追风筝的人读书心得范文（精选17篇）

追风筝的人读书心得范文 篇1

《追风筝的人》是当代畅销榜单读物。我好奇这个书名的含义，以为是一场关于梦想的追逐。当我用了一个下午的时间读完它时，我的脑海中只有一个词——救赎。

开篇所描述的是世界的另一个国度——阿富汗，对于这个国家，我的印象只有cctv报道的各类战争。但是在作者笔下我看到了阿富汗普通民众的生活，第一人称的运用让我跟随作者来到了阿富汗一个小镇上。在这里孩子们无忧无虑，嬉戏玩耍，以及准备在风筝比赛中成为最优秀的“风筝斗士”和“风筝追逐者”。

阿米尔和哈桑这对形影不离的好伙伴，虽然是主仆关系却胜似兄弟。一场风筝比赛让阿米尔获得了荣誉，获得了父亲的赞赏，却也应为自己的懦弱发生了一件悲惨的事。在懦弱的自责痛苦中，阿米尔逼走了哈桑，也因战乱和父亲逃亡美国。

成年后的阿米尔学业有成，有了自己的家庭，当过往好似被时间淹没，一通故乡的电话让他惊醒，同时也告诉他回到巴基斯坦“那有再次成为好人的路”。

生而为人，我们的生命中总有那么几件事令人难以忘怀。回顾一生是否所做的一切都是正确的?救赎是什么?正如文中所说“当恶行导致善行，那就是真正的救赎。”阿米尔的父亲因为自己的罪行用一生的善行祈求救赎，阿米尔因为自己的怯懦踏上为自己也为父亲的赎罪道路，他们展示了人性中的善良最终战胜恶劣。

《追风筝的人》文本清新，诉说着温情与残酷，美丽与苦难，它不仅是一个人的成长史，也是一个民族的灵魂史，一个国家的受难史。人性善恶的冲击让人们对这本书产生共鸣，救赎的主题让我们对人生有了更多的思考，读后激荡在内心的是善良、美好的品质。

在作者笔下我们不由得关注遭受战火蹂躏的阿富汗，看到了战乱带给人民的痛苦，看到了一个为了喂饱孩子的男人在市场上出售他的义腿;足球赛中场休息时间，一对情侣在体育场上活活被石头砸死;一个涂脂抹粉的男孩被迫出卖身体，跳着以前街头手风琴艺人的猴子表演的舞步。作者对祖国的爱显然与对造成它沧桑的恨一样深。这些令人触目惊心的画面与童年时的阿富汗形成鲜明的对比，和平的也显得愈加珍贵。

人一生最重要的品质是什么?敢于面对人性的阴暗，并有自我救赎的勇气和行动。面对错误，面对良心的谴责，正式它不放弃自我人性的光辉。平凡生活中愿我们都能勇敢地面对自己，坦荡地走好漫长的一生。

追风筝的人读书心得范文 篇2

从咱们诞生的一刻起，从咱们踏上人生旅途的一刻起，咱们开端挑选。那些无量的挑选将会与你一同走向绵长的人生道路。

就像追风筝的人相同，咱们每个人的心中都有一只美丽的风筝，它有时是抱负，有时是期望，有时也是品格。咱们已然挑选了它，便要无悔地去追，追的一同，也要对自己的判别担任，不然，它将会成为毕生的惋惜、悔过，即便是自责，也无法弥补，只要加倍的去补偿，去赎罪。

在《追风筝的人》种，叙述了一位阿富汗大族少爷阿米尔与一同长大的家丁哈桑情同手足。但是，一次风筝比赛后，发生了一件凄惨的事，其时阿米尔挑选了逃跑，在过后令他感到苦楚，他逼走了哈桑……成年后的他无法宽恕自己其时的变节，再度踏上故土，期望为老友尽最终一点力，但在一同，他发现一个谎话，儿时恶梦再度重演，阿米尔做出了严重的挑选……

变节往往是一会儿的决议，但救赎却是一条绵长的路。两者之间通常会夹杂着一个词：懊悔。由于曩昔的永久都是曩昔，不管怎么也无法抢救，所以懊悔便是人心灵上的一种责怪。

当今社会，在寻求进步，在寻求人上人的一同，咱们也会苍茫，苍茫着四周，咱们该去做什么?该怎么面临不断的挑选?该怎样在挑选中让自己的心灵无悔?一个左右为难的挑选，在一会儿的决议中现已决议了自我的命运，但在一同，一个小小的转机也将再次改变命运，这是仅有一条能从变节再次踏上好人的路，也是仅有一个加以补偿的方法。但这种时机并不多，重要的是对自我挑选的无悔。

风筝只要一只，英勇的追吧，去追回自己的抱负!但也不要忘掉，面临偶遇的挑选，不要愧对品格，让心灵无悔!

追风筝的人读书心得范文 篇3

这是一本令人震撼的小说，看完后也让我有很多感想，其实，我们每个人的心里都应该有一个属于自己的风筝，它可以代表亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实，《追风筝的人》读后感。对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。小说开头和结尾重叠在一起，成为两幅相似的画面：广漠的天空，雪花飘落，空气寒冷而清澈，追风筝的孩子们欢笑着奔跑，追逐飞逝的光影。这一幕在不同的地域，不同的两代人之间反复地上演着，但每一次的重复之间，生活都发生着剧烈的变化，这幅画面也随着主人公命运的变化被不断染上新的颜色，从孩童天真的视野堕入世事变迁的悲哀之中。

《追风筝的人》讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事，作者并没有很华丽的文笔，他仅仅是用那淡柔的文本细腻的勾勒了家庭与友谊，背叛与救赎。当仆人哈桑(阿米尔最好的伙伴)被其他富家少爷围困在角落里施以暴力与侮辱时，阿米尔(哈桑最信任的朋友)却蜷缩在阴暗的角落里默默注视，直到泪流满面却仍不敢挺身帮助哈桑时，我听到了心碎的声音。可命运的指针并没有停止，阿米尔因为懦弱而极端害怕直至惭愧不已，无法面对哈桑。最后甚至栽赃他，让他永远离开了这个家。到后来阿米尔获悉哈桑竟是自己同父异母的兄弟时，悔恨与伤痛纠结。当中年的阿米尔偶然得知哈桑的消息时，他却不顾危险，前往家乡阿富汗，开始了救赎。但时间是可怕的，因为它可以让一切都改变。终于回到家乡的阿米尔，目睹了家乡的变化，战乱不断，民不聊生。同时也见到了儿时的老管家，见到了荒废的家，也得知了，哈桑的死讯。哈桑死了，阿米尔的救赎却没有停止，哈桑唯一的儿子索拉博落入了阿米尔儿时的宿敌手中，儿时的懦弱和愧疚缠绕着中年的阿米尔，一场救赎再次开始。

书中的情感不仅仅是亲情、友情，只要是能够沉下心来阅读的人，都会被其中直指人心的情感打动，也会从中折射出自己曾经有过的心绪，比如伤害别人时的快意;危机关头的懦弱无助;亲人面临危险时的慌乱无措;爱情乍到时的浮躁不安;失去亲人时的悲伤孤独;应该担当责任时的自私推诿，以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动，这样的情感没有任何的虚伪做作，是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应，是一个人在夜深人静时的扪胸自问。

