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西昌導遊詞(通用7篇)

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西昌導遊詞 篇1

參觀完博物館,再往山上走就是瀘山寺廟和道觀中規模最大的光福寺。據《四川通志》記載,光福寺始建於唐朝,原名飛樑寺、大福寺,明憲宗成化年間改名爲光福寺。光福寺山門匾額系原中國佛教協會主席趙樸初先生題寫。光福寺各殿、閣均依山勢分級建造,寺內現儲存有植於漢、唐時期的柏樹數株。還有著名的地震碑林,一百餘通百碑記載了1536年、1732年及1850年西昌三次大地震的詳細情況,包括時間、範圍、強度及地震的破壞程度,爲地震研究提供了寶貴的資料,是四川省重點文物保護單位。歷史上不少名人都曾光臨光福寺,明朝時狀元楊升魔被貶至雲南,途經西昌,借宿於此,時逢火把節,於是留下了這首詩:"老夫今夜宿瀘山,驚破天門夜未關,誰把太空敲粉碎,滿天星斗落人間。"過了光福寺,再往上還有文昌宮、觀音閣、玉皇殿等寺觀,大家可以一路看去。

西昌導遊詞(通用7篇)

下了瀘山,就來到邛海。邛海是四川最大的天然湖泊,它的面積爲31平方公里,南北長11公里,東西寬5公里,平均水深14米,最深處達34米。關於邛海的成因,自然少不了美麗動人的傳說。流傳最廣的是秦朝時樣潼縣沉陷的故事。至今還有一說,幸運的人就能看到水下古老的城池。其實,邛海處於一個斷陷盆地上,由於地殼運動,東部的螺髻山不斷上升,而邛海斷陷盆地則進一步下降,從而形成邛海。如果把西湖比作雍容華貴的貴婦,那麼邛海就像清新質樸的村姑,它的美就在於它的恬靜、自然。在不同的季節,湖水會呈現深淺各異,純淨細柔的綠、藍、青各色,顯示出高原湖泊獨有的魅力。春夏之際,岸邊垂柳依依,藍天、白雲、青山倒映水中,你可以充分體?quot;舟行碧波上,人在畫中游"的意境。秋天,天高氣爽,月色溶溶之際,天地渾然一體,天上月、水中月交相暉映,充滿詩情畫意。而冬天,少了幾分煊囂的邛海,更有一種寧靜致遠的意境。邛海還是一個盛產魚蝦的湖泊,每年產量可達150萬斤。同時,也是開展水上運動的好地方,這裏曾舉辦過多次國際、國內比賽。

人們常說,最好的總在最後。那最後我們還剩什麼?西昌衛星發射中心。現在我們就去領略它的風采。

西昌衛星發射中心位於西昌以北70公里的一個叫沙壩的山谷中。有人會問,中國這麼大,爲什麼會把發射中心選在西昌呢?這得從發射衛星的要求說起。發射地球同步軌道衛星,也就是軌道距地面三萬六千公里的衛星,要求緯度低,海拔高,這樣可以充分利用地球自轉產生的離心力,增加火箭的有效負荷,節約燃料,簡化火箭的設計難度。這裏的緯度是北緯28.2度,海拔1500米,符合這一條件。第二,良好的氣候條件,特別是晴朗的天氣多,第三,較好的交通條件,這兩點西昌也符合要求。最後,和當時的時代背景有關。當時還處於冷戰時期,我國的許多軍事、工業的重要項目都分佈在三線地區,這裏羣山環抱的地勢也符合當時的戰略思想。這樣,衛星發射中心就證式落戶西昌。從1970年開始建設,我們完全依靠自己的力量,建成了一座包括髮射測試、指揮控制、跟蹤測量、通信、氣象、勤務保障等系統在內的具有國際先進水平的綜合性航天發射場,也是我國目前唯一能發射地球同步軌道衛星的發射基地。1984年進行首次發射以來,至今已成功發射了國內外20多顆衛星。西昌衛星發射中心創造了我國航天史上的許多第一:第一次發射地球同步軌道衛星,第一次發射外國衛星、第一次發射大推力捆綁式火箭等等。我們參觀的首先是指揮控制大廳,它是整個發射中心的大腦。這裏集中了我國最先進的各種航天測控設備。大廳裏最引人注目的是正前方一面20餘平方米的電視顯示屏及各種狀態顯示屏,它們隨時顯示着發射場的工作情況、火箭衛星的執行狀態及有關參數,專家們就是在這裏完成對衛星發射的指揮控制、數據交換與處理等工作,從而運籌帷幄,決勝太空。當年,美國前國防部長溫伯格走進這裏時,情不自禁的讚歎道:西昌,休斯敦!

