以廉洁为主题的演讲稿（通用4篇）

以廉洁为主题的演讲稿 篇1

古往今来，要使社会秩序安定，风俗淳美，无非有两种办法，一是法律约束，即法治;一是道德约束，即德治。法治也有两条，一是要人人知法，二是要法律面前人人平等。这两条毋庸解释，倘若有一条做不到，法律约束就要打折扣，乃至失效。

譬如中国法治中的一隅：禁止随地吐痰，罚五角人民币，当然大家都不在乎，新加坡则不同，吐不吐，请君自便。吐了，即罚50元，或拘禁数天，自然这不良风气便乖乖禁绝了。

法制和责任是现代社会的基本理念。遵纪守法，就是指人们在社会生活中遵守有关纪律，依法办事，以及恪守法律规范的行为。遵纪守法是我们每个公民应尽的社会责任和道德义务。它既是每一位公民必须遵守的基本道德规范，也是法制社会的必然要求。没有规矩，不成方圆。国无法不治，民无法不立。

在我看来，法律就好比电力。在层层胶衣的包裹下，它似乎如此温驯，但是当你一旦冲破它的底线时，才真正感受到它巨大的威力。因此“遵纪”，主要是规范与和谐公民与国家的关系。

但往往遵纪还不够，如若要人人做到诚信，官官做到清廉还需“慎独”。何为慎独?所谓慎独，就是在无人监督的情况下，仍能坚持自己的道德信念，把住自己的道德底线，自我监督，自我约束，自觉地遵纪守法，自觉地按照一定的规范、准则和要求去做。“慎独”，是一个人道德修养的崇高境界，是我们执行规章制度、落实工作任务所必须遵循的道德要求。我们每一位社会公民都必须朝着这个方向努力。

那么，我们要怎样更好地运用“遵纪慎独”这一指标促进落实工作呢?其实不难，关键在两点。

(1)遵纪慎独的关键，是要有高度的自觉性‘从“隐”处下功夫。

(2)坚持慎独自律，还要从“微”处下功夫。

为何要强调着个“微”字呢?“慎独”与“慎微”是密不可分的。古人云：“轻者重之端，小者大之源”。此语出自汉陈宠《清盗源疏》：“臣闻轻者重之端，小者大之源，故堤溃蚁孔，气泄针芒，是以明者慎微，智者识几”。意思是说严重的事是以轻微的事为开端的，比喻忽视小处会酿成大祸，做大事的前提事做好小事，认真对待和完成最简单、最可行的事情。在现实工作中，一些人不能有效的落实工作任务，不能落实党的方针、路线和政策，其根本就是从小事上放纵自己开始的。我们，承载了中国未来蓝图的规划。作为社会的未来主人翁，我要学会慎微，就要注意自己行为中的每一个细小环节，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”

以“遵纪慎独”为荣，做到“诚信和清廉”，突出体现了社会主义市场经济条件下对公民的公德要求，这对于推进依法治国，对于发展社会主义市场经济，对于推进和谐社会建设，对于反腐倡廉，对于我国公民把持自我到得底线，对于我国公民提高遵纪守法的道德素养，具有重大指导意义。

以廉洁为主题的演讲稿 篇2

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

读廉洁书籍，扬清风正气。近期，通过阅读《廉政教育读本》透过典型材料。我深受教育，体会颇深。既提高了思想认识，又增强了自觉遵守法律法规，认真履行职责，热心为人民服务的信心与决心。

三字经里写道“玉不琢，不成器;人不学，不知义”停止学习的灌输，思想就得不到改造，欲望也就容易膨胀，也就会轻而易举地被诱惑的缰绳牵绊。因此，加强思想道德建设，不断提高认知水平是非常重要的。

我们还要系统地学习马列主义，毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”重要思想理论体系。并准确地把握精神实质，不断净化自己的灵魂。成为一个让人心服口服的清正之人。树立正确的世界观、人生观、价值观。至始至终将人们的利益放在第一位，在思想上筑起反腐倡廉的道德防线。除了思想上的学习，更为重要的是对法律法规的学习。知法、守法，警钟长鸣，防微杜渐，并防患于未然，固堤于决然。

中华上下五千年，茫茫历史长河。廉洁清正的官员数也数不清。南宋有包拯，明有于谦、海瑞，清有刘罗锅。而历史不但造就了清正廉洁之人，也同样诞生了迂腐贪财之人。清朝的和珅便是一个典例。他的贪欲从未停止过，他没有守住为官的信念，没有一心为民的思想。一当官便遗失了本性，大肆贪财，最终也至抄家赐死的下场。古史让我们明了，若欲名留青史，流芳百世，光宗耀祖，首先必备的便是清廉。

近现代中，社会涌现了一批模范人物。党的好干部、人民的好公仆——焦裕禄。他在河南省兰考县担任县委书记时，该县受到了严重的内涝、风沙、盐碱三害，但他坚持实事求是的群众路线的领导工作方法，同干部和群众一起共闯难关。他身患肝癌，却忍痛坚持工作，他以身作则，他廉洁奉公。

纵观古今，八荣八耻中曾提过：“以骄奢淫逸为耻”它揭示了一个行为准则，不骄奢淫逸、好逸恶劳、玩忽职守。

细细品味这些廉洁书籍，了解廉洁人物。它无不告诉我们要时刻警醒自己，而且也要提醒身边的亲朋好友，提醒他们要做一位人民忠实的公仆，向焦裕禄看齐，好好为人民服务，践行社会主义精神。

