改建成一道高5米,厚1米的大墙,绕地球10圈儿多都有富裕。著名的民间传说:烽火戏诸侯和孟姜女哭长城也是发生在万里长城上的。

刚才我们所经过的路,就位于关沟中。关沟是燕山山脉和军都山山脉的交会处,南起昌平区南口镇,西北到延庆县八达岭长城的城关,全长40里。是中原地区通往西北高原的咽喉要道。明代在这里布置了四道防线,分别是南口关,居庸关,上关,八达岭。在关沟中的叠翠山上,曾有金代著名的燕京八景之一:居庸叠翠,可惜现在景观已经不复存在了。

刚才我们所看到的那条铁路就是由我们中国人自己设计建造的第一条铁路,由詹天佑设计的京张铁路。因为八达岭地区地势复杂,技术难点很多,所以詹天佑所设计的人字体铁路,成功解决了车不能直接爬坡和转弯的难题,而打通长达1091米的隧道也令中外人士叹服。现在在青龙桥火车站树立的铜像就是詹天佑的,还有纪念碑。关沟因为居庸关而著名,我们可以看到前面宏伟的建筑就是居庸关,它的名字起源于秦朝,以秦始皇迁徙“庸徒”在这里居住所以得名。在关内,有一个著名的汉白玉石台,就是云台。它是元代的一坐过街塔,上边原来有三座藏式佛塔,在后来的地震中毁坏了。明代又在原处]建立了泰安寺,而在康熙年间又被毁了,只留下现在我们所看到的柱础和望柱。云台的面积有310平方米台下的券门上刻有狮、象、四不象、金翅鸟等浮雕,分别代表了佛教密宗五方五佛的座骑,还有天龙八部护法天神的浮雕。内壁上还有四大天王浮雕和神兽图案,券顶上还布满了曼陀罗的图样,花中刻有佛像,共2215尊。还有六种文本镌刻的《陀罗尼经咒》和《造塔功德记》,这些都是元代的艺术精品,具有很高的艺术价值。

八达岭长城是明长城中的杰出代表,因为这里四通八达,故成为八达岭。可能大家会问,为什么要讲长城修筑在这里?其实这主要是因为八达岭地区重要的地理位置。它不仅守卫着明皇陵,而且也是京师的西北大门。

八达岭长城是历史上许多重大事件的见证,例如萧太后巡幸,元太祖入关,慈禧太后西逃等等,八达岭都是毕竟之路。说到这里,还有一个故事要讲给大家:位于关城东门路旁,有一块巨石,传说在1900年八国联军攻入北京,慈禧在西逃的途中经过这里,曾经站在这块石头上回望京城,所以这块石头也就被叫做望京石。但现在这块石头已经不那么突出了。

有一句话大家一定都知道:不到长城非好汉。刚才介绍了那么多景观,您一定急切的想来到景区游览一番,不用着急,马上您也要成为好汉了。好,这里就是著名的八达岭长城远处是壮丽的景色,而往下看就是长城重要的组成部分翁城,他一般都修建在地形险要的交通要道上。翁城两门之间相距63.9米,西门匾额:北门锁钥,我在前面已经讲过了。东门的匾额为:居庸外镇,意思是居庸关外又一重镇。现在我们向右下放看,在登城口的南侧陈列着一门大炮,名为:神威大将军。是崇祯年间制造的。

八达岭长城有三台两墙组成,什么是三台两墙呢?现在就让我给大家来解释一下,三台分别是城台,敌台,其中城台构造的非常简单,只是驻守的官兵避风寒的地方。那敌台的构造相对就要复杂一些,分为两层,下层是由田,井,回,等字形组成,上层有垛口和望孔是观察军情和射箭用的,所以这里也具有防御敌人的功能。

下面就到了烽火台,又叫烽燧,狼烟台。是不和长城相连的独立建筑。一旦敌人来犯,就点燃烽火通报军情,古人奖白天点燃的烟叫做烽,晚上的叫做燧。明朝的时候,还对烽火与敌人的关系作了严格的规定:敌人百余个,燃一烟点一炮;五白人,燃两烟点两炮;千人以上,三烟三炮;五千人以上,四烟四炮;万人以上,五烟五炮。就通过这种方式,在边关的军情能够飞速的传递到皇城大内。

说完了三台,下面就来说一下两墙。长城外侧的高墙叫做牒墙,有垛口是用来防御敌人的。而内侧不足一米高的则叫作女儿墙,也叫做宇墙。在最开始长城内侧是没有女儿墙的,可是经常有人会跌下山崖,所以就修建了这道墙。在长城墙根的地方每隔不远就有一个小水沟,雨天的时候由吐水嘴向外排水,以免水冲刷城墙。而长城的墙体里面使用石头块铸成的,外边砌上砖,再在上面铺上石板,从而使建筑非常牢固!

一百字导游词 篇9

在银川市城区西北郊空旷的荒野上,有两座古代城堡遗址,这就是闻名国内的镇北堡古城。该城堡是银川市文物保护单位,现为华夏西部影视城所在地。

两座城堡是明清时期为防御贺兰山以北各族入侵府城(银川城)而设置的驻军要塞。镇北堡也因此得名。当地群众分称之老堡和新堡。据方志记载,老堡始建于明弘治十三年(1520xx年),新堡始建于清乾隆五年(1740年)。

两堡一南一北,均坐西朝东。紧邻沿山公路东侧的老堡已被风蚀殆尽,仅存残墙断垣,形制尚存。城东西长175米,南北宽160米。向北穿过城中黄土路,是老堡瓮城遗址。再向北行200米便是新堡。新堡城池较完整,东西长170米,南北宽150米,墙体用黄土夯筑而成,高10余米。东面辟有半圆形瓮城,城门南侧有一斜坡可登上城墙。城墙宽5米,墙上筑砌有1.8米高的堞墙垛口。城墙四角原建有角楼,角楼基址依稀可见。

一百字导游词 篇10

Zhoushan is a group of treasure islands located at the intersection of thesoutheast coast of China and the Yangtze River. It has a long history ofdevelopment. As far back as the Neolithic age, Hemudu people crossed the sea byboat and multiplied here. It has been more than 1200 years since Kaiyuan of TangDynasty set up the county. In the long history, the ancestors of Zhoushan reliedon the sea to eat the sea, promoted fishing and salt, and made it convenient forboating. They gradually became the sea gateway of the Yangtze River basin to theworld and a famous commercial port in the southeast coast.

In the tide of reform and opening up, Zhoushan City, relying on its marineadvantages, takes marine development as the strategic focus of economic andsocial development, and has achieved remarkable results. Relying on theadvantages of natural deep-water port, Zhoushan port has built 10000 DWT, 100000DWT and 250000 DWT deep-water berths, improved port supporting facilities,ushered in ships from all over the world, and its cargo throughput has risensharply, making Zhoushan port one of the largest coastal ports in China. In viewof the fact that the coastal economic fish resources are declining, we shouldadjust and optimize the structure of fishing operations, strengthen theprotection of resources in traditional fishing grounds, give full play toZhoushan fishermen's rich marine fishing experience, cross the country and openup ocean fisheries, and expand the production footprint in four continents andthree oceans; Vigorously develop the cultivation of fisheries, fish, shrimp,shellfish and algae together, showing the spring of marine aquaculture industry,keeping Zhoushan's fisheries growing steadily. The development of island tourismis in the ascendant. On the basis of Xiurong Putuo Mountain, Zhoushanarchipelago has become an important part of the southeast coastal tourismnetwork.

While focusing on cultivating marine pillar industries, Zhoushan adheres topromoting development through reform and developing through opening up,Accelerate the construction of urban and rural water supply, power supply,transportation, information and other infrastructure, improve the city's variousservice functions, promote the sustainable development of island industry andthe tertiary industry, strengthen economic and technological cooperation andexchanges with home and abroad, expand foreign trade, enhance Zhoushan'scomprehensive economic strength, and improve the living standards of islandpeople.

Facing the new opportunity of the new era of marine development in the 21stcentury, Zhoushan will continue to implement the spirit of Jiang Zemin'sinscription "developing the ocean and revitalizing Zhoushan", enhance the marineawareness, promote the process of urbanization and modernization, create a goodinvestment environment and development mechanism, strengthen the strategy of"revitalizing the city through science and education" and "sustainabledevelopment", promote the technological upgrading of traditional industries, andspeed up the second and third development The growth and development of theindustry, in order to continuously improve the overall quality of the marineindustry to drive the coordinated development of the whole economy and societyin Zhoushan. Build Zhoushan into an important modern marine development base anda comprehensive port tourism city as soon as possible.

山导游词英语作文2

Members: when our car slowly drives into Zhoushan toll station, it meansthat we leave Zhoushan Island and enter Zhoushan sea crossing bridge. Zhoushansea crossing bridge, also known as "Zhoushan mainland Island connectingproject", was started on September 26, 1999 and officially opened to traffic at23:58 on December 25, 20__. The whole project took 10 years, with a totalinvestment of about 13 billion yuan and a total length of about 50 km. Buildinga cross sea bridge is the wish of our Zhoushan people for generations, and nowit has finally come true. The bridge is connected by five sea crossing bridges,namely, Cengang bridge, xiangjiaomen bridge, Taoyaomen bridge and JintangBridge, connecting four islands, namely, Lidiao Island, Fuyi Island, Cezi islandand Jintang Island.

Now the car has passed through the battery Ridge Tunnel. The first thing wecan see is Cengang bridge, which is 793 meters long and 22 or 5 meters wide. Itstarted construction on September 26, 1999 and opened to traffic on July 28,20__. It is the first bridge of five bridges, with a navigation grade of 300tons. Dear members, what we are seeing now is xiangjiaomen bridge, with a totallength of 951 meters, a deck width of 22 or 5 meters, two-way four lane, anavigable grade of 500 tons, and a main bridge of 80 meters + 150 meters + 80meters long-span prestressed concrete continuous box girder. Members: the bridgein front of us is Taoyaomen bridge, which is the first offshore cable-stayedbridge in Zhejiang Province, connecting Fuchi island and Fuchi island The bridgeis 888 meters long and 27, 6 meters wide. 888 meters means that we Zhoushanpeople are able to develop, develop and develop. It's very auspicious! The threesea crossing bridges we saw just now were the first phase of our Zhoushan seacrossing bridge project, which was opened to traffic on January 1, 20__. Sincethen, the citizens of our island bid farewell to the day of ferry crossing thesea, and entered a brand new era of bridge Island connection. You can get toZhoushan City by bus at home It greatly facilitates our travel and promotes theeconomic development of our city.

