介绍西双版纳导游词（通用17篇）

介绍西双版纳导游词 篇1

位于云南之南，自古至今都是中国遥远边获的西双版纳，在20世纪50年代以前，与外界的联系主要是通过一条条幽深、险峻的茶马古道来完成的。

在西双版纳这一条千百年来的古山道——茶马古道上走一遭，感受千百年的历史在脚下走过“青石板上的马蹄印、密林里的古茶树、草窠里深藏的清代诰封碑……”。

古人都说：“宁可食无肉，不可居无竹”。生活在云南西双版纳地区的少数民族算得上是最最幸福的人，因为他们不仅居住在“竹”楼里，吃着“竹”筒饭、喝着“竹”筒酒，真是比神仙还逍遥。

西双版纳热带雨林中有竹子种类逾百，满山遍野，竹浪起伏，而各民族村寨也是凤尾竹掩映，十分秀丽。

在西双版纳傣族的民歌里更是有“有寨就有竹林绿，有竹就有人家住”的佳句，描述了这里各民族与竹子的密切关系。这里的人们对于竹子可谓“不可一日无此君”，来西双版纳感受这独特的竹子文化。

“水花放，傣家狂”，“泼湿一身、幸福终生”!象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开，人们尽情地泼尽情地洒，笑声朗朗，全身湿透，兴致弥高。

泼水节是西双版纳一年中最盛大的民族节日。每年的公历4月1 2日举行，被称为“波水节”。

介绍西双版纳导游词 篇2

行走在20余米高之上，把雨林踩在脚下堪舆望天树媲美，这才是真正体现了挑战自我的、自强不息的勇士精神!

来到版纳，最令人心动的就是那成片的竹林以及掩影在竹林中的一座座美丽别致的竹楼。从外形上看，它像开屏的金孔雀，又似鹤然起舞的美丽少女，美丽的景致让人恍然如在梦中。

一棵一棵高耸入天的大树，巨大的树冠，浓荫四布、遮天蔽日，像一把一把的大伞，树屋就盖在这些粗大的树干上“树上旅馆”里。

入夜，随着最后一屡阳光消失，林中渐渐暗下来，萤火虫带着微弱的亮光飞来飞去，好像是森林的卫士，与你做伴;聆听哗哗溪流进入梦乡……

旅行中没有一个地方能够比寻找一段即将被时间湮没的道路更具有吸引力，何况它在一个如此神秘的区域上，曾经承载着商业、军事、王朝的兴衰往事。

茶马古道历史悠久，蕴含瞬息万变的景观和丰厚的人文内涵，从来就不缺乏吸引人们的理由。西双版纳是普洱茶原产地，是云南茶马古道的起点区域。

介绍西双版纳导游词 篇3

各位游客朋友，欢迎来到着名的傣族聚居区，橄榄坝，我是大家今天行程的导游，今天我将带领大家游览颇具少数民族特色的着名旅游景区——西双版纳傣族园，希望我能让大家满意。

傣族园并不是一个人造的景区，而是在原来的曼将、曼春满、曼听、曼乍、曼噶5个保存最完好的傣族自然村寨组成的基础上，兴建的人与自然文景区。景区面积339公顷，南临澜沧江，北依龙得湖。这5个村寨现有居民326户1536人，他们世世代代都是以农耕为业，创造和传承了灿烂的本民族优秀文化。在这里可以充分了解傣族悠久的历史文化，接触神秘的南传上座部佛教文化、可以体验浓郁的傣家生活习俗，观赏传统的手工艺制作、民间歌舞等多姿多彩的文化艺术，也可以尽情去参与到欢乐的泼水节中。

我们参观的第一个村寨叫曼将。傣语曼，即寨子之意;将，是指篾圈或篾套，专用于搬抬大石头，曼将即“篾套寨”。大家看这些原滋原味的傣家竹楼就是传统的傣族民居，属于干栏式建筑，分上下两层，下层用于堆放杂物、停放车辆和关牲口，上层是住人的。从前这儿还是一片森林，常有野兽出没，住在楼上可以防止野兽侵犯，并且可以防潮防震。

现在，我带大家去傣家参观做客，大家注意，进屋之前要脱鞋;傣家人行礼之后，各位要在胸前双掌合十，微微弯腰，答礼致谢。

介绍西双版纳导游词 篇4

大家看着楼梯，在新中国成立之前是房东地位的象征，级数越多地位越高，土司家的楼梯一般在9级以上。楼上分为三个部分：阳台、客厅、和卧室。客厅和厨房是一个大的通间，这根柱子是吉祥柱，据说摸一下可以带来好运!柱子加工成多面体，是为了防止毒蛇顺着柱子爬入房内。和客厅一墙之隔的就是卧室，这是不允许外人参观的。因为傣族信仰南传上座部佛教，相信人有灵魂，一家人的灵魂就关在卧室里，如果外人打开了门，就惊动了灵魂。进入卧室有两扇门，靠里面的门是供老年人出入的，靠楼梯的门是供年轻人出入的。卧室里面是一个通间，傣家人隔帐不隔墙，代表全家人的心永远相通，没有隔阂，只是以颜色来区分：老年人用黑色蚊帐，新婚夫妇用红色蚊帐，年轻人用白色蚊帐。卧室里有根大柱是升天柱，平时家里人不得随便靠在上面，也不能挂杂物，只有当家中的老人死后才能将遗体靠在这根柱旁沐浴、更衣，让死者的灵魂通过木柱升天。

傣家人以“男善建筑，女善耕织”而闻名。各位现在看到这纺车和织机是傣族妇女用来织锦的，织出的锦叫“傣锦”，在历史上是中国名锦之一，史称“五彩娑罗布”。傣家的织锦历史悠久，是国务院公布的第二批国家级非物质文化遗产。史料记载，唐代时傣族先民就用攀枝花纺纱织布。傣家的女孩长到12岁时就开始学习织布绣花，她们织出来的图案可分为几何图形和花草树木图案，造型抽象、夸张、变形，十分神秘，尤其象征吉祥和睦的图案更加美妙。如织五颜六色的筒裙是为了纪念祖先，织成孔雀图案象征吉祥，织成大象图案象征五谷丰登。

介绍西双版纳导游词 篇5

澜沧江系国际河流，在东南亚为湄公河，是亚洲流经国家最多的河，流经中国、缅甸、老挝、泰国、柬埔寨和越南，在越南胡志明市附近注入南海，是世界第六大河，全长4900公里。国境处多年平均年水量约640亿立方米，为黄河的1.1倍。澜沧江在我国境内水能资源可开发量约为3000万kW。这条河在中国境内的流程为2198公里，境外长度2711公里。