追风筝的人读书心得范文 篇4

《追风筝的人》是朋友在BLOG上推荐的，她说看了欲罢不能，激起她了解阿富汗的冲动，于是她又看了这个阿富汗作家的第二本写阿富汗的书《灿烂千阳》。

第一本我已经读完，第二本读到一半，有点读不下去了。作者的语言太贴近生活，两本书很相似。

其实读完第一本，我感受颇多，两个阿富汗小孩一起长大，其间经历了太多我们想象不到的事情，这些故事激发我思考"朋友的真正含义".书中真挚、细腻的语言十分生活化，让我读起来很流利;但故事却很是沉重，读完让人忧郁，也许作者就是想让读者了解阿富汗人性中抑郁产生的原因。

书中男主人公对儿时伙伴的感情，从愧疚，自责，到了解真相后冒着生命危险面对过去自己懦弱的一面，主人公的心路历程与故事的情节一起跌宕起伏。

第二本书还没读完，感觉两本书的情节很相像，只不过是刻画了两个女性的成长经历，也不知道是译者的原因还是作者刻意的结果，书中一些场景的描写都十分的相像。弄得人经常把两本书的内容混了一起。

总之，两本书让我了解了阿富汗这个陌生的国度，了解了那儿人们的生活习性，经历的灾难和他们顽强的求生精神。

追风筝的人读书心得范文 篇5

《追风筝的人》这本书里描写的虽然是一个悲剧的故事，但是却让我看到了忠诚二字的份量、看到了坦诚之路的煎熬、看到了阿富汗人民的生活。

忠诚由哈桑对阿米尔的所作所为来层层展现，即使阿米尔嘲笑哈桑，他也不会报复;即使阿米尔让哈桑做些低下的事来展示效忠，哈桑也坚决的表示愿意做;即使到最后哈桑知道阿米尔没有在他最困难的时候挺身而出，甚至在还诬陷他偷走了手表从而逼走他们时，他一句对阿米尔不利的话也没说出来;至始至终，他都在维护阿米尔，他称阿米尔为阿米尔老爷，这中间虽然有着上下的关系，但是在哈桑心中，他把哈桑当做朋友，深一步说，这不仅仅是忠诚，而是捍卫自己的朋友，时时刻刻为了他，一种含蓄但又强烈的友谊，一种爱。但是当方面的付出，最终却以悲剧收尾，这是可悲的。

阿米尔长大成家立业之后，在寻找救赎的路上，一步步突破自己原先的软弱个性，小说在细节描写上很详细地刻画了阿米尔这种想做又不敢做、最终又硬着头皮扛下来的心绪，让人又为他的人生安全担心，又为他的突破勇于承担感到舒心，最终这或多或少让他自己的内心好受了不少。

塔利班政权下人民生活的困苦，妇女不准出来打工，离了婚的人因为没能力照顾孩子只能将孩子送到福利院去;百姓任官兵宰割，塔利班在国内为非作歹，百姓有一顿没一顿，经常没肉吃，“肉是塔利班才有的吃的”。相比之下，我们出生的年代，生活已经确实是很优越了，还能比阿富汗更差的吗。

找个时间看看这部小说的电影版，再重新回味下，现在回想时，不少阅读时感动我的细节已经记不起了，确实是本值得阅读的书本，不应该只是当做小说，有更深层的历史在里面。

追风筝的人读书心得范文 篇6

朝阳失去了昨日的光彩，被雨水洗涤了的天空好苦涩。 仰天而坐，心中的苦闷都被叠加在了一起――她的不理解，让我很心痛。一封绝交信紧紧地握在手心里，心在流泪，浸湿了友之干涸。现在，友情在我眼里变得好淡然。

偶然在网上看到《追风筝的人》，原本以为是关于爱情的小说呢，细细读了之后才发现，它讲述的是友情之间的纯粹故事。乌云压头而至，我坐在幽暗处，闭着眼，带着淡淡的伤怀，回忆起文章的内容：多么单纯的孩提时光，哈桑与阿米尔虽然身份不同，但他们之间的友情却很真切。

处处受到本地人的欺负，异样的目光，加之战火的侵袭，让原本亲和的世界失去了本应快乐的儿时天地。大人的情感愁楚给了他们，在坏小孩面前，阿米尔产生了畏惧，然而，善良可爱的哈桑却时时都在保护着阿米尔，不让阿米尔受到任何伤害，他做这些，并不是因为阿米尔是他主人的儿子，而是因为他们之间那份真挚的友之约。然而，哈桑被打，被欺骗，被误解都因阿米尔的心境过于懦弱所制。最后，哈桑选择了离开，阿米尔的内心则留下了不可磨灭的阴影。十几年后，阿米尔用行动弥补了多年前的过错，挽回了自己儿时的懦弱之行。”文章里的风筝是他们之间友谊的见证，哈桑在给阿米尔捡风筝时受到欺辱，而阿米尔却看之不理。事后，他们都在无声的躲避什么?”

哈桑幼小的心里面并没责备阿米尔的意思，他选择了默默承受。时间与地域的推移并没有使他们之间的友情变质。细细想我与她之间的友情呢?是不是随时间的消逝而变了质?

漆黑的夜空下，月光倾斜，我倚窗望影凝思：“每个人的心境都是不同的，如果我们试着用心的去感受他们的心，那么我们就会发现，他们的内心世界是丰富多彩的。对于自己的朋友，如果你进一步去感受他的心境，你就会发现，你与他的心境是有相通之处的，就因为这一点，它才时不时的会触动你的情感线，让彼此的心境都明白彼此的意思。哈桑就是明白了阿米尔的心境才离开的。但我们要明白，不真挚的友谊好似你的影子，当你处在阳光下时，它会紧紧地跟着你，但你一旦走到阴暗处时，它立刻就会离开你。我和她，感情是真挚的吗?借着月光，我打开自己的日记本，翻开那一页。

阿米尔因为儿时的不勇敢，在哈桑受欺负时抛弃了他，之后又故意让他爸爸误解他。单纯的哈桑就像单纯的我们，误解了友谊的真谛。我和她之间也是如此吗?我想时间会证明一切的，包括被黑暗笼罩的月之友。拿起我与她共同拥有的笔，依光写下：“真正的友情延续来自心灵，不论联系有多少，只要内心留有彼此的一片天空，那么偶尔一声问侯就会带来会心的一笑。时间长了，这种友情也会如咖啡一样浓厚了。就像阿米尔与哈桑，他们的友情就是源于心底的最深处的结果。”好想告诉你，其实我的默默关心是。。。

时间在我的记忆力划过了十八个秋季。身影匆匆地穿梭在自己的人生小路上，我用心寻找着属于我的那份友情。今夜，我发现，我与她之间的误解解开了。

培根说：”最好的朋友是那种不喜欢多说，除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的。“过多的关心，不会打破友谊的。因为友谊是一种相互吸引的感情，它是可遇而不可求的。”夜幕中，我把她装进树影里。一直以来，我都以真心对待她，即使偶尔的相遇对视，让彼此陌生了，这种陌生也是最真挚的。从写一张纸条给她：“真正的友谊是不掺杂任何杂质，没有价钱可讲的。你需要朋友的时候我会不请自来，你有难的时候我也会奋不顾身。”

朋友是琴，演奏一生的美妙，朋友是茶，品位一世的清香，朋友是笔，写出一生一世

追风筝的人读书心得范文 篇7

《追风筝的人》，当我读完这本书的时候，总能在脑海里浮现这样的画面：在广袤的旷野上，放飞风筝的孩子杰里奔跑着，头上的风筝猎猎作响，耳畔不时传来真挚的承诺："为你，千千万万遍!"