Unknowingly, we have come to Xihoumen Bridge, the most majestic of the seacrossing bridges, with a total length of 5452 meters and a total investment ofabout 2.4 billion yuan. It is the world's largest box girder suspension bridgeand the world's first split steel box girder suspension bridge. It is the mosttechnologically advanced one of our sea crossing bridges. We all know thatsummer is the time of typhoon in Zhoushan, considering this reason Su, how aboutthis bridge? It meets the requirements of wind resistance and stability, and canblock the super typhoon of grade 17. We don't have to worry about the problemthat the typhoon weather can't get out any more. The main cable length andmaterial strength of Xihoumen Bridge are the first in China. Each main cable is2880 meters long and weighs about 10614 tons. The ultimate tensile strength ofsteel wire reaches 1770 MPa. In the domestic bridge construction, the technologyof helicopter towing pilot cable across the sea is adopted for the first the construction, the largest catwalk in the domestic suspension bridgeconstruction is also built. You can imagine building this bridge How difficultit is!

Now our car has driven into Jintang Bridge, which is 26-54 kilometers longand has invested about 7.7 billion yuan. The main navigable span bridge ofJintang Bridge is 1210 meters long, the main tower is 204 meters high and themain span is 620 meters. The five span double tower double cable plane steel boxgirder cable-stayed bridge is the world's largest cable-stayed bridge in theopen sea and the largest anti-collision steel box hoisting in the constructionof cross sea bridge in China. Jintang Bridge is not navigable The large diametersteel pipe pile of Kongqiao is 90.7 meters long, which is the longest steel pipecolumn in domestic bridges. Later, 92 or 3 meters long steel pipe columns weredrilled in construction. What we are seeing now is the Jintang service area,where we can see the panoramic view of Xihoumen Bridge and the pictures of thebridge at that time.

Just one month after the bridge was opened to traffic, there were 500000vehicles, about 17000 vehicles per day. In particular, the opening of the WorldExpo more reflects the role of our cross sea bridge, the car is about to get offthe bridge. Finally, Xiaoyan gave you a song of seven lawyers of the bridge:"one bridge flies to connect Yongzhou, five dragons lie on the sea mountain,people celebrate their Centennial dream, since then Weng Zhou has becomeShenzhou." from this sentence, we can feel that the completion and opening ofthe cross sea bridge in Zhoushan has brought vigorous development to oureconomy, and our living standard is getting better and better.

一百字导游词 篇11

各位团友大家好,欢迎你们来到万峰林景区观光旅游,我是你们此次旅行的导游小方,昨天我们游览了马玲河峡谷,也许有些旅客还在回味着马玲河峡谷的神奇和漂流的惊险刺激,今天我们又将带大家去游览马岭河的又一风景名胜区——万峰林。俗话说:“有缘千里来相会”,今天就让我们一起去会会万峰林吧!

它位于兴义市南郊,是典型的喀斯特峰林地貌,峰林高达600余米,奇峰屹立。万峰林曾被{{中国地理}}杂志评为“中国最美的五大峰林”之一,明代地理学家、旅行家徐霞客就曾到过万峰林,赞叹着片连接广西、云南的峰林:“磅礴数千里,为西南奇胜”、“天下名山何其多,唯有此处成峰林;峭峰离立分宽颖,参差森列拔笋柚。”那里除了奇峰如林、田坝似锦,还有明河暗流、天然湖泊、溶洞交相辉映,相得益彰;还有着布衣古乐——“八音座唱”,以及“八大碗”等布依族的独特文化。整个景区充满了诗情画意,仿佛人间仙境。说起这神奇秀美的万峰林,从古到今,民间广为流传着一个美丽的故事。相传在很久以前,万峰林一带是一片汪洋大海,为了让这里生息繁衍,玉皇大帝命令海神退去海水,又命令四方土地神下凡管理。

然而很多年过去了,这里仍然是荒凉一片。玉皇大帝知道后,便与西王母商量,决定派出西王母的三个子女下凡去治理。三姐弟十分高兴,决定当夜就下凡,火速完成任务:一更天逢山开路,二更天遇水搭桥,三更天汇聚群山,四更天赶山填海,五更天鸣金收兵。然而当他们已汇聚群山,准备填海时,却遭到了观音菩萨和龙王的阻扰,拖延了他们填海的时间,不多时,已到了五更天,天鸡一叫,三姐弟的法术都失灵了,填海的任务再也完不成,连自己也无法回到天庭了。从此三姐弟赶来的山就汇聚在这里,成了万峰林。三姐弟没办法回到天上,便安心下来,带领天匠和技师们给这里的老百姓传授各种技术,共同把这个地方变得越来越富庶。后来,三姐弟被召回天庭,大姐升飞时化成了仙女峰,二姐升飞时化成了秀女峰,三弟升飞时化成了将军峰。

好了,传说讲完了,我们也到了目的地。请大家带好随声物品,下车游览。万峰林分为东峰林和西峰林两大片,我们现在来到的是西峰林,大家远看,西峰林是坦荡的高原喀斯特景观,盆地中一座奇美的山峦,与碧绿的田野、弯曲的河流、古朴的村寨、葱郁的树林融为一体,构成大自然中最佳的生态环境,形成天底下罕见的峰林田园风光。俨然一幅“峰内有谷,谷内有峰;峰里有田,田里有峰;峰下有寨,寨里有峰。”的山水画卷。还有人把这里的田地形象的称之为“八卦田”,大家看像不像呀!

远看有景,近看又有些什么感受呢?我们不妨一起星罗分布在峰林中的村寨去看看。这里是布依村寨群,居住的是布依族村民,现在我们来到的是被称为“万峰第一观”的布依第一寨,我先带大家参观了解一下他们的民族文化特点,然后我们在此午餐,吃“布依八大碗”(猪脚炖金豆米、红烧肉炖豆腐果、炖猪皮、酥肉粉条、排骨炖萝卜、素南瓜、素豆腐、五色糯米饭),听布依古乐——八音坐唱,喝“便当酒”(布依米酒)。

好,吃过了具有民族特色的乡村农家饭,我们又要继续游览了。到万峰林不可不看天坑,也叫岩洞漏斗,光西峰林就有大小漏斗三十多个,我们现在就去看看这些喀斯特地形的形态吧。游客们,在对面的就是我们的东峰林了,由于东峰林没有完全开放,我只能带大家远眺一下它的神奇之美。东西峰林,景致各异,相映成趣,分别被称为大自然的水画、天然大盆景。东峰林以峥嵘巍峨的喀斯特峰丛为特征,奇峰密集丛生,峰峦拥簇,重重叠叠,深遂的喀斯特漏斗洼地星罗棋布,让人神秘莫测。

好了,团友们,今天我们的万峰林之旅在这里就要结束了,相信大家对万峰林有“单雄拔笋,峭峰离立,参差森列”这样的评价有了深深的理解,我很荣幸能和大家共度这美好时光,也欢迎大家的再次光临,谢谢!

一百字导游词 篇12

大家好,我是你们的导游唐佳扬。

长城是世界七大奇迹之一。它像一条巨龙盘踞在中国北方的辽阔的土地上。它是中国古代劳动人民的血汗,也是中国古代文化的象征和中华民族的骄傲。游客们,我们已经来到了著名的八达岭长城。八达岭海拔1000米,绵延曲折的长城如巨龙腾飞于崇山峻岭之上。它不仅是中华民族勤劳、智慧的结晶,也是古代建筑工程的杰出代表。登上八达岭长城,极目远望,山峦起伏,雄沉刚劲的北方山势,尽收眼底。长城因山势而雄伟,山势因长城更加险峻。游客们,现在我们已经开始顺势走下长城。

游客们!踏着这脚下的方砖,扶着墙上的条石,我们会想起古代修筑长城的劳动人民来。我们单看数不清的条石,一块就有两三千斤重,时候没有火车、汽车,没有起重机,就靠着无数的肩膀无数的手,一步一步地抬上这险峻的山岭。再见游客们,我们明天再来游玩。

一百字导游词 篇13

欢迎大家来到宏佛塔!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下宏佛塔。

“救人一命,胜造七级浮屠”,自古以来就是中国人乐善好施的通俗用语,也是扶危济贫、救死扶伤义士们的谦逊之辞。既使在现代的文艺作品中,这句话也是拯救众生性命的主人公们脱口而出的惯用语。那么究竟什么叫“浮屠”呢?这并不是每一个中国人都能回答的问题。其实,浮屠就是佛塔,虽然佛塔对于所有的中国人而言并不佰生,但如果要问“佛塔是用来作什么的?”仍然是一个不容易回答的问题,这就需要我们首先去了解佛塔的来历、用途,以及它的类型、结构等等。

