明十三陵千禧導遊詞（通用15篇）

明十三陵千禧導遊詞 篇1

明十三陵位於北京市昌平區的天壽山腳下，這裏埋葬着明朝13個皇帝，所以叫明十三陵。自永樂七年(1409)開始修建長陵，到清朝順治初年建思陵，營建時間前後長達220xx年之久。明十三陵體系完成、規模宏大，是世界上儲存最完成、埋葬皇帝較多帝王陵墓羣。20xx年明十三陵被教科文組織列入《世紀遺產名錄》，成爲中外遊客到北京的必遊之地。

明朝有十六帝，這裏爲什麼只有十三陵呢?那是因爲明朝有三個皇帝沒有埋在這裏，一個是開國皇帝朱元璋;一個是明朝第二皇帝朱允炆;還有一個是明朝景泰皇帝朱祁鈺。明朝第一個在北京修建陵寢的是明朝第三個皇帝，明成祖朱棣。

明朝永樂五年(1407)七月，明成祖朱棣的皇后徐氏去世，朱棣命禮部尚書趙羾和江西術士廖鈞卿在北京一帶選址建陵。最後選中今天昌平區康家莊樓子營一帶，作爲陵址上報給皇上。朱棣親自現場考察後，非常滿意，封這裏的山叫“天壽山”，選擇“黃道吉日”開始動工修建陵寢。

從永樂七年到宣德二年(1409-1427)，歷時20xx年之久，陵寢才大功告成。徐皇后先入葬，然後是明成祖朱棣本人。朱棣生前把自己的陵墓命名爲“長陵”，這就是十三陵的“首陵”。

長陵的後續裝修工程並沒有結束。明朝嘉靖年間，朱厚熜下旨修建了長陵的神道。大石牌樓，神道上的碑樓陸續建成。如此算來長陵最後建成歷時130餘年。這條長陵的神道，也隨着明朝後續幾位皇帝的陵寢依次完工，成爲了明十三陵的主神道。

清朝入關後，在統治國家的問題上遇到極大的困難，爲此朝廷採取了很多的措施來緩解老百姓激烈的反抗情緒。如暫緩實行剃髮易服、恢復科舉考試、重用漢臣，以及對明朝陵寢的管理。

康熙年間，康熙皇帝每次南巡，都會特意到南京的明孝陵爲朱元璋上香祭奠，而且特意走在明孝陵神道的右側(古代以左爲上)，來表示對明朝開國皇帝朱元璋的尊敬。雍正年間，雍正皇帝“子成父願”，下旨尋找明朝皇帝的直系後裔。找到後封官。乾隆年間，乾隆皇帝賜朱家皇室後裔爲一等延恩侯，世襲。並且清廷在政府機構上專設司香使，也就是守陵太監，負責具體相關事宜。設陵戶負責看管陵園建築與陵區內的樹木。

民國時期最後一代延恩侯叫朱煜勳。由於他本人好吃懶做，又監守自盜，被民國政府撤銷了他和看管陵區有關的一切職務，從此延恩侯退出了歷史舞臺。

那現如今的明十三陵在政府的大力保護與修繕下，恢復了部分景觀。整個陵寢是長、獻、景、裕、茂、泰、康、永、昭、定、慶、德、思十三個陵墓分別排列在天壽山腳下，一條道進出。左有象徵青龍的蟒山，右有象徵白虎的虎峪。山前有一條小溪流過，在東南方，形成水潭，這就是有名的十三陵水庫。這片區域還埋葬着23個皇后、1個皇貴妃、殉葬宮人數十，另外還有7座妃墳和1座太監墳。

作爲旅遊景點對外開放的是其中的四處，它們是長陵神道、長陵、定陵、昭陵。我今天要講的是長陵。

長陵的墓主是明成祖朱棣，明朝第三個皇帝，明太祖朱元璋第四個兒子。1360年生人，1420xx年去世。

朱棣一生跌宕起伏，生於羣雄爭霸的年代。11歲被封爲燕王，17歲娶徐達的長女徐氏爲妻，21歲在北平(也就是北京)走馬上任，成爲北平地區，集軍、政、權於一身的最高行政長官。40歲以“靖難”名義起兵，歷時4年拿下南京，從侄子朱允炆的手中奪得皇位，成爲大明朝第三個皇帝。

朱棣執政20xx年。當政期間，勤於政務，關心百姓，生活儉樸。

最突出的功績有三個：第一，主持編纂了《永樂大典》;第二，派鄭和下西洋;第三，修了四處被今人評爲“世界文化遺產”的文物古蹟。(故宮、天壇、十三陵、湖北武當山道教建築羣)。

當然朱棣一生也有被今人看來不太光彩的事蹟。如設立東廠特務機關;發動“靖難之役”篡奪皇位;“壬午殉難”大殺朱允炆時期的朝臣，給人留下兇暴、好殺的壞印象。

朱棣是位“馬上天子”。因武功而立威名;因武功而奪皇位;因武功而開疆拓土。但死，也死在了行軍的途中。朱棣是在第五次親征漠北時，死在榆木川，今內蒙古多倫一帶，享年65歲，葬於長陵。

朱棣是繼明朝開國皇帝朱元璋之後又一位雄才偉略的皇帝。

朱棣的陵寢長陵，位於天壽山主峯南側的山腰處，是十三陵中規模最大、營建時間最長、儲存最完整的一座皇陵。佈局特點是“前方後圓”。“前方”指的是一組三進院落，“後圓”指的是寶城寶頂，也就是朱棣的墳墓。

前方這三進院落，第一進院落的大門是陵門，單檐歇山頂，面闊五間，中開三門，建於月臺之上。第一進院落裏現在能看到的只有一座碑亭。其他建築都毀於清朝中期。

第二進院落的大門是裬恩門，進入裬恩門就看到了裬恩殿。

長陵的裬恩殿，上覆黃色琉璃瓦，重檐廡殿頂，開間，由60根金絲楠木大柱支撐，內鋪“金磚”，佔地面積達1938平方米。這麼大的大殿，而且還都是金絲楠木的大柱，在國內的古建築中實屬罕見。金絲楠木本身就十分珍貴，長陵裬恩殿內的32根金柱，高達12.58米，直徑都在1米上下。中間四根最粗，直徑達1.124米，倆人相抱都無法合攏。而且明朝沒有留下官修古建工程的標準。長陵的裬恩殿就成了研究明初官式建築不可多得的實物，而卻它是明十三陵中唯一儲存完好的裬恩殿，非常值得遊客到此參觀。

過了裬恩殿，穿過內紅門，我們就來到了第三進院落。首先可以看到櫺星門，然後是石供案，案上放着石五供。它們分別是：中間是香爐、兩側是燭臺、再兩側是香瓶。石五供的北面就是明樓。

明樓屬於“後圓”部分，“後圓”指的是朱棣的陵寢。它由明樓、方城、寶城、寶頂(寶山)而組成。凡是您看到十三陵地區有這樣一座明樓，就說明裏它的後面埋葬着明朝的一位皇帝。

明樓是建在方城之上，重檐歇山頂，明樓內是“聖號碑”。碑首用篆字刻有“大明”字樣，碑身上刻有“成祖文皇帝之陵”。碑身下面的碑座分四層，第一層二龍戲珠，然後是白雲、羣山、海水。“聖號碑”就相當於陵墓前的墓碑，說明裏面埋葬的是成祖朱棣。

明樓的後面就是寶城寶頂。寶頂又叫寶山，人工夯土堆砌。寶山四周圍有一圈城牆，高7.3米，上有垛口，周長是1千米，它叫寶城。寶山下就是地下宮殿。但長陵的地宮並沒有開啟，十三陵中唯一開啟地下宮殿的是定陵，朱翊鈞的陵墓。

原來在明初皇帝死後有一種殉葬制度，叫人殉制度。起源於原始社會，奴隸主要用大量的奴隸和牲畜作爲陪葬品和自己一起下葬。明太祖朱元璋死後就實行了這種野蠻殘暴的人殉制度。朱元璋死時，埋了38人;朱棣埋了16人;朱高熾埋了5人;朱瞻基埋了10人。陪皇帝殉葬的宮女或愛妃，被皇帝賜封家裏爲“朝天女戶”。到了明英宗朱祁鎮才下詔廢除這種人殉制度。

英宗朱祁鎮昏庸無能。當過俘虜，丟了皇位，被敵人釋放回京後，在太監的幫助下，利用計謀重新當上了皇帝。有倆年號一個正統，一個天順。在明史上絕對不是個好皇帝，但他卻廢除了人殉制度，也算是在有生之年，做了件好事。

不過明十三陵地區殉葬宮女究竟葬在何處，尚未知曉，仍需後人考證。

好，明十三陵中長陵就給您介紹到這裏。

明十三陵千禧導遊詞 篇2

各位朋友，現在我爲大家介紹一下定陵，定陵是十三陵中唯一開啟地宮的陵，它是明朝第十三位皇帝朱翊鈞和他的兩位皇孝端和孝靖的合葬陵，位於天壽山的大峪山前，建成於公元1590年。

朱翊鈞年號萬曆，意思是要做一萬年的皇帝，雖然沒有實現，但也創下了明朝皇帝的一項記錄，即在位年數最長的皇帝。萬曆皇帝10歲繼位，22歲就開始爲自己修陵，建地宮。整個工程歷時六年，耗銀八百多萬兩。他在位48年，幾乎不理朝政，終日沉緬於後宮，他好飲酒，經常酒醉殺人，死後葬在了定陵。

萬曆皇帝有兩個皇后，孝端皇后和孝靖皇后。孝靖皇后死時只是一個貴妃，按明朝規定，皇貴妃死後不能入地宮，於是葬在了其它地方。皇太子繼位後，追封孝靖爲皇太后。孝端皇后和萬曆皇帝去世後，有將孝靖皇后遷葬到地宮。所以地宮中葬有一帝二後。定陵的地下宮殿於1957年被開啟，出土文物3000餘件，舉世轟動。

目前，定陵已成爲全國重點風景名勝區，4A級景點，每天都有來自世界各地的旅遊者前來參觀。

整個陵園原來由陵門、陵恩門、陵恩殿、明樓、寶城、寶頂及明樓前的左右配殿組成。歷經近520xx年的蒼桑，原來的陵恩門及陵恩殿已毀，僅存基座。由於定陵的明樓爲石質，不怕火燒、故至今儲存完好。現在我們先來看一看陵恩門及陵恩殿遺址。各位，現在我們所站的位置即爲定陵陵恩殿的遺址，現在還可以看到當年大殿的柱礎。陵恩殿是用於祭祀的大殿，原來大殿內供有皇帝和皇后的牌位。定陵的陵恩門及陵恩殿在清兵入關時曾被焚燬，後來乾隆皇帝爲了攏絡漢人，重新修繕十三陵，但大多縮小了規模。據說乾隆使用了偷樑換柱的方法，把十三陵原來的粗大木料等運往清西陵及清東陵，用小型木料重修十三陵，所以要縮小規制，至今民間仍流傳着“乾隆爺、心不公、拆大改小十三陵”的說法。

前面東西兩個配殿內是十三陵出土文物展，第一陳列室主要展出了皇帝棺槨中出土的文物，包括諡寶、諡冊、金冠、玉帶、金銀器皿、絲織品等。第二陳列室主要展出自兩位皇后的棺槨中出土的文物，隨葬品，包括鳳冠、頭飾、寶石及其它生前使用過的生活用品，現在各位可以免費參觀，請不要在展室內拍照，攝像，謝謝大家的合作，咱們十分鐘後在明樓前集合。

明十三陵千禧導遊詞 篇3

各位，現在我們在定陵地宮的左配殿內，這座地宮是萬曆皇帝和他的兩位皇后，孝端和孝靖的寢宮，它位於寶頂下27米，完工於1590年，至今已有410多年的歷史了，地宮總面積爲1195平方米，分爲前、中、後、左、右五個大殿，這是地宮的左配殿，理論上是放置皇后棺槨的殿堂，但當開啟地下宮殿時，發掘者們發現皇后的棺槨並不在這裏，而且左配殿內是空的，這是怎麼回事兒呢?原來，這是根據明朝的祖制，即雖然地宮設左右配殿，但不用，而是把帝后的棺樽都放在後殿。

各位請看，這個大石臺叫做棺牀，棺牀的正中有個長方形的孔穴，那是做什麼用的呢?這個小洞穴名叫“金井”，是爲皇帝的“金井玉葬”之制而設。所謂“金井玉葬”就是要在棺牀上設“金井”並放置玉石，這是古代最進階別的葬制，只有帝后才能享用，普通人家即使是進階官員也不能享有這種級別的葬制。“金井”中放的是金子嗎?“玉葬”的玉是真的嗎?其實，金井中的“金子”只不過是一把黃土，在地宮建成後再把這把土放在預留的“井”內，即成“金井”，取善始善終之意，美化帝后們都是善始善終之人。

另外“金井”中的“金”爲土，而“井”象徵水，即有水有土，而有水就有了生命，有土就有了生命之根基，有了水土就有了江山社稷，故“金井”象徵皇帝在死後仍爲人主，雖死猶生。再說皇帝是龍，龍能上天，也能入地，能屈能伸，設“金井”是爲了接地氣，而井中必有水，若有水，真龍就能復生，重上九天，正是“金鱗豈爲池中物，一遇風動便化龍”。所以設“金井”又象徵皇帝能夠復活，再統天下。那麼玉石是真的嗎?怎麼說呢，那些玉石都是些璞，即未剖開之玉或含玉的石頭，剖開後可能極其普通，也可能價值連城，之所以在棺槨旁放此玉石，既有美好的象徵，又有實際的作用，既象徵高貴，又能起到防潮的效果，避免棺槨及屍體腐爛。那麼，皇帝和皇后的棺槨到底在什麼地方呢?我現在就帶大家去參觀。

明十三陵千禧導遊詞 篇4

明十三陵位於北京市昌平區的天壽山腳下，這裏埋葬着明朝13個皇帝，所以叫明十三陵。自永樂七年(1409)開始修建長陵，到清朝順治初年建思陵，營建時間前後長達22019年之久。明十三陵體系完成、規模宏大，是世界上儲存最完成、埋葬皇帝較多帝王陵墓羣。2019年明十三陵被教科文組織列入《世紀遺產名錄》，成爲中外遊客到北京的必遊之地。

明朝有十六帝，這裏爲什麼只有十三陵呢?那是因爲明朝有三個皇帝沒有埋在這裏，一個是開國皇帝朱元璋;一個是明朝第二皇帝朱允炆;還有一個是明朝景泰皇帝朱祁鈺。明朝第一個在北京修建陵寢的是明朝第三個皇帝，明成祖朱棣。