读廉洁书籍，扬清风正气，为民服务，造福一方。

以廉洁为主题的演讲稿 篇3

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

我国是有着深厚廉洁文化的国家，自古以来，廉洁就被人认为是一种高尚品质的表现，对我们来说，廉洁就是为政清廉、严于律己，不贪污受贿。

在我们的学校，存在许多徇私舞弊的现象，比如说：课代表收作业，明明有些人没有做，可是课代表仍然对老师说人齐了，这种现象是随处可见。还有的人明明是做错了事情，老师关心地问了一下，他就满不高兴，甚至和老师顶嘴，视老师为敌人，还在背后议论老师，这些都是不尊敬老师的行为怎么能算得上廉洁呢。

还有的人把父母辛辛苦苦挣来的钱，拿进游戏厅，为了面子大肆挥霍，根本没有想到这些大把大把的钱，却是由父母拼了命挣来的，难道这就叫做廉洁吗?有的人把钱花光了就去向好欺负的人去索要，甚至要挟他，如果不给他们就要打他，难道也算是廉洁吗?

古时候，有些贪污受贿的官员为了讨好上司，就用那些贪污来的金银珠宝去向上司讨一个更高的职位，却不顾黎民百姓之疾苦。科举考试时，为了能考进官员，人们利用各种心计和手段，如果要真这样继续发展下去的话，那国家不是失去了许多栋梁之材吗?就算他们为了自己的一己私欲，可是，国都没了，哪来的家啊!所以我们不要时时刻刻想着自己，自私自利，应为大局着想，做一个奉公守己的好公民。

一个人的廉洁，体现了他的一言一行，“为政重在廉，做人重在诚。”这句话我深深地牢记在心里。“官多一分廉，民增一分福”，深知百姓之疾苦，才是一个为人清廉的好官。

孔子曾说过：“人之初，性本善”也就是说人在小的时候，心灵是纯洁的，但随着年龄的增长，欲望的膨胀，思虑也随之复杂。

意志坚强的人，就能够始终把廉洁放在心上，能经受得住利益和种种考验，成为人们敬仰的榜样。也有许许多多意志脆弱，思想不健康，自私自利的人，虽然也知道廉洁是人生的最高境界，却经不起利益的诱惑，人心不足，贪图享乐。

如果我们从小就能做到诚信，那么我们走向社会，走上工作岗位时就自然做到廉洁公正。

让我们从现在开始，奉公守己，做一个问心无愧、表里如一的好公民。

以廉洁为主题的演讲稿 篇4

尊敬的老师，亲爱的同学们好!

廉洁是中华民族的传统美德。说到廉洁这个词，就会使我们联想到许多受老百姓景仰的人物。

在今天，廉洁这个词也走进了我们校园。可能很多同学都说：“廉洁是大人应该去做的事，而我们小学生的主要任务就是学习，廉洁这个词跟我们有什么关系呢?”。可是，廉洁教育一但走进校园后，我们每一位同学都理解了廉洁教育的意义，就会认识到廉洁必须从我们每个人自身做起，从现在做起。

廉洁作为中华渊源文化的传承，对于它一直在我们的生活、文化和传统中延续着。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”讲了莲花的高洁;“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”赞美的是白石灰的骨气;“问渠那得清如许，为有源头活水来”描述的是清泉的洁净;“大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时”告诉我们青松的品质。以物喻人，这些千古绝句都是要告诉我们做人要做有骨气的人，有品质、一身正气、洁身自好、堂堂正正、绝不贪小便宜的人。

而在这一点上，我们敬爱的周总理就是我们的好榜样。

他饮食清淡，每餐只吃一荤一素，而且这顿吃剩的饭还要留到下一顿吃，从不浪费一米一菜。不仅仅如此，他还要求领导干部们把“严以律己，廉洁奉公”这八个字常记心头，永远不忘记。周总理还说:“我们领导干部就应该知足常乐，给百姓起个好榜样。要使艰苦朴素的风格成为我们的美德，更应该以人民疾苦为忧，为祖国的前途着想!”瞧，我们的周总理从身边的一点一滴小事做起，用他的廉洁高尚品质影响和带动着身边的人。

如今，我们也经常从报刊上，电视上看到一些贪污腐败分子被抓。他们贪得无厌，骄奢淫逸，以权为势，追求享乐，谋取利益，给国家形象和人民财产带来严重损失。他们必然被人民被历史所不齿，所唾弃。开国领袖毛泽东说过：“青少年是早晨八九点钟的太阳，未来必将是你们的。”我们青少年正是祖国的希望，民族的未来。而我们的内心是否有廉洁自律的信念?将直接影响我们的人生观与世界观的形成，将间接影响到社会廉政之风。所以，为了自己，为了祖国，我们应从小在内心树立起“敬崇廉洁，传承美德”的美好品质;拥有胸怀大志，为民为公的理念;心中时刻胸怀诚实、节俭、有责任心的道德观念。让廉洁成为我们心灵的天平，衡量着我们大家的心灵，只要我们能够保持它的平衡状态，那么，我们人人都会成为廉洁奉公的人。

从现在起，从我做起，让“廉洁”的种子悄悄地在我们心中扎根。让敬崇廉洁，这一中华传统美德在我们这一代人身上得到发扬光大，有了它，校园、家园才会和谐安宁!