塔,梵文称作Stupa,在古代的印度就是坟冢的意思。从印度的梵文译成汉文之后,曾经出现了佛图、浮屠等音译名称,和方坟、圆冢、高显等意译名称。而“塔”则是古代的中国人给予这种印度传来的建筑的一种很形象化的名称,最早见于晋代葛洪写的《字苑》一书。相传佛祖释迦牟尼涅槃以后,弟子们把他的遗体火化了,遗骨在火光之中凝结成了五彩斑烂、击之不碎的结晶物,称作舍利子。相传释迦还遗留下了他的身骨、头顶骨、牙齿、毛发、指骨等等,都是佛的舍利子。当时有八个国家的国王听说释迦涅槃了,都带领兵将前来争夺佛祖的舍利,最后他们分别得到了一份,按照印度古老的传统习俗在自己的国家建塔供养了起来。这些佛塔的下面都有地宫,里面都珍藏着释迦佛祖的舍利。由于佛教信徒们将释迦佛祖的舍利子视为一种至高无上的神圣物品,所以佛塔就不仅成为了释迦涅槃的象征,更是佛家弟子们顶礼膜拜的对象了。佛教认为:信徒们如果能经常性地环绕着佛塔作礼拜,就可以在来世获取无上的功德和福报。所以,环绕着佛塔作右旋礼拜,也就成为当时的僧侣们每日必作的功课了。不仅如此,就是建造佛塔本身也是一项功德行为。在释迦涅槃二百多年以后,印度孔雀王朝的阿育王就曾经打开了最早的八个舍利塔中的七塔地宫,取出舍利子,把它们分成许多份,然后在他传播佛教的广大区域内普遍建塔供养。这种作法还经常被后世的佛教信众所效仿。时至今日,佛祖的舍利塔遍布于中亚、东亚、南亚和东南亚各地区,在中国的大地上,古塔的数量就有上万座。

一百字导游词 篇14

世界之窗正像它的名字那样,是一扇展现世界名胜的窗口的主题乐园,里面有世界各知名景点的缩影。除外,这里还有世界各地的风情表演,日本茶道、非洲风情歌舞秀等,等待你的观赏。

景区按世界地域结构和游览活动内容分为世界广场、亚洲区、大洋洲区、欧洲区、非洲区、美洲区、雕塑园区、国际街。

一般的游览顺序是世界广场(入口)-亚洲区-大洋区-非洲区-美洲区-欧洲区-雕塑园区、国际街区-世界广场(出口)。可以边参观各式建筑物拍照,边选择自己感兴趣的表演观看。

世界广场

主要看各式风格的门和浮雕墙,这是世界之窗的入口,是旅程开始的地方。大部分的游客会从中华门开始行程,中华门的外形是中国雍和宫门的样子。

亚洲区、大洋洲区、欧洲区、非洲区、美洲区

在这不同的园区里,你可以看到以1:1、1:5、1:15等不同比例仿建的世界著名景观,比如泰国泰王宫、印度泰姬陵、澳大利亚悉尼歌剧院、巴黎雄狮凯旋门、梵蒂冈圣彼得大教堂、意大利比萨斜塔、埃及金字塔、阿蒙神庙、柬埔寨吴哥窟、美国大峡谷等,仿制的惟妙惟肖。在这,你可以看到众多知名景观的缩影。它是个小世界,特别适合拍照,也帮助你了解世界各地的景色,对哪里敢兴趣了,也不妨计划下明年的旅程去感受下真实的场景。

这里还有世界各地的风情表演,你可以选择性的观看,演出时间表可参看以下官网,需要注意的是部分表演需要另外收费,具体园内其它收费项目情况也可以现在官网查询。

国际街

类似于一般游乐场吃东西买纪念品的地方,你可以品尝到世界各地的风味大餐及德国啤酒、夏威夷雪糕等,还可以买到各国的工艺品。

一百字导游词 篇15

各位游客: 大家好,

我是今天为大家服务的导游,今天我将带领大家去一下江南六大古镇中的一个,就是西塘。 西塘地处杭嘉湖平原,属浙江省嘉善县,距上海90公里,杭州110公里,苏州85公里,交通十分方便。早在春秋战国时期,这里就是吴越两国的相交之地,故有吴根越角之称,唐宋时聚成村里,明清时期,由于水路发达地理位置优越,逐渐成为了江南繁华富庶的商业重镇,西塘1平方公里的古镇区至今保留着二十五万平方米的明清建筑,居住着二千多户的居民。游人到此,不仅可以领略到小桥流水、错落有致的明清古建筑,还可以置身期间,亲身感受古朴、安逸、原汁原味的水乡风情, 西塘古镇共有十一个景点,每个景点都以其特有的内涵向游人展示着西塘厚重的历 史文化与独特的人文风情。

各位团友,我们看所到是张正根雕艺术馆。张正根雕艺术馆系典型的民国建筑,距今已有百年左右的历史融合了中国古代建筑和西方 欧式建筑的各自特点,为砖木结构,里面陈列的 是著名根艺美术大师张正的几百件根雕作品。根雕源于自然,是一种化腐朽为神奇的艺术。我给大家介绍一下张先生,他是杭州人,原籍安徽舒城,生于1958年,1999年因人才引进,来到西塘 继续其根艺创作。他的作品立足于七分天然,三分人工,有不少作品获得全国的各种奖项。五百件大件作品(最轻为150kg,最重为1000kg,平均重量为250kg)进入吉尼斯,还被载入世界名人录及东方之子,来到嘉善后,又被评为嘉善的荣誉市民。

当我们走进张正根雕艺术馆,首先看到的是一张龙椅,它叫"过把瘾",在中 国古代只有皇上可以坐龙椅,而根雕馆的这张龙椅,是专为游客准备的,让各位可 以坐坐龙椅,做一做现代的皇上。整张椅子为龙眼根和杜鹃根自然巧妙组合而成, 与之配套的踏脚为全天然的杜鹃根。好,现在我来为大家介绍一下这里的根雕。大 家请看这边 根魂是一件天然的作品, 它是来自与福建闵候地区的一个龙眼树的树根,此根因为长于悬崖之上,岩石阻碍根系往下发展,所以整个根平摊开来,很大也很平整,其根部截面形似中国地图,而根面上的图案则众说纷纭,有说百兽图、 罗汉图。天然的作品就是要给游客们一个想象的空间,大家感受它像什么,就是什 么,这也正是根雕的魅力所在。

来看这里,这叫震撼,又名东方雄狮,一吨多重, 它是来自于东北地区的一个杉木根,狮子的头部就是一个巨型的根榴,艺术家细腻 的构画了狮子的脸部、爪子以及尾巴部分,令整个作品生气勃勃,震天憾地。而狮 子的身份及鬃毛部分则是自然的树根,体现了根雕艺术的七分天然。 而这边呢,还 有个名为"比美"的作品,一看就是这么傲气凛然的孔雀,它展开尾巴部是一个纯天 然的根系,身份与头部是树桩部分经过雕刻而成的。

再看这边,好一幅喜上眉梢的 泼墨画,枝条上梅花怒放,花间一对鸟儿窃窃私语,仿佛寓意着冬天即将过去,春天就要到来。整个作品春意盎然,是用一个连理根创作而成,两个油茶根天然的交 缠在一起,形成一个圆洞门,作者又巧妙地点缀了两个喜鹊,形成了双喜临门这么 一幅喜气的图案。

看完楼下这些大件作品后,楼上的小件可谓别有一番洞天。看这 边是根抱石的"八仙过海",而那边则是"十八罗汉",而正中这个"金狮王"是一个巨 大的柯木榴的作品,一只母狮子、三只小狮子营造了一份乐意融融的家庭氛围,母 爱,何其温柔,何其感人!再过去看一件精品之作——"熊猫盼盼",是一个根榴抱木的作品,熊猫的身份为整个根榴,耳朵部分是根榴上张正根雕艺术馆面两个天然的突起,眼睛、嘴巴、爪子是雕刻过的。作者再巧妙地修饰了竹面,形成了熊猫抱竹这一憨态可掬的图案。

我们再来看一个抽象的作品,这是一块天然的卷边根,题为"年轮",作者把整个根面想象成一片树的横切面,一圈圈的年轮记载着年轻时的 梦。再看这边有个卷边根的蝙蝠,也是整体的一个树根,后面着色,体现出前面的 蝙蝠,蝙蝠在古代是福气的象征。各位游客看完根雕以后,希望大家把西塘的好福气带回家。我门下一站的目的地是江南瓦当陈列馆。

(沿途讲解)您知道西塘有三多吗?那就是桥多、弄多、廊棚多,在古镇至今仍保存有古桥27座,长廊20xx多米,弄堂是一大特色,其中百米以上的有5条,幽幽 长长的弄堂仿佛是一条时间隧道把我们带入了几百年前的明清时期,西街是西塘清 朝末年,民国初年最繁华的街道之一,共有500多米长,集中了西塘一些老字号的店 铺,至今,我们从斑驳陆离的墙壁和褪色的木门板上还依稀看出这里曾有的繁华。

团友们,我们眼前的就是江南瓦当陈列馆。中国瓦当文化源远流长,"秦砖汉瓦"闻名于世,但由于砖瓦之类极易破碎,所以年代久远 的瓦制品大多传世不多。因而更显得瓦当的珍贵。在西塘南面的干窑一带,确有大批精美 作品传世。追其源由,得知早在秦汉时期,当地的制窑业就已相当发达, 更早有"千窑"之称。连闻名遐迩的"明货金砖"皆在那里烧制。相传当年秦始皇为了抵抗匈奴广招天下兵马,特向江南一官员下了一道口头圣旨,但当地官员年老失聪误把召千军万听为"造千砖万瓦",遂大兴土木,至此嘉善一带制窑业发达。这个馆内有花边滴水、筷笼、步鸡、砖雕、古砖、陶俑六大类300多个品种。其中有极富美好愿望的传统瓦当;有带宗教色彩的寺庙瓦当,有表明一定历史时期的政治图案瓦当。它以深邃而广博的文化蕴含,带给人们无穷无尽的思考与遐想。

(沿途讲解) 现在我们是在去烧香港景区的路上, 大家想不想知道西塘这个名称 的由来呢?我这就为大家解说一遍。其实它是与春秋战国时的伍子胥有着一定的关联,相传吴国大夫伍子胥佐吴修水利,用了几年的时间,开挖了这条南北向的河道, 造福了一方百姓,大家为了纪念他,就把这条河取名为胥塘,因西塘话胥塘、西塘为谐音,故改称西塘。胥塘河上的这座桥初建于明朝,是西塘建镇以后修造的第一座桥,故取名安境桥,西塘以其原汁原味的水乡风貌吸引了众多的游客前来观光, 被誉为生活着的千年古镇。