明朝永樂五年(1407)七月，明成祖朱棣的皇后徐氏去世，朱棣命禮部尚書趙羾和江西術士廖鈞卿在北京一帶選址建陵。最後選中今天昌平區康家莊樓子營一帶，作爲陵址上報給皇上。朱棣親自現場考察後，非常滿意，封這裏的山叫“天壽山”，選擇“黃道吉日”開始動工修建陵寢。

從永樂七年到宣德二年(1409-1427)，歷時2019年之久，陵寢才大功告成。徐皇后先入葬，然後是明成祖朱棣本人。朱棣生前把自己的陵墓命名爲“長陵”，這就是十三陵的“首陵”。

長陵的後續裝修工程並沒有結束。明朝嘉靖年間，朱厚熜下旨修建了長陵的神道。大石牌樓，神道上的碑樓陸續建成。如此算來長陵最後建成歷時130餘年。這條長陵的神道，也隨着明朝後續幾位皇帝的陵寢依次完工，成爲了明十三陵的主神道。

清朝入關後，在統治國家的問題上遇到極大的困難，爲此朝廷採取了很多的措施來緩解老百姓激烈的反抗情緒。如暫緩實行剃髮易服、恢復科舉考試、重用漢臣，以及對明朝陵寢的管理。

康熙年間，康熙皇帝每次南巡，都會特意到南京的明孝陵爲朱元璋上香祭奠，而且特意走在明孝陵神道的右側(古代以左爲上)，來表示對明朝開國皇帝朱元璋的尊敬。雍正年間，雍正皇帝“子成父願”，下旨尋找明朝皇帝的直系後裔。找到後封官。乾隆年間，乾隆皇帝賜朱家皇室後裔爲一等延恩侯，世襲。並且清廷在政府機構上專設司香使，也就是守陵太監，負責具體相關事宜。設陵戶負責看管陵園建築與陵區內的樹木。

民國時期最後一代延恩侯叫朱煜勳。由於他本人好吃懶做，又監守自盜，被民國政府撤銷了他和看管陵區有關的一切職務，從此延恩侯退出了歷史舞臺。

那現如今的明十三陵在政府的大力保護與修繕下，恢復了部分景觀。整個陵寢是長、獻、景、裕、茂、泰、康、永、昭、定、慶、德、思十三個陵墓分別排列在天壽山腳下，一條道進出。左有象徵青龍的蟒山，右有象徵白虎的虎峪。山前有一條小溪流過，在東南方，形成水潭，這就是有名的十三陵水庫。這片區域還埋葬着23個皇后、1個皇貴妃、殉葬宮人數十，另外還有7座妃墳和1座太監墳。

作爲旅遊景點對外開放的是其中的四處，它們是長陵神道、長陵、定陵、昭陵。我今天要講的是長陵。

長陵的墓主是明成祖朱棣，明朝第三個皇帝，明太祖朱元璋第四個兒子。1360年生人，1424年去世。

朱棣一生跌宕起伏，生於羣雄爭霸的年代。11歲被封爲燕王，17歲娶徐達的長女徐氏爲妻，21歲在北平(也就是北京)走馬上任，成爲北平地區，集軍、政、權於一身的最高行政長官。40歲以“靖難”名義起兵，歷時4年拿下南京，從侄子朱允炆的手中奪得皇位，成爲大明朝第三個皇帝。

朱棣執政22年。當政期間，勤於政務，關心百姓，生活儉樸。

最突出的功績有三個：第一，主持編纂了《永樂大典》;第二，派鄭和下西洋;第三，修了四處被今人評爲“世界文化遺產”的文物古蹟。(故宮、天壇、十三陵、湖北武當山道教建築羣)。

當然朱棣一生也有被今人看來不太光彩的事蹟。如設立東廠特務機關;發動“靖難之役”篡奪皇位;“壬午殉難”大殺朱允炆時期的朝臣，給人留下兇暴、好殺的壞印象。

朱棣是位“馬上天子”。因武功而立威名;因武功而奪皇位;因武功而開疆拓土。但死，也死在了行軍的途中。朱棣是在第五次親征漠北時，死在榆木川，今內蒙古多倫一帶，享年65歲，葬於長陵。

朱棣是繼明朝開國皇帝朱元璋之後又一位雄才偉略的皇帝。

朱棣的陵寢長陵，位於天壽山主峯南側的山腰處，是十三陵中規模最大、營建時間最長、儲存最完整的一座皇陵。佈局特點是“前方後圓”。“前方”指的是一組三進院落，“後圓”指的是寶城寶頂，也就是朱棣的墳墓。

前方這三進院落，第一進院落的大門是陵門，單檐歇山頂，面闊五間，中開三門，建於月臺之上。第一進院落裏現在能看到的只有一座碑亭。其他建築都毀於清朝中期。

第二進院落的大門是裬恩門，進入裬恩門就看到了裬恩殿。

長陵的裬恩殿，上覆黃色琉璃瓦，重檐廡殿頂，開間，由60根金絲楠木大柱支撐，內鋪“金磚”，佔地面積達1938平方米。這麼大的大殿，而且還都是金絲楠木的大柱，在國內的古建築中實屬罕見。金絲楠木本身就十分珍貴，長陵裬恩殿內的32根金柱，高達12.58米，直徑都在1米上下。中間四根最粗，直徑達1.124米，倆人相抱都無法合攏。而且明朝沒有留下官修古建工程的標準。長陵的裬恩殿就成了研究明初官式建築不可多得的實物，而卻它是明十三陵中唯一儲存完好的裬恩殿，非常值得遊客到此參觀。

過了裬恩殿，穿過內紅門，我們就來到了第三進院落。首先可以看到櫺星門，然後是石供案，案上放着石五供。它們分別是：中間是香爐、兩側是燭臺、再兩側是香瓶。石五供的北面就是明樓。

明樓屬於“後圓”部分，“後圓”指的是朱棣的陵寢。它由明樓、方城、寶城、寶頂(寶山)而組成。凡是您看到十三陵地區有這樣一座明樓，就說明裏它的後面埋葬着明朝的一位皇帝。

明樓是建在方城之上，重檐歇山頂，明樓內是“聖號碑”。碑首用篆字刻有“大明”字樣，碑身上刻有“成祖文皇帝之陵”。碑身下面的碑座分四層，第一層二龍戲珠，然後是白雲、羣山、海水。“聖號碑”就相當於陵墓前的墓碑，說明裏面埋葬的是成祖朱棣。

明樓的後面就是寶城寶頂。寶頂又叫寶山，人工夯土堆砌。寶山四周圍有一圈城牆，高7.3米，上有垛口，周長是1千米，它叫寶城。寶山下就是地下宮殿。但長陵的地宮並沒有開啟，十三陵中唯一開啟地下宮殿的是定陵，朱翊鈞的陵墓。

原來在明初皇帝死後有一種殉葬制度，叫人殉制度。起源於原始社會，奴隸主要用大量的奴隸和牲畜作爲陪葬品和自己一起下葬。明太祖朱元璋死後就實行了這種野蠻殘暴的人殉制度。朱元璋死時，埋了38人;朱棣埋了16人;朱高熾埋了5人;朱瞻基埋了10人。陪皇帝殉葬的宮女或愛妃，被皇帝賜封家裏爲 “朝天女戶”。到了明英宗朱祁鎮才下詔廢除這種人殉制度。

英宗朱祁鎮昏庸無能。當過俘虜，丟了皇位，被敵人釋放回京後，在太監的幫助下，利用計謀重新當上了皇帝。有倆年號一個正統，一個天順。在明史上絕對不是個好皇帝，但他卻廢除了人殉制度，也算是在有生之年，做了件好事。

不過明十三陵地區殉葬宮女究竟葬在何處，尚未知曉，仍需後人考證。

好，明十三陵中長陵就給您介紹到這裏。

明十三陵千禧導遊詞 篇5

各位，現在我們在定陵地宮的左配殿內，這座地宮是萬曆皇帝和他的兩位皇后，孝端和孝靖的寢宮，它位於寶頂下27米，完工於1590年，至今已有 410多年的歷史了，地宮總面積爲1195平方米，分爲前、中、後、左、右五個大殿，這是地宮的左配殿，理論上是放置皇后棺槨的殿堂，但當開啟地下宮殿時，發掘者們發現皇后的棺槨並不在這裏，而且左配殿內是空的，這是怎麼回事兒呢?原來，這是根據明朝的祖制，即雖然地宮設左右配殿，但不用，而是把帝后的棺樽都放在後殿。各位請看，這個大石臺叫做棺牀，棺牀的正中有個長方形的孔穴，那是做什麼用的呢?這個小洞穴名叫“金井”，是爲皇帝的“金井玉葬”之制而設。所謂“金井玉葬”就是要在棺牀上設“金井”並放置玉石，這是古代最進階別的葬制，只有帝后才能享用，普通人家即使是進階官員也不能享有這種級別的葬制。“金井”中放的是金子嗎?“玉葬”的玉是真的嗎?其實，金井中的“金子”只不過是一把黃土，在地宮建成後再把這把土放在預留的“井”內，即成“金井”，取善始善終之意，美化帝后們都是善始善終之人。另外“金井”中的“金”爲土，而“井”象徵水，即有水有土，而有水就有了生命，有土就有了生命之根基，有了水土就有了江山社稷，故“金井”象徵皇帝在死後仍爲人主，雖死猶生。再說皇帝是龍，龍能上天，也能入地，能屈能伸，設“金井”是爲了接地氣，而井中必有水，若有水，真龍就能復生，重上九天，正是“金鱗豈爲池中物，一遇風動便化龍”。所以設“金井”又象徵皇帝能夠復活，再統天下。那麼玉石是真的嗎? 怎麼說呢，那些玉石都是些璞，即未剖開之玉或含玉的石頭，剖開後可能極其普通，也可能價值連城，之所以在棺槨旁放此玉石，既有美好的象徵，又有實際的作用，既象徵高貴，又能起到防潮的效果，避免棺槨及屍體腐爛。那麼，皇帝和皇后的棺槨到底在什麼地方呢?我現在就帶大家去參觀。

(在地宮後殿)

各位朋友，現在我們來到了地下宮殿最精華的部分，這裏是地宮的後殿，在開啟地宮時，人們發現帝后的棺槨都放在這裏，中間最大的棺槨是萬曆皇帝的，兩旁的是孝端和孝靖皇后的。兩側還陳放着26個紅漆木箱，裏面放的是陪葬品，當年經過整理，共出土3000多件出土文物，大概包括以下幾種物品，一是帝后生前用過的物品，如衣服、玉帶、冠冕及日用品等;二是帝后們生前喜愛的物品，如寶劍、裝飾物;三是奢侈品，如珍珠、玉石、金錠、銀錠等;四是冥器，如銀酒具、木桶、木馬等。開啟地宮時，由於地宮滲水，帝后的棺槨及裝隨葬品的木箱子已經腐爛，帝后的骨架還在，各位，現在我們看到的都是複製品。您也許要問，後來人們把原來的棺槨及帝后的骨架放在什麼地方啦?在博物館嗎?不幸的是我們再也看不到那些文物了，因爲地宮剛剛被髮掘就爆發了史無前例的文化大革命，這地宮內的文物當然與文化有關，既然有關，某些東西就會成爲“革命的對象”，於是倒黴的萬曆皇帝和皇后們被當成地主階級的代表，革命小將們爲將革命進行到底，競把帝后的棺槨擡出並扔掉，將帝后的屍骨付之一炬，多麼慘烈、滑稽又令人回味的一幕呀!倘若時間能夠倒流，我真希望小將們會說：“……曾經有萬曆皇帝的屍骨在我們面前，但我們沒有把它當成文物保護起來，讓它再也無法挽回，人世間最大的痛苦莫過於此，如果再給我們一次機會，我們會說：不能燒!一定要保護起來。如果要讓我們把這些文物儲存的時間加個年限的話，我希望是一萬年……”真的希望這樣的悲劇不要再發生了。好!下面請各位隨我到地宮的中殿參觀。

(在地宮的中殿，皇后的寶座旁，因爲萬曆皇帝的寶座旁地方窄，不利於講解)

各位!這是地宮的中殿，當年被開啟時，裏面有三座漢白玉的寶座，呈“品”字形陳列，現在爲了參觀方便，擺成了“三”字形，萬曆皇帝的寶座雕有云龍圖案，兩位皇后的寶座刻有翔鳳圖案，此外在每個寶座之前都有五個琉璃擺件，即一個香爐，一對燭臺及一對花瓶，稱爲“五供”，是專門供奉那些*的人而設。此外還有一個雲龍大瓷缸，它是做什麼用的呢?養金魚的?不可能，也太浪漫了吧!防火的?要是放在木結構大殿內倒是可能，可這座地宮是地地道道的石制宮殿，不可能着火，那麼這些瓷缸是些聾子的耳朵——擺設?當然不是，它們就是人們所說的萬年燈，也叫長明燈，當年裏面裝滿香油，在關閉地宮大門前點燃整座地宮，燈火通明，亮如白晝，象徵大明江山，象徵長明之燈萬年不滅、萬世相傳，不過沒有氧氣怎能長明?所以開啟地宮之時，萬年燈已滅，缸內的油層表面也已經凝固。現在擺在這裏的是複製品，下面我們到前殿去參觀一下。

(在地宮的前殿門口，石門旁)

各位朋友，現在是揭開“如何開啟地宮之門”謎底的時候了，剛纔我們說過地宮的兩扇大石門被一個小夥子在五分鐘之內巧妙地開啟，還記得嗎?

首先請各位看一看我們眼前的大門，這就是當年那兩扇石門，怎麼樣，夠重吧?

門後的這塊長條石就是當時從門後頂住大石門的頂門石，又稱“自來石”。整座地宮中有七扇大門，每扇大門後都頂有一塊自來石，爲什麼叫它自來石呢?是因爲地面上有凹槽，在關門前自來石的下部放在地面凹槽內，斜靠在石門上，石門的背後也有預先根據自來石的高度及傾斜度而做好的凸槽，當關閉大門時，自來石就“自己”“來”到了該到的位置，即大石門後的凸槽下，故稱其爲“自來石”。可想而知這自來石不僅從後面頂住石門，而且上有凸槽，下有凹槽，相當穩定。

那麼怎麼可能用5分鐘將厚重的石門開啟呢?俗話說：“公欲善其事，必先利其器”，找個合適的工具是最重要的，在開啟地宮大門時使用的是什麼“神密武器”呢?這武器專業術語叫“拐釘鑰匙”，怎麼樣?聽起來夠專業吧?其實那“拐釘鑰匙”就是一根綁着鐵絲的硬木條兒。不過話得這麼說：“不管木條鑰匙，還是鐵鑰匙，開啟大門就是好鑰匙”，對吧?