到目前为止，各种资料上记载的关于澜沧江的源头有十几种说法，而以不同源头为起点的河流长度也有多种，估测的长度从4200公里到最长4880公里不等。发源于唐古拉山北侧的扎纳日根山脉，查加日玛峰(藏语，意为“多彩的山”)南坡，莫云滩深处的扎阿曲，位于东经94°41′44″、北纬33°42′31″、海拔5224米的拉赛贡玛的功德木扎山上，位于玉树州杂多县境内。遥感专家刘少创探测的结果是，澜沧江源头在青海省玉树藏族自治州杂多县吉富山，海拔5200米，地理坐标是东经94度40分52秒，北纬33度45分48秒。从这里算起，澜沧江(湄公河)的长度是4909公里。

介绍西双版纳导游词 篇6

各位旅客朋友们：

大家早上好!十分荣幸能成为大家今日的导游。也感激大家对我们旅行社的支持和给我本人的信任。首先先做一下自我介绍，我叫__x，大家叫我小x或x导。如果咱们大家在旅途过程中有什么困难和要求的话就尽管的提，不要客气，我会尽自我最大的努力帮忙大家解决.那么同时也期望在座的各位对我们的工作能够给予支持和配合，预祝我们的行程圆满的结束，同时也预祝各位在北京玩的开心，旅途愉快!今日我们要游览的是西双版纳。

西双版纳在云南省的南部，面积约2万平方公里，聚居着10多个民族，其中以傣族人口最多，是傣族自治州。作为一个风景旅游胜地，西双版纳是很有特色的。那里居住的少数民族，基本上都还保留着各自特有的文化和生活习俗。人们在那里能够看到傣族、布朗族的彩色缤纷的头饰和统裙，他们居住的竹楼，吃的竹筒饭

每年4月中旬，是傣族人民的新年佳节--泼水节。节日期间，无论在竹楼、村寨里，还是在街道、公路上，也不论男女老少，过路行人，到处都是热闹的泼水活动，他们有的端着脸盆，有的提着水桶，互相用手泼水，每个人都是水淋淋的。按当地的习俗，这意味着用水冲洗掉身上的污垢，消除灾难，得到幸福。在过泼水节的日子里，人们还尽情地唱歌、跳舞，饮酒欢宴。去西双版纳参加泼水节，已成了一个十分吸引人的旅游节目

傣族竹楼，是一种竹木结构的空中楼阁。面积相当大，整个楼阁用几十根大木柱支撑着，地板用竹片辅砌。楼下四面敞开，不住人，只是堆放杂物和养牲畜。楼上住人。房顶盖着很薄的小平瓦，其形状很像古代人戴的帽子，据当地人说，这是孔明帽，说是当年孔明层教会当地人种水稻，当地人为了纪念他，便把竹楼的房顶设计成孔明的帽子那样.

能够欣赏到热带雨林的景致之外，您还能够领略到奇木异草的风姿，如跳舞草、含羞草、望天树、桫椤树、箭毒木、铁力木、王莲、旅人蕉、神秘果(树)、四数木大板根……还能够观赏到“鱼赶摆”的场面，能够碰到开屏的孔雀，可与野象合张影……

泼水节是傣族最隆重的节日，时间在每年4月中旬，即傣历正月。泼水节是傣历新年。节日一般持续三至十天，第一天傣语叫"麦日"，与农历的除夕相似;第二天傣语叫"恼日"(空日);第三天是新年，叫"叭网玛"(意为岁首)，人们把这一天视为最完美，最吉祥的日子。

节日清晨，全村男女老幼盛装到佛寺赕佛，并在寺院中堆沙造塔。塔尖耍插上几枝缠着花布、彩纸的竹校。人们围塔而坐，聆听佛爷念经和讲解历史传说，青年男女成群结队上山采摘野花做花房。中午，妇女们各挑一担清水泼到佛像身上为佛洗尘。之后，男女老少提着水桶，端着脸盆，互相泼洒，互相祝福，认为这样能够消灾除病，平安吉祥。成千上万的人随着优美的傣族音乐翩翩起舞，边跳边呼喊"水!水!水产，喊声动地，鼓锣之声响彻云霄，场面十分壮观。泼水节期间，傣族青年喜欢到林间空地丢包做游戏。花包用漂亮的花啊缝抨，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗，是感情的信物。先是无目的的抛来掷去，后渐渐有了固定的目标，等姑娘有意识的让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给妨娘，双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。泼水节还要举行划龙舟比赛，成千上万的中外游客聚集到澜沧江边，观看一组组披红挂绿的龙舟竞赛，傣家儿女在"瞠瞠瞠"的茫锣声中和"嗨!嗨!嗨!"的哨子声中，劈波斩浪，奋勇向前，为节日增添了许多紧张欢乐的气氛。

放高升和孔明灯是傣族地区特有的活动。人们在节前就搭好高高的高升架，届时将自制的土火箭点燃，它一边喷出白烟，一边"嗖嗖嗖"的尖啸着飞上蓝天，引得人们举目张望，不时发出喝采声，高升飞得越高越远的寨子，人也觉得更光彩、更吉祥，优胜者还将获奖。入夜，人们又在广场空地上，将灯烛点燃，放到自制的大"汽球"内，利用空气的浮力，把一盏盏"孔明灯"放飞上天。一一盏盏明亮的孔明灯在漆黑的夜晚越飞越高，越飞越远。人们以此来纪念古代的圣贤孔明。

放河船、跳象脚鼓舞、孔雀舞，斗鸡等，也是泼水节的活动资料。近几年，还增加了民俗考察，经贸洽谈等资料，使得泼水节的活动更加丰富多采。泼水节的活动在西双版纳州和德宏州同时举行，两地均可从昆明乘飞机直达。

关于泼水节的来历，还有一个美丽的传说:很早以前，傣族地区有个法力无边的魔王，他无恶不作，人民不堪其苦。他先后霸占了六个姑娘，之后又强占了人间最美丽的公主楠棕布，七个姑娘受尽折磨，伺机报仇。聪明的七姑娘在酒宴上把魔王灌醉，从他口中了解到他的致命弱点。一天晚上魔王醉后昏睡，楠棕布按照魔王所说，拔下一根魔王的头发勒到魔王的脖子上，魔王的头立刻掉到地上。但从魔头上滴下来的血却变成了熊熊大火，并迅速漫延到人间。楠棕布赶忙抱起魔头，地上的火也就熄灭了。一放下，火又重烧起来。于是七个姑娘轮流抱着魔王的头，其他的人则用清水朝她身上浇泼，一向坚持了九百九十九天，才把大火扑灭，乡亲们从此又过上了安居乐业的幸福生活。人们为了纪念这七位姑娘;于是在每年扑灭邪火这天互相泼水，以洗去一年的疲劳和污秽，相互恭喜祝福，迎接新春来临，从而构成了泼水节。