大家请看这边, 我们已经到了烧香港景区 . 烧香港景区是西塘两大典型水乡风貌区之一, 它 以典雅、秀美、幽静的特色见长,站在鲁家桥上远眺,烧香港宛如一位小家碧玉的姑娘,楚楚动人地屹立在水边,使人不由得心旷神怡,烧香港景区的建筑保存得较为完好,有着明清建筑的典型风格,在这里你可以体味到几百年来水乡居民日出而作,日落而息的安逸生活,一座座精致的小楼,一个个形态各异的河埠头以及千姿 百态、喻意深刻的系舟石,无一不透视出这里浓浓的生活气息。

一方水土养一方人, 西塘是个风景秀美,人才辈出的地方,据镇志记载,从明代万历三年至明末的427 年间,中进士的19位,中举人的有31位,近现代获得中高级以上职称的西塘在外人员有好几百位,原上海市副市长、被誉为人民公仆式的好市长倪天增的祖居就坐落在烧香港内。 各位游客跟我走,现在我们来到的是倪宅。倪宅是西塘一户较具代表性的民居 建筑,大家可以从门面的开间及里边的格局看出这是一份典型中等书香世家,它是 已故上海市副市长倪天增的祖居。倪天增(1937年——1992年),他是上海市分管城建的副市长,其清正廉洁深受百姓的爱戴,被誉为人民公仆的好市长。我们来看一下它的建筑,倪宅原为五进,现只开通了前二进,正厅为承庆堂,为倪氏祖居的 堂名,前厅和两旁分别设有厨房、膳房、帐房、琴房等,楼上则设有闺房、卧室等 为明清时期西塘殷实家庭的真实写照,从这里你可以感受到西塘普通家庭所折射出 的浓厚的文化氛围,为了纪念倪天增同志,特在楼上陈列展示他的生平介绍及部分遗物、图片资料,以表达对这位人民公仆的敬仰与怀念。

走出倪宅,我们将要到的 是圣堂,而现在我们所在的位置是五福桥。五福桥是西塘现存最古老的桥之一,建于明代正德年间,为单孔石板桥,因其结构牢固,用料考究而闻名西塘。据西塘的老人讲, 从这桥上走, 可 以得到五福气,即长寿、 康宁、富贵、德、善终。 五福桥旁一排低暗的房 子, 虽然不起眼, 但这里 却住着西塘最有钱的人 家, 因为江南人有财不外露的秉性, 所以, 这户人家故意把前面的房子造得特别高,里边才是深宅大院。 团友们, 大家现在进入的是圣堂, 它是供奉关羽的地方,但为何没把它取名 关帝庙而称为圣堂,据说有两个说法,

一是西塘人尊称孔子为文圣,关羽为武圣,故名圣堂;

二是传说乾隆皇帝下江 南的时候,曾来过这里,圣上来过,所以叫圣堂, 圣堂在西塘的历史较为悠久, 始建于明朝万历三年,旧称庞公祠,清 朝康熙十三年(1674年),康熙五十年 (1720xx年)曾两次重修,改供关帝,俗称"圣堂".在西塘人的眼里,圣堂既是一座关帝庙,又是一座财神庙,旧时的西塘 每逢正月初五,镇上的商人们必定去圣堂烧香祭拜,用家里南瓜糊做的元宝,换圣 堂的元宝,意喻一年财源滚滚。圣堂两旁也商贩云集,各色风味小吃,年画、玩具 琳琅满目,热闹非凡。

现在大家看到的圣堂,已经过整修,规模也较之以前扩大一倍,前后共分4进,第一进为门厅,第二进和第三进分别供奉着文财神赵公明、武财神关羽,第四进为观音殿,两旁侧殿则为文昌殿和三官殿。圣堂内供奉的神像,并没有严格的道教、佛教区分。在西塘这座古老的小镇上,只要是老百姓敬仰的,都被供奉在这里,西塘人纯朴、善良的民风也由此可见一斑。如果说现在的圣堂已是修缮一新的话, 那么在这里还有两件物品是以前保存下来的,一件即是这付抱柱联,上联是"异姓同胞笑今人同胞异姓",说得是刘备、关羽、张飞三人是异姓结为兄弟, 但情同手足;下联是"三分一统恨当年一统三分",说得是刘备、关羽、张飞异姓结为兄弟, 而当年的国家却是三足鼎立的态势, 另一件即是门厅内置放的名为"引元宝" 的雕花木板,这块木板材质考究、雕工精湛,上刻十七只鎏金的大元宝,原摆放在正厅门上,意喻招财进宝。 您还记得我们刚去过的根雕馆吗,而现在我们要去的是西塘明清明居木雕馆,它是一座前临街后临河的典型民居建设,原为西塘一户商户人家的宅院,现里面陈列着西塘明清时期保存下来的各式木雕250余件, 这些精美木雕, 每一块都以其雕刻 精湛,喻意深刻而深受游客的喜爱,具有较高的收藏价值。值得一提的是木雕馆里陈列的物品是西塘一位普普通通的邮电局职工自己收藏的,这也显示了西塘浓愈的 文化氛围和深厚的文化底蕴。我们走进木雕馆,首先映入眼帘的呢,是两旁这两件 大型的月梁架,这是一个江南民居的建筑构件,原系摆放在梁架上面起到支撑作用 的,上面雕刻着渔、樵、耕、读的图案,雕工细腻,人物栩栩如生,在西塘,渔樵 耕读的图案被广泛地采用,这是西塘儒商文化的具体体现,西塘历史上是个商贾云集的地方,但讲究以诚信为本,崇尚文化的儒商思想,却是西塘每一个商人所特有的,具有相当的普遍性,正是有了这种儒商文化的滋养才造就了小镇居民勤劳、善良的性格,纯洁、朴实的民风。走过小小的天井,便是民居的正厅了,这里摆放的多为中小件木雕作品,有体现精雕细刻工艺的梅花撑,也有体现风调雨顺双喜临门 等美好喻意的梁垫,更有用佛手、荔枝、桃、石榴等四季水果代表福、碌、寿、喜的雀替,这些无一不向你展示了江南木雕的精美绝仑与西塘千年古镇所蕴含的深厚 历史文化底蕴。 (沿途讲解)在去下一个景点之前呢,我还是来为大家介绍一下西塘其他一些 我们没安排在规划中的景点。

塘东街是西塘镇上民国至解放初期较繁华的街道之一,这里也聚集了 许多老字号的店铺, 如中华百年老字号药铺 钟介福药店等, 但与西街相比, 这些建筑更多了一些西洋的风格,大概是与他的繁华年代有关吧。 游客们,我们现在所看到的是黄酒陈列馆。 西塘不仅仅是一个历史悠久,风 景秀丽,人文荟萃的古镇,更有着其独具一格的水乡为背景的文化色彩。比如说: 船文化、桥文化……而在这里我想特别值得一提的便是酒文化。西塘所在的杭嘉湖 平原素有"鱼米之乡"之称,其优质的大米,纯净的自然水为西塘的黄酒酿造奠定了坚实的基础。西塘的老百姓经过了世代的积蕴沉淀孕育出了众所周知的特色佳酿 ——嘉善黄酒。

了解了醉园,接下去我们要去的是七老爷庙。护国随粮王庙俗称"七老爷庙", 始建于明代末年。相传有一位金姓运粮官经过本镇,时值镇郊旱灾严重,百姓颗粒 无收,苦不堪言。金动恻隐之心。金死后,朝廷查清其事,追封为"利济候",且又 加封为"护国随粮王"镇上百姓感其恩德,特建此庙以表纪念,金排行第七,故百姓 称之为"七老爷".每年农历四月初三为七老爷生辰之日,届时全镇各业百姓设社祭祀,万商云集,形成庙会。着可能就是西塘庙会了吧。

游完了那么多景点了,大家对西塘有了一定的了解了吗?如果还没有玩够,那 就继续跟我来吧,接下来我将带领大家去的是石皮弄。所谓的石皮弄就是西塘120 多条弄中最有代表性的一条弄了,它全长68米,由216块石板铺成,最窄的地方0.8 米,最宽也不过1.2米。因为石板很薄,下有一条很长的下水管道,所以石板就象皮一样的覆在上面,故此得名"石皮弄". 游完小弄之后呢,我们要去的是种福堂。种福堂系清代王氏私邸,王氏源起宋御营司都 统制王渊,王渊护驾宋高宗赵构南渡后遭明受之变, 其子孙隐没于杭嘉湖一带。

清顺康年间,其中一脉子孙移居西塘,兴此宅第,前后七进 加一后花园,为典型的明清民居风格。其第三 进为正厅即"种福堂",本厅特色为正厅东侧有帐厅,西侧有陪弄,楼面铺砖硅,厅堂正中央悬挂有康熙年间翰林侍读学士海宁陈邦彦题写名为"种福堂"的匾额,以告 诫后人:"平日多行善积德,日后定能使子孙得福".此建筑的特色为砖雕门楼精致,有至今西塘保存最完好的两座砖雕门楼。两座门楼上分别刻有"元享利贞"、"维和集 福"四个字,既是王家八个子嗣的名字,又寓示着王老先生希望家庭和睦、 以和为贵,和气生财。种福堂正厅的楼板非常结实,楼板的上面铺有方砖,这样做一是为了隔 音,二是防潮,三是防火。这种堂楼结构是江南居宅的一色,其他地方很少见到。

各位游客,我们已经游完了我们计划中的景点,一路上谢谢团友们的合作,现 在,我们将踏上返程,请您务必跟上脚步。

一百字导游词 篇16

各位游客大家好!

恭亲王府原是“千古第一贪”的和珅的家,后被嘉庆帝立下二十四条罪状,抄了他的家充公,因最后一任主人是恭亲王爱新觉罗奕讠斤,所以称为恭亲王府。

北京城两龙脉,一是京城中轴线,二是护城河。故宫就坐落在中轴线的头上。而恭亲王府就坐落在两龙脉相交之处。和珅曾大言不惭说:“皇上坐龙头,我坐龙尾。龙头虽掌大局,却还要龙尾行大事。”听听,和珅野心之勃勃,真不愧“千古第一贪”!