下面，我給大家講一講開啟大石門的經過。原來“沒有不透風兒的牆，也沒有不留縫兒的門”開啟地宮的關鍵就在於兩扇大門之間有個縫隙，而且可以插入一根木條兒，工作的程序是這樣的：第一步，將硬木條插入門縫中，輕輕用力將石門後的自來石從門後的槽內頂起，並保持原位置;第二步，輕推兩扇石門，直到能將手伸入爲止;第三步，將綁在木條上的鐵絲做成一個長方形的套，從自來石的上部將其套住，這樣既保證推門時自來石不會從後面翻倒，損壞文物，又不影響進一步推開地宮大門;第四步，一邊進一步推開大門，一邊用力將被套住的自來石往側面拽動，目的是讓自來石的下端出凹槽，失去支點，以便開啟其中一扇大門;第五步，當大門開啟的程度可以鑽進一個人時，下面的問題就迎刃而解了。現在大家知道了開啟地宮大門的方法了，也就知道了關閉地宮大門的方法，只要反其道而行之便是。

講到這裏大家可能還會有個疑問，你說的輕巧，那麼重的大門怎麼可能會被輕易地推開?其實，地宮的大門在設計上是很科學的，也就是說皇帝雖然不懂科學道理，但這是勞動人民智慧的結晶。請看這兩扇石門，從門軸到門沿逐漸變薄，這就使得每一扇石門的重心都偏向門軸，各位還記得一個物理公式嗎?即：動力乘以動力臂等於阻力乘以阻力臂，即重心越是偏向門軸，動力臂就越長，動力臂越長，動力越小，所以人們用不大的力便可以將很重的門推開，怎麼樣?對設計者們的才智心服口服吧?

聽到這兒，有些朋友在興奮之餘多少會有些失望，爲什麼呢?因爲在開啟地宮時既沒有驚險電影裏所描寫的重重機關，防不勝防的暗器，也沒有傳說中的爲了防止營建皇陵者泄露皇陵的祕密而把施工者活埋或封閉在地宮墓穴中的事情，似乎失去了驚險刺激的味道，其實這也很好理解，因爲萬曆皇帝認爲大明江山氣數遠遠未盡，借他們十個膽子也沒有人敢挖皇陵，甚至想都沒人敢想，既是這樣，又何必設機關、暗器，殺死築陵者，而讓天下人恥笑，所以難免讓您有點失望。

好!地宮講解到此結束，謝謝大家的合作，現在請各位出——宮——。

明十三陵千禧導遊詞 篇6

按照皇帝陵寢的規置，後殿只是安放皇帝棺槨用的，那爲什麼兩個皇后的棺槨也出現在這裏呢?這個現象在史料中是沒有明確記載的，可是根據專家推測：在萬曆四十八年的時候，先是孝端皇后病逝，接着七月就是萬曆皇帝去世，而他的兒子朱常洛也在即位29天死於紅丸案，在這短短百日之內，死了兩位皇帝，一位皇后，還有孝靖皇后還要遷葬，這麼巨大的任務都壓在了剛剛即位的皇帝朱由校身上，所以準備工作十分的倉促。而且當時正好是雨季，安放皇后的配殿不方便開啟，於是皇帝皇后的棺槨就都從正門進去了。可是到了地宮發現配殿的甬道太窄了，皇后的棺槨進不去，所以只好將它們一併放入了後殿當中。現在大家可以明白地宮中棺槨的擺設呈這樣是怎樣一回事兒了吧。那好，現在就請大家跟隨我走出地宮。

隨着參觀定陵的活動結束，我們今天的明十三陵之行也將近尾聲了，相信大家一定都爲這座巨大的帝王陵墓羣而感嘆，隨着我國文物保護工作的不斷開展，國家投入了大量的資金修繕明十三陵，這座規模宏大的帝王陵寢也將被永久的儲存下去。同時，我也希望各位遊客能對這裏留下美好的印象，歡迎各位下次再來參觀。

明十三陵千禧導遊詞 篇7

各位朋友，請往右側的窗外看，這是十三陵陵區的標誌性建築物——石牌坊，它是我國儲存至今的最大的石牌坊，共有五門六柱十一樓，建於公元1540年，至今已有四百六十多年曆史了。

現在請大家往前看，前方有一個大門，門開三洞，這便是明十三陵陵區的正門——大宮門。因其顏色爲紅色，故又稱之爲大紅門。在大宮門的左右各立有一座皇帝下馬碑，上書“官員人等至此下馬”，在古代皇帝到這來祭陵，至此也必須下馬。原來在大宮門的兩側連有40公里長的圍牆，設爲禁區，重兵把守。其實就是一座爲*皇帝而設的“紫禁城”。明朝規定，每年大祭三次，小祭四次。皇帝每次祭陵便在大宮門前下馬進入陵區。

在大宮門之後依次是碑亭、石象生、櫺星門，這條路被稱爲神路，下面我把神路上的建築向各位做一簡介。大家請看前面的碑亭，裏面是長陵的神功聖德碑。正面是碑文，列述永樂皇帝的功績，碑的背面是清乾隆皇帝寫的《哀明陵三十韻》，碑東側是清政府修明陵的花費記錄，西側是清朝嘉慶皇帝論述明亡的原因。

在碑亭之後便是整齊地排列於神路兩側的石像生，何爲石像生呢?其實就是些石人、石獸等，即爲象徵生命的石雕，它們將爲*的帝王們在另一個世界提供服務。十三陵的神路上有石獸24只，包括獅子、獬豸、駱駝、麒麟、馬和大象，每種獸4只，兩立兩臥。此外還有石人12個，即文臣、武將、勳臣各4人。

在神路的盡頭是櫺星門，俗稱龍鳳門，當地人又稱其爲火焰牌坊，此處意爲“天門”，即皇帝皇后等人的棺樽透過此門後，靈魂便升入了天堂。

我們馬上就到了，請大家收拾一下隨身物品，帶好照像機，我們準備參觀十三陵之首——長陵。

明十三陵千禧導遊詞 篇8

各位朋友：

大家好!隨着車子的啓動呢，我們今天的旅遊活動也就正式地開始了。非常高興今天能有機會陪同大家一道參觀十三陵。

舉世聞名的十三陵，坐落在北京昌平區境內的燕山山麓。在周圍40平方公里的範圍內，埋葬着明代的13位皇帝，23位皇后以及衆多的嬪妃、太子、公主以及從葬宮女等。說到這裏，有熟悉中國歷史的朋友心裏面也許會產生疑問了：明朝一共有16位皇帝，爲什麼這裏只埋葬了13位呢?要回答這個問題，就要追述一下明朝的歷史了。明朝的開國皇帝朱元璋，將都城建在了今日的南京，死後就葬在了南京鐘山的“明孝陵”。因爲太子朱標早死，所以就傳位給了長孫朱允炆。而永樂皇帝朱棣就是從他的侄子朱允炆手裏奪得帝位的。朱棣以入京除奸臣爲名，發兵南下。建文皇帝朱允炆就在這次浩劫中下落不明瞭。有人說當時宮中起火被燒死了，也有人說出家當了和尚，這在明朝的歷史上還是一個懸案，所以沒有陵墓。明朝的第七位皇帝朱祁鈺，是因他的哥哥英宗朱祁鎮在“土木堡之變”中當了俘虜，宮中不能一日無主的情況下才做了皇帝的。後來英宗被放回來，在他的心腹黨羽的策劃下搞了一場“奪門之變”，英宗復辟又做了皇帝。朱祁鈺死了以後，英宗不承認他是皇帝，把朱祁鈺在十三陵區域內修建的陵墓搗毀了，並把他以“親王”的身份葬在了北京西郊的金山口。這樣，明朝的16位皇帝，有兩位葬在別處，一位下落不明，其餘的13位都葬在這裏，所以統稱“明十三陵”。十三陵是世界上儲存完整、埋葬皇帝最多的一處皇陵建築羣。

十三陵建在一個天造地設的優美的山區裏，距離京城大約50公里，整個陵區的面積約爲40平方公里。十三陵的陵區是依照風水的原理進行選址和營建的，因爲我國古代的人們不論是在興建房屋或是修築陵墓等，都十分地講究“風水”。而皇帝更是自命不凡，不僅生前要過豪華的生活，死後還想繼續享受，因此就把對陵地的選擇看得至關重要。在選擇陵址的時候，必須要選擇有山有水、自然環境良好和能夠“聚氣藏風”的好地方。而十三陵正是這樣一處好地方：整個陵區的東、西、北三面羣山環繞，南面還有龍山和虎山分列左右，形成了一個天然的門戶，正符合風水中的“左青龍、右白虎”之說。中間就像一座巨大的庭院，陵區內還有溫榆河水自西北向東南蜿蜒流過，形成了陵區內的抱水。整個陵區以長陵爲關鍵，以大宮門——長陵一線爲中軸，北面則以天壽山爲鎮山。背山面水，聚氣藏風，確實是一塊理想的陵地。

永樂皇帝之所以選中現在的天壽山，也是經過不少周折的。“靖難之役”以後，朱棣在南京稱帝，當時他爲了政權的鞏固，已經決定遷都北京了。在永樂五年的時候也就是1420xx年，朱棣的徐皇后去世，當時朱棣爲了表示自己遷都北京的決心，就派禮部尚書和風水術士廖均卿等人前往北京選擇“吉壤”。據說曾選了好幾個地方。首先選中的是口外的屠家營，但因爲皇帝姓朱，與“豬”同音，而“屠”是宰殺的意思，豬進了屠家肯定必死無疑，所以犯忌諱不能用。另一處選在昌平西南的羊山腳下，豬和羊本能和睦相處，可是偏偏山後有個村子叫“狼兒峪”，豬旁有狼更危險，也不能用。後來又選過京西的燕家臺，可“燕家”與“晏駕”諧音，也不吉利。因爲古代的皇帝死亡，除了叫“駕崩”以外，也叫“晏駕”。潭柘寺的景觀雖好，但山間幽深狹窄，不利於子孫萬代的發展，也不宜採用。後來纔來到了現在的天壽山。天壽山那時候叫做黃土山，永樂皇帝親自視察以後，覺得非常滿意，當時就下旨，定黃土山爲他的“萬年吉壤”。這一年也正是他五十大壽之年，所以封黃土山爲“天壽山”。從永樂七年【1420xx年】開始建長陵，一直到明朝的最後一位皇帝崇禎葬入思陵爲止，明十三陵的營造工程，歷經230餘年都不曾間斷。

十三陵從建成到現在已經有300~500多年的歷史了，地面上的建築也曾遭到過多次嚴重的破壞，其中最嚴重的一次是在清兵入關時期。那麼清兵爲什麼要大規模的破壞十三陵呢?因爲在明朝末年的時候，清太祖努爾哈赤在東北崛起，直接威脅着明朝的安全。結果有人就說什麼清兵之所以強盛與他們祖墳的風水有關係，如果將他們的祖墳搗毀就可以消滅清兵。而滿族的祖先是金人，金代的祖墳就在北京的房山。明朝的天啓皇帝朱由校竟然信以爲真，果然就派人前往房山搗毀了金陵，並建了一座關帝廟在那鎮着。當然這種方法是不能把清兵鎮壓下去的。結果清兵入關以後，採取了同樣的報復手段，對明十三陵大加破壞。到了清朝乾隆年間，爲了籠絡漢人，乾隆曾經下令修繕過明陵。可是到了民國時期【1920xx年左右】，當地的土豪劣紳爲了爭奪產權，又對十三陵進行了大規模的破壞。直到新中國成立以後，經過不斷地修整以及綠化美化，我們才得以在今天去一睹它的廬山真面目。現在十三陵已經成爲我國聞名中外的旅遊勝地。

各位朋友，以上我給大家介紹的就是十三陵的概況，目的就是爲了讓大家對十三陵有一個初步的瞭解。景區裏面的情況我會在到達景點以後，再詳細地向大家介紹。

明十三陵千禧導遊詞 篇9

各位朋友，請往右側的窗外看，這是十三陵陵區的標誌性建築物——石牌坊，它是我國儲存至今的最大的石牌坊，共有五門六柱十一樓，建於公元1540年，至今已有四百六十多年曆史了。

現在請大家往前看，前方有一個大門，門開三洞，這便是明十三陵陵區的正門——大宮門。因其顏色爲紅色，故又稱之爲大紅門。在大宮門的左右各立有一座皇帝下馬碑，上書“官員人等至此下馬”，在古代皇帝到這來祭陵，至此也必須下馬。原來在大宮門的兩側連有40公里長的圍牆，設爲禁區，重兵把守。其實就是一座爲*皇帝而設的“紫禁城”。明朝規定，每年大祭三次，小祭四次。皇帝每次祭陵便在大宮門前下馬進入陵區。

在大宮門之後依次是碑亭、石象生、櫺星門，這條路被稱爲神路，下面我把神路上的建築向各位做一簡介。大家請看前面的碑亭，裏面是長陵的神功聖德碑。正面是碑文，列述永樂皇帝的功績，碑的背面是清乾隆皇帝寫的《哀明陵三十韻》，碑東側是清政府修明陵的花費記錄，西側是清朝嘉慶皇帝論述明亡的原因。

在碑亭之後便是整齊地排列於神路兩側的石像生，何爲石像生呢?其實就是些石人、石獸等，即爲象徵生命的石雕，它們將爲*的帝王們在另一個世界提供服務。十三陵的神路上有石獸24只，包括獅子、獬豸、駱駝、麒麟、馬和大象，每種獸4只，兩立兩臥。此外還有石人12個，即文臣、武將、勳臣各4人。

在神路的盡頭是櫺星門，俗稱龍鳳門，當地人又稱其爲火焰牌坊，此處意爲“天門”，即皇帝皇后等人的棺樽透過此門後，靈魂便升入了天堂。

我們馬上就到了，請大家收拾一下隨身物品，帶好照像機，我們準備參觀十三陵之首——長陵。

明十三陵千禧導遊詞 篇10

各位遊客：

你們好，歡迎你們來到北京旅遊，我是你們的導遊。

1992年，在“北京旅遊世界之最”的評定中，專家學者對十三陵的判定語爲“世界上儲存完整、埋葬皇帝最多的墓葬羣”。20xx年7月，明十三陵被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》明清皇家陵寢的擴展項目。《世界遺產名錄》對它的評價如下：“明清皇家陵寢依照風水理論，精心選址，將數量衆多的建築物巧妙的安置於地下。它是人類改變自然的產物，體現了傳統的建築裝飾思想，闡釋了封建中國持續了500餘年的世界觀和權力觀。”