介绍西双版纳导游词 篇7

饲养有可供猎捕的动物。游人可用弓弩猎捕，自己动手收拾猎获之物，就点内烤场进行西双版纳烹饪品尝。丢包寻侣活动点，备有西双版纳傣族青年求爱寻侣的花包和陪伴丢包人员，让游人在林间草坪上开展丢包活动或观看傣族青年的丢包表演。水上漂流活动点，备有漂流工具，让游人在修整过的西双版纳菜阳河中随流漂游。通过漂流，获得利用自然、征服自然的快慰。此区还建有一座孔雀园，饲养着400多只绿孔雀，让人观赏孔雀开屏，与孔雀留影纪念。西双版纳观光旅游区，分布有大面积的热带沟谷雨林，游客可顺游览道深入西双版纳林中探秘。雨林内有猿猴栖息，有彩蝶繁殖，西双版纳犀鸟、野牛等珍稀动物也偶有出现。幸运的游人会遇到猿猴攀枝嬉戏、西双版纳犀鸟在林中觅食的情景。

西双版纳森林保护区，长满遮天古木，西双版纳原始森林公园

本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。

西双版纳百年老树，有连续繁衍了一百多万年的“活化石”植物天料木、桫椤、鸡毛松，还有林中巨人望天树，板根大王四薮木。可见“老茎生花”，西双版纳植物绞杀等自然现象。西双版纳花果林木区，种有多种热带水果，西双版纳栽培有热带花卉，育有各类盆景。中心游憩区，建有娱乐中心，会议服务中心，西双版纳民族歌舞餐厅，停车场所。可为客人筹办会议，组织娱乐活动，西双版纳学术交流，贸易洽谈会……。西双版纳原始森林公园，森林密布，山青水碧，游览面积宽阔，西双版纳民俗活动多样，服务设施齐全。游人们可以在此饱览风光，体验西双版纳民族风情，获得美的享受。

介绍西双版纳导游词 篇8

我们的下一站是曼乍寨，即厨师寨，因为这个寨子过去是专门为土司衙门培养做饭菜的人而得名。村口的四棵古老的菩提树，就是傣家人的神树，树下草坪是深受欢迎的绿色舞台，五个寨子的村民在农闲时分，都要在此聚一聚，自得其乐地表演民族艺术，既是演员，又是观众。

大家请注意听，这是赞哈为你们献歌。傣语“赞哈”是歌手的意思，赞哈调较为固定，歌词即兴编成。傣家人贺新房和举办婚礼时，都要请赞哈唱歌。她现在唱的大意是：欢迎远方的贵客来到傣族园，你们的光临，是我们傣家的荣幸，希望各位朋友在这里玩得开心愉快，祝各位朋友旅途平安。

大家看这位波涛吹奏的管乐叫做“必”，也就是竹笛。“必”这种乐器村村寨寨都有，男女老少皆知。它是赞哈演唱时必不可少的一种乐器，没有“必”，赞哈开不了口。老人们说：“歌声离开了必，就像菜里面没有盐巴。”再看那边两个傣族男子握着拳头，蹬着腿，莫不是在表演武术?原来这是他们在表演傣族民间舞蹈——拳舞。傣族民间舞的特点是：以膝部柔美的起伏，身体和手臂丰富多彩的三道弯造型，柔中带刚的动作韵律，小腿的敏捷运用，加上提气、收腹、挺胸和头部、眼神的巧妙配合，使它具有浓郁而独特的民族风格。在这里，民间艺人还给大家表演葫芦丝演奏、纹身舞、象脚鼓等节目。

介绍西双版纳导游词 篇9

西双版纳是一片美丽神奇、富足丰饶的人间乐土，它位于中国云南的最南端，也是中国的最尾部。这里是地球北回归线上的绿洲，有世界保存最为完好的热带雨林和多姿多彩原生态的少数民族风情。

在这片1.9万平方公里的土地上，有400多万亩的国家级自然保护区，生活着傣、哈尼、基诺等13个世居民族，近90万人口。

这里还是地球上生物物种最为丰富、多样的地区之一，被誉为“动物王国”、“植物王国”和“物种基因库”。保存完好的生态环境，绚丽迷人的民族风情和独特的区位优势。

这里不仅仅使西双版纳成为了人与自然和谐共处的人类生态家园，也是进出中国和东南亚各国之间的国际大通道上的交通枢纽。

西双版纳是我们全国唯一热带雨林自然保护区，林木参天蔽日，莽莽苍苍，绵亘上百里。它犹如华夏大地上的一颗璀璨明珠，在西南边陲享受着阳光雨露的润泽，保持着国内仅有的大片的热带雨林。

介绍西双版纳导游词 篇10

各位旅客大家好，欢迎大家来到美丽的西双版纳!我是你们的导游Tina!那么接下来的几天呢就由我来带领大家一起走进这片美丽而神圣的绿洲吧!

云南省，地处中国西南边陲，在这个七彩的国度中汇集了26个世居的少数民族，其中在这个城市的最南端有一片绿洲，在这片绿洲的北回归线的其他地方都是浩瀚的沙漠，然而唯独就有这么一道关于西双版纳独树一帜的风景线，这就是美丽神奇的——西双版纳!云南还有“三江并流”的世界奇观【金沙江、怒江、澜沧江】，澜沧江是长江的支流，有一江穿六国【中国，老挝，缅甸，柬埔寨，越南，泰国】之说，澜沧江也是版纳人民的母亲河，把州府景洪市一分为二，分为江南和江北两个区，在版纳有三个国家级口岸，分别是磨憨口岸，关累口岸，还有景洪港!

西双版纳一市两县【景洪市、勐腊县、勐海县】，总面积达两万多平方公里!旧时称作车里“彻里”，后又命名为“勐泐”又有“黎明之城”的之称，后改名为“西双版纳”!在咱们傣族的语言中“西双”是12的意思，“版纳”版纳则为坝子的意思，也就是十二个坝子组成的!西双版纳傣族自治州有13个世居的少数民族，其中傣族占三分之一，汉族占三分之一，其他少数民族占三分之一!

现在为大家介绍一下傣族这个大家庭吧!大家可别小看傣族哦，它可是有一千三百多年的历史了，他们有自己的语言，文本等很多值得大家看的哦!傣族也有自己的新年，每年的四月中旬一般举行三到七天!