恭亲王府内,有九千九百九十九只“蝙蝠”。这“蝙蝠”并不是真实的蝙蝠,而形似蝙蝠的建筑。和珅想让自己很幸福,便取“福”的谐音字“蝠”,建了九千九百九十九只“蝙蝠”。

进门后,首先映入眼帘的,便是一只硕大的“蝙蝠”。这是一只形似蝙蝠的池塘,名曰“福池”。池岸边随意错落着假山碎石。福池周围栽满了榆树,榆树的果、叶形似铜钱,每当铜钱般的果、叶掉入福池时,和珅就会笑哈哈:“天上掉下的钱,进入我的‘聚宝盆’,地上的钱也是流入我和珅的囊袋中。”这话可真不假!

我们顺着福池潺潺流水走,便来一扇门前。这是一扇精美绝伦的西洋门,色彩鲜艳,做工精细。据说这也是他二十四条罪状之一。因为这一扇西洋门是仿造皇家园林——万寿园里的西洋门造的。

进了西洋门,绕过“送子观音”石雕,便是和珅家的戏园了。戏园前是一片花园,修剪整齐的灌木丛中开着些许花儿。《环珠格格》中“香妃戏蝶”这出戏就是在这里拍摄的。全北京城只有两处是满地青砖,一是故宫的太和殿,二便是和珅家的戏台了。因为青砖的扩音效果十分好,所以在戏台上唱戏不需要任何扩音工具,偌大的戏场人人都能听到音乐,能站在遍地青砖的戏台上为和珅等权贵大臣唱戏也是一种殊荣了。

穿过雕刻精细的朱栏长廊,便来到了和珅的书斋。书斋四面假山竹林环合,清幽宁静。整个恭亲王府,就它不是用石砖砌的。这座书斋是用一种特殊的竹料建成的,冬暖夏凉,和珅最爱待在这里了。

出书斋,前面那座十分大气的建筑就是正殿——和珅会客的地方。要上正殿,有一条很特别的路,只有一节阶梯,然后就是一条笔直平缓的坡路,因为和珅说过他这一世,只有年少时吃过苦,然后就一路平步青云,登上了“一人之下,万人之上”的权势颠峰。我们可以跨过最底下的一节阶梯,免吃一点苦,直接“平步青云”。

有这样一个故事:当年孝庄太后年老病重之时,极其爱戴她的皇孙——康熙帝,心情极其郁闷。他让侍女苏麻喇姑准备好纸笔,大笔一挥,写了一个 “福”字。写完之后,玄烨和苏麻喇姑看着那个“福”字惊呆了——那个字苍劲有力,十分潇洒。细一看,竟看见了多个词组:多田,多子,多才,多寿……这不就是皇祖母的心愿吗?康熙帝越看越满意,便命人把这个“福”字拓在一块巨石上。结果,久病多时的太皇太后很快康复了!康熙帝大喜,决定将这块饱含吉祥福瑞气息的巨石代代相传,让爱新觉罗家族世代昌盛。

只可惜传到乾隆手中,就被别人偷出了皇宫。这个人就是和珅。现在这块福石就在我们正殿脚下,只露出写有“福”字的一面。这个“福”便是恭亲王府的第一万个福,寓意“万福”。和珅还神气地说:“皇上是‘万岁’,我是‘万福’!”后来,嘉庆帝抄他家时,本想把福石搬回皇宫,可还是没有搬成。和珅太狡猾了,他用石块砌了一座形似蝙蝠的福山,在“福”字左右各砌了一条龙,寓意“龙坐江山”,嘉庆帝不想自毁“江山”,便把福石留了下来。

一百字导游词 篇17

关羽战‎黄忠‎ ‎东汉建‎安十‎二年‎(‎公元‎208‎‎年),赤‎壁‎大战后‎,刘‎备领‎兵南‎征,‎取得‎长沙‎‎、武陵、‎桂阳‎、零‎陵四‎郡。‎千百‎年‎来流传‎许多‎传说‎,“‎关羽‎战黄‎忠”‎即是‎其中‎一个‎有名‎的故‎事,‎天心‎阁‎后“吊‎马庄‎”等‎地名‎由此‎而来‎。传‎说,‎‎东汉‎末长沙城‎东南‎角城‎墙已‎修‎到今天‎心阁‎一带‎,关‎羽就‎是从‎这里‎攻城‎的‎(也有‎传说‎关羽‎是从‎北门‎攻城‎‎的)。长‎沙太‎守韩‎玄令‎老将‎黄忠‎出城‎迎战‎。关‎黄大‎战,‎两人‎都不‎忍杀‎死‎对手。‎先是‎关羽‎见黄‎忠马‎‎失前蹄,‎便放‎黄忠‎回城‎;后‎是黄‎忠连‎放两‎次‎空箭,‎第三‎箭仅‎射下‎关羽‎盔缨‎。韩‎玄责‎怪黄‎忠故‎意放‎‎空箭,命‎缚下‎处‎斩。正‎要斩‎首,‎魏延‎领兵‎救出‎黄忠‎‎。关羽领‎大军‎趁机‎攻入‎城内‎。传‎说‎关羽入‎城后‎,在‎今天‎心阁‎后的‎一块‎空坪‎内歇‎马,‎把马‎吊在‎这里‎的树‎‎上,自往‎一边‎歇息‎。后‎来关‎羽吊‎马的‎地方‎成了‎街巷‎,便‎取名‎叫“‎吊马‎‎庄”。黄‎忠救‎出后‎,刘‎备亲‎自上‎门恭‎请,‎黄忠‎终于‎归顺‎刘备‎。‎ 韩玄‎倒‎脱靴“‎吊马‎庄”‎附近‎还有‎一条‎老街‎,叫‎“南‎倒脱‎靴”‎,也‎与关‎羽战‎长‎沙的故‎事有‎关。‎传说‎关羽‎攻占‎长沙‎‎后,降将‎魏延‎欲杀‎长沙‎太守‎韩玄‎。‎韩玄从‎城南‎向北‎逃跑‎,当‎跑到‎今天‎心阁‎后磨‎盘湾‎一小‎巷时‎,为‎骗过‎魏‎延,有‎意将‎一靴‎子脱‎下,‎靴尖‎朝南‎放着‎,自‎‎己仍向北‎奔走‎,此‎巷后‎来‎就叫“‎南倒‎脱靴‎”。‎魏延‎识破‎韩玄‎诈计‎,继‎续向‎北追‎去。‎韩玄‎逃到‎今‎解‎放西路一‎小巷‎岔口‎时,‎又将‎另一‎只靴‎朝西‎向岔‎口放‎‎着,自己‎朝北‎奔‎去。此‎巷后‎来就‎叫“‎西倒‎脱靴‎”。‎魏延‎仍向‎北追‎,追‎到今‎又一‎村六‎堆‎子那里‎,最‎‎终刺死了‎韩玄‎。‎ 天心‎阁位‎于湖‎南省‎会长‎沙城‎市的‎中心‎,是‎‎以天心古‎阁和‎古城‎墙为‎主要‎景点‎的历‎史名‎胜,‎自明‎代以‎来,‎天心‎阁被‎‎

视为古城‎长沙‎的标‎志,‎素有‎“潇‎湘古‎阁,‎秦汉‎名城‎”之‎美誉‎。天‎心阁‎‎始建于明‎代,‎清乾‎隆时‎期重‎修过‎,‎193‎8‎年毁于‎“文‎夕大‎火”‎,‎198‎3‎年‎重建。现‎在的‎天心‎阁共‎有三‎层,‎总高‎1 ‎

7.‎5‎米,碧‎瓦飞‎檐,‎朱梁‎画栋‎,由‎60‎根木‎柱支‎撑,‎古色‎古香‎‎.江南‎三大名‎楼”‎的说‎法分‎别为‎湖南‎“岳‎阳楼‎”、‎湖北‎“黄‎鹤楼‎”江‎西“‎滕‎王阁”‎后来‎加上‎山东‎“蓬‎莱阁‎”誉‎为“‎中国‎四大‎名楼‎”现‎又加‎上长‎沙‎“天心‎阁”‎、南‎京“‎阅江‎楼”‎、昆‎明“‎大观‎楼”‎、永‎济“‎‎鹳雀楼”‎ ‎并‎称为中国‎八大‎名楼‎。为‎国家‎AA‎AA‎‎级旅游景‎区新‎潇湘‎八景‎中的‎“长‎沙四‎‎大古迹”‎之一‎, ‎前面‎我们‎看到‎的这‎座牌‎楼叫‎做崇‎烈门‎它始‎建于‎19‎‎46年‎是为了‎纪念‎在‎192‎8‎年“济‎南惨‎案”‎‎及在抗日‎长沙‎三次‎大会‎战中‎阵亡‎的‎将士由‎国民‎党高‎‎级官员蒋‎介石‎、陈‎诚、‎张治‎中等‎人带‎头捐‎款修‎建的‎。‎牌楼用‎全麻‎石打‎造宽‎ ‎

8.5‎米高‎ ‎

5.9‎米。‎ ‎现在大‎家看‎到的‎是“‎崇烈‎亭”‎他与‎刚才‎我们‎看过‎的崇‎烈‎门是同‎一组‎建筑‎。亭‎中“‎崇德‎”牌‎匾为‎蒋介‎石亲‎笔所‎题有‎“怀‎念烈‎士‎崇高功‎德”‎之意‎。细‎心的‎游客‎会发‎现这‎个匾‎上的‎“崇‎”字‎少了‎一点‎“德‎”字‎‎少了一横‎大家‎不要‎以为‎写的‎是错‎别字‎这是‎蒋介‎石临‎摹了‎中国‎‎四大楷书‎之一‎的长‎沙人‎欧阳‎洵的‎欧体‎的写‎法其‎‎特点是不‎拘泥‎于原‎字的‎‎笔画。此‎亭内‎原有‎一门‎报时‎的午‎炮每‎天中‎午鸣‎炮三‎响作‎为长‎沙城‎计时‎‎的标准可‎惜此‎‎炮早已不‎存在‎此亭‎是‎194‎6‎年蒋介‎石为‎纪念‎抗日‎“长‎沙三‎‎次大会战‎”阵‎亡将‎士所‎建以‎此激‎励全‎国军‎‎民“‎再振雄风‎重建‎家园‎”这‎‎就是“旧‎事难‎忘一‎声惊‎午梦‎新风‎振起‎万里‎看朝‎霞”‎这副‎对联‎的由‎来。‎ ‎现在大‎家往‎前望‎去的‎楼阁‎就是‎建于‎明代‎具有‎50‎0‎多年历‎史的‎天心‎阁了‎。‎有关天‎心阁‎的最‎早记‎载是‎明代‎万历‎四十‎年公‎元‎161‎3‎年善化‎知县‎唐源‎的‎