(明成祖朱棣)

十三陵的第一個陵是長陵，從永樂七年(公元1409)動工興建，到永樂十一年(公元l413)玄宮告成。長陵位於天壽山豐峯南面，它是永樂帝朱棣和皇后徐氏的合葬墓。

明成祖朱棣是明太祖朱元璋的第四個兒子，生於元至正二十年(1360)，明洪武三年(130)封爲燕王，洪武十三年(1380)就藩北平。建文元年(1399)朱棣發動“靖難之役”，建文四年(1420)繼承皇位，第二年改元永樂。其較突出的歷史功績有：主持編撰《永樂大典》和派遣鄭和下西洋。中國被收入《世界遺產名錄》的文化古蹟中，有4項是朱棣開創奠基的，他們是北京故宮，北京天壇，北京明十三陵，湖北武當山道教古建築羣。皇后徐氏，是開國功臣中山王徐達的長女。永樂五年(公元1420xx年)七月四日病逝，永樂十一年(公元1420xx年)，首先被葬入長陵，她是葬入十三陵的第一人。長陵是明十三陵中規模宏大，營建時間最長，儲存的最好的一座陵。

(長陵佈局：長陵祾恩殿)

長陵陵園平面佈局爲“前方後圓”形制。“前方”，是三進深院落：第一深進院落大門爲陵門，單檐歇山頂宮門式建築，門內明朝時東建有神廚，西建有神庫，神廚前有碑亭一座，神廚，神庫均毀於清朝中期，碑亭尚存;第二進深院落大門爲祾恩門，單檐歇山頂。門內即祾恩殿，面闊九間進深五間，重檐廡殿頂。祾恩殿是供奉帝后神位和舉行祭祀活動的場所。“祾”是“祭而受福”，“恩”是“罔極之恩”的意思。長陵祾恩殿是明代帝王陵中唯一儲存完整的祾恩殿。殿內有60根金絲楠木柱，當中4根柱的直徑在l米以上，是我國儲存最好的楠木大殿，十分珍貴;第三進深院落大門爲櫺星門，門內有兩柱牌樓門和石几筵。“後圓”即指永樂帝的陵墓，它由寶城，寶山，方城，明樓組成。寶城狀如圓形城堡，寶城圍起來的土山]寶山，寶山下爲玄宮。寶城正前方建方城，方城之上爲重檐歇山頂明樓。明樓是每座陵墓的標誌，也是每座陵墓中軸線上的最高建築。原碑刻着朱棣原來的廟號“太宗”，後來世宗嘉靖七年(公元1528)改太宗爲成祖，但沒能換石碑，只是用木雕鑲在成祖的石碑上。明樓內立“聖號碑”碑首爲“大明”，下刻“成祖文皇帝之陵”7個字。

長陵陵園還轄有東，西井。東井在德陵饅頭山的南面，西井在定陵西北。“井”內葬有被賜死的殉葬宮妃。

明長陵位於北京市昌平區懷長路上，處在天壽山主峯南麓，是明朝第三位皇帝成祖文皇帝朱棣(年號永樂)和皇后徐氏的合葬陵寢。在十三陵中建築規模最大，營建時間最早，地面建築也儲存得最爲完好。它是十三陵中的祖陵，也是陵區內最主要的旅遊景點之一。長陵於永樂七年(1420xx年)開始修建，永樂十三年(1420xx年)完工。現存建築有寶城、明樓、石五供、兩柱牌樓門、祾恩殿、祾恩門、碑亭以及三進院落的宮牆和因牆而設的陵門、角門等。地宮未發掘，同時沒有被盜墓記錄。長陵目前對公衆開放。

明長陵位於北京市昌平縣境內，距北京故宮五十公里。陵區南起石牌坊，北倚天壽山主峯。四面環山，綠樹叢叢。南面又有龍虎兩山左右對峙，勢如門戶。當中奔流不息的山水自西向東而去，好似天然的護陵河。南北貫通的高速路似一條巨龍連接着長陵至故宮。

明長陵爲十三陵之首，永樂皇帝和皇后徐氏的合葬墓。是永樂皇帝建北京皇宮(故宮)的第三年(公元1420xx年)自建的“壽宮”。陵園規模宏大，用料嚴格考究，施工精細，工程浩繁，營建時日曠久，僅地下宮殿就歷時四年。

明長陵陵恩殿是嗣皇帝祭祀永樂帝后的場所，建築在漢白玉雕刻成的三層臺基上，金磚鋪地。殿面闊九間(66.56米)，進深五間(29.12米)，象徵着皇帝“”之位。所有木件全用金絲楠木爲之，古色古香。一米多直徑，十幾米高的六十根金絲楠木大柱，承託着二千三百平方米的重檐廡殿頂，雄偉壯觀、舉世無雙。最粗的一根重檐金柱，高12.58米，底徑達到1.124米，爲世間罕見佳木。殿中端坐於九龍寶座之上的永樂皇帝銅像，形象逼真，做工精湛考究，此造像是巨上精美絕倫的藝術佳作。此外陳列着明陵地宮出土文物數百件，播放1956年發掘地宮的實況錄像，幫助遊人解開地宮之謎。

明長陵，建築最早、面積最大、規模最宏偉、工藝用料最考究、原建築保護最完整。歷經六百年滄桑，仍完好無損，金碧輝煌。它早已被公佈爲全國第一秕重點文物保護單位。它不權以其宏大的古建築和輝煌的藝術成就，豐富的歷史文化內涵，吸引着每年數以百萬計的中外遊人和各界專家學者，而且永樂皇帝是世界上赫赫有名的一代有作爲的皇帝，所以長陵又是世界最有名的旅遊勝地之一。

景區

祾恩門

《太常續考》等文獻記載，天壽山諸陵陵殿名爲“祾恩殿”，殿門名之爲“祾恩門”，始於嘉靖十七年(1538年)，是世宗朱厚熜親易佳名。其中，“祾”字取“祭而受福”之意，“恩”字取“罔極之恩”意，長陵棱恩門，爲單檐歇山頂形制，面闊五間(通闊31.44米)，進深二間(通深14.37米)，正脊頂部距地面高14.57米。檐下斗拱爲單翹重昂七踩式，其平身科斗拱耍頭的後尾作斜起的桿狀，與宋清做法俱不相同。室內明間、次間各設板門一道，稍間封以牆體。其中明間板門之上安有華帶式榜額，書“祾恩門”三金字。“稜”字系後世修葺時誤寫。門下承以旱白玉欄杆圍繞的須彌座式臺基。其欄杆形制，爲龍鳳雕飾的望柱，和寶瓶、三幅雲式的欄板。臺基四角及各欄杆望柱之下，各設有排水用的石雕螭首(龍頭)。臺基前後則各設有三出踏跺式臺階。其中路臺階間的御路石上雕刻的淺浮雕圖案十分精美：下面是海水江牙雲騰浪涌，海水中寶山矗立，兩匹海馬躍出水面凌波奔馳;上面是兩條矯健的巨龍在雲海中升降飛騰，追逐火珠，呈現出一派波瀾壯闊的雄偉景象。

陵宮建築

長陵的陵宮建築，佔地約12萬平方米。其平面佈局呈前方後圓形狀。其前面的方形部分，由前後相連的三進院落組成。第一進院落，前設陵門一座。其製爲單檐歇山頂的宮門式建築，面闊顯五間，檐下額枋、飛子、檐椽及單昂三踩式斗拱均系琉璃構件;其下闢有三個紅券門。陵門之前建有月臺，左右建有隨牆式角門(已拆除並封塞)。院內，明朝時建有神廚(居左)、神庫(居右)各五間，神廚之前建有碑亭一座。神廚、神庫均毀於清代中期，碑亭則儲存至今。

明十三陵千禧導遊詞 篇11

各位遊客：

你們好，歡迎你們來到北京旅遊，我是你們的導遊x。

1992年，在“北京旅遊世界之最”的評定中，專家學者對十三陵的判定語爲“世界上儲存完整、埋葬皇帝最多的墓葬羣”。20_年7月，明十三陵被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》明清皇家陵寢的擴展項目。《世界遺產名錄》對它的評價如下：“明清皇家陵寢依照風水理論，精心選址，將數量衆多的建築物巧妙的安置於地下。它是人類改變自然的產物，體現了傳統的建築裝飾思想，闡釋了封建中國持續了500餘年的世界觀和權力觀。”

(明成祖朱棣)

十三陵的第一個陵是長陵，從永樂七年(公元1409)動工興建，到永樂十一年(公元l413)玄宮告成。長陵位於天壽山豐峯南面，它是永樂帝朱棣和皇后徐氏的合葬墓。

明成祖朱棣是明太祖朱元璋的第四個兒子，生於元至正二十年(1360)，明洪武三年(130)封爲燕王，洪武十三年(1380)就藩北平。建文元年(1399)朱棣發動“靖難之役”，建文四年(1420)繼承皇位，第二年改元永樂。其較突出的歷史功績有：主持編撰《永樂大典》和派遣鄭和下西洋。中國被收入《世界遺產名錄》的文化古蹟中，有4項是朱棣開創奠基的，他們是北京故宮，北京天壇，北京明十三陵，湖北武當山道教古建築羣。皇后徐氏，是開國功臣中山王徐達的長女。永樂五年(公元1420_年)七月四日病逝，永樂十一年(公元1420_年)，首先被葬入長陵，她是葬入十三陵的第一人。長陵是明十三陵中規模宏大，營建時間最長，儲存的最好的一座陵。

(長陵佈局：長陵祾恩殿)

長陵陵園平面佈局爲“前方後圓”形制。“前方”，是三進深院落：第一深進院落大門爲陵門，單檐歇山頂宮門式建築，門內明朝時東建有神廚，西建有神庫，神廚前有碑亭一座，神廚，神庫均毀於清朝中期，碑亭尚存;第二進深院落大門爲祾恩門，單檐歇山頂。門內即祾恩殿，面闊九間進深五間，重檐廡殿頂。祾恩殿是供奉帝后神位和舉行祭祀活動的場所。“祾”是“祭而受福”，“恩”是“罔極之恩”的意思。長陵祾恩殿是明代帝王陵中唯一儲存完整的祾恩殿。殿內有60根金絲楠木柱，當中4根柱的直徑在l米以上，是我國儲存最好的楠木大殿，十分珍貴;第三進深院落大門爲櫺星門，門內有兩柱牌樓門和石几筵。“後圓”即指永樂帝的陵墓，它由寶城，寶山，方城，明樓組成。寶城狀如圓形城堡，寶城圍起來的土山]寶山，寶山下爲玄宮。寶城正前方建方城，方城之上爲重檐歇山頂明樓。明樓是每座陵墓的標誌，也是每座陵墓中軸線上的最高建築。原碑刻着朱棣原來的廟號“太宗”，後來世宗嘉靖七年(公元1528)改太宗爲成祖，但沒能換石碑，只是用木雕鑲在成祖的石碑上。明樓內立“聖號碑”碑首爲“大明”，下刻“成祖文皇帝之陵”7個字。

長陵陵園還轄有東，西井。東井在德陵饅頭山的南面，西井在定陵西北。“井”內葬有被賜死的殉葬宮妃。

明長陵位於北京市昌平區懷長路上，處在天壽山主峯南麓，是明朝第三位皇帝成祖文皇帝朱棣(年號永樂)和皇后徐氏的合葬陵寢。在十三陵中建築規模最大，營建時間最早，地面建築也儲存得最爲完好。它是十三陵中的祖陵，也是陵區內最主要的旅遊景點之一。長陵於永樂七年(1420_年)開始修建，永樂十三年(1420_年)完工。現存建築有寶城、明樓、石五供、兩柱牌樓門、祾恩殿、祾恩門、碑亭以及三進院落的宮牆和因牆而設的陵門、角門等。地宮未發掘，同時沒有被盜墓記錄。長陵目前對公衆開放。

明長陵位於北京市昌平縣境內，距北京故宮五十公里。陵區南起石牌坊，北倚天壽山主峯。四面環山，綠樹叢叢。南面又有龍虎兩山左右對峙，勢如門戶。當中奔流不息的山水自西向東而去，好似天然的護陵河。南北貫通的高速路似一條巨龍連接着長陵至故宮。

明長陵爲十三陵之首，永樂皇帝和皇后徐氏的合葬墓。是永樂皇帝建北京皇宮(故宮)的第三年(公元1420_年)自建的“壽宮”。陵園規模宏大，用料嚴格考究，施工精細，工程浩繁，營建時日曠久，僅地下宮殿就歷時四年。

明長陵陵恩殿是嗣皇帝祭祀永樂帝后的場所，建築在漢白玉雕刻成的三層臺基上，金磚鋪地。殿面闊九間(66.56米)，進深五間(29.12米)，象徵着皇帝“_”之位。所有木件全用金絲楠木爲之，古色古香。一米多直徑，十幾米高的六十根金絲楠木大柱，承託着二千三百平方米的重檐廡殿頂，雄偉壯觀、舉世無雙。最粗的一根重檐金柱，高12.58米，底徑達到1.124米，爲世間罕見佳木。殿中端坐於九龍寶座之上的永樂皇帝銅像，形象逼真，做工精湛考究，此造像是巨上精美絕倫的藝術佳作。此外陳列着明陵地宮出土文物數百件，播放1956年發掘地宮的實況錄像，幫助遊人解開地宮之謎。

明長陵，建築最早、面積最大、規模最宏偉、工藝用料最考究、原建築保護最完整。歷經六百年滄桑，仍完好無損，金碧輝煌。它早已被公佈爲全國第一秕重點文物保護單位。它不權以其宏大的古建築和輝煌的藝術成就，豐富的歷史文化內涵，吸引着每年數以百萬計的中外遊人和各界專家學者，而且永樂皇帝是世界上赫赫有名的一代有作爲的皇帝，所以長陵又是世界最有名的旅遊勝地之一。