第一天划龙舟比赛，到了夜晚所有的男女老少聚集在澜沧江边放孔明灯和水灯，大家都会把自己的愿望和名字写上去，顺江而下，顺风而飞，希望能够梦想成真!到了第二天赶摆，也就是赶集的意思!所有人聚集在曼听，特别热闹，什么样的叫卖声都有!到了第三天也就是浴佛仪式了，在大街小巷里不管男女老少都会拿着盆或者桶向你泼上幸福的水。

关于这个有一个很古老的传说，传说在很久以前，有一个恶魔他霸占了美丽富饶的西双版纳，在这里他无恶不作，人们都对他恨之入骨，但没人能制服他都只能憋在心里，不敢说出来!他有七个老婆，全都是抢来的，所有的老婆都很狠他，但又拿他没辙，其中小妹七姑娘是最漂亮，最聪明的，一天，她与众姐妹们商讨了一下，最后决定硬的斗不过他，咱们来软的，使用美人计把他灌醉了，之后套他的话，然后再做下一步的打算，果然计划如期举行着，恶魔醉了，说出了自己的缺点，在他的头上有一根红色的头发，七姑娘趁恶魔喝醉睡着之际把头发拔下来勒住恶魔的脖子，不费吹灰之力恶魔的头颅就掉下来了，可是头颅一旦放到地上，地上就会燃起熊熊烈火，七姑娘抱着这个头颅不敢放下去，因为他知道一旦放下去受害的是百姓们，其余六位姑娘就不停的对她泼水，希望洗去她身上的污秽，希望灾难能过去，终于皇天不负有心人，头颅不再燃烧了，七姑娘也不行了，为了纪念这个为民除害的姑娘故把这一天称为泼水节，也叫浴佛节，素有“泼透一身，幸福一生”的说法!

傣族人民还有很多故事，比如“喃姆努娜与召树屯”、“荷花公主喃波罕”等等很多民间故事，都是我们的祖辈们在我们很小的时候就讲给我们听的了，在接下来相处的几天中Tina会一一给大家讲的。傣族住的房子呢是杆栏式的竹楼，一楼是没人住的，是用来摆放农作物和饲养牲畜的，主人家都住在二楼，这样的房子可是冬暖夏凉的，傣族是一个信佛的民族，他们信仰小乘佛教中的南传上座部佛教，从小，傣家小男孩就要送到佛寺里接受教育，长大后才能还俗，如果不去的话是娶不到老婆的，就好像汉族如果不送到学校读书的话，那别人就会笑他“没文化”一样。

因为傣族的文本传男不穿女，所以傣族做到了寨寨有佛寺，家家有佛寺，傣族还有一点，夜不闭户，因为他们都很自觉。那么，接下来我教大家几句简单的傣语的吧!男孩子看到女孩子的话就就叫她“骚多里”，也就是美女的意思。那么我们女孩子看到男孩子的话呢就叫他“猫多里”，也就是帅哥的意思。

好了，我们的目的地快到了，给大家说一下我们明天的行程和注意事项，我们明天早上是去西双版纳傣族园，和孟仑植物园，因为现在是雨季，所以各位有伞的朋友最好带一把伞，然后各位骚多里记住一定要带好防晒霜哦，因为版纳的紫外线可是不饶人的，然后大家可以穿薄点的T恤和小裤衩，因为明天会有点热，气温在21——36摄氏度，会有阵雨，但是没事的，版纳东边下雨，西边停。好了，目的地到了各位可以下车了，小心点哦!

介绍西双版纳导游词 篇11

西双版纳是国家44处重点风景名胜区之一，有著300多万亩自然保护区，其中70万亩是保护完好的大原始森林，森林占全州总面积近60%，到处青山绿水，郁郁葱葱，以其美丽和富饶闻名遐迩。

西双版纳境内共有植物二万多种，其中属热带植物5000多种，有食用植物一万多种，野生水果50多种，速生珍贵用材树40多种。许多植物是珍贵用材或具有特殊用途，如抗癌药物美登木、嘉兰;治高血压的罗芙木;健胃虫的槟榔;风吹楠的种子油是高寒地区坦克、汽车发动机和石油钻探增粘降凝双效添加剂的特需润滑油料;桐子油可替代柴油;被誉为“花中之王”依兰香可制成高级香料;有1700多年前的古茶树;有天然的“水壶”、“雨伞“;会闻乐起舞、会吃蚊虫的小草……

广大茂密的森林，给各种野生动物提供了理想的生息场所，目前已知有鸟类429种，占全国鸟类总数2/3，兽类67种，占全国兽类总数的16%，西双版纳鸟兽种类之多，是国内其他地方无法相比的。其中被列为世界性保护动物的有亚洲象、兀鹫、印支虎、金钱豹等;有国家一级保护动物野牛、羚羊、懒猴等13种，还有许多二、三类保护动物。

介绍西双版纳导游词 篇12

各位游客朋友，欢迎来到着名的傣族聚居区，橄榄坝，我就是大家今天行程的导游，今天我将带领大家游览颇具少数民族特色的着名旅游景区——西双版纳傣族园，希望我能让大家满意。

傣族园并不就是一个人造的景区，而就是在原来的曼将、曼春满、曼听、曼乍、曼噶5个保存最完好的傣族自然村寨组成的基础上，兴建的人与自然文景区。景区面积339公顷，南临澜沧江，北依龙得湖。这5个村寨现有居民326户1536人，他们世世代代都就是以农耕为业，创造和传承了灿烂的本民族优秀文化。在这里可以充分了解傣族悠久的历史文化，接触神秘的南传上座部佛教文化、可以体验浓郁的傣家生活习俗，观赏传统的手工艺制作、民间歌舞等多姿多彩的文化艺术，也可以尽情去参与到欢乐的泼水节中。

曼将寨

我们参观的第一个村寨叫曼将。傣语曼，即寨子之意;将，就是指篾圈或篾套，专用于搬抬大石头，曼将即“篾套寨”。大家看这些原滋原味的傣家竹楼就就是传统的傣族民居，属于干栏式建筑，分上下两层，下层用于堆放杂物、停放车辆和关牲口，上层就是住人的。从前这儿还就是一片森林，常有野兽出没，住在楼上可以防止野兽侵犯，并且可以防潮防震。