走出指控大廳,再往前行六公里,展現在我們眼前的就是由 2號工位及3號工位兩個發射系統組成的發射場。3號工位於1984年投入使用,1990年發射了第一顆外國衛星——亞星一號。它高達77米,發射塔上有11層可作180度水平旋轉的工作平臺,3號工位主要用於發射長征三號火箭,它可以把1.5噸以下的衛星送人軌道。2號工位建成於1990的年,工期只有14個月,而國外建設同類型的發射工位一般需要2年時間。2號工位由一座高97米,重達似4500噸的活動勤務塔架和高74米,重1040噸的固定臍帶塔以及三座高175米的避雷塔組成。火箭、衛星的起豎、對接,最後的檢測和燃料的加註都在塔上完成。塔上的各種設施完備,可以對塔內的溫度、溼度、壓力、潔淨度進行隨意控制。2號工位主要用於發射長征二號捆綁火箭等大推力火箭的發射。它是目前我國發射能力最強、技術最先進的發射工位。

離發射場不遠的山坳裏,是火箭、衛星技術廠區,這裏有測試大廳、火箭單元測試樓、衛星遠地點發動機測試間、衛星檢漏廠房、衛星加註總裝廠房、固體火箭探傷廠房等,是對衛星、火箭進行檢測的地方。

西昌導遊詞 篇2

各位貴賓,大家好!歡迎來到西昌。說起西昌,很多人都會浮想聯翩,航天城、月城、小春城等一個個名字就會閃現出來。好,下面就讓我們開始西昌之旅,去認識這座美麗的城市。

在四川省西南攀西大裂谷,有一座青山環繞,冬暖夏涼,惠風和暢的美麗城市。一枚枚運載火箭從這方神奇的土地升騰,象劃破蒼穹的利劍把一顆顆衛星送向太空。這就是有着二千六百五十一平方公里幅員面積,54萬人口,海拔1500米,蜚聲中外的中國航天城西昌。

西昌市是四川省涼山彝族自治區首府。據史載,早在公元前一世紀,她便是祖國西南邊陲政治、經濟、文化中心。漢朝時,這裏叫邛都,公元862年,南詔征服這裏後,把它改名爲建昌。1720_年,清朝雍正年間,因其位於四川西部,朝廷又希望它繁榮昌盛,故改名爲西昌,並沿用至今。在這片歷史悠久的土地上,在悠悠歲月中,曾演繹過司馬相如的開疆拓荒,諸葛亮的獵獵南征,楊升庵的淺吟低唱,馬可波羅的異域探奇,彝海結盟的千古絕唱。

從名字的演變中,我們知道了西昌悠久的歷史。同樣從名字中,我們還可以知道西昌的特點。昆明有春城之稱,西昌也有小春城的美譽,這裏的氣候絲毫不遜色於昆明。西昌年平均氣溫攝氏17度,最冷的一月平均氣溫也在攝氏10度,而七、八月份的平均溫度卻不過二十四、五度而已。真可謂:萬紫千紅花不謝,冬暖夏涼四時春。除了宜人的氣溫,西昌明媚的陽光也讓人神往不己。西昌的年日照時間可達2400多小時,尤其是冬季,一踏進西昌的土地,陽光、藍天、白雲頓時令人心曠神怡,近年開展的攀西陽光之旅就因此而吸引了大批遊人。

說到陽光,免不了要說說月光。西昌有一個至柔、至美的名字:月城。在古代南方絲綢之路的四川段上,有三大氣象景觀,清風、雅雨、建昌月。其中建昌月指的就是咱們西昌的月色。昌海拔較高,又沒有污染,所以空氣的能見度特別高,月色自然是分外皎潔了。