作者卡勒德·胡赛尼(KhaledHosseini)，1965年生于喀布尔，后随父亲逃往美国。《追风筝的人》是他的第一本小说，因书中角色刻画生动，故事情节震撼感人，出版后大获好评，获得各项新人奖，并跃居全美各大畅销排行榜。胡赛尼本人更因小说的巨大影响力，于26年获得联合国人道主义奖，受邀担任联合国难民署亲善大使，促进难民救援工作。

小说描述了这样一个故事：阿富汗安静祥和的日子里，主人公阿米尔和仆人哈桑情同手足。然而，形影不离的时光被一次风筝大赛后的"劫难"所打碎，难能可贵的友谊与真情在一些谎言与怯懦中渐渐逝去。命运带走了阿米尔的友情，亲情，只给他留下了一片遗憾，生命竟是如此无奈。

成年后的阿米尔意外得知的惊天秘密使他便义无反顾地踏上了一条自我救赎的路，去寻找他的亲生兄弟——哈桑。其中发生的种.种不禁令人费解和惋惜，故事情节跌宕起伏。为了弥补心中的缺失，阿米尔费劲周折，找到了哈桑的儿子并与当年侮辱哈桑的那伙流氓展开了激烈的斗争，花尽心思为心灵受到严重创伤的哈桑之子重新找回了生命的意义。生命的价值在阿米尔的赎罪之途中被展现得淋漓尽致，在与悍匪的激烈较量中，他找回了当年的勇气;在开导哈桑之子的同时，他也对生命有了一番新的认识。危机关头的懦弱无助;亲人面临危险时的慌乱无措，所有的一切都在哈桑之子放飞的风筝中得到了原谅与补偿。

小说最令我感动的就是哈桑所说的那些话，"为你，千千万万遍",当哈桑还是一个12岁的兔唇小孩时，就有着为自己的朋友义无反顾付出生命和经历一切苦难侮辱的巨大勇气，真诚，纯洁。他身上那不可思议的承受力让人惊叹佩服，同时也为之心疼，感动，震撼。作为一个仆人的儿子，他没有自怨自艾，而是坦然忠诚于自己的身份。虽然他的地位低微，但是他的品质却是难能可贵的。

阿米尔和哈桑，一个风筝的的放飞者，一个是的风筝的追逐者，这不应该是最美的故事吗?但是，风筝的天职是飞翔。我不知道在天空中飞翔的风筝，是天使;而落了地的风筝，却是魔鬼;落地风筝就是那经过世俗浸染过以后的人性。

随着剧情的跌宕曲折，我的心也波潮起伏。这个故事枝节复杂而且厚重，但好似一切轮回又回到了起点，最后又重合为一点。风筝也是一样，故事起于它，止于它。风筝让哈桑失去了快乐，却让他的儿子索拉博找回了快乐。

读完书后，我觉得是依然是一个感人美好的故事。虽然书中满是阿米尔的懦弱，忏悔与自我救赎。但我觉得他是天使，他的爸爸是魔鬼，而哈桑则是试金石，拉辛汗是引路蜂。阿米尔一直在爸爸走也走不出的阴影下呼喊，面对父亲和别人指责自己是懦夫时，他的血液在说："也许爸爸说的对。"他敢于承认，而且他善良的心把所有的错全归在自己头上，这是和他的爸爸永远不可能做到的事。

读完这本书就像品一杯茶，有一点点苦涩，但其中的甘甜让你回味良久。其实人生不正是一杯茶吗?故事的开头和结尾似乎产生了鲜明的对比，作者细腻的笔法勾勒出温和而又悲壮的画面。主人公阿米尔不知在多少个地方回忆起哈桑的那句"为你，千千万万遍!",他内疚、忏悔，他宁愿付出一切去赎罪，这让每一个读过这句话的人内心不禁波涛汹涌，那无尽的酸楚与惋惜之情油然而生，不得不让人感动。

书评人这样说："这是一个关于命运轮回的故事。开头和结尾重叠在一起，成为两幅相似的画面：广漠的天空，雪花飘落，空气寒冷而清澈，追风筝的孩子们欢叫着奔跑，追逐飞逝的光影。胡赛尼使我们看到一个在挣扎中成长的普通人，一个孤独而卑微的英雄形象，他的自私与懦弱，他受折磨的良心，他逐渐强大起来的内心和信仰的力量。"

这本书，我不能保证每个人都会喜欢，但我很确定这是一本值得每个人都认真读读的书，它可以唤起每个读者内心潜藏的自私，懦弱和自私的种子。使其在太阳的暴晒和大雨的浇灌下，发芽、开花，然后枝叶蔓延，长出宽容，大度和博爱的心灵果实，这需要一个过程，或许漫长，总之是美好的。

《华盛顿邮报》这样评价："没有虚矫赘文，没有无病呻吟，只有精炼的篇章，细腻勾勒家庭与友谊、背叛与救赎。作者对祖国的爱显然与对造成它今日沧桑的恨一样深。故事娓娓道来，轻笔淡描……"贴切且干脆利落，不得不与其产生共鸣，于此同时，也不得不静下来融入情境，反思自己。

当在黎明与黑暗的交替中醒来，你还会看到那个模糊的人影，是你，是我，是大时代里的每一个人，在追逐那只属于自己的风筝，无论你经历了什么，一切总要继续，应该承担的责任，我们无法推卸;应该克服的困难，我们无法逃避;应该面对的人生，我们无法选择。这就是生命，它要求我们在风风雨雨中勇往直前，敢于承担，在点点滴滴中细细回味过往的苦涩与甜蜜，慢慢体会生活的真情实感。每个人生命中都有一只风筝，我们在命运的安排下竭尽全力地追逐着，在幸福与痛苦的反复交替中渐渐地感悟着生命的真谛。

请从梦中快些醒来吧，带着你的风筝继续奔跑，继续上演长长风筝线背后的故事，学会承担，学会守护亲情，友情和爱情，一直记得远方的人对你的真心呼唤："为你，千千万万遍!"

追风筝的人读书心得范文 篇8

这本小说写的是人性的本质与救赎，每次读到这本书都令我感到震撼，随之一种咸咸的东西在眼眶呼之欲出。

小说写的是：12岁阿富汗富家少爷阿米尔和仆人哈桑情同手足。阿米尔自小母亲因生他而难产死了，他父亲善于做公益，却吝啬给他关爱，但他父亲时常会给予哈桑关爱，这令阿米尔产生了嫉妒。

在一场风筝比赛后，发生了一件悲惨不堪的事，阿米尔眼看哈桑被人揍，都没有出手相救，阿米尔为自己的懦弱感到自责和痛苦，他以不正当的手段逼走了哈桑。不久后在阿富汗有战争，他也随父亲逃亡到美国。他在美国学习，有了车子房子妻子，但他始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了救赎，阿米尔再度回了故乡，希望能够为不幸的好友尽力，哈桑已经死了，留下他的儿子再恤孤院，却也得知原来哈桑是自己同父异母的兄弟，他选择谅解，面对，他为了找回“再次成为好人的路”，阿米尔在被拳击的捶打中找到了久违的感动，那是一种勇敢，他最终救出了他的侄子。

在文中提到三次“为你，千千万万遍”。第一次是他们十二岁那年斗风筝比赛，哈桑为阿米尔追逐那只赢得胜利的风筝，“他飞奔到街角的拐角处。他停下来，转身，双手放在嘴边“为你，千千万万遍”!然后露出哈桑式的微笑，消失在街角之后。”这句承诺纠缠了阿米尔大半生，直到最后追回那只遗失的风筝。自那次，哈桑被欺辱，阿米尔一直被这个噩梦，紧紧缠绕，他在等待时光愈合一切。