现在，我带大家去傣家参观做客，大家注意，进屋之前要脱鞋;傣家人行礼之后，各位要在胸前双掌合十，微微弯腰，答礼致谢。

大家看着楼梯，在新中国成立之前就是房东地位的象征，级数越多地位越高，土司家的楼梯一般在9级以上。楼上分为三个部分：阳台、客厅、和卧室。客厅和厨房就是一个大的通间，这根柱子就是吉祥柱，据说摸一下可以带来好运!柱子加工成多面体，就是为了防止毒蛇顺着柱子爬入房内。和客厅一墙之隔的就就是卧室，这就是不允许外人参观的。因为傣族信仰南传上座部佛教，相信人有灵魂，一家人的灵魂就关在卧室里，如果外人打开了门，就惊动了灵魂。进入卧室有两扇门，靠里面的门就是供老年人出入的，靠楼梯的门就是供年轻人出入的。卧室里面就是一个通间，傣家人隔帐不隔墙，代表全家人的心永远相通，没有隔阂，只就是以颜色来区分：老年人用黑色蚊帐，新婚夫妇用红色蚊帐，年轻人用白色蚊帐。卧室里有根大柱就是升天柱，平时家里人不得随便靠在上面，也不能挂杂物，只有当家中的老人死后才能将遗体靠在这根柱旁沐浴、更衣，让死者的灵魂通过木柱升天。

傣家人以“男善建筑，女善耕织”而闻名。各位现在看到这纺车和织机就是傣族妇女用来织锦的，织出的锦叫“傣锦”，在历史上就是中国名锦之一，史称“五彩娑罗布”。傣家的织锦历史悠久，就是国务院公布的第二批国家级非物质文化遗产。史料记载，唐代时傣族先民就用攀枝花纺纱织布。傣家的女孩长到12岁时就开始学习织布绣花，她们织出来的图案可分为几何图形和花草树木图案，造型抽象、夸张、变形，十分神秘，尤其象征吉祥和睦的图案更加美妙。如织五颜六色的筒裙就是为了纪念祖先，织成孔雀图案象征吉祥，织成大象图案象征五谷丰登。

曼春满

一般傣族村寨的寨与寨之间，只有一条马路和一道门就能隔开了。我们现在出了这道门，过了这条马路，就属于第二个村寨了，这个村寨叫做曼春满。

春满的意思就是花沁园，曼春满就就是花沁园寨。西双版纳的傣族全民信仰南传上座部佛教，村村有佛寺，寺寺有佛缘。待会参观佛寺时大家要注意一些禁忌，不该说的话不要乱说;拜佛一定要诚心。不能摸和尚的头和袈裟，不能拍打和尚的肩和身子，不能在佛像面前指手画脚，不能随意敲打佛鼓、铓锣和其他乐器。

好了，大家现在看到的佛寺就就是曼春满佛寺，它始建于隋文帝开皇三年。1400多年来，佛寺经过了很多次修复、重建。这里就是橄榄坝的中心佛地，每逢重大的佛教活动日，坝子里的信徒和各个佛寺的和尚都要前往朝拜，佛寺里的建筑修复都就是靠村民和虔诚的信徒捐钱捐物来完成。

佛寺中间的这四根很粗的圆柱，有200多年的历史。大门里面的两座佛台，专门用来摆放施舍给飞禽的食物，以示佛家的博恩。金塔就是佛寺的标志，对着金塔的楼阁称为诵经阁，就是和尚传授经文的地方，其他人员都不得出入。诵经阁四角的地上有几个半截入土的金粉石，起标志作用，表示金粉石以内为禁区，除佛爷、和尚以外，人们不得踏入。

佛寺大殿中较高的台阶叫僧侣台，就是佛滴水转运、栓钱祝福的地方。寺庙内的高大塑像就是佛教里有重要意义，在佛像背后有一颗高大古老的圣树——菩提树。菩提树在佛教里有重要的意义，当初释迦牟尼就就是在菩提树下成佛的。佛寺内悬挂的长白布条，就是傣家人祈求来年风调雨顺的象征。佛像左边的画廊就是曼春满佛寺着名的20幅壁画，具有很高的艺术价值，讲述的就是“召爹米转世”和“释迦牟尼的故事”，生动地展示了傣族先民的生产、生活情景以及对佛的形象化理解和敬仰。

大家看，佛寺前的三颗棕树就就是用来制作贝叶经的贝叶棕，这种树能活六十年左右，一生只开一次花，花就是乳白色的，花儿开放后就意味着将枯死。贝叶经就是傣族园内7项国家级非文化遗产之一。傣文本就是拼音文本，由42个字母组成，傣族的文本都就是刻写在贝叶上的，用贝叶记载傣族的史诗、佛经、谚语、传说等，傣族的史诗、佛经、谚语、传说等都就是靠这一片片的贝叶流传至今。据说曾经流传过的傣族书籍有84000部，550部叙事长诗，现收集到的有3000余册。这对于一个总人口只有100多万的少数民族来说，无疑就是一座引以为骄傲的丰碑。贝叶经可以保存上千年的历史，时间越久，字迹越清晰，一直流传至今。各位看到的这两位刻贝叶经的老人就是佛寺里还俗的老佛爷。傣文本就是传男不传女的，男子一生中要过一段脱离家庭的宗教生活，在他们七八岁的时候，就要到佛寺里当和尚学习贝叶经。

路边这一片奇形怪状的树林就就是有名的铁力木林。铁力木俗称“黑心树”，就是傣家人的柴薪林。每隔两年，傣家人将树枝砍下做柴薪，这些树来年还会在发芽、抽枝。傣族种植柴薪林就是值得称赞的，有了柴薪林，既可以方便取柴，又可以减少对森林的砍伐。

曼乍寨

我们的下一站就是曼乍寨，即厨师寨，因为这个寨子过去就是专门为土司衙门培养做饭菜的人而得名。村口的四棵古老的菩提树，就就是傣家人的神树，树下草坪就是深受欢迎的绿色舞台，五个寨子的村民在农闲时分，都要在此聚一聚，自得其乐地表演民族艺术，既就是演员，又就是观众。

大家请注意听，这就是赞哈为你们献歌。傣语“赞哈”就是歌手的意思，赞哈调较为固定，歌词即兴编成。傣家人贺新房和举办婚礼时，都要请赞哈唱歌。她现在唱的大意就是：欢迎远方的贵客来到傣族园，你们的光临，就是我们傣家的荣幸，希望各位朋友在这里玩得开心愉快，祝各位朋友旅途平安。

大家看这位波涛吹奏的管乐叫做“必”，也就就是竹笛。“必”这种乐器村村寨寨都有，男女老少皆知。它就是赞哈演唱时必不可少的一种乐器，没有“必”，赞哈开不了口。老人们说：“歌声离开了必，就像菜里面没有盐巴。”再看那边两个傣族男子握着拳头，蹬着腿，莫不就是在表演武术?原来这就是他们在表演傣族民间舞蹈——拳舞。傣族民间舞的特点就是：以膝部柔美的起伏，身体和手臂丰富多彩的三道弯造型，柔中带刚的动作韵律，小腿的敏捷运用，加上提气、收腹、挺胸和头部、眼神的巧妙配合，使它具有浓郁而独特的民族风格。在这里，民间艺人还给大家表演葫芦丝演奏、纹身舞、象脚鼓等节目。