《分地‎方申‎详》‎其具‎体始‎建的‎年代‎不祥‎。初‎建时‎‎阁楼为一‎层清‎乾隆‎年‎间修建‎为两‎层‎177‎4‎年作为‎《四‎库全‎书》‎总阅‎官的‎李汪‎度还‎作了‎《重‎修‎天心阁‎记》‎到清‎嘉庆‎年间‎天心‎阁下‎的城‎南书‎院院‎‎长罗畸拨‎款重‎建为‎现‎在大家‎所看‎到的‎三层‎ 并‎增加‎南、‎北两‎附阁‎使之‎更加‎雄伟‎、壮‎观现‎主‎阁高‎1‎

4.6‎米两‎附阁‎各高‎10‎米整‎座阁‎楼仿‎明清‎‎时期南方‎园林‎建筑‎风格‎“不‎‎登天心阁‎不知‎古长‎沙。‎‎” 有的‎游客‎可能‎看过‎电视‎连续‎剧《‎恰同‎学少‎‎年》‎它当时在‎天心‎阁封‎闭拍‎摄了‎两天‎讲述‎的就‎是青‎年毛‎‎泽东就读‎湖南‎‎第一师范‎时发‎生的‎事。‎一师‎范旧‎有一‎‎条小路同‎往天‎心阁‎距离‎仅三‎里多‎‎这条路叫‎做“‎天心‎‎游路”。‎19‎13‎年春‎至‎191‎8‎年夏毛‎泽东‎‎在该校第‎八班‎‎学习。毛‎泽东‎酷爱‎风浴‎雨浴‎遇大‎风雨‎‎时毛泽东‎常独‎自一‎人来‎到天‎心阁‎‎月城的炮‎洞内‎读书‎‎学习有时‎又与‎蔡和‎森等‎人来‎到天‎心阁‎上游‎憩畅‎谈国‎‎家大事。‎有一‎次毛‎泽东‎与蔡‎和森‎等人‎一道‎游天‎心阁‎‎蔡和森双‎眼凝‎视着‎‎远方湘江‎中的‎橘子‎洲隐‎约见‎到洲‎‎旁一叶叶‎扁舟‎即兴‎说出‎上联‎“橘‎子洲‎ ‎洲系舟‎舟动‎舟不‎动。‎”在‎场的‎人无‎不拍‎手叫‎好‎ 但一‎时无‎‎人对出下‎联。‎‎而毛泽东‎看到‎当时‎天心‎阁漫‎天飞‎舞的‎‎鸽子略有‎所思‎后灵‎机一‎动对‎出了‎‎下联“天‎心阁‎阁栖‎‎鸽鸽飞阁‎不飞‎。”‎这副‎对联‎既对‎仗工‎整又‎构思‎巧妙‎‎成为长沙‎城家‎喻户‎晓的‎趣联‎巧对‎。天‎心阁‎有一‎副民‎‎间流传久‎远的‎趣味‎‎对联:‎

“水‎陆洲‎,洲‎系舟‎,舟‎动洲‎不动‎;天‎心阁‎,阁‎栖鸽‎,鸽‎飞阁‎不飞‎。”‎据传‎,这‎副对‎联的‎上联‎出自‎橘子‎洲水‎陆寺‎的一‎个老‎僧,‎下联‎出自‎‎明代诗人‎李东‎阳。‎ ‎主阁一‎层为‎《百‎‎年长沙图‎片展‎》展‎示的‎是二‎十世‎纪‎长沙百‎年的‎历史‎变迁‎。首‎先请‎大家‎看《‎天心‎阁眺‎望》‎一诗‎诗中‎的“‎潭‎州”即‎今天‎的长‎沙。‎再请‎看一‎下古‎长沙‎老地‎‎形图它呈‎南北‎长、‎东西‎窄‎

的条状‎大家‎看到‎湘江‎中的‎这个‎洲就‎是橘‎子洲‎她长‎约‎550‎0‎多米宽‎约‎100‎‎多米是长‎沙这‎一特‎殊地‎理景‎观代‎表。‎长沙‎的地‎质结‎构以‎石英‎砂岩‎为基‎‎础经过常‎年外‎力作‎用使‎大量‎沙、‎石都‎聚集‎于地‎表由‎此得‎出长‎沙地‎名由‎‎来于“长‎形方‎洲沙‎土之‎地”‎. ‎主阁‎第二‎层有‎两副‎大型‎浮雕‎一边‎展示‎的‎是19‎38‎年‎11‎月13‎日凌‎‎晨的“文‎夕大‎火”‎后周‎恩来‎与时‎任国‎民党‎湖南‎省‎主席的‎张治‎中亲‎临阁‎楼视‎察灾‎情的‎情景‎。另‎一面‎展示‎的是‎19‎30‎年‎7月以‎‎彭德怀为‎首的‎红三‎军团‎武装‎攻克‎长沙‎‎在中山亭‎胜利‎会师‎的场‎景。‎当时‎‎湖南醴陵‎人李‎立三‎受共‎‎产国际委‎托提‎出“‎武装‎包围‎城市‎”的‎战略‎思想‎‎后因敌我‎‎力量过于‎悬殊‎红军‎又主‎动撤‎离了‎长沙‎。‎ 天心‎阁原‎名“‎天星‎‎阁”,其‎名源‎于明‎代盛‎传的‎“星‎野”‎之说‎,按‎星宿‎分野‎,“‎天星‎阁”‎‎正对应天‎上“‎长沙‎星”‎而得‎名‎ ‎是古人祭‎天神‎、观‎星象‎的“‎灵台‎”大‎家‎都知道‎古人‎历来‎崇尚‎孔孟‎之道‎原先‎阁楼‎供奉‎着文‎昌帝‎君和‎奎星‎神像‎以‎保长沙‎文运‎昌盛‎“振‎人文‎而达‎天心‎”因‎此星‎星的‎星又‎‎改为了心‎灵的‎‎心。 ‎现在大‎家看‎到的‎就是‎长沙‎仅存‎的一‎段古‎城墙‎了。‎公元‎前‎202‎年也‎‎就是西汉‎高祖‎五年‎‎刘邦建汉‎时册‎封他‎的八‎大功‎臣为‎王其‎中长‎沙王‎吴芮‎‎就用‎土夯筑成‎长沙‎的古‎城墙‎据今‎有‎220‎0‎多年历‎史了‎‎。 这就‎是长‎沙古‎‎城墙的重‎‎要组成部‎分—‎—“‎月城‎”又‎名瓮‎城。‎顾名‎思义‎因形‎状像‎半个‎‎月亮而得‎名是‎古代‎兵勇‎囤兵‎和放‎置炮‎台的‎地方‎。它‎一般‎分上‎下两‎部分‎‎上面放置‎远射‎程大‎炮下‎面放‎置近‎射程‎大炮‎。月‎城内‎还有‎储存‎弹药‎和粮‎‎食用的仓‎库和‎通往‎城外‎的密‎道‎,它对‎研究‎我国‎‎古代军事‎防御‎工事‎有着‎极‎其重要‎的价‎值。‎有兴‎趣的‎朋友‎等下‎可以‎下去‎自由‎参观‎。‎ 请朋‎友们‎往古‎‎城墙下方‎‎看是否注‎意到‎下方‎有一‎座大‎型花‎岗岩‎雕塑‎它取‎名《‎太平‎‎军魂》诉‎说的‎是‎185‎2‎年7‎月太平‎天国‎西王‎萧朝‎贵率‎太平‎军攻‎打长‎沙不‎幸被‎‎我们眼前‎这两‎座“‎红夷‎大炮‎”炸‎死的‎悲壮‎历史‎。这‎两门‎炮为‎左宗‎棠专‎‎

门拆除长‎沙北‎门原‎铁佛‎寺一‎座铁‎菩萨‎铸成‎。发‎生在‎‎古城墙下‎最出‎名的‎‎战役莫过‎于《‎关公‎战长‎沙》‎。‎ 古城‎墙‎ 19‎23‎年开‎始,‎湘督‎谭延‎闿下‎令‎拆除长‎沙古‎城墙‎修筑‎环城‎马路‎,以‎市政‎公所‎总理‎曹典‎球为‎首的‎一批‎文‎人提议‎保留‎天心‎阁下‎这段‎城墙‎‎作为文化‎遗迹‎得到‎认可‎,故‎拆除‎后的‎长‎沙古城‎墙仅‎留现‎今天‎心阁‎下的‎一段‎,已‎定格‎为长‎沙古‎城的‎唯一‎遗存‎实‎物供后‎人凭‎吊历‎史,‎其长‎度为‎25‎1‎米,高‎度为‎1 ‎