第二次听到这句话是16年后，阿米尔回到阿富汗为救侄子被打的住院无法动弹，“为你，千千万万遍”是帮助他的法里德说的。就这样，阿米尔哭了起来，不顾他折断的肋骨，让他无法呼吸，不顾泪水刺痛它裂开的嘴唇。

最后一次听到是在结尾，阿米尔收养了侄子索拉博，他带着孩子放风筝，书中写道“你想要我追那只风筝给你吗?他问索拉博，。风掠过他的头发。我想我看到了他点头。“为你，千千万万遍”。我听见自己说，于是我追……

每次听到这句话都想流泪，三次话的含义都不同，阿米尔的前半生都在逃避，追风筝成为阿米尔长大的仪式，书中风筝是一种象征。而我们，只有一直追天上的风筝，追逐心灵的风筝。

追风筝的人读书心得范文 篇9

小说总是能表达出各种情感：悲伤快乐又或是残忍，本周若说起最大的收获除了课堂上老师们的谆谆教导就是看了这样残忍而又美丽的故事，作者以温暖细腻的笔法勾勒人性的本质与救赎，读来令人荡气回肠，给寒冬的季节添上了浓墨重彩的一笔使心间顿生暖暖的感动。

人生也是这样各有各的幸福各有各的不幸，不要总在抱怨生活，而要学着面对人生。本书的主人公阿米尔的朋友哈桑就是这样的一个人。他的母亲很小就抛弃了他和他的残疾父亲。他们遭受着众人的耻笑和不屑的眼光，他们难过悲伤但并没有放弃生活的希望依旧在这阿富汗这片土地上找寻着他们自己的天地。

童年就像糖果的香味那样甜，那样美好。“我的整个童年，似乎就是和桑一起度过的某个懒洋洋的悠长夏日，我们在爸爸院子里那些交错的树木中彼此追逐，玩捉迷藏，玩警察与强盗，玩牛仔和印第安人，折磨昆虫……”追逐着风筝望着空中的飞鸟飞过而留下的痕迹真希望这一切可以定格在那一瞬间。

悲剧是什么?鲁迅先生说”悲剧就是把美好的东西毁灭给人看”。阿米尔和仆人的儿子哈桑参加了阿富汗传统的斗风筝比赛。要赢得最终的胜利，还必须追到被他最后割断的风筝。哈桑是当地最出色的追风筝高手，他替阿米尔去追，承诺阿米尔一定追到。然而，风筝追到了。哈桑却被几个少年抓住耻笑与伤害哈桑。阿米尔目睹一了，格软弱的他却选择了袖手旁观，并再次错误地选择了逼哈桑离开家门。

“萧瑟秋风今又是，换了人间”。苏联入侵阿富汗，阿米尔和他父亲亡命出逃，，阿米尔远迁美国，但他对哈桑的负罪感未减，后来他知晓了有关家庭的巨大秘密，原来哈桑是他同父异母的弟弟。为了找回“再次成为好人的路”，阿米尔重返阿富汗，而哈桑已死，阿米尔在被拳击的捶打中我看到了久违的感动，那是一种勇敢，一道动人的风景线，一瞥惊鸿的亮光。阿米尔最终救出哈桑的孩子找到“再次成为好人的路”!

在《追风筝的人》中，风筝是一个象征。它是珍贵的友情、温暖的亲情、美好的爱情，也是忠诚、友善、勇敢……而对阿米尔而言，童年时的那次追风筝，他的自私、怯懦伤害了哈桑，他在对友情的背叛中也丧失了自己的最美好的心;而他为哈桑的儿子追风筝其实是获得救赎的途径，追风筝成为阿米尔成长史中的仪式!也是一种对希望的寄予，我相信这个时候阿米尔的心已经得到了救赎因为他已经找到了自己失去的美好。

追风筝的人读书心得范文 篇10

__，一个久经战乱、充满人性邪恶的地方，也是阿米尔和哈桑的故乡。他们喝同一个奶妈的奶长大，在同一片草地呼唤出第一个名字，甚至他们是同父异母的兄弟。从小，他们就喜欢追逐风筝。然而，也是风筝改变了阿米尔和哈桑的生活。

小说中风筝既是亲情、友情、爱情的象征，也是正直、善良、诚实的代表。对于哈桑而言，风筝就是对主人的忠诚;“为你，千千万万遍”，这是忠贞不渝的誓言。对于阿米尔而言，风筝就是父亲的信任;追风筝的人看似哈桑，实质上最终追得风筝的人却是阿米尔。“但我会迎接它，张开双臂。因为每逢春天到来，它总是每次融化一片雪花;而也许我刚刚看到的，正是第一片雪花的融化。”作者用这样诗性的语言在告白主人公的美好心灵。

掩卷沉思，恍然大悟，其实每个人的“风筝”各不相同。对于我而言，“风筝”就是一种需要以心换心的真情。在少年成长的旅途中，或许这种感情是友谊，或许是亲情，抑或是其他。我想追求的不是亲朋对我的付出对我的好，而是我和朋友亲人之间真心相待，彼此信任得到快乐。

在追逐风筝的日子里，阿米尔和哈桑历经了太多的血腥，遭受了太沉的苦痛。最终阿米尔获得了救赎，追到了勇敢正直责任和良知的人性美。生活中总有一些朋友，不是因为觉得彼此投缘，不是因为有着共同的话题和兴趣爱好，不是因为彼此需要才交朋友;而是为了某种利益的维系，结果朋友成了互相利用的代名词。读罢《追风筝的人》，始终萦绕我的耳畔的是哈桑那句“为你，千千万万遍”。心灵真诚的感动，久久难以平静。多么希望我们人人能拥有彼此真心相待的亲情友情，若如此，生活会有多幸福啊!

“为你，千千万万遍。”一句话足见哈桑对他主人无比的忠诚，甚至愿意不顾一切帮主人追回一个风筝。“为你，千千万万遍。”或许，这对我们来说是不可能做到的。但无论如何，我们都需要真心、真诚相待每一个人。

“为你，千千万万遍。”愿我们都是生活中追逐真诚真心这只“风筝”的人

追风筝的人读书心得范文 篇11

就在这样一个毫无预料的早晨，我读完了这本书，这本在我手机里放了很久很久的书，两个月了吧，从我刚开始找到这本书开始，我也许是被它奇怪的名字吸引了，也许是被它的作者吸引了，一名阿富汗的作家，或者我是被它的内容，两个男孩在阿富汗的成长故事，那样简单的概括，在我看来实在是不能作为这本小说的简介，简单的字里行间无法透露出故事中始终隐隐存在的那巨大的悲伤，像是一片灰暗的天空，压得人永远透不过气。

追风筝的人，在第一眼看到这个奇怪的标题的时候，我有些茫然，风筝需要追吗?为什么要追风筝，原来这是阿富汗的习俗，每年初春，会有盛大的风筝节，许多的孩子会把使出自己积蓄了一年的力量来使自己的风筝成为佼佼者。蔚蓝的天空中，飘荡着五颜六色的风筝，每一只风筝线的尽头都有一个勇敢的斗士。

当然，所有的风筝要在天空中进行决斗，就像一场盛大的搏斗，你必须要把你周围所有的敌人消灭光，你才能成为胜利，同样，你必须把你走位的风筝都打败，你才会成为万种瞩目和赞叹的焦点，那样会有无限的荣誉和光亮集聚你一身，这在我看来，是一场孩子们之间的交流或者游戏，但在阿米尔那个时候，这对他来说具备着无尚的重要性，因为爸爸，因为父爱，他只有通过这样才能获得父亲的赞美和笑容，不再是鄙弃的眼光，他迫切需要着!