好了,大家知道了西昌小春城、月城的來歷,至於航天城就無須多言了。自然是這裏有蜚聲中外的西昌衛星發射中心,它已成爲我國高科技的象徵和對外開放的視窗,她的開發和發展前景以及整個地區資源開發的帶動作用已引起國家的高度重視。中央領導曾指出:西昌豎家的門面,中國對外開放的視窗。

西昌導遊詞 篇3

在四川省西南攀西大裂谷,有一座青山環繞,冬暖夏涼,惠風和暢的美麗城市。一枚枚運載火箭從這方神奇的土地升騰,象劃破蒼穹的利劍把一顆顆衛星送向太空。這就是有着二千六百五十一平方公里幅員面積,54萬人口,海拔1500米,蜚聲中外的中國航天城——西昌。

西昌市是四川省涼山彝族自治區首府。據史載,早在公元前一世紀,她便是祖國西南邊陲政治、經濟、文化中心。漢朝時,這裏叫邛都,公元862年,南詔征服這裏後,把它改名爲建昌。1728年,清朝雍正年間,因其位於四川西部,朝廷又希望它繁榮昌盛,故改名爲西昌,並沿用至今。在這片歷史悠久的土地上,在悠悠歲月中,曾演繹過司馬相如的開疆拓荒,諸葛亮的獵獵南征,楊升庵的淺吟低唱,馬可波羅的異域探奇,"彝海結盟"的千古絕唱。

從名字的演變中,我們知道了西昌悠久的歷史。同樣從名字中,我們還可以知道西昌的特點。昆明有春城之稱,西昌也有小春城的美譽,這裏的氣候絲毫不遜色於昆明。西昌年平均氣溫攝氏17度,最冷的一月平均氣溫也在攝氏10度,而七、八月份的平均溫度卻不過二十四、五度而已。真可謂:"萬紫千紅花不謝,冬暖夏涼四時春"。除了宜人的氣溫,西昌明媚的陽光也讓人神往不己。西昌的年日照時間可達2400多小時,尤其是冬季,一踏進西昌的土地,陽光、藍天、白雲頓時令人心曠神怡,近年開展的攀西陽光之旅就因此而吸引了大批遊人。

說到陽光,免不了要說說月光。西昌有一個至柔、至美的名字:月城。在古代南方絲綢之路的四川段上,有三大氣象景觀,清風、雅雨、建昌月。其中建昌月指的就是咱們西昌的月色。昌海拔較高,又沒有污染,所以空氣的能見度特別高,月色自然是分外皎潔了。

好了,大家知道了西昌"小春城"、"月城"的來歷,至於"航天城"就無須多言了。自然是這裏有蜚聲中外的西昌衛星發射中心,它已成爲我國高科技的象徵和對外開放的視窗,她的開發和發展前景以及整個地區資源開發的帶動作用已引起國家的高度重視。中央領導曾指出:"西昌是國家的門面,中國對外開放的視窗。"

西昌導遊詞 篇4

各位遊客:

你們好,歡迎你們來到四川旅遊,我是你們的導遊__。

昨天晚上在邛海賓館休息得好嗎?現在是上午七點,用過早餐,整理好我們的行李後請上車。我們的旅遊車已經駛出市區,現正行駛在通向目的地瀘沽湖的路上。我們途經了鹽源縣,剛纔給大家講了公母山的故事,還有附近木裏藏族自治縣在二十年代洛克宗教朝聖路線和抗戰時期駝峯飛虎隊故事。

好啦,現在是北京時間十二點,經過了5個小時的車程,現在我們已經進入瀘沽湖景區了,今天遊覽行程將會有:先安排用午餐,在下午一點我們出發,先參觀喇嘛寺,隨後再去遊覽萬畝草海和棧橋,情人橋和乘坐豬槽船遊湖,晚上安排住進摩梭民居,爲團隊提供當地風味餐及品嚐摩梭美食,與左所鎮湖畔村村民舉行篝火歌舞晚會。