曼听寨

傣族民间舞蹈丰富多彩，等一会到了歌舞剧场，我们可以尽情欣赏。现在请大家坐上电瓶车前往曼听寨参观。

曼听译成汉语就是宫廷花园寨的意思，全寨有88户，426人。曼听寺内的释迦牟尼塑像为橄榄坝之最，院内富丽堂皇的诵经阁为一位泰国华侨捐资修建。离白塔不远处有一口不同寻常的井——那就就是公主井。据说，兴建白塔时，曾得到老挝公主南波罕的资助，公主亲自到曼听观察，并挖掘了这口水井。只可惜她的生命太过于短暂，白塔刚建造完毕，她也悄悄地告别了人世。村民们非常怀念这位美丽而善良的公主，每逢月儿圆时，村民们都走近公主井，传说从水里可以看见公主洗脸、梳头、照镜子。

公主井旁边有一处奇观，那就就是塔包树。这棵菩提树与静静流淌的澜沧江紧紧相望，它与塔相融相依，形成塔包树奇观，傣族村民一直把它视为神圣之树。其实这种景观属于一种植物寄生现象，它就是先有塔，后有树。据说有一位泰国老佛爷曾在曼听讲经，倍受村民崇敬，在他圆寂后，傣家村民为了纪念他，就在此修了一坐塔。数年以后，塔的中间长出了一棵被傣家人视为神树的菩提树。据傣家老人说，这种景观就是一只小鸟惹的祸，因为它吃了菩提树的果子后，没有经过消化，把粪便排到了塔顶上，于就是就形成了独有的一种自然景观。菩提树就是一种榕树，它的根系比较发达，现在正由内向外曼延，如果数年以后，大家还有机会再来的话，说不定看到的就就是树包塔了。

延伸阅读：泼水节的来历

可能很多朋友只知道有傣族泼水节这个节日，却不知道其来历。关于泼水节的来历，还有一个美丽的传说：很早以前，傣族地区有个法力无边的魔王，他无恶不作，人民不堪其苦。他先后霸占了六个姑娘，后来又强占了人间最美丽的公主楠棕布，七个姑娘受尽，伺机报仇。聪明的七姑娘在酒宴上把魔王灌醉，从他口中了解到他的致命弱点。一天晚上魔王醉后昏睡，楠棕布按照魔王所说，拔下一根魔王的头发勒到魔王的脖子上，魔王的头立刻掉到地上。但从魔头上滴下来的血却变成了熊熊大火，并迅速漫延到人间。楠棕布赶忙抱起魔头，地上的火也就熄灭了。一放下，火又重烧起来。于就是七个姑娘轮流抱着魔王的头，其他的人则用清水朝她身上浇泼，一直坚持了九百九十九天，才把大火扑灭，乡亲们从此又过上了安居乐业的幸福生活。人们为了纪念这七位姑娘;于就是在每年扑灭邪火这天互相泼水，以洗去一年的疲劳和污秽，相互恭喜祝福，迎接新春来临，从而形成了泼水节.

傣家人说：“泼透一身，幸福一生!”一盆盆傣家人的圣水，可以洗去心中所有的烦劳和杂念，带来了无穷的欢乐，留下了对傣族文化的深刻体验。各位朋友如果有兴趣亲身体验这项特有的活动，就请到服装出租处去租一套泼水的服装。在这里，你喜欢泼谁就泼谁，抛却杂念，尽情感受这傣家独有的风情氛围。

关于傣族园的景点信息我就为大家介绍这么多，现在大家就是不就是对傣族这个少数民族有了更多的了解呢?接下来的时间，我们就尽情去观赏当地的歌舞表演，然后参与到泼水节的狂欢中吧。

介绍西双版纳导游词 篇13

西双版纳热带花卉园，是热作所这座”大园林“中最引人人胜之处，分为百草园区、棕榈植物区、稀树草坪区、果树区和经济作物区。西双版纳园中有一条可以行驶汽车的柏油路，环绕占地面积达1200多亩的园林，西双版纳将各个景区串联在一起。各个景区内，又用水泥预制方砖铺设若干步行游览小道，通向园区各个角落。

现在我们来到了周恩来纪念碑。1961年周总理来热带作物科学研究所视察，并在此与缅甸总理吴努会晤。1985年建立此碑，由说明碑、视察碑和会晤碑三部分组成。其中”会晤碑“碑整体结构是四块碑石交错相连，就像两位总理正在亲密握手，象征两国友谊长存。当年周总理和吴努就是坐在这里会晤的。天安门代表中国，仰光大金塔代表缅甸，孔雀象征吉祥如意。为什么要把纪念碑建在一泓清水里呢?这个设计可谓独具匠心了。这是根据陈毅同志写的《颂缅甸友人》一诗：”我住长江头，君住长江尾，彼此情无限，共饮一江水“的意境设计的。

西双版纳百草园荟萃奇花异草，景区内设有花草园、空中花园、盆景园、观叶植物园等。百草园内，种有乔木类花卉凤凰花、缅桂花、白兰花、鸡蛋花，形成乔木花卉林区。

其中鸡蛋花从花色上分为红、白、黄三种，象征少女的纯洁、美丽和高雅。红鸡蛋花为黄、白鸡蛋花的原种。花色素雅，花瓣外白内黄，恰似鸡蛋煮熟后切为两半，因此得名鸡蛋花，又名鸡卵花、蛋黄花。从缅甸、印度传人我国，故也称缅栀子、印度素馨。鸡蛋花是老挝的国花，老挝叫”占巴花“。鸡蛋花药用可以治肺炎、肝炎、消化不良、急性支气管炎、痢疾、肠炎、感冒发热，还可以预防中暑。

叶子花是紫茉莉科植物，原产于南美洲地区，本属有18个种，特别经我园园艺工作者的精心培育后，现有三十多个品种在本园终年争奇斗艳，异彩纷呈。它五彩缤纷，使众多游客流连忘返。我们看到的这个鲜艳的部分不是花，而是苞片，里面这个小白点才是真正的花，这些鲜艳的苞片只用来招蜂引蝶。