景區

祾恩門

《太常續考》等文獻記載，天壽山諸陵陵殿名爲“祾恩殿”，殿門名之爲“祾恩門”，始於嘉靖十七年(1538年)，是世宗朱厚熜親易佳名。其中，“祾”字取“祭而受福”之意，“恩”字取“罔極之恩”意，長陵棱恩門，爲單檐歇山頂形制，面闊五間(通闊31.44米)，進深二間(通深14.37米)，正脊頂部距地面高14.57米。檐下斗拱爲單翹重昂七踩式，其平身科斗拱耍頭的後尾作斜起的桿狀，與宋清做法俱不相同。室內明間、次間各設板門一道，稍間封以牆體。其中明間板門之上安有華帶式榜額，書“祾恩門”三金字。“稜”字系後世修葺時誤寫。門下承以旱白玉欄杆圍繞的須彌座式臺基。其欄杆形制，爲龍鳳雕飾的望柱，和寶瓶、三幅雲式的欄板。臺基四角及各欄杆望柱之下，各設有排水用的石雕螭首(龍頭)。臺基前後則各設有三出踏跺式臺階。其中路臺階間的御路石上雕刻的淺浮雕圖案十分精美：下面是海水江牙雲騰浪涌，海水中寶山矗立，兩匹海馬躍出水面凌波奔馳;上面是兩條矯健的巨龍在雲海中升降飛騰，追逐火珠，呈現出一派波瀾壯闊的雄偉景象。

陵宮建築

長陵的陵宮建築，佔地約12萬平方米。其平面佈局呈前方後圓形狀。其前面的方形部分，由前後相連的三進院落組成。第一進院落，前設陵門一座。其製爲單檐歇山頂的宮門式建築，面闊顯五間，檐下額枋、飛子、檐椽及單昂三踩式斗拱均系琉璃構件;其下闢有三個紅券門。陵門之前建有月臺，左右建有隨牆式角門(已拆除並封塞)。院內，明朝時建有神廚(居左)、神庫(居右)各五間，神廚之前建有碑亭一座。神廚、神庫均毀於清代中期，碑亭則儲存至今。

明十三陵千禧導遊詞 篇12

各位遊客：

你們好，歡迎你們來到北京旅遊，我是你們的導遊。

十三陵是明朝十三代皇帝及皇后之陵墓的簡稱，在北京西北約44公里的昌平縣天壽山下的小盆地上，面積約40平方公里。從德勝門驅車直下，向北經沙河、昌平就可到達十三陵了。

十三座墓陵的建築佈局、規制等基本相同，只在面積大小、建築繁簡等方面略有差異。其中明成祖朱棣所葬之墓——長陵，是十三陵中規模最大的。長陵建於明永樂十一年(1420xx年)，陵內有主要建築棱恩殿、明樓和寶頂。棱恩殿爲我國現存形體最大的一座木結構建築。定陵是明神宗朱翊均的安寢之地，是十三陵中唯一被髮掘的陵墓，著名的十三陵地下宮殿就在這裏。定陵修建於萬曆十二年(1584年)，規模宏大，僅當年役使的軍卒、工匠就達三萬餘人。地下宮殿的發掘，出土了大量珍貴的文物，成爲研究明代歷史的寶貴資料。另一座明陵——永陵，是明世宗朱厚聰的陵寢，其規模雖不及長陵，但構造精美細緻，其主要建築明樓，爲十三陵建築之冠。

十三陵除以上景點供遊人觀覽外，還有著名的石牌樓(爲我國最大的古石坊)及造型細膩、栩栩如生的石象生。1958年修建的十三陵水庫，更給十三陵增添了新的光彩，成爲夏季旅遊的好去處。十三陵第九號皇陵——昭陵，也從1985年開始修復，1989年11月1日修復完畢，對外開放。十三陵爲1961年國務院公佈的第一批全國重點文物保護單位之一。

明十三陵，世界文化遺產，全國重點文物保護單位，國家重點風景名勝區，國家AAAAA級旅遊景區。

明十三陵坐落於北京市昌平區天壽山麓，總面積一百二十餘平方公里，距離天安門約五十公里。自永樂七年(1409)五月始作長陵，到明朝最後一帝崇禎葬入思陵止，其間230多年，先後修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十餘名妃嬪、兩位太監。

明十三陵坐落於天壽山麓。總面積一百二十餘平方公里。距離北京約五十公里。十三陵地處東、西、北三面環山的小盆地之中，陵區周圍羣山環抱，中部爲平原，陵前有小河曲折蜿蜒，山明水秀，景色宜人。

這裏自永樂七年(1409)五月始作長陵，到明朝最後一帝崇禎葬入思陵止，其間230多年，先後修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十餘名妃嬪、一位太監。

十三座皇陵均依山而築，分別建在東、西、北三面的山麓上，形成了體系完整、規模宏大、氣勢磅礴的陵寢建築羣。明代術士認爲，這裏是"風水"勝境，絕佳"吉壤"。因此被明朝選爲營建皇陵的"萬年壽域"。

該陵園建於1409～1644年，距今已有300～500多年曆史。陵區佔地面積達40平方公里，是中國乃至世界現存規模最大、帝后陵寢最多的一處皇陵建築羣。明代時，於途中的沙河鎮北，建有七孔石造"朝宗橋"。在鎮東，則築有壯麗的"鞏華城"。該城原爲嘉靖皇帝祭陵時中途休息的行宮，現僅存遺址。

景區簡介

明十三陵坐落於天壽山麓。總面積一百二十餘平方公里。距離北京約五十公里。十三陵地處東、西、北三面環山的小盆地之中，陵區周圍羣山環抱，中部爲平原，陵前有小河曲折蜿蜒，山明水秀，景色宜人。

這裏自永樂七年(1409)五月始作長陵，到明朝最後一帝崇禎葬入思陵止，其間230多年，先後修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十餘名妃嬪、一位太監。

十三座皇陵均依山而築，分別建在東、西、北三面的山麓上，形成了體系完整、規模宏大、氣勢磅礴的陵寢建築羣。明代術士認爲，這裏是"風水"勝境，絕佳"吉壤"。因此被明朝選爲營建皇陵的"萬年壽域"。

該陵園建於1409～1644年，距今已有300～500多年曆史。陵區佔地面積達40平方公里，是中國乃至世界現存規模最大、帝后陵寢最多的一處皇陵建築羣。明代時，於途中的沙河鎮北，建有七孔石造"朝宗橋"。在鎮東，則築有壯麗的"鞏華城"。該城原爲嘉靖皇帝祭陵時中途休息的行宮，現僅存遺址。[1]

地理位置

明十三陵是中國明朝皇帝的墓葬羣，坐落在北京西北郊昌平區境內的燕山山麓的天壽山。

歷史沿革

發展歷史

明十三陵建於1409～1645年，陵區佔地面積達40平方公里。

中華人民共和國成立後，政府爲了保護這一文物古蹟，從解放初期就開始進行維修，並將十三陵作爲全國重點文物加以保護。

1957年，北京市政府公佈十三陵爲北京市第一批重點古建文物保護單位。

1961年，十三陵被公佈爲全國重點文物保護單位。

1982年，國務院公佈八達嶺-十三陵風景區爲全國44個重點風景名勝保護區之一。

1991年，十三陵被國家旅遊局確定爲“中國旅遊勝地四十佳”之一。

1992年，十三陵被北京旅遊世界之最評選委員會評爲“是世界上儲存完整埋葬皇帝最多的墓葬羣。”

20xx年，明十三陵被列入《世界遺產目錄》。

20xx年，國家旅遊局批准明十三陵景區爲國家5A級旅遊景區。

20xx年7月1日，明十三陵優待券全面取消，所有遊客均需購票參觀。

名稱由來

明十三陵是明朝遷都北京後13位皇帝陵墓的皇家陵寢的總稱，依次建有長陵(成祖)、獻陵(仁宗)、景陵(宣宗)、裕陵(英宗)、茂陵(憲宗)、泰陵(孝宗)、康陵(武宗)、永陵(世宗)、昭陵(穆宗)、定陵(神宗)、慶陵(光宗)、德陵(熹宗)、思陵(思宗)，故稱十三陵。景區已開放景點有長陵、定陵、昭陵、神路。

本段景點介紹

景區已開放景點有長陵、定陵、昭陵、神路。

明長陵

明長陵位於天壽山主峯南麓，是明朝第三位皇帝成祖文皇帝朱棣(年號永樂)和皇后徐氏的合葬陵寢。在十三陵中建築規模最大，營建時間最早，地面建築也儲存得最爲完好。它是十三陵中的祖陵，也是陵區內最主要的旅遊景點之一。

長陵的陵宮建築，佔地約12萬平方米。其平面佈局呈前方後圓形狀。其前面的方形部分，由前後相連的三進院落組成。

第一進院落，前設陵門一座。其製爲單檐歇山頂的宮門式建築，面闊顯五間，檐下額枋、飛子、檐椽及單昂三踩式斗拱均系琉璃構件;其下闢有三個紅券門。陵門之前建有月臺，左右建有隨牆式角門(已拆除並封塞)。院內，明朝時建有神廚(居左)、神庫(居右)各五間，神廚之前建有碑亭一座。神廚、神庫均毀於清代中期，碑亭則儲存至今。

第二進院落，前面設殿門一座，名爲祾恩門。據《太常續考》等文獻記載，天壽山諸陵陵殿名爲“祾恩殿”，殿門名之爲“祾恩門”，始於嘉靖十七年(1538年)，是世宗朱厚熜親易佳名。其中，“祾”字取“祭而受福”之意，“恩”字取“罔極之恩”意，長陵棱恩門，爲單檐歇山頂形制，面闊五間(通闊31.44米)，進深二間(通深14.37米)，正脊頂部距地面高14.57米。檐下斗拱爲單翹重昂七踩式，其平身科斗拱耍頭的後尾作斜起的桿狀，與宋清做法皆不相同。室內明間、次間各設板門一道，稍間封以牆體。其中明間板門之上安有華帶式榜額，書“祾恩門”三金字。“稜”字系後世修葺時誤寫。門下承以旱白玉欄杆圍繞的須彌座式臺基。其欄杆形制，爲龍鳳雕飾的望柱，和寶瓶、三幅雲式的欄板。臺基四角及各欄杆望柱之下，各設有排水用的石雕螭首(龍頭)。臺基前後則各設有三出踏跺式臺階。其中路臺階間的御路石上雕刻的淺浮雕圖案十分精美：下面是海水江牙雲騰浪涌，海水中寶山矗立，兩匹海馬躍出水面凌波奔馳;上面是兩條矯健的巨龍在雲海中升降飛騰，追逐火珠，呈現出一派波瀾壯闊的雄偉景象。

祾恩門兩側還各有掖門一座，均作隨牆式琉璃花門，門上的斗拱、額枋，門頂的瓦飾、椽飛均爲黃綠琉璃件組裝，在紅牆的映襯下格外分明。院內，北面正中位置建有高大巍峨的祾恩殿。這座大殿在明清兩代，是用於供奉帝后神牌(牌位)和舉行上陵祭祀活動的地方。

明定陵

明定陵是明代第十三位皇帝神宗顯皇帝朱翊鈞(年號萬曆)的陵墓。這裏還葬有他的兩個皇后。該陵坐落在大峪山下，位於長陵西南方，建於1584～1590年(萬曆十二年至萬曆十八年)。主要建築有祾恩門、祾恩殿、寶城、明樓和地下宮殿等。佔地1820xx平方米。它是十三陵中唯一一座被髮掘了的陵墓。定陵地宮可供遊人參觀。

定陵早在萬曆帝生前就開始營建，萬曆十二年(公元1584年)開工，歷時6年方完成，耗銀八百萬兩。陵墓建成時皇帝只有28歲，直到1620xx年才正式啓用。定陵成爲十三陵中最大的三座陵園之一。它的地面建築共佔18萬平方米，前有寬闊院落三進，後有高大寶城一座。陵正門前方是三卒漢白玉石橋。過了橋是高大的碑亭。亭周圍有祠祭署、宰牲亭、定陵監等建築物300多間。再往後就是陵園最外面的圍牆-外羅城(圍牆外的圍牆)。

陵宮的總體佈局亦呈前方後圓之形。其外圍是一道將寶城、寶城前方院一包在內的“外羅城”。城內面積約18萬平方米。清樑份《帝陵圖說》對這道外城成做過這樣的描述：“鋪地牆基，其石皆文石，滑澤如新，微塵不能染。左右長垣琢爲山水、花卉、龍鳳、麒麟、海馬、龜蛇之壯(狀)，莫不宛然逼肖，真巧奪天工也。”又謂：“覆牆黃同瓦瓦，刻磚爲斗拱，檐牙玲瓏嵌空，光瑩如玉石。甲申之變，寸寸毀之，而不能盡毀也。”外羅城僅前部正當中軸線位置設宮門一座，即陵寢第一道門。其制，黃瓦、朱扉、設券門三道。

外羅城內，偏後部位爲寶城。寶城之前，在外羅城內設有三進方形的院落。

第一進院落，前設單檐歇山頂式陵門一座，制如外羅城門，爲陵寢第二道門，又稱重門。其左右各設有隨牆式掖門一道。院落之內無建築設施，院落之前(外羅城之內)左側建有神廚三間，右側建有神庫三間。

第二進院落，前牆之間設祾恩門。其制面闊五間(通闊26.47米)，進深二間(通深11.46米)，下承一層須彌座式臺基。臺基之上龍鳳望柱頭式的石欄杆及大小螭首設定齊備。前後還各設有三出踏跺式臺階。

第三進院落，前牆間建有陵園最主要的殿宇——祾恩殿。其形制爲重檐頂，面闊七間(通闊50.6米)，進深五間(通深28.1米)，下承須彌座式臺基一層，圍欄雕飾同祾恩門。臺基前部出有月臺。月臺前設三出踏跺式臺階，左右各設一出。殿有後門，故臺基的後面亦設踏跺式臺階一出。其中，後面一出踏跺及月臺前中間一出踏跺設有御路石雕。刻龍鳳戲珠(左升龍，右降鳳)及海水江牙圖案。祾恩殿左右各設隨牆式掖門一座。院內沿中軸線設有兩柱牌樓門(櫺星門)一座、石几筵一套。牌樓門的兩柱作出頭式，白石雕成、截面爲方形，頂部雕坐龍，前後戧以石抱鼓。石几筵，由石供案和石供器組成。石供案作須彌座式，石供器由香爐(一座)、燭臺(二座)、花瓶(二座)組成。形制如長、永等陵。

由於寶城的隧道門設於寶城牆的右前方，帝后棺槨在享殿(祾恩殿)內舉行“安神禮”後，必須途經外羅城內能進入寶城的隧道門入葬玄宮，同時考慮到建築設計的對稱性，在第三進院落左右兩牆又對稱地設有隨牆式掖門各一座。

此外，定陵外羅城之前，左側還建有宰性亭、祠祭署，右側建有神宮監、神馬房等附屬建築。定陵衛的營房則建於昌平城內。其中，定陵祠祭署的建築佈局是，中爲公座(辦公用的正廳)，後爲官舍，前爲門。神宮監有重門廳室，房屋多至300餘間。