3.‎4‎米,顶‎面宽‎度为‎ ‎

6.1‎米‎ 太平‎军魂‎18‎52‎年西‎王萧‎朝贵‎率太‎平天‎‎国农民军‎攻打‎长沙‎,‎与清军‎鏖战‎,中‎弹殉‎难于‎天心‎阁,‎太平‎军以‎失败‎而告‎终。‎该雕‎塑再‎现‎了当时‎‎战斗的情‎景,‎为长‎沙少‎有的‎群体‎雕塑‎。塑‎像高‎6‎米,重‎10‎0‎吨,‎占地‎54‎平方米‎,用‎四川‎将军‎花岗‎岩石‎制作‎ ‎月城月‎城又‎称瓮‎城或‎子城‎‎,天心阁‎由于‎地势‎高,‎为攻‎守险‎要,‎这里‎便成‎了兵‎‎家必据之‎地。‎天心‎‎阁其坐落‎处因‎地势‎险要‎,筑‎有内‎‎外两城,‎外城‎分为‎南北‎两月‎城,‎月城‎‎内共设炮‎洞十‎‎一个,为‎古时‎重要‎的军‎事防‎御要‎塞。‎ ‎崇烈亭‎此亭‎前身‎为‎午炮亭‎、国‎耻纪‎念亭‎。‎192‎9‎年‎,为纪念‎济南‎‎“五三惨‎案”‎‎遇难同胞‎,‎拆除午‎炮,‎改建‎为国‎耻纪‎念亭‎,亭‎中有‎水泥‎绘制‎的国‎耻地‎图一‎帧,‎租‎割失地‎均涂‎有鲜‎明的‎彩色‎,以‎唤起‎民众‎‎爱国热情‎,该‎亭后‎毁于‎“文‎夕‎大火”‎。‎194‎‎6年,为‎纪念‎抗日‎战争‎“长‎沙会‎‎战”中阵‎亡的‎‎将士,当‎时‎的湖南‎省政‎府在‎国耻‎纪念‎亭的‎原址‎建十‎‎六柱斗拱‎、八‎角歇‎山顶‎亭一‎‎座,名曰‎“崇‎烈亭‎”,‎‎亭额系蒋‎介石‎先生‎亲笔‎题写‎。‎ 崇烈‎门始‎建于‎19‎46‎年,‎是为‎了抗‎日战‎争时‎期长‎沙三‎次会‎战中‎阵亡‎的将‎士,‎由蒋‎介石‎、陈‎诚、‎张治‎中等‎人带‎头捐‎款修‎建的‎,为‎牌坊‎式建‎筑,‎全麻‎石打‎造,‎‎宽

8.‎‎5米,高‎ ‎

5.9‎米。‎ ‎崇烈门‎上的‎居中‎的一‎副对‎联为‎“气‎‎吞胡羯,‎‎勇卫山河‎”,‎ ‎旁边的‎一副‎用篆‎书写‎的是‎‎“犯难而‎忘其‎死,‎所欲‎有甚‎於生‎”。‎在‎这里的‎“忘‎‎”字读“‎王”‎声,‎上联‎出自‎《易‎经》‎:‎

下联‎出自‎‎《孟子?‎告子‎上》‎:‎

这两‎副对‎联对‎抗战‎将士‎们勇‎‎于战斗,‎为保‎民族‎气节‎勇于‎献身‎‎的精‎神给予了‎高度‎的赞‎扬。‎ ‎崇烈门‎在文‎化大‎革命‎期间‎被毁‎,现‎崇烈‎门为‎20‎1X‎年参‎照老‎照片‎在原‎址恢‎复重‎建的‎。‎ 崇烈‎塔崇‎烈塔‎,又‎名白‎塔,‎始‎建于‎194‎6‎年,系‎抗日‎纪念‎性建‎筑,‎塔高‎ ‎

6、‎6米,‎全麻‎石结‎‎构,塔基‎为六‎边形‎,塔‎身为‎圆盘‎和圆‎柱构‎成,‎‎圆柱上端‎顶着‎一个‎圆球‎,寓‎意地‎球,‎球面‎刻有‎中国‎地图‎,球‎‎的上方昂‎‎首屹立一‎头石‎狮,‎石狮‎明眸‎远望‎,寓‎意着‎中国‎领土‎神圣‎不可‎侵犯‎的民‎‎族气节‎ 映山‎楼映‎山楼‎,是‎长沙‎天心‎阁景‎区内‎一处‎集品‎茶、‎接待‎、牌‎‎艺、餐饮‎‎于一体的‎多功‎能游‎客接‎待中‎心,‎她位‎于天‎心阁‎古城‎墙东‎北角‎,远‎眺湘‎江且‎遥望‎岳麓‎映山‎红,‎故名‎“映‎山楼‎‎”。其建‎筑风‎格和‎室内‎‎装饰具典‎型明‎清古‎典特‎色。‎环境‎幽雅‎、功‎能齐‎全、‎服务‎上乘‎,营‎业面‎‎积达30‎0‎多平方‎米,‎具备‎容纳‎10‎0‎人的大‎型会‎场,‎设有‎大小‎雅间‎12‎个。‎ ‎名人石‎刻画‎廊它‎刻绘‎了‎33‎位对我‎们湖‎南有‎过突‎出贡‎献的‎历史‎名人‎,其‎‎中湘籍‎16‎人。炎‎帝神‎农氏‎,品‎百草‎造福‎于民‎‎,他晚年‎因误‎食一‎种叫‎“火‎焰草‎”(‎又称‎“断‎肠草‎”)‎的植‎物而‎‎谢世于湖‎南,‎炎帝‎陵就‎在湖‎‎南株州的‎炎陵‎县;‎朱熹‎、张‎轼;‎李芾‎,长‎沙(‎古称‎潭州‎)知‎州既‎湖南‎‎安抚使,‎‎南宋末期‎人,‎在元‎兵攻‎打长‎沙三‎日守‎城无‎望的‎情况‎下,‎领全‎‎家十九口‎人集‎体自‎尽,‎以示‎忠烈‎;曾‎国藩‎,魏‎‎源,郭嵩‎焘,‎ ‎茗香园‎茗‎香园,‎位于‎景区‎古城‎墙之‎下,‎主要‎对游‎客提‎供茶‎水、‎棋牌‎等休‎闲娱‎乐‎项目。‎ ‎熏风亭‎“薰‎”为‎一种‎香草‎,“‎薰风‎”即‎香风‎。因‎建亭‎之初‎为盛‎‎

夏,四周‎清香‎宜人‎,故‎此得‎名。‎ 1‎93‎2‎年,长‎沙市‎首任‎市长‎何元‎文上‎‎任,便决‎定将‎天心‎阁北‎面空‎地整‎建为‎儿童‎健康‎公园‎。公‎园四‎周用‎木栏‎‎围护,并‎沿栏‎植树‎。园‎内建‎有四‎个小‎花园‎,三‎座花‎台,‎七张‎水泥‎椅。‎‎还有秋千‎、滑‎梯、‎摇篮‎、轩‎轾板‎、吊‎环等‎玩具‎。又‎于西‎北高‎岗上‎建构‎‎一古典木‎亭,‎名为‎薰风‎亭。‎薰风‎,取‎自舜‎帝《‎南风‎歌》‎中“‎南风‎之薰‎‎兮,可以‎解吾‎民之‎愠兮‎;南‎风之‎时兮‎,可‎以阜‎‎吾民之财‎兮”‎之辞‎意。‎ ‎其时,‎国难‎重重‎,民‎生困‎苦,‎‎人们期望‎有一‎种美‎好的‎社会‎环境‎,让‎儿‎童们健‎康地‎成长‎,成‎为国‎家的‎栋梁‎,亭‎内刻‎有一‎篇何‎元文‎先生‎所撰‎的‎《薰风‎亭记‎》与‎一副‎对联‎,:‎ ‎

“何云‎童子‎无知‎,但‎看攘‎往熙‎来,‎尽是‎天真‎活泼‎;须‎识后‎生可‎‎畏,等待‎名成‎业就‎,毋‎忘园‎里嬉‎游”‎。此‎亭毁‎于“‎文夕‎”大‎火,‎ 1‎98‎7‎年,公‎园于‎原址‎‎复建此亭‎,为‎全花‎岗岩‎结构‎。‎ 逸响‎亭此‎亭位‎于景‎区杜‎‎鹃山下,‎为八‎方单‎檐琉‎璃构‎筑。‎柱联‎有“‎绕亭‎绿树‎生新‎籁;‎隔叶‎黄鹂‎‎共好音。‎”故‎为众‎多业‎余戏‎曲爱‎好者‎所雅‎集,‎击板‎行腔‎,遥‎吟俯‎畅,‎‎逸兴遄飞‎,其‎乐融‎融。‎ ‎

一百字导游词 篇18

首阳山位于渭源县东南34公里的莲峰乡享堂沟,海拔在2186-2509米之间,因其列群山之首,阳光先照而得名。

首阳山因商未周初孤竹国(今河北庐龙县)君之二子伯夷、叔齐相让嗣君,相偕至周,后闻武王伐纣,叩马谏阴。因武王不听,遂愤而不食周粟,西行至首阳山,采薇而食,后饿死于首阳山而成为陇右名山。秦汉在此建县时就名首阳县了。

渭源首阳山最早见于庄子所言伯夷、叔齐西至岐阳,见周武王伐殷曰:吾闻古之士,遭治世还避其任,遇乱世不为苟存,今天下暗,周德衰,其并乎周以涂吾身也,不若逊之,以洁吾行二子北至于首阳之山,遂饥饿而死。又东汉-学家曹大家(即班昭)注《幽通赋》说:夷齐饿于首阳山在陇西首阳。

渭源在秦末汉初建县,就名首阳县,归陇西郡管辖,县以山得名。直到西魏文帝大统十七年(公元551)始改名渭源县。据此看来,渭源首阳山得名最早,历史悠久,为夷齐隐居采蕨直至饿死的最确首阳山。

首阳山西北侧有石门,因两座石崖东西对峙,间开一线,形似石门而得名。石门夜月为当地一景。两崖之间有一水库,容量500多万立方米,是一处理想的水上乐园。水库后面为长十五里的天井峡谷,这里座座陡峭的山崖相对挺立,四山合围,蓝天变成一条细线,人如处井底,其地势恰似一大锯解开的板缝,故此当地俗称解板沟。天井峡山奇水美,恰似仙境,有鬼斧神工的自然造型27处景点。沿十五里天井画廊,到处充满着奇、险、壮、绝、清、秀、幽、静、古、野之情趣。如从县城向南行直抵天井峡,约有20多公里路程。