百草园区内设置了人工花架，让多种色彩的炮仗花攀缘花架形成圆的、方的、条的造型。还在西双版纳花架上悬吊附生兰花、鹿角叶、鸟巢蕨等各种附生花卉和观叶植物，塑造出一座空中花园。而且地面上还栽培叶子花、小叶龙船花、大叶龙船花、大叶紫薇、小叶紫薇、玫瑰、粉团、紫荆、曼佗罗、扶桑等各种花卉，形成地生花卉园。并将海芋、花叶芋、万年青、龟背竹、龙血树等观叶植物集中栽培，形成错落有致的观叶西双版纳植物景点。这里再强调一下，曼佗罗和海芋可是有毒的哟。

西双版纳棕榈植物区内，将各种棕榈科植物分类集中栽培，前面这一排挺着大肚子的树是大王棕，是棕榈科王棕属植物。因为它的主干像一个高高的花瓶，人们又叫它花瓶椰子。它是棕榈科中比较高大的树种，有人称它棕王，它的树干酷似傣家人敲的象脚鼓，所以在西双版纳地区有”象脚鼓树“之称。各位请看，水边这排高树，其中有一棵与众不同，谁能找得出来?这一棵是槟榔，其他的都是假槟榔，有点鱼目混珠吧!它们都是棕榈家族的成员，但是功用有所不同。假槟榔主要用做行道树、观赏，而槟榔用途就广了，西双版纳的爱伲人、傣族老人都喜欢用槟榔果涂上石灰，再用荜拨叶包裹，放在嘴里嚼食，味道辛辣、刺激，有保护牙齿的作用，经常食用，牙齿会被染成黑红色，他们以之为美。这是被称为”世界油王“的油棕，每亩年产油100——350斤，是花生的5倍，菜子的10倍，每棵结果期长达40——50年，高产期25年左右。以及椰树、檀棕、蒲葵、贝叶树，竞相展示风采。

西双版纳稀树草坪区，则以人工培育的草坪为主，西双版纳间种稀疏的乔木花卉缅桂、西双版纳鸡蛋花及榕树等常绿西双版纳乔木，使草坪覆上淡淡的绿荫，格外爽心悦目，清新宜人。

果树区，建在昔日标本园的果木林内，种有椰子和引种不久的红毛丹、红毛榴楗及人心果、猴子面包树、西双版纳芒果、香蕉、荔枝、龙眼等果木。园中的榴裢，在泰国被称为果中之王，令品尝者闻而陶醉。芒果品种更是多得数不胜数，椰香芒、球芒、生食芒、三年芒、西双版纳象牙芒、马切酥……应有尽有。园林内，还种植了本地品种的泡果、甘桔和外引的甜柚。在百草园与果木园间，还保留下早已种在该地的西双版纳可可树，游人可以见识世界三大饮料之一的可可果实。品尝各种西双版纳热带水果，大饱口福。

经济作物区内，种有世界有名的澳洲坚果和著名饮料小粒咖啡及三叶橡胶树，三叶橡胶又名巴西橡胶树，俗称胶树。所分泌胶乳的加工品橡胶，是重要的工业原料。在已知的产胶植物中以橡胶树的产胶量最高，质量最好。树的经济寿命可达30年左右。目前世界上使用的天然橡胶，绝大部分由橡胶树生产。各位游客在这里还可以欣赏到割胶。这个区内还有绞股兰和豆蔻、西双版纳砂仁等药用植物。

各位游客今天的游览到这里呢，就结束了，欢迎各位下次再来!谢谢!

介绍西双版纳导游词 篇14

各位团友，大家好!

现在展现在我们眼前的这片神奇美丽的大森林就是西双版纳望天树热带雨林主题公园，在这里，您不仅可以仰望到屹立千年的森林巨人――望天树、聆听到大森林的天籁之音、在版纳最大的湖面上体验到热带雨林景观，在这里，您还将享受到到阿莲雅特色美味、感受到阿莲雅热情洋溢的人民。好东西太多，我就不多费口舌，希望各位在这里能玩的开心玩的尽兴。

水路导游词：

尊敬的各位游客，欢迎您进入神秘的望天树景区，现在请大家在位子上坐好，为了大家的安全请您不要在船行驶的时候随意走动，不要把手伸进河里，请保管好您的随身物品以防落入河中。谢谢您的合作!

现在我们开始在西双版纳最美的河面上荡舟观景。这条美丽的河叫做“南腊河”，也有人称这它为“东方亚马逊”，这里很象亚马逊河的景色，在水中还不时有一些枯树和一些被水淹没却没枯死的大树屹立在水中，当坐船游弋其中时，你是否感觉你真的到了亚马逊。沿河而上，河道蜿蜒，时宽时窄，婀娜多姿。左岸呈现在我们眼前的是一片茂盛的橡胶林，勐腊的很多片橡胶林都是著名的植物学家蔡希陶先生亲自选址栽种的。饱受过被帝国主义作为战略物资封锁禁运的中国人都知道橡胶林的经济价值和她的战略价值。橡胶林，见证了一代人的奉献。呈现在我们右边是月半湾，形如其名。岸上雨林景观优美，层林葱郁，鸟声清脆，不时可以看到珍稀的植物，如：望天树、八宝树、大叶木莲等。雨林里还有很多珍贵的野生动物，如只有手掌大小的偶蹄类动物―鼷鹿、还有野牛、印支虎、亚洲象以及数量众多的鸟类、昆虫类。两岸青山遮不住、一水碧流伴君行。热带雨林和河水相互辉映，构成了一幅绝美的热带雨林山水画卷。

团友们，您看到架设在山间的电缆是中国南方电网搭建的，云南电网公司积极实施大湄公河次区域电力贸易与合作,加快了云电外送步伐。这对整个东南亚的经济有着积极推动的作用，并与东南亚形成了友好的互助关系。在这里就有东南亚提供的质量上乘、价格公道的精油原料。

现在让我们来看看这些枯死树上生长茂盛的植物吧!这是附生现象。它们只靠空气就可以存活，有着旺盛且顽强的生命力。让我们记住它们的名字吧，这些植物叫做食馥。食馥也是精油的原料呢。

我觉得有必要向大家介绍一下这座吊桥，它叫回岗吊桥，它值得提及处是因为桥的另一边居住着西双版纳原住民，克木人。因为人数稀少，居住位置偏僻等原因，没有被命名。他们有着自己的宗教信仰，图腾崇拜和生活方式。他们也很少跟外界沟通，但是他们都很淳朴。有机会的话，大家不防去看一下。这座桥还是电视剧《末路天堂》的拍摄基地。张国强、黄渤等明星都在这里留下身影。