現在呢,距我們即將抵達的四川瀘沽湖左所鎮湖畔村還有十分鐘的車程,我將利用這段時間爲大家介紹一下瀘沽湖的概況。

瀘沽湖位於四川省涼山洲西南部與雲南省寧蒗縣的交界處,距成都830公里,距西昌258公里,是省級的著名風景區。並素有“東方女兒國”的美稱。瀘沽湖,當地人稱“謝納咪”,意爲大海、母湖,從高處鳥瞰,如一隻展翅的飛燕。另外它也是四川的第一大天然淡水湖,湖水面積50.8平方公里,另有萬畝草海,水面海撥2688米,被譽爲“高原明珠”。

在瀘沽湖畔居住着一個古老的民族-----摩梭人,嚴格來講,摩梭人不是一個獨立的民,它應當屬於納西族的支系,可是偏僻的生活環境使他們在經濟生活和文化生活都逐漸形成某些不同於納西族的特點,因而,人們便習慣地稱他們爲摩梭人,作爲一個單獨的民族來看待。民間傳說摩梭人原來是有文字的,記載在豬革製成的“書”上,由2個達巴掌握。他們在西方取經途中被困在荒郊,飢寒交迫之際,把記載着文字的豬革吃到肚子裏去了。今經人發掘只找到32個圖畫文字。所以摩梭人沒有文字記載的歷史和家譜。對其族源,至今尚無定論。從此,摩梭人世世代代就住在這羣山阻隔的瀘沽湖畔,以農耕和漁獵爲主要的生存手段。他們以母系社會的婚姻家庭繁衍生息,過着與世無爭,簡樸安寧的“世外桃源”的生活。

摩梭人的社會結構是以母系氏族大家庭爲單位,存在着以母親爲核心的傳統觀念,這裏被認爲是世界上最後的母系氏族部落,是母系氏族制度的活化石。在母系家庭中,是男不取女不嫁的,如果生有子女的話,孩子皆屬女方,血緣按母系算。在他們獨特的母系家庭中,長期以來形成了一套約定俗成的傳統觀念和道德規範。就是:撫養兒女是母親極其姊妹兄弟的責任,如果有人不守“古規”便會被認爲是沒有“良心”,會受到社會的譴責,甚至是很嚴厲的懲罰。在他們的家庭當中,無論是男女,都將自己的生母,生母的姐妹,生母兄弟的女阿注,一概都視爲“母親”,然後再以年齡區別大小,年長於生母的稱爲“阿咪直”,年幼於生母的稱爲“阿咪吉”,將生母的兄弟,生母極其姊妹的男阿注,皆視爲“舅舅”,統稱“阿烏”。

好啦,我們用過了午餐,剛飽了口福,現在又開始飽眼福了。在我們前面看到的就是喇嘛寺,我們將停車安排半小時的時間讓各位遊客參觀。由於我們這個喇嘛寺裏面有很多珍貴的文物,所以請大家不要用手去隨便觸碰。那麼,下車之前請大家把窗戶關好,貴重的物品要隨身攜帶,並且請大家記住我們的車牌號碼,參觀完後我們就在停車的旁邊集合,然後前去下一個遊覽景點---情人橋。

各位遊客,現在在你們面前可以看到的一坐木製的橋,橫跨草海的兩岸,這個橋有個十分浪漫的名字大家知道是什麼嗎?對了,就是前面我提到過的情人橋了。據說呢,在這個橋修建之前草海兩岸的年輕男女要走婚是非常困難的,由於相隔有草海,草海里面的草常常會把來往的船給給纏上,所以坐船到對岸是相當不方便的,爲了讓兩岸的男女不再受相思之苦,便有了我們現在的這個情人橋了。