再来说说追，追风筝，也相当重要，你抢到了最后一个被击落的风筝，那也预示着莫大的荣耀和完全的胜利。于是哈桑，便担当起了重要的任务，就是把那只被阿米尔击落的风筝追到手，故事的高潮也就由此而引发，一切一切的悲伤的来源都在此处慢慢浮现。

从翻开这本书开始，一直就觉得故事中隐藏着让人透不过气的难过，整篇小说都是以一种压抑的感觉写的，纠结在书中的罪恶，善良，人性，兽性……盘缠纠结成一段故事，在这故事中，谎言和信任并流，憎恶和喜爱共存，熟悉和疏离同在。

这是一个赎罪的轮回，奉安拉之名，皈依内心善良的冲动，洗刷先前的罪恶，在拯救他人的过程拯救自我。

读这本书的时候总有一种奇怪的感觉，一如当时读《一千零一夜》，这个国度创造了这么奇特的这么绚烂的文化，而它的子民却仍匍匐在不可见的安拉脚下得不到解放。我想安拉的旨意不应该是创造一个阶级社会，并奴化底层人民，使其愚昧，任人使唤而毫无怨言吧。

当然这只是我一个凡夫对安拉的妄想罢了，求安拉恕罪。

然而当哈桑卑躬屈膝地叫阿米尔少爷时，疏离感就不可避免地存在了。种族血统只是借口，文化程度只是借口，甚至人的品行也是借口，对优越感的渴望并不能笼统地说是人性的恶，可恰恰是这种渴望驱使了阿米尔犯下一个又一个“罪过”。

那可以是阿米尔爸爸说的“偷窃”，也可以称为“自私”。

如果说偷窃是种罪，人的一生，要偷窃多少次呢。人究其一生，是否可以洗清这种罪过。与别人的竞争，甚至正当竞争，或许不能称为偷窃，或许应该称为明抢。那么明抢，是否是一种罪呢。这自然是后话了。

到美国后的阿米尔，体会到优越感的缺失，有了别样的感受。谦卑的心才成了他前往阿富汗寻找索拉博的力量之源。这一次，新的优越感出现，所幸的是这种优越感具有不可撼动性。阿米尔是美国人，在那个自由开放的国度有稳定的居所和生活，帮助索拉博是他力所能及的事。而他和哈桑的往事所谓的愧疚以及血缘的情分，则成为他想要帮助索拉博的理由。

阿富汗受难的孩子成千上万，可索拉博只有一个。

阿米尔能否得到宽恕和原谅，没人可以决定，正如没人决定是否可以宽恕当年阿米尔的父亲对他的欺骗。这是一种主观的心理感觉，你愿意宽恕愿意原谅了，任何理由都可以找得到的。The eye sees only what the mind is prepared to comprehend。

阿米尔说得对：“但我认为，我不在乎别人的过去，很大一部分原因，是由于我自己也有过去。我全都知道，但悔恨莫及。”

没有人能够站在纯粹道德的角度去评价别人，因为人也有其卑贱的一面。因此“我凭什么指责别人的过去”。所以作者才会借拉辛汗说“当罪行导致善行，那就是真正的获救。”

我们只能这样，一旦人性的“恶”犯下了罪过，人应该只有去行善才能救赎。这样的救赎其实还是为了自己的解脱。而为了自身的解脱，这，算是“自私”吗。“自私”，是否也是一种“恶”呢。

如此说来，“罪”是否皆是可原谅可饶恕的呢。安拉的惩罚，奉安拉之名的人的惩罚，又有何存在逻辑呢。倘若一个人故意犯“罪”，再来行善，是否也可得到原谅呢。罪和善的度，是有衡量标准的吗?罪和善的区别，是谁定的价值准则呢。

旁置这样的问题，我所着眼的，还有社会的善和恶。不予人以自由，不予人以公平，尽管这自由和公平的具体定义仍需商榷，这社会不会是一个善的社会。哪怕阿米尔是一个无比善良的人，当他心安理得地接受别人“少爷”的称呼时，那也是一种恶。一个纵容等级存在的社会，一个宣扬优越感的社会，它的恶，不是多少人的善可以洗刷的。

或许说，在这样的语境里，善恶有了小大之别，然而这不是大小的问题，当一个社会都在行一种恶，有知觉地或无知觉地，其中的个人的善，只能是逆流激起的浪花。璀璨夺目感人却也无力改变现状。

作者赋予了哈桑和索拉博以超高的弹弓技巧，其实只是予以弱者以丝毫的力量，偶尔这种力量还能在博弈中起制衡作用。使得弱者不至于太弱，强者不至于太强。作者也赋予了阿米尔前往阿富汗一路的“好运”，虽过程艰难曲折却也了却一番心愿。然而这只是小说，无数的不会弹弓的索拉博没有人去拯救他们，无数的去“拯救”索拉博的阿米尔们倒在了通往“成为好人的路”。

强者恒强，弱者恒弱，不只是贫富差距这么简单的经济术语就可表达的了。欺凌的合理化和合法化，救赎的程序化和格式化也日渐为人接受。最简单的例子，一个奸商做慈善，饶恕之?严惩之?或是所谓的科学对待之?

当善成为恶人为了减轻人们对其恶的量刑的工具时，善的存在无疑是受到了亵渎，此时的善只是成为或多活少扯下围观的看客们的愤怒的嘴角的挂钩罢了。

容忍恶的存在，其实也是一种恶，不是么。

阿富汗太远，塔利班也太远，可是我们的身边。所谓的“转型期”的中国，草菅人命恃强凌弱并不少见，少见的只是如阿塞夫那般用石头扔人的粗鲁罢了。更“合法”地杀人，更“合理”地杀人，用制度杀人，用生活压力杀人，用舆论杀人……而看客们冷漠地围观，愤怒者喷点口水，同情者讲点好话，卑鄙者推波助澜……难道，这不是一种整个社会都在行的恶么。

至少阿米尔的父亲是令人肃然可敬的，他用行动踏碎一地的空话。他明知自身也有恶，于是他不信安拉，因为安拉给不了善。于是他去行善，某种程度上他也成了安拉的使者，反思自己的恶，阻止自己作恶，努力行善。

但他逃不了那时那地的藩篱，他处在社会的上层，他用优越感去帮人，他默认了不平等及其他的存在。

事实上，当我们谈论起一些抽象的事物时，比如善恶，它们的定义永远值得商榷。于是我们总是有种无力感，这种无力感驱使人们放弃思考。但人们心里的困惑依然需要解答，于是转而投向了某种肤浅的甚至似是而非的理念的怀抱。

有时候，人们可以忘记社会，讨厌“大我”(乃至完全反对宏大叙事)，活在一套扭曲奇怪的社会逻辑里，只在乎自己的一切，行不知所谓的救赎。受此书感动的读者或者会选择更加珍惜自己的朋友，然而他们是否会把素昧平生的人也视为朋友呢。

是否只有当他们的生命中出现了“索拉博”，他们才会去到“阿富汗”。

追求人类解放并不是一张口头支票，追求普世价值和追求人类解放并不相悖，甚至有一致之处。总是着眼于自己的人们永远追不到人类幸福的风筝，而他们自己也犹如一如可怜的风筝，被许多的力量操控，以猎杀别人求生存为存在的目的。