明昭陵

明昭陵位於大峪山東麓，是明朝第十二代皇帝穆宗莊皇帝朱載垕(年號隆慶)及其三位皇后的合葬陵寢。昭陵是十三陵中第一座大規模復原修葺的陵園，也是陵區正式開放的旅遊景點之一。

昭陵陵園建築面積爲35000平方米，現存有完整的祾恩門、祾恩殿及其東西配殿，和方城、明樓、寶頂等。這裏埋葬有明朝第十二帝穆宗朱載垕和他的三位皇后。

明朝滅亡後，昭陵先後遭到兩次破壞。公元1644年，戰亂中明樓遭火焚;清朝康熙三十四年(1695年)三月五日，大雨滂沱，雷電交加，陵恩殿和兩廡配殿又遭雷擊起火，陵卒拼命撲救，只救下了兩廡配殿，陵恩殿被徹底燒燬。隨着歲月的推移，到了乾隆年間，兩廡配殿和陵恩門又相繼殘壞。乾隆五十至五十二年(1785-1787年)，清政府爲緩和民族矛盾，重新修葺明十三陵。昭陵也在修葺之中。從遺址分析，當時修葺的項目只有明樓、棱恩門、棱恩殿三項工程。這次重修，雖然使陵園制度稍趨完備，但卻改變了原有建築的規制。

明樓的斗拱，依明朝制度各陵均爲上檐單翹重昂七踩斗拱，下檐重昂五踩斗拱。而修葺後的昭陵卻變成了上下檐均爲單翹單昂五踩斗拱。明樓內還增加了條石券頂。棱恩門、棱恩殿雖然重建時間數沒有大的變動，但都縮小了尺度。棱恩殿，原制面闊五間(30.38米)，進深四間(16.77米);清代重建後，面闊間數沒有改變，尺度卻縮小爲23.3米。進深改爲三間，尺度縮小爲11.92米。棱恩門，原爲面闊三間(18.44米)，進深二間(8.04米);清代重建後面闊縮小爲12.52米，進深縮小爲6.77米。陵內的兩廡配殿和陵前的神功聖德碑亭不僅沒有重建，而且殘垣斷壁也被拆除。只在碑石周圍舊亭基上修建了一週宇牆。此後，長達220xx年的時間裏一直沒有修繕。昔日壯麗的陵園建築滿目淒涼，只剩下殘壞的明樓和陵牆了。

明永陵

明永陵位於陽翠嶺南麓，是明朝第十一代皇帝世宗肅皇帝朱厚熜(年號嘉靖)及陳氏、方氏、杜氏三位皇后的合葬陵寢。

永陵大約經過7-20xx年的經營，永陵營建大體告成。建成後的永陵與前七陵相較，確有兩大獨特之處。

首先，是規模宏大。在古代，陵園規模的大小，取決於陵園殿廡、明樓及寶城規則。按照《大明會典》的記載，永陵寶城直徑爲81丈，裬恩殿爲重檐七間，左右配殿各九間，其規制僅次於長陵，而超過獻、景、裕、茂、泰、康六陵制度。其裬恩門面闊五間則與長陵相等，其後僅定陵與之同制。

另外，永陵的方院和寶城之外，還有一道前七陵都沒有的外羅城，其制“壯大，甃石之縝密精工，長陵規畫之心思不及也”。外羅城之內，左列神廚，右列神庫各五間，還仿照深宮永巷之制，建有東西長街。古人設計了外羅城，以便將皇妃們埋葬於外羅城之內，其布葬的位置則擬在寶山城之外，明樓之前，亦即明樓前左右宮牆之外，左右相向，依次而袝。後來，世宗的皇妃們的墓窒雖然沒有按原議定的方案，修在外羅城內，但外羅城則按原定計劃修建了。

明獻陵

獻陵是明朝第四位皇帝仁宗昭皇帝朱高熾(洪熙)和皇后張氏的陵寢，就位於天壽山西峯之下，長陵的旁邊，目前封閉沒有開放。

陵寢制度確實比較儉樸。其神道從長陵神道北五空橋北分出，長約1公里。途中建有單空石橋一座。路面爲中鋪城磚，兩側墁碎石爲散水，十分儉樸。其朝向爲南偏西200，佔地僅4.2萬平方米左右。其陵殿、兩廡配殿、神廚均各爲5間，而且都是單檐建築;門樓(祾恩門)則僅爲3間;城下券門改爲更簡單的直通前後的形式。照壁則因之不設於券洞內而設於方城之後，墓冢之前。上登明樓的礓石察 量路則改爲設於寶城之內的方城左右兩側。由於獻陵陵制不追求奢華，所以，前人在述及明陵時有“獻陵最樸，景陵最小”之說，它爲此後的明陵建築樹立了楷模。

明獻陵還有一個特點，這就是祾恩殿和方城明樓在院落上彼此不相連屬。前面以祾恩殿爲主，建有一進院落，殿前左右建兩廡配殿和神帛爐。院的正門，是祾恩門，也即陵園的大門，門前出大月臺，院後設單座門一道。後面以寶城、明樓爲主，前出一進院落。院內建兩柱櫺星門、石供案。院門爲三座單檐歇山頂的琉璃花門。二院之間，隔一座小土山(影壁山)。

明慶陵

明慶陵，位於北京昌平天壽山陵內黃山寺二嶺南麓，是明朝第十四代皇帝光宗貞皇帝朱常洛(年號泰昌)和皇后郭氏、王氏、劉氏的合葬陵寢。

慶陵的地下玄宮自天啓元年(公元1620xx年)三月定穴營建，七月二十九日合龍門，歷時四個月，耗帑銀150萬兩。且工程質量精細，除玄宮全部用石料外，其“後、中、前殿”，有“重門相隔”。天啓六年(公元1620xx年)地面建築完工。其陵園建築由神道、陵宮及陵宮外附屬建築三部分組成。神道上建單空石橋一座。近陵處建神功聖德碑亭遺作，亭內豎碑，螭首龜跌，無字。

陵宮建築總體佈局呈前方後圓形狀，佔地約2.76萬平方米。前面有兩進方院，彼此不相連接，在二進院落之間有神道相連，並於第一進院落後建單空石橋三座。第一進院落，以祾恩門爲陵門，單檐歇山頂，面闊三間。院內建祾恩殿及左右配殿，各五間。神帛爐兩座。第二進院落，前設三座門，內建兩柱牌樓門及石供案，案上擺放石質香爐一，駐泰、花瓶各二，方院之後爲圓形寶城，在寶城入口處建有方形城臺，城臺之上建重檐歇山式明樓。樓內豎聖號碑，上刻“大明”“光宗貞皇帝之陵”。明樓後寶城內滿填黃土，中央夯築上小下大的圓柱形體爲寶頂，底部直徑約28米。冢前攔土牆與寶城牆等高，並與寶城城臺及兩側牆體圍成一個平面近於“月牙”形狀的院落——啞巴院，院內有隨牆式琉璃照壁。零工外還有一些附屬建築，如宰牲亭、神廚、神庫、祠祭署、神宮監、朝房、果園、榛廠、神馬房等。

明茂陵

明茂陵，位於裕陵右側的聚寶山下，是明朝第八代皇帝憲宗純皇帝朱見深(年號成化)和王氏、紀氏、邵氏三位皇后的合葬陵寢。

位於裕陵右側的聚寶山下，是明朝第八帝憲宗純皇帝朱見深(年號成化)和王氏、紀氏、邵氏三位皇后的合葬陵寢。

茂陵的建築在清初時儲存尚好，而且祾恩殿內的陳設也儲存較多。顧炎武《昌平山水記》記載順治、康熙年間茂陵的情況是： “十二陵惟茂陵獨完，他陵或僅存御榻，茂陵則簨虡之屬猶有存者。”至清朝末年，祾恩門因年久失修已經倒塌，民國年間祾恩殿本已殘壞，又被拆毀。其現狀情況同裕陵。

明康陵

明康陵，位於金嶺(又名蓮花山或八寶蓮花山)東麓，是明朝第十代皇帝武宗毅皇帝朱厚照(年號正德)和皇后夏氏的合葬陵寢。

建陵用時1年，總體佈局沿襲前制，呈前方後圓形狀。該陵建於正德十六年(1520xx年)，佔地2.7萬平方米。明末，康陵曾遭到燒燬，在清朝乾隆年間，曾被整修。

明景陵

明景陵，位於天壽山東峯(又名黑山)之下，是明朝第五代皇帝宣宗章皇帝朱瞻基(年號宣德)與皇后孫氏的合葬陵寢。

其神道從長陵神道北五空橋南向東分出，長約1.5公里，途中建單空石橋一座。陵宮朝向爲南偏西55o，佔地約2.5萬平方米。寶城因地勢修成前方後圓的修長形狀。前面的二進方院和後面的寶城連成一體。中軸線上依次修建祾恩門、祾恩殿、三座門、櫺星門、石供案、方城、明樓等建築。

景陵內的祾恩殿臺基，仍是嘉靖年間改建後的遺物。從遺存的明代殿宇檐柱柱礎石分佈可以看出，該殿原制面閣五間(31.34米)，進深三間(16.9米)，後有抱廈一間(面闊8.1米，進深4.03米)，前面的御路石雕二龍戲珠圖案，比獻陵一色雲紋，顯得更爲精緻壯觀。

祾恩門、祾恩殿的臺基上還有清代改建後遺留的柱礎石。神功聖德碑亭僅存石碑及臺基。

明泰陵

明泰陵，位於筆架山東南麓，這裏又稱“施家臺”，或“史家山”，是明朝第九代皇帝孝宗敬皇帝朱佑樘(年號弘治)及皇后張氏的合葬陵寢。

泰陵陵事的籌劃是在明孝宗去世之後。《明武宗實錄》記載，武宗即位後，即着手籌辦孝宗喪事。禮部左侍郎李傑、欽天監監副倪謙和司禮監太監戴義對武宗說：“茂陵西面有個叫施家臺的地方，是個建陵的吉地，大行皇帝的陵寢可以在那營建。”工科右給事中許天錫也向武宗建議，派廷臣中精通風水術的人，前去複視一次。他還提議：“如有疑，亟移文江西等處。廣求術士，博訪名山，務得主勢之強，風氣之聚，水土之深、穴法之正、力量之全，如宋儒朱熹所云着，庶可安奉神靈，爲國家祈天永命之助。”禮部亦贊成這個提議。於是，武宗命太監扶安、李興、覃觀及禮部右侍郎王華等人前往施家臺看視，最後確定在那裏營建孝宗陵寢。

弘治十八年六月五日，陵園正式興工，並定陵名爲泰陵。太監李興、新寧伯譚佑、工部左侍郎李鐩提督工程，五軍都督府及三大營官軍上萬人供役，歷時四月，玄宮落成，於該年十月十九日午刻將孝宗葬入陵內。正德元年(1520xx年)三月二十二日，陵園的地面建築也全部告成。

泰陵在清康熙時有的建築即已殘壞。《帝陵圖說》記泰陵祾恩門情況，“今左右兩門壞，壘石以塞門”。此後，清乾隆五十至五十二年(1785-1787年)陵園建築曾經修葺，修葺情況除三座門由琉璃花門改建成磚砌冰盤檐式門樓外，餘同茂陵。其現狀較茂陵殘壞最爲嚴重。

明朝弘治皇帝朱佑樘還是中國封建社會皇帝中唯一一個只有一個女人的皇帝。

摺疊明德陵

明德陵位於潭峪嶺西麓，是明朝第十五代皇帝熹宗折皇帝朱由校(年號天啓)和皇后張氏的合葬陵寢。

熹宗朱由校，光宗長子，萬曆三十三年(公元1620xx年)十一月十四日生。泰昌元年(公元1620xx年)九月六日即皇帝位，次年改元天啓。天啓七年(公元1620xx年)八月二十二日去世，諡“達天闡道敦孝篤友章文襄武靖穆莊勤zhe皇帝”，享年23歲。崇禎元年(公元1620xx年)三月八日葬德陵。文獻記載：熹宗“性至巧，多藝能，尤喜營造”。他曾操斧斤鋸鑿，自制小樓閣，“雕鏤精絕，即巧工亦莫能及”。幹得高興時，甚至解衣裸體，隨地盤坐。他“不愛成器，不惜天物”，隨意拆改，以供片時之樂。

皇后張氏，熹宗原配。河南祥符人，太康伯張國紀之女。天啓元年(公元1620xx年)四月被冊立爲皇后。崇禎十七年(公元1644年)李自成農民軍入城時自縊。南明弘光朝爲她上尊諡“孝哀皇后”。順治元年(公元1644年)，清朝王朝將她葬入德陵。

明裕陵

位於天壽山西峯石門山南麓，是明朝第六位皇帝英宗朱祁鎮和皇后錢氏、周氏的合葬陵寢。

明英宗朱祁鎮，宣宗長子。宣德二年(1420xx年)十一月十一日生，三年(1420xx年)二月六日立爲皇太子，十年(1435年)正月十日即皇帝位，次年改元正統。

天順八年(1464年)正月十七日，英宗去世，諡“法天立道仁明誠敬昭文憲武至德廣孝睿皇帝”。臨終遺詔止殉，結束了宮人殉葬的殘酷制度。五月，陵寢玄宮建成，八月，英宗葬裕陵。

孝莊睿皇后錢氏，英宗元配，海州人，都指揮僉事(後封安昌伯)錢貴女。正統七年(1442年)立爲皇后。十四年(1449年)，英宗被瓦剌部所俘，爲迎英宗回朝，她把自己宮中的全部資財輸出，每天悲哀地呼天號地，祈求神靈保佑英宗。累了就就地而臥，以致傷殘了一條腿。終日哭泣，又哭瞎了一隻眼睛。

憲宗即位，尊爲皇太后，加“慈懿”徽號。成化四年(1468年)六月二十六日，錢氏病故。諡“孝莊獻穆弘惠顯仁恭天欽聖睿皇后”。九月四日葬裕陵。

孝肅後周氏，憲宗生母，昌平州文寧裏柳林村(今屬北京市海淀區)人，錦衣衛千戶追封慶雲侯贈寧國公周能的女兒。正統十二年(1447年)生憲宗皇帝，天順元年(1457年)冊封爲貴妃。憲宗即位，尊爲皇太后。成化二十三年(1487年)加尊號“聖慈仁壽”。孝宗即位後，尊爲太皇太后。弘治十七年(1520xx年)三月一日去世，諡“孝肅貞順康懿光烈輔天承聖太皇太后”。四月十八日葬裕陵。