說到情人橋,就不能不提到我們瀘沽湖所特喲的婚姻習俗了。相信大家都知道,那就是我們摩梭男女之間的“阿夏走婚制”。阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚後仍各自居住母親家,晚上男方去女方家過夜,早上便回到自己母親家,所生子女一律由女方撫養,由於這種婚姻是以男方的“走”來實現的,所以俗稱“走婚”,但這絕不是兒戲式的婚姻,首先要以雙方的感情爲基礎,走婚前,男方還要託媒人帶禮品去女方家說親,徵得女方家老祖母的同意,方可走婚。這種婚姻與現代都市婚姻不同,它不受金錢及各種社會關係的限制,只要相愛就可以結合,這是一種讓年輕人自由放飛情感的婚姻。雙方所生的子女屬於女方,採用母親的姓氏,男方一般不承擔撫養的責任。而且一個男子或一個女子的“阿注”數目可以是一個也可以是多個,男女雙方的“阿注”關係也不是固定不變的。但是和我們有點相同的是:男女之間在選擇上也要避開家庭中母系血緣的關係。在結交阿注的過程中,女方的意願會受到最大限度的尊重,一般呢都是以女方的愛憎爲取捨的。“阿注”婚的建立是很自由的,那麼要解除這種關係也比較的方便。經過一段時間的相處,雙方如果覺得不合,感情淡漠或破裂,任何一方要結束這種關係也很簡單,一般情況是:假若男女不願維持“阿注”的關係,只要給女方說一句“我以後不來了”就行了。或者長期不走訪女方,婚約自動解除。如果是女方不願意,就可當面告訴男方“你不要來了”,或者在男方走訪時,面帶難色或拒絕進入花房男方自討沒趣,就該理智的退出。

大家或許會覺得,在世界衆多民族中,不乏有仍處於原始狀態的民族,但時志今日均無“走婚”這一特殊的風俗。而阿注走婚爲什麼仍存在於瀘沽湖摩梭人中間?爲什麼外界的影響對母系社會的作用如此軟弱?爲什麼摩梭人大多願意選擇走婚而不願意其他形式的婚姻?對這許許多多的疑問,我只能告訴你們,這至今是一道未解之迷。說不定你們當中的某位遊客在這次遊覽瀘沽湖之後就能夠找到答案。

常言道:“精彩有無限,好戲在後頭”。那麼就請大家隨我一起走進摩梭人的家。 謝謝!

西昌導遊詞 篇5

歡迎大家來到風光秀麗、景色怡人的廬山,我是你們的導遊,大家可以叫我小劉。

廬山的天氣變化多端,蘇東坡上廬山時剛好遇到的是雲霧天氣,什麼都沒有看見,所以他不由的感嘆說:哎,這麼大的霧,什麼都看不見,連廬山是什麼樣都不知道。不過人家畢竟是詩人,雖然什麼都沒有看見,但還是寫下了“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的千古絕句。我們廬山的天氣啊,就像是小孩的臉,說變就變,剛纔還是晴空萬里,說不定一會兒就下雨了。所以說,我們在一定要準備好雨具,以防萬一。

我們先來看秀峯瀑布,這裏有李白詩下的廬山秀峯瀑布,像白色的帶子從天而降,真是“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”大家坐好了,馬上就要到氣吐江湖的含鄱(pó)口,在那裏可以看到翻騰的雲海,非常壯觀。還會經過風光秀麗的錦繡谷,錦繡谷因爲一年四季花開燦爛,四季如春,就像一塊五彩斑斕的錦繡而得名。現在到了仙人洞,下車後大家跟着往裏走,裏面有一塊專供遊人拍照的懸空大石板,傳說:有一對情侶在拍照時,一陣風把女孩的帽子吹走了,她下意識的撿帽子,不料掉下懸崖,希望你們照相的時候一定要注意安全,以防意外!大家也要注意保護廬山的環境,不要亂丟垃圾

今天下午大家一定很累了吧,休息一會兒,晚飯後爲大家安排看電影《廬山戀》,希望大家喜歡!