“为你，千千万万遍。”这句话，可以感人，也可以骗人。而在有的人心中，这个“你”，并不完全是指人，它更是为推动整个社会行善，追求人类的进步，保障人的基本权益所付出的努力以及向社会的一切黑暗宣战的骨气的代称。

追风筝的人读书心得范文 篇12

我小的时候就对风筝满怀憧憬，可能是因为当时还不知道飞机是什么玩意吧，当然也可能是因为晚上抬头就能看到一闪一闪的眼睛，我抓着爸爸的胳膊让他看会眨眼的星星，后来老爸告诉我那是风筝尾巴上栓着的灯在高高的云朵里穿梭。上初一时我听过一篇学姐的朗诵诗，是通过风筝来写父女间亲情的，当时很感动，从此便爱上了风筝放飞的季节——春、秋。我第一篇被当做范文在全班朗读的作文也是关于风筝的，仿佛只要提起这个名词我心里就会充满许多美好而温润的回忆，现在在这众多感动之上恐怕还要加上这本《追风筝的人》了。

如果我硬要做个类比的话这本书在主旨上应该与托尔斯泰的《复活》相一致，只是在我的印象中《复活》并没有这种脉脉的温情，而且由于年龄和间隔时间的关系我已经基本忘却了聂赫留朵夫的一系列自我救赎过程，现在只能就书论书，谈谈《追风筝的人》了。

在此之前我从来没有见过阿富汗作家写的书，对这个国家惟一的印象就是无休止的内乱和拉登，甚至不仅仅是那里，整个西亚就是铺天盖地的黄土、取之不尽的石油、永远裹着全身的虔诚的伊斯兰信徒，至于具体是阿富汗、伊朗还是伊拉克好像从来都不在我的考虑范围之内。这本书很是惊艳地融进了从七十年代到二十世纪初的阿富汗国家背景，通过书内主人公阿米尔的眼看到了共和、苏联入侵和塔利班惊人的破坏力，以童年悠闲的背景与后来返回时所看到的残酷现实做了对比，赤裸裸地揭露了人性的丑恶和战争的杀伤力，这种感觉很像《飘》。

而在一切罪恶都还没开始的时候，那里还是个充满欢笑的国度，有这样两个少年——阿米尔和哈桑。他们从小一起长大，喝着同一个乳母的奶水，像兄弟一样，可地位却有着天壤之别，阿米尔是少爷，而哈桑只是他的仆人——一个出生后学会的第一句话是他主人名字的仆人而已。阿米尔是懦弱的，在被欺负的时候他总选择忍气吞声，每次都是哈桑为他出头，这使阿米尔的父亲非常苦恼，他希望自己的儿子能像个男子汉一样。对于生来就失去母亲的阿米尔来讲，父亲是他惟一的亲人，他不愿意与人分享父亲的爱，哪怕是同他情如手足的哈桑。他总会想出一些小花招恶意地嘲笑哈桑，可哈桑从来都不会生气。

那个冬天像往年一样举行了风筝大赛，阿米尔成为最后的赢家，父亲为他欢呼雀跃，可他却从此失掉了最忠诚的哈桑。由于哈桑义无反顾的善良使他每时每刻如坐针毡，哈桑像面镜子一样会倒映出他一切丑恶的背叛，他终于赶走了哈桑——以一种及其卑劣的方式。后来苏联入侵，阿米尔和父亲被迫移居美国，在那里他得到了暂时的安宁，直到二十五年后来自伊朗，一个名叫拉辛汗的朋友告诉他：回阿富汗来，这里有能再次成为好人的路。

阿米尔最终还是回来了，已近不惑之年的他却意外得知已经死去的那个曾被他背叛却始终爱着他的仆人哈桑，实际是他同父异母的的弟弟，带着赎罪的心理他踏上了那条再次成为好人的道路。一路的艰辛、危险、命悬一线，终于让他救回了哈桑的儿子——他的侄子——索拉博。

追风筝的人，我们每个人都是，在追寻一条自我救赎的路，心里藏着阴暗，有些人敢于面对，像索拉雅和拉辛汗;有些人选择用另一种方式去弥补，像阿米尔的父亲和哈桑的母亲;有些人在逃避后选择再次回归，像阿米尔。我想没有人是哈桑，因为不会有那样善良的人存活，所以我们的一生都是个追风筝的过程，希望在追到风筝的那一刻再倒下，然后仰望蓝天说一句：“这辈子我不再欠任何人的。”

追风筝的人读书心得范文 篇13

合上书皮，静心感受内心的澎湃波涛，脑中的思绪纷杂，仿佛看完一场悬疑大片，影院灯光骤然亮起，还依然沉浸其中无法自拔，我不禁汗涔涔而泪潸潸——残垣断壁的阿富汗、空气好似固体般令人窒息、漂浮着的尘灰混杂着粪便的气味，人与动物没有分别。

卡勒德·胡塞尼用细腻精准的笔法向我描绘了一个原本纯真热情的美丽国度如何被战火摧残迅速凋零、一对原本亲密无间的朋友如何因为种族歧视而分崩离析、一位满怀忏悔的“叛徒”如何踏上他的赎罪之旅。

童年时光里有很多令我印象深刻的地方。例如那棵郁葱的石榴树下阿米尔向哈桑细读故事以及他的小小嘲弄;例如面对“吃耳朵的阿塞夫”时哈桑的挺身而出;例如送走阿里和哈桑时父亲的痛哭流涕。但前半部分的精华应该在那个追风筝的冬天。阿米尔一点点小心经营的他与父亲之间微薄的感情，都附着在剌手的玻璃线上。正如阿米尔说出口的第一句话是“爸爸”，而哈桑说出口的是“阿米尔”一样。哈桑也在努力经营着他与阿米尔的感情，那都寄托在为阿米尔追的最后一只蓝风筝上。20--年后阿米尔回忆起哈桑追风筝时的样?子----

“他追风筝的时候从来不用看着天空，大家经常说他追着风筝的影子，但他们不知道我知道的事情，你爸爸不是在追什么影子，他只是……知道”

我感慨良多，一是在那个阴冷的小巷，阿米尔注视着哈桑被强暴却没有站出来——他不过是有着懦弱天性的凡夫俗子。童年的选择直接影响成年生活，他的懦弱是草丛中的毒蛇，湖底的水怪，将忠诚的伙伴推向深渊。《弟子规·余力学文》中有言“敝聪明，坏心志。圣与贤，可训致”，一泓清泉现万物，半弯新月透人心。阿米尔的行为折射出那个因种族歧视而不平等的年代，沛然万象中，人们因习惯了苦难而逐渐把慈悲盖在冷漠的一个角落。

在这本感人至深的小说里面，风筝是象征性的，它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。于哈桑，风筝是他与阿米尔少爷最纯澈的友谊，也是“为你，千千万万遍”的承诺。对阿米尔来说，风筝是隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。

还有就是父亲对待两个儿子的不同态度也间接影响了他们的人生?——

他是被拉扯成两半的男人。阿米尔是有名分的一半，社会承认的，合法的一半，不知不觉充当的父亲疚恨的化身。哈桑是另一半，没有名分，没有特权的一半，那继承了爸爸身上纯洁高贵品质的另一半，也许，在爸爸内心某处秘密的地方，这是他当成真正儿子的一半。

分别的爱是水，浇灌了阿米尔内心妒忌的邪恶种子，也将两人越推越远。也许父亲是正直豪爽的成功商人，但他绝不是一个成功的父亲。他将物质留给阿米尔，将精神留给哈桑，导致了阿米尔为了争夺父爱，不惜陷害哈桑，将他赶出家门。这也为现代家庭教育敲响警钟!