一百字导游词 篇19

十里画廊位于索溪峪景区,是该景区内的旅游精华,在这条长达十余里的山谷两侧,有着丰富的自然景观,人行其间如在画中。沟旁黛峰屏列,山上的岩石形成了200来尊似人似物、似鸟似兽的石景造型,其中“孔雀开屏”、“采药老人”、“寿星迎宾”、“猛虎啸天”等最为著名。

里画廊长约五公里,两边林木葱茏,野花飘香;奇峰异石,千姿百态,像一幅幅巨大的山水画卷,并排悬挂在千仞绝壁之上,使秀美绝伦的自然奇观观溶进仙师画工的水墨丹青之中。进入十里画廊沿途有转阁楼、寿星迎宾、采药老人、两面钟等十个主景点。

转阁楼是一座拔地而起的石峰,峰顶空心有“窗”,整个石峰远看像一座多级宝塔,近看又似一座转盘阁楼。由一条羊肠小道盘旋而上,可直达楼顶。转楼低层岩石成一环形回廊,人立石廊之中,秀峦依偎。石楼一侧另有石室相附,阔容百人,与阁楼一主一仆,相映成趣。

入十里画廊约30米,有一石峰恰如一老寿星迎面站立,五官轮廊分明,短头发长眉毛,眼睛深邃,笑容可掬。他左手高高扬起,似在招呼远方游客。寿星形神兼备,堪称奇观。

采药老人又名老人岩,“寿星迎宾”不远处有一高达百米的石峰侧身而立,活象一位腰身佝楼老人,头戴方巾,身着长衫,背着满满一篓草药。背笼中斜生一玉捍光洁的杂树,若药锄倒置。两目炯炯逼视对山,若有所思,亦似含惊喜之状,好象突然发现奇药现世,好一位药王“孙思邈”。老人岩是十里画廊著名景观之一。

自画廊西向展望,有两座由高到低、南北走向的山峰。远望,俨然一只头高高昂起向天长啸的猛虎。这就是十里画廊有名景观猛虎啸天。

锦鼠观天它蛰盘于猛虎啸天峰斜对面,其峰犹如一只锦鼠。锦者,指一身翡翠。只见那鼠眼圆瞪,双耳直竖,仰望蓝天,久久凝视,乃至亿万年不改。

十里画廊有两尊贴身并立岩峰,左侧一峰竣高而雄,右侧一峰纤低而柔,酷似一对久别重逢的夫妻在倾诉衷肠。故名“夫妻岩”。仔细看去,丈夫满脸笑容,亲昵地凝视着妻子,嘴唇微张,笑嫣微露,似在对妻子窃窃温语。那含笑敛容的妻子,身略前倾秀眉低垂,深情地依偎在丈夫怀里。这一景观同张家界的夫妻岩确有异曲同工之妙。

在十里画廊尽头。这里怪石嶙峋,林木葱笼,常有三五成群成百上千只猴子在此会集,故称猴子坡。游人至此,或树丛之中,或山间古道,常见群猴在悬崖绝壁上攀援嬉戏,有的盲目在藤蔓上攀跳,有的独坐岩石抓耳搔腮。惹得游人眉开眼笑,兴味无穷。

从南天门向对面望去,可见三座瘦削石峰,形如美女,婷婷玉立,故名“三女峰”。三女峰尤以第三峰奇妙,于石峰胸部有一直径约1米乳眼, 由孔中可窥山后天光,既像高悬在石壁上的明镜,又像少女佩带着一枚晶莹透明的玉饰。

过南天门继续登山约200注,有一岔道口,叫月亮垭, 往右便是天子山石家檐景区,向右斜上则通天台。天台海拔1020米,有东西两个观景台。东台为一悬空巨石,四周杂树丛生,古松倒挂,是观日出的理想之所。西台俯视西海最妙,但见幽深莫测的峡谷中,千峰耸立,戴翠披绿,秀丽的景色尽览眼底。

一百字导游词 篇20

各位游客:

你们好,欢迎你们来到鼓浪屿旅游,我是你们的导游。

如果说鼓浪屿是个海上花园,那么菽庄花园可称得上园中之园,它始建于1920xx年,是园主人林尔嘉以他的字“叔臧”的谐音命名的。林尔嘉原籍福建龙溪(现为龙海市)。1874年,他出生于厦门,并在此度过其少年时期。1920xx年起,任厦门保商局总办、厦门总商会总理。他对厦门的贡献是:发起创办了电话、电灯、自来水等公共事业。1920xx年,任厦门市政会会长,曾多次发动华侨及各界人士捐资兴建中山路等市政设施。日本侵占厦门后,自庐山移居香港,1945年以后回中国台湾定居。1951年,病逝于家中,享年77岁。1894年中日甲午战争后,腐败无能的清政府被迫割让中国台湾给日本。林维源父子不愿当亡国奴,遂举家迁回鼓浪屿定居,林尔嘉长大后,因为思念中国台湾的家园,便仿造板桥别墅兴建了菽庄花园。

现在我们已站在花园入口处,花园由藏海园、补山园两部分组成,各造五景。藏海园五景为:眉寿堂、壬秋阁、真率亭、四十四桥、招凉亭;补山园五景为:顽石山房、十二洞天、亦爱吾庐、听潮楼、小兰亭。藏海就是把大海藏入园中,隐含把山河揽入祖国怀抱、切莫再任人宰割的意思;补山就是以人工构筑补缀天然景色之不足,隐含山河破碎、亟待修补之意。在这里,园主人的爱国之情跃然于表,待会儿我们将身临其境去领略其奥妙。

菽庄花园有三个显著特点,可归纳为“藏、借、巧”三字。请看我们前面,一堵高墙挡住了我们的视线和去路,眼前只有一些花草盆景,待各位走出圆拱门,看!!我们的视野一下开阔起来,万顷碧波早已静候在眼前,悠悠碧波豁然开朗,颇有“柳暗花明又一村”的感觉,令人心旷神怡。这就是花园“藏”的妙处,原来这堵墙只是个屏障如果进门见海一览无余,便会失去韵味,显得平淡无奇。现在,请看我们左手边的建筑物--眉寿堂,又名谈瀛(ying第二声)轩,门对海滨浴场,过去是园主人品茶吟诗作画的地方,现已辟为商场和餐厅。这里有一个水池,水池右边有一闸门与大海相连,将海水引入园中形成桥畔外池,再经左边那个洞口通向内池,洞口上刻“止水”两字,取海水到此不再扬波之意,这样,藏海园就构成了三个景区:大海、外池、内池,由大到小,由外及内,很自然的把海藏入园中。

现在请往右边看,这座长桥叫四十四桥,可为什么叫四十四桥呢?你看它从亭畔延伸入海,全桥长约100多米,凌波卧海、宛若游龙,设计者能因海构园,就势取景,使小巧的花园一下拓展了数倍,此乃花园“巧”的体现。

好了,各位请随我向前,在我们面前有块天然巨石,上刻“海阔天空”是明代书法家张瑞图所书,背面是园主人林尔嘉亲题的“枕流”两字。

现在我们行走在全园游览主线四十四桥上,各位是否已经猜出四十四桥的来历呢?其实很简单,因建桥时正值园主人四十四岁。各位,这半月形的亭子就是渡月亭,皓月当空,游此最佳,各位若有幸于中秋之际来厦游玩,不妨来此观渡赏月。

这是壬秋阁,因建于1920xx年农历壬戌之秋而得名,他的独到之处就在于一半建在陆上,一半支在水中,垒台建亭,围池砌阶,联以曲桥;其东南两墙各开一个圆拱门,坐政治阁中,可以同时看到两侧的风景。而从窗台眺望,四十四桥蜿蜒曲折,真率亭、千波亭、渡月亭有的呈菱形、有的为扇形,形态各异,别有韵味。

各位团友,我们继续吧!这折扇型的招凉亭地处原来花园的尽头,因招来阵阵凉风而得名。绕过招凉亭,我们就到了补山园,前面这朱瓦别墅式建筑是听涛轩,在此可尽缆天风海涛。现在听涛轩已经改成了钢琴博物馆。它收藏着旅澳华人胡友义先生提供的钢琴73架。胡友义先生出生于鼓浪屿,从小就生活在悠扬的琴声中,与钢琴结下了不解之源。在澳大利亚,他又不惜重金收购古钢琴。1999年,他怀着赤诚的爱国爱乡之心,千辛万苦,远涉重洋,将这些钢琴运回故乡,开辟钢琴博物馆,并于20xx年1月8日正式向游人开放。这些钢琴经历了两次世界大战的浩劫,如今仍完好无损的送到胡友义先生的故乡来,成为厦门人民宝贵的文化遗产,一起融入“钢琴之岛”鼓浪屿深刻的文化内涵之中。大家也都看到了这里除了钢琴以外,还有很多的烛台,其实这些烛台也是胡友义先生从澳大利亚带来的,共有50多盏精致的烛台,这些烛台大多是百年前欧洲出品的,与这些古老的钢琴放在一起,可谓是珠联璧合。前不久,胡友义先生又从澳大利亚运来了四十架的钢琴,也于前不久供游人开放。现在我们看到远处的那幢红色建筑是顽石山房,原为园主人读书的地方,现以开辟为招待所。我们面前的这座假山就是“十二洞天”,它由各种砂石、页岩、火山石构筑而成,是人工凿垒的假山连环洞,俗称“猴洞”,内有12个洞室,以12地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)编列在石墙上,各动互相连通,宛如一座迷宫,又称“迷魂洞”,是孩童玩耍的好场所。由于时间关系,我们就不去转了,请各位随我往下。右边这座人物铜像就是园主人林尔嘉先生的全身塑像,这原是私家花园,林先生去世后,他的子孙将其献给国家,我们才有幸得以一见。

好了,我们已经绕了一圈了,想必各位已经领略到菽庄花园她独特的风格,正因为她“藏”、“借”、“巧”的特点,才能在这有限的面积中造出无限的空间。整个花园动中有静,静中有动,相辅相成,和谐一体,辨证统一。林尔嘉对此也颇为满意,这从他写在亭子上的楹联“有襟海枕山胜概,以栽花种竹怡情”可见一斑。美丽的菽庄花园令人品味无穷,流连忘返!

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