西昌導遊詞 篇6

各位貴賓,大家好!歡迎來到西昌。說起西昌,很多人都會浮想聯翩,"航天城"、"月城"、"小春城"等一個個名字就會閃現出來。好,下面就讓我們開始西昌之旅,去認識這座美麗的城市。

在四川省西南攀西大裂谷,有一座青山環繞,冬暖夏涼,惠風和暢的美麗城市。一枚枚運載火箭從這方神奇的土地升騰,象劃破蒼穹的利劍把一顆顆衛星送向太空。這就是有着二千六百五十一平方公里幅員面積,54萬人口,海拔1500米,蜚聲中外的中國航天城——西昌。

西昌市是四川省涼山彝族自治區首府。據史載,早在公元前一世紀,她便是祖國西南邊陲政治、經濟、文化中心。漢朝時,這裏叫邛都,公元862年,南詔征服這裏後,把它改名爲建昌。 1720xx年,清朝雍正年間,因其位於四川西部,朝廷又希望它繁榮昌盛,故改名爲西昌,並沿用至今。在這片歷史悠久的土地上,在悠悠歲月中,曾演繹過司馬相如的開疆拓荒,諸葛亮的獵獵南征,楊升庵的淺吟低唱,馬可波羅的異域探奇,"彝海結盟" 的千古絕唱。

從名字的演變中,我們知道了西昌悠久的歷史。同樣從名字中,我們還可以知道西昌的特點。昆明有春城之稱,西昌也有小春城的美譽,這裏的氣候絲毫不遜色於昆明。西昌年平均氣溫攝氏17度,最冷的一月平均氣溫也在攝氏10度,而七、八月份的平均溫度卻不過二十四、五度而已。真可謂:"萬紫千紅花不謝,冬暖夏涼四時春"。除了宜人的氣溫,西昌明媚的陽光也讓人神往不己。西昌的年日照時間可達2400多小時,尤其是冬季,一踏進西昌的土地,陽光、藍天、白雲頓時令人心曠神怡,近年開展的攀西陽光之旅就因此而吸引了大批遊人。

說到陽光,免不了要說說月光。西昌有一個至柔、至美的名字:月城。在古代南方絲綢之路的四川段上,有三大氣象景觀,清風、雅雨、建昌月。其中建昌月指的就是咱們西昌的月色。昌海拔較高,又沒有污染,所以空氣的能見度特別高,月色自然是分外皎潔了。

好了,大家知道了西昌"小春城"、"月城"的來歷,至於 "航天城"就無須多言了。自然是這裏有蜚聲中外的西昌衛星發射中心,它已成爲我國高科技的象徵和對外開放的視窗,她的開發和發展前景以及整個地區資源開發的帶動作用已引起國家的高度重視。中央領導曾指出:"西昌是國家的門面,中國對外開放的視窗。"

中國有一句古話:仁者樂山,智者樂水。那麼今天我們就做一回仁、智雙全者吧,先遊山,再玩水,瀘山、邛海在等着我們。

現在我們就行駛在通往邛海、瀘山景區的路上。邛海、瀘山景區位於西昌城南5公里,自古被譽爲川南勝境。瀘山因其蒼翠黛色,並且靠近瀘水(金沙江水系的古稱),所以取名爲瀘山瀘山是一座集自然風光與人文景觀於一身的景區。古人用鬆、風、水、月四字來概括瀘山的風景,如果覺得這四個字太抽象的話,那麼下面這幅對聯可謂形象而貼切:天上月、水中月、月月齊明;松濤聲,海濤聲,聲聲相應。自古名山古剎不分家,有這樣的風光,當然少不了道觀寺廟。不過瀘山不像峨眉皆佛,青城純道,它是儒、道、佛三教合一,像這樣三教和諧共處一山的現象是不多見的,一山不容二虎的說法在這裏可得改一改了。1985 年在瀘山修建了涼山彝族奴隸社會博物館,更是爲這座名山錦上添花。涼山是我國最大的彝族聚居地,50年代初,這裏還處於奴隸社會時期,1956年實行民主改革後,涼山社會形態可謂一步跨千年,從奴隸社會直接進入社會主義社會。這座博物館儲存了大量關於這方面的實物和資料,爲我們認識、瞭解這一巨大變遷提供了條件,同時,我們還可以瞭解到涼山彝族的歷史文化、風俗習慣、宗教信仰等各方面的情況。

進入博物館前須登上29臺階,它象徵着涼山從1956年民主改革到博物館建成的1985年間20xx年的奮鬥歷程。博物館門前有一座雕塑,名?quot;涼山之鷹",他是彝族歷史上的一位英雄—— 支格阿龍,是一位和后羿一樣的英雄。