《列子·汤问》如是说“性婉而从物，不竞不争;柔心而若骨，不骄不忌”，其实不争是一种慈悲，道不用修，但莫污染。何为污染?但有嫉恨心，造作趣向，皆是污染。让我们随喜、随业、随顺、随缘，待人以温柔之道。

也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢的追。

追风筝的人读书心得范文 篇14

有看过《追风筝的人》的吗，我哭的压抑不已看过这本书后才明白，原先，以前，伊朗也有过宁静和幸福，有绅士，有淑女，有各种信仰的碰撞和习俗。

原先，有信仰的人，会那么坚定，就算身为仆人，在此刻看来有些愚昧的奴性信仰，坚定的那么让人佩服。

原先，那个仆人的孩子哈桑是主人的私生子。原先，哈桑是主人翁阿米尔的同父异母的弟弟，却在不到30年的短暂生命里，一向忠心的做自我哥哥的仆人，“为你，千千万万”(不知为何，一写到这句，我就想哭)。至死不知自我的真身份。

原先，在重视信仰的国度，信义的重要性已刻到骨子里，他们会正常的背叛，却做不到灵魂安宁，所以，终身会背负灵魂的拷问。

好多情节已经模糊，我还会再读一遍的，好书，读多少遍也不多。

此刻能记得的就是，阿米尔在营救哈桑儿子及后边的坎坷，哈桑那可怜的儿子，身为受害者，还在害怕上帝会嫌弃他的不纯洁。他让我哭了一遍又一遍。

主人翁的罪恶感来自于风筝，最后，阿米尔和哈桑的儿子，也就是自我的侄子放飞了风筝，但愿，小男孩的心灵能慢慢打开，在美国那片自由的国土，能慢慢恢复儿童该有的天真，忘记伤痕。

子时雪完全有感而发，可能有些胡言乱语的感觉。那本书，真的很值得一看。

追风筝的人读书心得范文 篇15

当我翻完这本书的最后一页，我仍然任性地相信，阿米尔与哈桑，甚至与索拉博之间一定不会就这么结束的。

直到现在，我的脑袋仍嗡嗡作响，浮现着那句“为你千千万万遍”。这本书不如甜蜜的童话故事一般，它没有那么完美的结局，甚至没有团圆时的拥抱，没错，团圆，那少了其中的几员，那还称得上真正的团圆吗?是的，这本表面光鲜靓丽的书如同主人公拉米尔一般，掩藏了人性本生的罪恶与真实。现在，我还是任性的不称拉米尔为少爷。

没有我们印象中那喧闹而又繁华的阿富汗，只有一次次的硝烟，一次次的战争。没有那么美好的幻想，只有一次次的自欺欺人，只有直达罪恶的真实。没有漫画中的友谊那么坚不可摧，只有一次次的背叛与被判。这么多年了，物是人非，我想唯一不变的是哈桑的那句“为你千千万万遍”。不得不说，我至今任性的相信，哈桑的死，阿米尔绝脱不了干系。

我想，阿米尔与哈桑就如故事《农夫与蛇》一般，自然哈桑是那个真诚朴实的农夫。不过唯一不同的是，哈桑从未怪过阿米尔，从未……

我不知怎么去评判阿米尔，因为说到底他就是一个脆弱而又自私的孩子罢了。他爱他的父亲，我想在阿米尔眼中，他的父亲就如神抵一般，让他敬畏与爱，他甚至认为父亲一直恨他，讨厌他就因为母亲的死，阿米尔的母亲再生他的时候死了。他自私的不能容忍哈桑去夺得父亲的爱，何况哈桑只是一个仆人的儿子，一个哈扎拉人……但就是这个微不足道的哈扎拉人竟是阿米尔的同父异母的兄弟，相信，阿米尔在得知这个消息后是痛苦的……况且这个兄弟还是为他千千万万遍的人……

“和同样的奶长大的是兄弟“，不知为什么，这句话始终在我耳旁回响……

拉米尔的感情是复杂的，他不能也不想放弃美国的妻子与美国舒适安逸的生活，但他同时也放不下对父亲的敬爱，和拉辛汗的友谊，对故乡喀布尔的牵挂与怀念。还有，对哈桑的歉意与愧疚，我想也是这些东西，才让阿米尔能够义无反顾的抛开一切，赶往阿富汗，但最终迎来的却是哈桑的死讯以及……索拉博。

或许，拉米尔对哈桑而言，就是那清澈湖水下的怪物，现在，我还是任性的这样认为。

我想，我已经长大了，所以必须想得更多，我没有经历过这段惊心动魄的爱与救赎，或许也不想经历。阿米尔负了哈桑，哈桑却仍然真心对待拉米尔，所以，从此以后，我不想伤害我的每一位朋友，在这里像所有吵过架的朋友说一声对不起，我想我错了。

风筝是象征着正义与真诚的吧，哈桑真正的对拉米尔做到了。 但是，当拉米尔目睹着好友哈桑在小巷中遭到阿塞夫的侮辱与殴打时，他并没有上前相助，像哈桑对他那样帮助哈桑，脑中反而还闪过他只不过是一个哈扎拉人时，他丢掉了心中的风筝，此后几年，拉米尔与哈桑分离，我看得出，拉米尔正在大踏步追逐，追逐心灵中的风筝，我想他成功了。

拉米尔与哈桑最后阴阳两隔，祝福彼此，我想这就是最好的牵挂，最好的祝福，最好的结局了吧。

从这本书中，我也领悟到了好多，生活中是存在着谎言与欺骗，但有两样东西是无法割舍的——亲情与友谊，那是岁月所淡化不了的，同时也是最珍贵的。

现在的我们正在追逐着风筝，自我心灵中的风筝，我们会沿着一条路，坚定地走下去，去追逐，我们不会放弃自己与放弃他人，纵使我们追不上风筝，也绝不会停，而会继续大踏步的前进!

我想最后说的是，当步子追上风筝，这就是生活的真谛——我追。

追风筝的人读书心得范文 篇16

美国阿富汗裔作家：卡勒德。胡赛尼的一鸣惊人之作!他的写作技巧很好，是一位极有天赋的作家。天赋是反复面对一件事不觉得枯燥，兴趣来自于能够驾驭的自我感受。

这是一本挖掘灵魂直指内心救赎良知的书。

两个男孩共同成长情同手足。一个是少爷——阿米尔，父亲法定继承人。一个是仆人的儿子，哈扎拉男孩(当地人带着明显的种族歧视)——哈桑，阿米尔父亲的私生子，阿米尔同父异母的弟弟。没有名分，没有继承权。

他继承的是父亲最可贵的勇敢和坚毅。

哈桑真心地侍奉阿米尔少爷，内心当他是朋友。阿米尔与哈桑同吃同玩，在内心还是把这个仆人的儿子放在仆人的位置上。

每当阿米尔遇到麻烦哈桑就会毫不犹豫当仁不让地挺身而出。而阿米尔的灵魂却因袖手旁观哈桑遭受x侵害与侮辱后变得更加脆弱。

脆弱的他看着这一切发生，他惊恐、害怕、愤恨。恨可恶的阿瑟夫这帮恶徒，恨哈桑对他无尽的容忍，恨自己的懦弱。对这三者怨恨只有一个突破口——一哈桑。

这样的遭遇和见闻给两个未成年的孩子内心烙上了深深的伤痛。

阿米尔带着怎样一种忐忑、忧伤、自责，带回哈桑为他追回并保护住的第一名的风筝，博得了爸爸的亲睐，却再也无法面对他的哈桑。

他利用任何可能的机会回避与哈桑见面说话。激怒他，希望哈桑能还手。甚至诬陷哈桑偷了他的手表，希望一切能随着哈桑的离去而消失。哈桑毫不辩解，他成全了阿米尔的希望，和阿里(名义上的父亲)离开了阿米尔家的大房子。

随着阿富汗王室政变，俄 国的介入和塔利班的横行，战争让这个国度如同炼狱。阿米尔和父亲辗转到了美国。

他的心结必然只能再次回到阿富汗才能得到化解，但哈桑已不在。

单纯正直善良的哈桑始终"为你，千千万万遍"!