明思陵

思陵約建於1642年，本是思宗寵妃田貴妃之妃園寢。明朝滅亡後，李自成命人將明思宗及皇后周氏合葬于田貴妃之墓，爲攏絡人心並改名思陵，使思陵成爲明十三陵中唯一一座帝后與妃嬪合葬之陵，而相較於明朝諸陵，思陵的規模也較小。思陵附近亦有明思宗貼身太監王承恩陪葬墓，清順治帝、康熙帝亦曾爲王承恩立碑以嘉許其貞忠殉主。

清朝滅亡後，思陵屢逢劫難，殘毀十分嚴重。地下墓室曾先後兩次被當地土匪盜發。1947年，國民黨軍隊爲修炮樓，又大規模地拆毀陵園地面建築。思陵已是滿目淒涼，只有墳冢、樓殿遺址、石雕五供、碑石作爲珍貴文物儲存下來。

中華人民共和國成立後，國家十分重視文物保護工作，思陵得到應有保護。明思陵，雖然沒有金碧輝煌的殿宇樓臺，但古陵殘碑，松濤陣陣，仍別有一番意境。特別是殘存下來的石雕藝術品，構思奇妙，雕工精細。

陪葬陵墓

明十三陵的陪葬墓共有8座，其中7座妃子(太子)墓，1座太監墓。

分別是：

東井、西井：一說是明成祖十六妃殉葬墓，一說是明成祖昭獻貴妃王氏和昭順賢妃喻氏的陪葬墓，期待考古發掘的考證。

萬娘墳：即“萬貴妃墓”，葬明憲宗皇貴妃萬氏。

悼陵：即“世宗三妃墓”，俗稱大宮。葬明世宗的皇貴妃沈氏、文貴妃、盧靖妃。

世宗賢妃墓：即“世宗六妃、二太子墓”或“四妃、二太子墓”。葬明世宗的鄭賢妃、皇貴妃閻氏、皇貴妃王氏、周貴妃、楊榮妃、馬貞妃、哀衝太子、莊敬太子。

鄭貴妃墓：葬明神宗的皇貴妃鄭氏。

神宗四妃墓：葬明神宗的皇貴妃李氏(即李敬妃)、李順妃、周端妃、劉昭妃(即宣懿太妃)。

王承恩墓：葬明思宗崇禎皇帝的心腹太監王承恩。

神路

明十三陵神路神路是明十三陵的第一個景點，由石牌坊，大紅門，碑樓，石象生，龍鳳門等組成。

石牌坊

明十三陵　　石牌坊爲陵區前的第一座建築物，建於1540年(嘉靖十九年)。牌坊結構爲五楹、六柱、十一樓，全部用漢白玉雕砌，在額枋和柱石的上下，刻有龍、雲圖紋及麒麟、獅子等浮雕。這些圖紋上原來曾飾有各色彩漆，因年代久遠，現已剝蝕淨盡。整個牌坊結構恢宏，雕刻精美，反映了明代石質建築工藝的卓越水平。

過了石牌坊，即可看到在神道左、右有兩座小山。東爲龍山(也叫蟒山)，形如一條奔越騰挪的蒼龍;西爲虎山(俗稱虎峪)，狀似 一隻伏地警覺的猛虎。中國古代道教有“左青龍，右白虎”爲祥瑞之兆的傳 說，“龍”、“虎”分列左右，威嚴地守衛着十三陵的大門。

大紅門

神路景點(2)大紅門坐落於陵區的正南面，門分三洞，又名大宮門，爲陵園的正門。大門兩旁原各豎一通石碑，上刻"官員人等至此下馬"字樣。凡是前來祭陵的人，都必須從此步入陵園，以顯示皇陵的無上尊嚴。大門兩側原設有兩個角門，並連接着長達80華里的紅色圍牆。在蜿蜒連綿的圍牆中，另設有一座小紅門和十個出入口，均派有重兵駐守，是百姓不可接近的禁地。現在這些圍牆都早已坍塌，有些殘跡尚依稀可辨。

大紅門後的大道，叫神道，也稱陵道。起於石牌坊，穿過大紅門，一直通向長陵，原爲長陵而築，但後來便成了全陵區的主陵道了。該道縱貫陵園南北，全長7公里，沿線設有一系列建築物，錯落有致，蔚爲壯觀。

碑亭

位於神道中央，是一座歇山重檐、四出翹角的高大方形亭樓，爲長陵所建。亭內豎有龍首龜趺石碑一塊，高6米多。上題"大明長陵神功聖德碑"，碑文長達3500多字，是明仁宗朱高熾撰文，明初著名書法家程南雲所書。該碑碑文作於1420xx年(洪熙元年)，碑石卻是1435年(宣德十年)才刻成的。在碑陰面還刻有清代乾隆皇帝寫的《哀明陵十三韻》。碑文詳細記錄了長、永、定、思諸陵的殘破情況。碑東側是清廷修明陵的花費記錄。西側是嘉慶帝論述明代滅亡的原因。 碑亭四隅立有4根白石華表，其頂部均蹲有一隻異獸，名爲望天犭孔。華表和碑亭相互映襯，顯得十分莊重渾厚。 在碑亭東側，原建有行宮，爲帝后前來祀陵時的更衣處，現已無存。

石雕羣

是陵前放置的石雕人、獸，古稱石像生(石人又稱翁仲)。從碑亭北的兩根六角形的石柱起，至龍鳳門止的千米神道兩旁，整齊地排列着24只石獸和12個石人，造型生動，雕刻精細，深爲遊人所喜愛。其數量之多，形體之大，雕琢之精，儲存之好，是古代陵園中罕見的。 石獸共分6種，每種4只，均呈兩立兩跪狀。將它們陳列於此，賦有一定含義。例如，雄獅威武，而且善戰;獬豸爲傳說中的神獸，善辨忠奸，慣用頭上的獨角去頂觸邪惡之人。獅子和獬豸均是象徵守陵的衛士。麒麟，爲傳說中的"仁獸"，表示吉祥之意。駱駝和大象，忠實善良，並能負重遠行。駿馬善於奔跑，可爲坐騎。 石人分勳臣、文臣和武臣，各4尊，爲皇帝生前的近身侍臣，均爲拱手執笏的立像，威武而虔誠。 在皇陵中設定這種石像生，早在兩千多年前的秦漢時期就有了。主要起裝飾點綴作用，以象徵皇帝生前的儀威，表示皇帝死後在陰間也擁有文武百官及各種牲畜可供驅使，仍可主宰一切。

櫺星門

櫺星門又叫龍風門。由四根石柱構成三個門洞，門柱類似華表，柱上有云板、異獸。在三個門額枋上的中央部分，還分別飾有一顆石雕火珠，因而該門又稱“火焰牌坊”。龍鳳門西北側，原建有行宮，是帝后祭陵時的歇息之處。

明十三陵千禧導遊詞 篇13

現在大家已經來到了北京的遠郊昌平區，那即將進入的就是十三陵景區。利用這段時間，我來給大家講解一下十三陵的歷史背景和說明。

明朝永樂皇帝朱棣在1420_年派了一些風水術士到北京選擇“吉壤”，其實就是吉祥的土地，準備修建陵寢。當時這些人找了很多地方，但是都不成功，開始他們選在了口外的屠家營，可是皇帝姓朱，與豬同音，犯了地諱。然後又選在了昌平西南的羊山腳下，可是後面有個村子叫“狼口峪”，這樣豈不是更危險!後來選過京西的“燕家臺”，有與“宴駕”同音，太不吉利了。最後直到明永樂七年，才選定了現在的這片天壽山陵區，在周圍有蟒山，虎峪，龍山和天壽山。這裏正符合了陰陽五行中四方之神的所在位置，就是東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武，還有溫榆河經過這裏，真可以說是風水寶地。

從此可見當時皇帝要爲自己修建一個陵寢要耗費多少精力啊。隨後，就開始修建了長陵，經過四年終於竣工了。那明朝歷代的皇帝，也陸續在這裏修建了陵寢。而且從1409修建長陵一直到1644年明王朝滅亡，這200多年間，明十三陵的營建工程從來沒有間斷過。在這方圓40平方公里的範圍，埋葬了明代十三位皇帝，二十三位皇后，還有許多的妃子，太子等等。可是這裏也沒能夠完整的保留下來，在清兵入關以後，爲了報復金人將清太祖的祖墳毀掉，所以就將這裏燒了。後來在乾隆五十年的時候，爲了籠絡漢人，就下令修繕陵區。在新中國成立以後，對這裏進行了大規模的開發，並且開放了的長陵、定陵和昭陵，其中定陵的地宮已經被髮掘了。現在這裏已經成爲了全國重點風景名勝區，是世界上儲存完整、埋葬皇帝最多的墓葬羣。

現在大家可能在想：明朝不是有十六個皇帝麼?怎麼在這裏只有十三個皇帝的陵寢?其實原因很簡單，明太祖朱元璋因爲建都南京，所以他的陵墓當然就在南京啦，也就是明孝陵;而明朝第二個皇帝建文帝，因爲被朱棣奪取了皇位，屍骨下落不明，所以這裏就沒有他的陵墓;在明朝第七代皇帝英宗的時候，他曾經被宦官王振慫恿，率軍親征，後來在河北懷來的土木堡被瓦刺軍俘虜，這個事件稱爲“土木之變”，一國不能無君，所以他的兄弟就被冊封爲景泰帝，而後又上演了英宗重新奪取皇位的“奪門之變”，所以在十三陵中沒有景泰帝的陵墓，他以親王的禮節被安葬在西郊的金山口。這樣一來，大家一定都明白了爲什麼這裏叫做十三陵了。

現在大家沿途看到的這一個石牌坊，就是陵區的標誌，是嘉靖年間製造的。這個牌坊是5間6柱11樓，高有14米，寬達到了28.86米，是現在國內儲存下來最大、最精美的石牌坊，上邊的圖案裝飾也都是雲龍圖案，反映了皇家建築的特點。

大宮門就是陵墓區的正門兒，也叫大紅門。門是南向的，分三洞，在這個門裏邊就是陵墓區。在門兩側都有刻着“官員人等至此下馬”的下馬碑，因爲當時規定這些人進入陵區都是要步行，否則可是要治罪的。而且這裏也是禁區，不是一般老百姓可以隨便進入的地方，嚴重的是要被斬首的。而進了這個門兒，也就走進了貫穿陵園南北，能夠直接通到長陵陵門的神道，明朝的神道，也是我國曆代修建的帝王陵中神道最長的，其實他的主要作用就是讓皇帝靈魂透過的地方，全長有7公里。

我們一邊走着，就可以看到前邊有一個碑亭。這個碑亭是重檐歇山頂的建築，裏邊有贔屓馱着巨碑，這個就是長陵的神功頌德碑，正式建立於1435年，正面就是永樂皇帝的長子朱高熾寫的頌德碑文，有3000多字，而背面則是在乾隆五十年撰寫的《哀明陵三十韻》，裏邊詳細記錄了陵墓的破損情況。碑身的東面是清政府修繕陵墓的花費，西側則是在嘉慶九年論述明王朝滅亡的原因。

過了碑亭，我們繼續沿着神道行走，會發現在神路兩側，都有很多石雕。其實這裏一共有36座石雕，叫做石像生。緊挨着碑亭後邊的是兩根石望柱，接下來就是獅子、獬豸、駱駝、大象、麒麟、馬，各有四匹，按照先臥後立的順序排列。然後是武臣、文臣和勳臣各有四人。修建這些，都是爲了體現帝王生前的儀仗和死後的尊嚴。所以體積都非常大，雕刻的都非常精細。而且這些也都象徵着皇帝在生前可以得到尊崇，到了死後也是同樣得到尊崇。，各方神聖和文武百官還是要爲我獨尊。

再往前走，就可以看到一座櫺星門，也叫龍鳳門，取天門之意。在這個三門六柱的門中央位置上，有三個火焰寶珠，所以這裏也被叫做火焰牌坊。

我們其實一直都是沿着神道來前進的，來回顧一下，先是石牌坊，然後到了大宮門，現在我們就要已經進入了長陵了。碑亭，石象生，過了龍鳳門，還有一段路程就可以到達長陵的陵門了。而我們所說的整個陵墓羣的中軸線其實也就是這條貫穿陵園南北，全長共7公里的神道。

說到長陵，它是明十三陵中的第一座陵，始建於1420_年，在1420_年全部建成，是明成祖永樂皇帝朱棣和徐皇后的合葬墓。朱棣是明太祖朱元璋的第四個兒子，當朱元璋死後，朱棣就以靖難爲名，從北平發兵攻下南京，並且從當時的皇帝朱允文手中奪得了皇位，改年號爲永樂，這件事歷史上稱之爲靖難之役。朱棣是一位很了不起的皇帝，當了皇帝以後仍然爲了鞏固明朝的統治而連年征戰，並且在1420_年做出了遷都北京的重大決定。在他所統治的明朝年間，國庫充實，政局穩定，而且還命人寫作了《永樂大典》這部我國曆史上最大的類書，派鄭和七下西洋，發展了各國之間友好關係。而他的賢內助徐皇后，也就是明朝開國元勳徐達的女兒也是一位有中國古典美的女性，她曾經編寫了《內訓》和《勸善》用以化育人心，在用了五年的時候病逝了。值得一提的是葬入長陵的第一個人並不是朱棣，而是徐皇后。

長陵共佔地10公頃，中軸線由陵恩門，陵恩殿，明樓，寶城和寶頂共同組成。陵墓共有三進院，第一進院是從陵門道陵恩門，可以看到左右兩側各有一個小碑亭，但當時上面都沒有文字，現在的文字是清順治皇帝寫上的。陵恩殿坐落在陵墓的第二進院落中，在1412，明永樂十四年建成，是供奉牌位和舉行祭祀活動的地方。它面闊九間，進深五間，是重檐廡殿頂的建築，殿內有60根楠木柱，中間的四根直徑都達到了一米以上，是國內最好的楠木殿。原來陵恩殿中陳列有大佛龕，現在已經沒有了，取而代之的是後人製作的永樂皇帝坐像，大家可以繞道坐像的後邊來看一下，可以看到椅背上刻有一條龍，而龍頭則正對着萬曆皇帝的頭部，這象徵着皇帝是真龍天子。而四周則是出土文物的展覽。

咱們從殿後的門一出來，就到達了第三進院落，每座陵墓的標誌——明樓就在這裏。大家可以看到這裏也有一個碑亭，石碑上刻有成祖文皇帝之陵，因爲皇帝姓朱，所以碑身也都是用的硃砂紅色。