这里有一个很美丽的传说：

很久很久以前，佛祖释迦牟尼来到这片大森林，被美丽的大森林所吸引，于是驻足讲经，人们和森林里的珍奇异兽都纷纷前来聆听。

傣家人纷纷献上茶水，他爱这里人们朴实、善良，又见这里没有河流。于是佛祖把喝剩下的茶水倒在这片讲经的土地上，一刹那间，森林的边缘就有了一条河流，傣家人把这条河称为“南腊”意为茶水之河。南腊河因此得名。

南腊河有一个奇特的现象“鱼赶摆”，河里的鲤鱼、鲢鱼、鲫鱼、乌鱼、缅瓜鱼、长胡子大头鱼等等各种各样的鱼，在每年特定的时节会一下子聚集到河的某一个地方，搅得水涌浪翻，有的鱼还会向着河边的沙滩上冲来，就形成这个奇特的现象“鱼赶摆”。

南腊河里最值得一提的就是存活在河里的'极其珍贵的稀有动物――“桃花水母”，它是地球上最低等级生物，距今已有6.5亿年，出现时间比恐龙还早几亿年，它被喻为生物进化研究的“活化石”，桃花水母对生存环境有极高的要求，水质只要有一丁点污染，它也不能存活，所以它的活体极其罕见，被国家列为世界最高级别的“极危生物”，更有“水中大熊猫”之称。

在我们前方的那个塔叫通天塔，早期的时候这里是蔡希陶先生么用来观察雨林情况的场所，后期通天塔也对游人开放，无数游人在上面可以尽情俯瞰到热带雨林的神奇魅力。但是现在考虑到通天塔的年代问题，已经禁止对游人开放了。不过大家不要泄气，我们可以去到更安全、更刺激的世界第一高树冠―空中走廊上聆听热带雨林的天籁之音。

好了，朋友们，马上船就靠岸了，请大家带好自己的物品，一起去亲身感受一下吧。

傣女沐浴：

现在我们看到的这座吊桥，是边寨和外界往来的交通要道，如果有幸的话大家可以看到边寨傣族少女在桥下的水里沐浴哦。傣族少女，是一个相貌漂亮、身材窈窕、性格活泼的群体。每天劳作完毕，傣族少女们便迎着晚霞，走下竹楼，来到清澈的河水边，穿上沐浴专用的筒裙，轻轻走向河中，时而垂头梳洗秀发，时而拂水湿润面颊，时而水中挥臂畅游，时而还嬉笑打开水仗。傣家女孩是快乐的。

水上集市：

大家看，前面的吊桥边是一个水上集市，主要是附近的村民很独特的一种水上赶集，主要是卖一些水果和他们自己家里的一些土特产，这里的水果跟城市集市里卖的可是两码事，这里的水果都是现摘的，纯原生态，虽然样子可能没有城市里的长的好看，但是口感可是一流的棒哦，大家有兴趣的话不防试试。

介绍西双版纳导游词 篇15

今天，我带大家去的是西双版纳。西双版纳傣族村寨偏多，大多坐落在平坝江边湖畔。掩映在翠竹丛林的竹楼，远望影影绰绰，似隐似现，近看整齐有序，小巧别致，精工细琢，别有特色。

现在我们就在在的这个村寨里，大家可以看到四处都是竹楼，竹楼，顾名思义，是以竹为材料建造的房子。这种古代干栏式建筑，外形像一只跃跃开屏的金孔雀，它以“金鸡独立”的舞姿站立于翠竹绿林之中，又好像一顶巨大的帐篷遮掩在蓝天绿地之间。

西双版纳盛产品种繁多、质地良好的竹子、易于供用户就地取材。竹楼用的竹料很多，仅大柱子小柱子就要用几十根。傣家人精心设计建成的竹楼，既别致、美观、又很实用。所以这个地方其实还是很有特色的，大家可以好好观赏一下。

介绍西双版纳导游词 篇16

西双版纳有一个吸引人的地方，就是热带林中的野象谷。热带雨林的树就像热带的人一样瘦瘦的，雨林藤萝缠绕，著名的植物绞杀，一种无声无息的残酷，就出在这样的地方。野象谷的野象难得一见，谷中有树上旅馆，很传奇的样子!有时间的话可以住在树上等野象，当一回森林泰山。如果幸运的你遇上野象也没什么的，不妨看一场免费的大象表演，也很有意思呀! 好了，我们的行程到此结束了，大家是否有一犹未尽的感觉，那就请亲自来美丽的西双版纳观光吧!

介绍西双版纳导游词 篇17

嗨!嗨!嗨!"的哨子声中，劈波斩浪，奋勇向前，为节日增添了许多紧张欢乐的气氛。

放高升和孔明灯是傣族地区特有的活动。人们在节前就搭好高高的高升架，届时将自制的土火箭点燃，它一边喷出白烟，一边"嗖 嗖 嗖"的尖啸着飞上蓝天，引得人们举目张望，不时发出喝采声，高升飞得越高越远的寨子，人也觉得更光彩、更吉祥，优胜者还将获奖。入夜，人们又在广场空地上，将灯烛点燃，放到自制的大"汽球"内，利用空气的浮力，把一盏盏"孔明灯"放飞上天。一一盏盏明亮的孔明灯在漆黑的夜晚越飞越高，越飞越远。人们以此来纪念古代的圣贤孔明。

放河船、跳象脚鼓舞、孔雀舞，斗鸡等，也是泼水节的活动内容。近几年，还增加了民俗考察，经贸洽谈等内容，使得泼水节的活动更加丰富多采。泼水节的活动在西双版纳州和德宏州同时举行，两地均可从昆明乘飞机直达。

关于泼水节的来历，还有一个美丽的传说:很早以前，傣族地区有个法力无边的魔王，他无恶不作，人民不堪其苦。他先后霸占了六个姑娘，后来又强占了人间最美丽的公主楠棕布，七个姑娘受尽凌辱，伺机报仇。聪明的七姑娘在酒宴上把魔王灌醉，从他口中了解到他的致命弱点。一天晚上魔王醉后昏睡，楠棕布按照魔王所说，拔下一根魔王的头发勒到魔王的脖子上，魔王的头立刻掉到地上。但从魔头上滴下来的血却变成了熊熊大火，并迅速漫延到人间。楠棕布赶忙抱起魔头，地上的火也就熄灭了。一放下，火又重烧起来。于是七个姑娘轮流抱着魔王的头，其他的人则用清水朝她身上浇泼，一直坚持了九百九十九天，才把大火扑灭，乡亲们从此又过上了安居乐业的幸福生活。人们为了纪念这七位姑娘;于是在每年扑灭邪火这天互相泼水，以洗去一年的疲劳和污秽，相互恭喜祝福，迎接新春来临，从而形成了泼水节。