这句话，全书三个人说过。

第一个说的是哈桑。他这么说，也这么做。

第二个是成年后已在美国有了事业家庭只为救赎自己重回阿富汗的阿米尔听到司机‘法里德’无意间冒出这么一句，顿时泪如雨下。

第三个就是阿米尔自己。对着哈桑的儿子(索拉博)。

索拉博父母双亡成为孤儿流落恤孤院，又被做为交换条件到了已加入塔利班的仇人阿塞夫的手里。一场搏斗加内心的较量后阿米尔带着索拉博逃到巴基斯坦，他打定主意带着自己的侄子回美国一起生活。如果一切顺利该有多好，然而不幸继续发生。因为没有任何证明表明索拉博是孤儿，是他的侄子，他们办不了签证。而律师的建议是在巴基斯坦的孤儿院让索拉博再呆上两年。索拉博是个没有童年的阿富汗儿童，同他的父亲宿命相似，他也没能逃过阿瑟夫等禽兽的x侵害。当他得到这样的消息，他已无力等待无力再次承受漂泊，绝望让他拿起了结束生命的刀片。

我对中东的认识：战乱不断，信奉伊斯兰教。

世界上大多数人不了解那里的国度。就像曾经世界不了解中国。非世界不想了解，是政策的不开放阻隔了这种彼此的交往和深入的了解。(好在，现在的中国越来越走向开放。)

写阿富汗就不会不提穆斯林。本来信奉什么教派是无可厚非的。只是，这个宗教给人的印象并不十分开明。在思维上有‘一根筋’之嫌。作者笔下不经意间就有个人适时来一段对"毛拉"的嘲讽。主人公‘阿米尔’的爸爸更是直言他们"自以为是"!"除了用拇指数念珠，背诵那本根本就看不懂的经书，什么也不会!"(佛教中的高僧并不仅仅停留此表面，这是我必须表明的观点。小和尚念经有口无心者，雷同。)

塔利班也打着穆斯林的旗号冠冕堂皇振振有词肆意妄为!较毛拉更加令人发指!炸毁巴米扬大佛;足球场中场休息上演石块儿掷死偷情男女自己却能心安理得地残害儿童对其做着下三滥禽兽的事!随意找个理由屠 杀人民说是安拉的旨意!魔鬼当道，人民灾难深重!宗教只应该履行宗教的义务，一旦联姻政治或政治打着宗教的口号，所有的人就真的就只能求安拉保佑了!

这是这部小说的背景。

此书中，安拉的光辉一次出现，是在阿米尔哀求的眼神中，在抢救室外长长走道里其他人的眼中。作者用了一系列的笔调表明愿意相信安拉的存在，不断地祷告，恳求。"将会，将要，会……".总之，他打算从此对安拉真正信奉不已!正如霍达在她的穆斯林的葬礼中论及：任何一种宗教，只要是心口合一的跪拜都令人心生敬意。

或许精诚所致，或许命不该绝。索拉博苏醒了。但直到去了美国很多年，他的眼中光环难再。

书开始于哈桑为阿米尔追风筝。结尾，阿米尔为索拉博追风筝。面对索拉博的冷淡，他经年不弃，心中只有一个信念："为你，千千万万遍"!

风筝是理想。追风筝的人愿意为对方付出一切。阿米尔看到了索拉博眼中一抹一闪而过的光。

追风筝的人读书心得范文 篇17

也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。—— 题记

我时常幻想自己能够预知未来，这样，有一天我面对未来的那些突然变化，就会更从容，面对陈年往事也会更慷慨。但，我平庸，如大多数人一样忙碌于琐碎繁杂的生活，纠结于匆匆逝去的时光。既然无法预知未来，便开始依赖回忆，甚至企图用琐碎的过去拼凑一个未来。余华说：“回忆过去，无异于再活一次”。可有些回忆很美好，有些回忆让人显得很无知，有些回忆慢慢泛黄，有些回忆仿佛就在昨天，有些故事也总是从儿时的回忆展开。

12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而，在一场风筝比赛后，发生了一件悲惨不堪的事，令阿米尔感到自责和痛苦，他逼走了哈桑。不久，自己也跟随父亲逃往美国。成年后的阿尔米始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了赎罪，阿尔米再度踏上阔别二十多年的故乡，希望能为不幸的好友尽最后一点心力，却发现一个惊天谎言，儿时的噩梦再度重演…为了找回“再次成为好人的路”阿尔米决定救出哈桑的孩子。在被拳头捶打的过程中我看到了善良，看到了勇敢，看到了曾经的那份真，看到了“再次成为好人的路”。

鲁迅先生说：“悲剧，就是将人生中有价值的东西摧毁给别人看。”人生，总是在后悔伤害别人中度过，那么，人生就有反省。我坚信，反省会让自己更强大，反省会让人与人的关系更和谐，反省会变荆棘为坦途，化山穷水复为柳暗花明。青年时的那次追风筝阿米尔的自私、怯懦上海路哈桑，丧失了自己对待友情时最美好最纯真的心。但时光的飞逝，岁月的淘洗终不能减轻他心中的那份愧疚，在不断的反省中，他终于得到了救赎，找到了自己曾失去的美好。《钢铁是怎样炼成的》中说：“当一个人回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”金无足赤，人无完人。每个人在人生道路上都避免不了犯错误。如果做不到反省，只会让自己错上加错，愈陷愈深。反省，是自己的品格高尚。古代的廉颇处处与自己的同事蔺相如为难。当廉颇听说蔺相如对敌狠对友宽的肺腑之言后，反省自己，最终悔悟，于是向蔺相如负荆请罪，二人终成好友。因为廉颇的反省，让他的品性得到了升华。反省，让人与人的关系更加和谐，高尔基说：“学会在适当的时候承认错误，将会成为你与他人关系的调和剂”。

读后感：作者将人性的真实刻画的淋漓尽致，比如伤害别人时的快意和犹豫疑虑;危机关头的懦弱无助;亲人面临危机时的慌乱无措;爱情乍到时的浮躁不安;失去亲人的悲伤孤独;应当承担责任时的自私推诿，以及时常涌现心头的自责、自卑和赎罪的冲动……故事的结局并不完美，也许有些许苦涩与酸楚，但人生就是这样，犯错，错过，再用一生来挽回。

经过了漫长的努力与期待，我们终于迈入了大学的殿堂。满意与否，我们都必须坦然接受，那是我们亲手埋下的种子所结出的果，都说大学是一个大染缸，会在不经意间将我们染成或是或否的模样。成长不可能一蹴而就，如果那是长大的必经之路，就是跪着也得走完，处在大人不大人，孩子不孩子的尴尬年龄，我们在亲情、友情、爱情中迷惘彷徨，天上的风筝，随风而动，心中的风筝，沉淀而美丽，无论它意味着什么，让我们勇敢地追，但请在追逐的途中：勿忘初衷，不失本心。