由於長陵的地宮沒有發掘，所以我們在長陵的遊覽就先告一段落。不過大家不用着急，接下來我們將要去的定陵，就可以讓大家參觀到古代皇帝的地下宮殿了。

定陵是明朝第13位皇帝神宗萬曆朱翊鈞和孝端、孝靖兩位皇后的合葬墓。朱翊鈞是明朝在位最久的皇帝，他的爲人和永樂皇帝朱棣可以說成爲了鮮明的對比。他非常貪婪懶惰，在他九歲即位的時候，由於有大臣張居正的輔佐，國家發展的還算比較穩定，可是後來張居正病逝，他便利用這個機會爲自己選擇了陵地，花費了800萬兩白銀，用了六年時間，建了工程質量最好的定陵，而他居然因爲陵寢修建的非常滿意，而在地宮當中舉行了盛大的宴會，真實一位讓人苦笑不得的皇帝。而他不僅如此，在他在位的48年當中，竟然有20_年不理朝政，導致國家處於癱瘓狀態。

後人評論，其實明朝滅亡的命運，在萬曆皇帝朱翊鈞時就已經成爲定局了。他有兩位皇后，其實在開始的時候孝靖皇后身份低下，可是與他有了一個男孩，就是後來的“一月天子”朱常洛，母以子貴，她就被封爲貴妃。但是她比朱翊鈞早死了九年，並沒有葬在定陵裏，直到後來追封她爲太皇太后的時候，才與萬曆皇帝朱翊鈞，孝端皇后共同葬入陵寢。朱翊鈞的另一個皇后孝端與他沒有孩子，在她去世後不到百日，朱翊鈞也去世了，所以他們是同日葬入定陵的。

在往前走，我們可以看到一個陳列室，這裏陳列展出的都是定陵的出土文物，是在地宮挖掘之後興建的。展室分爲南北兩個部分，南側主要陳列地宮出土的萬曆皇帝的隨葬品，北側則是兩位太后的隨葬品，都非常精美，各位儘可以一飽眼福。

現在來到了明樓，它也是定陵陵墓的標誌。明樓爲石結構建築，是定陵地面儲存最完好的建築，始終沒有遭到破壞。在明樓黃色琉璃瓦頂上，鑲有一塊高大的石榜，刻有定陵二字，在明樓內的碑額上篆有大名二字，而碑身上則刻有神宗顯皇帝之陵七個大字。它與寶城相連。寶城是一道用城磚壘起的圓形大牆，牆上有垛口，城牆高7.5米，上厚下薄，周長800米，在它圍繞的中間有一個人工堆成的大土丘，其實就是皇陵的墳頭，叫做寶頂。

咱們現在正從左側的通道走入地宮。定陵地宮的挖掘工作是從1956年5月開始的，在1958年結束。最開始，工作人員是發現了寶城西南側牆上露出了一處券門，於是就正對着券門開了第一條探溝，到了底部發現了用城磚砌成的隧道。在三個月以後，沿着隧道的方向在明樓西面開了第二條探溝，在這條探溝的挖掘過程中，碰到了刻有“此時至今剛牆前皮十六丈、深三丈五尺”的石碑，從而得到了關於開啟地宮的正確方向。工作人員沿着這個方向，又開了第三條探溝，最終找到了石隧道，並且發現了金剛牆，開啟金剛牆，裏邊有一個方形的石券室，在西側正中有兩扇漢白玉的石門，從裏邊頂着“自來石”，而工作人員只用了鐵絲和木板，不到五分鐘，就將沉睡了337年的定陵地宮開啟了。

地宮深度是27米，總面積達到了1195平方米，整個建築的用料都是磚石，可以說是地下的無樑殿，禮制上是仿明堂的“九重法宮制”，分爲前中後左右五個殿堂由七扇漢白玉門連接，最大的一扇高3.3米，寬1.7米，重達4噸，看上去很笨重，其實設計非常的合理。石門的重心偏向門軸，所以開關自如;門扇上橫着設有防止倒塌的青銅扇管，重量大約是10噸;在門正面雕刻有乳狀門釘和銜環鋪首，背面與之相對應的地方有一個凸起的部分，關門以後，自來石就承託在這裏。

在地宮前殿和左右兩個配殿中沒有任何的陳設。而現在到達的中殿高7.2米，寬6米，地面是金磚鋪地，據記載，這種磚會越擦越亮的。殿中陳設有漢白玉石寶座，它的樣式和皇帝生前寶座是一樣的，在前邊也就是孝靖和孝端皇后的寶座雕有鳳頭，而萬曆皇帝的寶座靠背和扶手都雕有龍頭。原來寶座的陳列是呈品字形的，後來爲了方便遊人參觀，才改變了陳設。在三個寶座之前，設有祭祀用具黃琉璃五供，包括一個香爐，兩個燭臺，和兩個香瓶，和嘉靖年間的青花雲龍大瓷缸，這個缸中原來是盛有香油，裏邊放有燈芯的，叫做長明燈，但是由於關門後地宮缺氧，所以這盞燈並沒有長明。在中殿後面的就是後殿，它是地宮中最大的一個殿，高大9.5米，長31米，寬9.1米，地面上鋪設的是磨光的花斑石。

在後殿中設有白石鑲邊的棺牀一座，中央有一個長型方孔，中間填的是黃土，也就是選擇墓穴時的第一鏟黃土，叫做金井，它是整座陵寢建築格局的基本點。在棺槨四周和棺槨內放有玉石，或者在死者口中含有玉石，稱爲玉葬。之所以這樣，是因爲古人認爲金井可以溝通陰陽，交流生氣，而玉葬能夠保持屍體不腐爛。金井玉葬在明清兩代是最高等級的葬禮。當然這些都是古人的理想而已，沒有什麼科學根據。在棺牀的上安放有萬曆皇帝和兩位皇后的棺槨，還有裝隨葬品的26個木箱。

按照皇帝陵寢的規置，後殿只是安放皇帝棺槨用的，那爲什麼兩個皇后的棺槨也出現在這裏呢?這個現象在史料中是沒有明確記載的，可是根據專家推測：在萬曆四十八年的時候，先是孝端皇后病逝，接着七月就是萬曆皇帝去世，而他的兒子朱常洛也在即位29天死於紅丸案，在這短短百日之內，死了兩位皇帝，一位皇后，還有孝靖皇后還要遷葬，這麼巨大的任務都壓在了剛剛即位的皇帝朱由校身上，所以準備工作十分的倉促。而且當時正好是雨季，安放皇后的配殿不方便開啟，於是皇帝皇后的棺槨就都從正門進去了。可是到了地宮發現配殿的甬道太窄了，皇后的棺槨進不去，所以只好將它們一併放入了後殿當中。現在大家可以明白地宮中棺槨的擺設呈這樣是怎樣一回事兒了吧。那好，現在就請大家跟隨我走出地宮。

隨着參觀定陵的活動結束，我們今天的明十三陵之行也將近尾聲了，相信大家一定都爲這座巨大的帝王陵墓羣而感嘆，隨着我國文物保護工作的不斷開展，國家投入了大量的資金修繕明十三陵，這座規模宏大的帝王陵寢也將被永久的儲存下去。同時，我也希望各位遊客能對這裏留下美好的印象，歡迎各位下次再來參觀。

明十三陵千禧導遊詞 篇14

1992年，在北京旅遊世界之最”的評定中，專家學者對十三陵的判定語爲世界上儲存完整、埋葬皇帝最多的墓葬羣”。20__年7月，明十三陵被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》明清皇家陵寢的擴展項目。《世界遺產名錄》對它的評價如下：明清皇家陵寢依照風水理論，精心選址，將數量衆多的建築物巧妙的安置於地下。它是人類改變自然的產物，體現了傳統的建築裝飾思想，闡釋了封建中國持續了500餘年的世界觀和權力觀。”

石牌坊位於神道最南端，建於嘉靖十九年(公元l540年)，是陵區的標誌。石牌坊青白石料組裝雕琢而成。體量巨大，其結構爲五間六柱十一樓。其高14米，寬28.86米，是我國現存營造時間最早，建築等級最高的大型仿木結構的石牌坊。牌坊的夾杆石，四面有浮雕，刻有八對獅子滾繡球和十六條雲龍的圖案。

大宮門是陵墓區的正門，俗稱大紅門”。門向南，分三洞，是陵區的總門戶。它位於虎山，龍山之間一高崗上，距石牌坊1.25千米。門口左右立下馬碑二方，正面刻有官員人等至此下馬”八個字。當時奉旨官員到這裏，文官下轎，武官下馬，皆由步行進入陵區，否則以大不敬論罪。《大明律》還規定，陵區內一草一木都不得擅動，否則以謀毀山陵”論罪，且山嶺內盜砍樹木者斬，家屬發配從軍”。

沿中軸線向北距大宮門0.6千米，就是長陵神功聖德碑碑亭。碑亭是重檐歇山式建築，正方形，四面劈門，高約三丈，建於宣德十年(1435年)。亭內是明成祖永樂帝朱棣的神功勝德碑。碑身正面刻的是明成祖長子一一仁宗朱高熾撰寫德神功勝德碑文，碑文有3000多字。碑的背面刻有的是乾隆五十年(公元1785年)，清高宗撰寫的《哀明陵三十韻》，詳細記述了長陵，水陵，定陵，思陵幾座陵墓的殘破狀況。碑東側刻有清政府修明陵的花費記錄。碑西側刻有嘉慶九年(公元1804年)，清仁宗論述明亡國的教訓得失。長陵的神功勝德碑是十三陵唯一刻有碑文的陵碑，其他各陵碑都均沒有刻字。

碑亭四隅各立一座高10.81米的漢白玉華表。這四座華表爲墓前標誌，也是附屬碑亭的裝飾性建築。

大宮門後的大道叫神道，又稱陵道。神道縱貫陵園南北，全長7.3公里，向北直達長陵陵門。在碑亭北側，各有一列石雕羣，統稱石像生。在陵墓前設定石像生的儀制始於秦漢，以象徵死者生前儀衛。此後歷代君王沿用不絕，只是神獸形象和數量有所不同。

明十三陵的石像生沿用明孝陵的規制，但增加了4尊功臣像。長陵石像生以一對石望柱開始，其後800米的神道上排列有石獸12對，石人6對。石獸每種兩對，獅子，獬豸(xiezhi)，駱駝，麒麟，馬，象，各四匹，兩臥兩立分左右排列在神道兩側。石獅的形象威武雄壯，凜然不可侵犯。陵前置獅子爲鎮物，用以驅區避邪;獬豸是傳說中象徵公平正義的神獸，它被認爲能辨曲直”，有觸不直者”的能力，在此也起着保護帝王的作用。駱駝爲沙漠之舟，象徵運輸。大象聰明溫和，力大無比，象徵祥瑞，且帝王生前儀仗也多用大象。麒麟，是傳說中的神獸，古人認爲如有麒麟出現，則是帝王有聖德，天下太平的象徵。在神道上設定麒麟有歌功頌德之意。石馬多被置於陵墓前，原因是皇帝生前儀仗中必有仗馬。石人6對，文臣，武臣，勳臣各四人，分別象徵帝王朝會中的各級官員，將軍和有功之臣。這些石聲像建於宣德十年(公元1435年)。

石聲像的北端是一座玲瓏別緻的櫺星門。古人認爲聖殿之有櫺星門，蓋尊聖門如天門也”。故用櫺星命名的門成爲一種象徵，比作天宮之門。此處櫺星門爲三開間，門上中間各飾有火焰珠寶，因此又俗稱火焰牌坊”，也叫龍風門。

明十三陵千禧導遊詞 篇15

各位朋友，過一會兒，我們將要參觀十三陵景區。首先，我爲大家介紹一下。明十三陵是世界上埋葬皇帝最多，儲存最完整的古代皇帝陵墓羣，陵區內葬有明朝的十三個皇帝，二十三個皇后及諸多嬪妃、太子及公主等。

明十三陵始建於公元1420xx年，位於北京北部的昌平區境內，距市中心50公里，整個陵區是個小盆地，以天壽山做爲天然屏障，左右有龍山、虎山，守住門戶，是理想的“風水寶地”。在這個小盆地內，扇形分佈着十三個帝王陵。那麼是誰相中了這塊風水寶地呢?明朝有十六個皇帝，那此處爲何只有十三座陵呢?彆着急，請聽我細細道來。

明太祖朱元璋建立明朝，定都南京，死後葬在了南京的明孝陵。他臨死傳位給皇太孫朱允文，這使得當時被封爲燕王的朱棣非常不滿。爲什麼呢?因爲他是朱元璋的四兒子，當時他的三個哥哥都以*，論資排輩，他纔是理所應當的皇位繼承人。於是爲了爭奪皇位，叔侄子倆打了起來。這就是歷史上長達四年的“靖難之役”。最後，朱棣奪了皇位，而他的侄子朱允文卻不知所終，既不知所終，當然無法建陵，於是明朝的前兩位皇帝的陵一個在南京，一個未建皇陵。

朱棣做皇帝以後，改年號爲永樂，希望天下太平，永遠快樂，但人豈有不死之理?於是在他繼位後不久，便一直籌劃着兩件大事：一是遷都北京;二是在北京周邊地區爲自己及子孫們找一塊萬年壽域。經過多次篩選，最後才相中了昌平北部的黃土山，後改爲天壽山。永樂皇帝死後與他的徐皇后葬入了十三陵最早且最大的皇陵——明長陵。

到了明代第六位皇帝正統及第七個皇帝景泰的時候出了點亂子，由於正統皇帝御駕親征被俘虜，他的弟弟被推上了臺，做在了哥哥的位置上，成爲新皇帝。並改年號爲景泰。新皇帝改年號爲景泰，希望從此好景常在，國泰民安，但是這年號未能應驗，而是好景不長。正統皇帝被放回後，兄弟二人明爭暗鬥，後來正統皇帝復辟成功，重新登上了座寶。勝者爲王，敗者爲寇，可想而知景泰皇帝的下場，先被降爲王，連死後也未能葬在十三陵，而是以親王禮制葬在了頤和園西側的金山口。重新登上王位的正統皇帝改年號爲天順，前後做了20xx年皇帝，死後葬在了十三陵的裕陵，自此以後，直至亡國皇帝崇禎，死後都葬在了十三陵陵區內。現在各位都明白爲什麼明朝有16個皇帝區卻只有13個陵了吧!今天十三陵景區已被列爲國家重點風景名勝區，每天都有來自世界各地的朋友前來參觀。

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