第一個展廳是序廳,包括涼山的地理概貌、涼山彝族的來源及涼山的歷史沿革幾個部分。涼山彝族自治州位於四川西南,總面積六萬零一百平方公里。平均海拔20xx至2500米,總人口 380萬,其中彝族160餘萬,另外還有漢、藏、回、傈傈等十四個民族。彝族有自己的語言文字,它屬於漢藏語系藏緬語族彝語支,是一種古老的音節文字。據記載,涼山彝族的主要來源是 70年代以前,由雲南昭通一帶遷入的"古侯"、"曲涅"兩個部族繁衍而來。除此之外,最早有戰國時期氐;旄牛種"的南遷,中期有唐朝時南詔的"烏、白二蠻"的北遷,後期有明清時由雲貴渡江而來的部族。自秦朝開始,歷朝歷代均在涼山設定郡、縣,涼山還是古代南方絲綢之路的重要組成部分。

第二個展廳介紹的是社會生產力,從這裏陳列的大量實物及圖片可以看到,涼山彝族地區的生產力十分低下,耕種還屬於原始的刀耕火種。社會分工還十分模糊,畜牧業和手工業都還未從農業中分離出來,商業也還處於以物易物的初始階段。

接下來的展廳介紹的是涼山彝族奴隸社會的等級制度。奴隸制的社會形態在涼山持續了二千多年,森嚴的等級制便是它的重要特徵之一,根據血緣關係,所有社會成員被分爲五個等級,即茲莫、諾合、曲諾、嘎加、嘎西,這些名稱都是彝語的音譯,都有各自的含義。茲莫,在彝語中是權力的意思,漢語稱之爲土 司,是受朝廷冊封的官員。諾合,彝語中是"黑色的羣體"的意思,漢語稱之爲黑彝。這兩個等級都是貴族階層,屬於統治階級。曲諾、即白彝,屬於平民。而嘎加和嘎西都屬於奴隸階級,他們毫無人身權利,是奴隸主的私有財產,象牲畜一樣可以被任意買賣。

走出指控大廳,再往前行六公里,展現在我們眼前的就是由 2號工位及3號工位兩個發射系統組成的發射場。3號工位於 1984年投入使用,1990年發射了第一顆外國衛星——亞星一號。它高達77米,發射塔上有11層可作180度水平旋轉的工作平臺,3號工位主要用於發射長征三號火箭,它可以把1.5噸以下的衛星送人軌道。2號工位建成於1990的年,工期只有14個月,而國外建設同類型的發射工位一般需要2年時間。2號工位由一座高97米,重達似4500噸的活動勤務塔架和高74米,重1040噸的固定臍帶塔以及三座高175米的避雷塔組成。火箭、衛星的起豎、對接,最後的檢測和燃料的加註都在塔上完成。塔上的各種設施完備,可以對塔內的溫度、溼度、壓力、潔淨度進行隨意控制。2號工位主要用於發射長征二號捆綁火箭等大推力火箭的發射。它是目前我國發射能力最強、技術最先進的發射工位。

離發射場不遠的山坳裏,是火箭、衛星技術廠區,這裏有測試大廳、火箭單元測試樓、衛星遠地點發動機測試間、衛星檢漏廠房、衛星加註總裝廠房、固體火箭探傷廠房等,是對衛星、火箭進行檢測的地方。

各位貴賓,在遊覽結束之後,請讓我再說一說西昌的發展近況。近幾年來,西昌的發展也取得了日新月異的進步。西昌市是國務院批准的對外開放城市和民族經濟試驗區,省委、省政府批准的攀西資源綜合開發區的中心城市之一。西昌又是攀西地區和川滇結合部的交通樞紐和物資集散地,也是攀西資源綜合開發的重點區域。攀西地區是我國罕見的資源富集組合優越的"聚寶盆",農業、水能、礦產、生物,旅遊資源十分豐富,開發潛力十分巨大;具有極大的開發前景、裝機容量達180萬千瓦、投資 160億元的西昌官地電站,正在抓緊前期工作。農業資源得天獨厚。西昌日照長,水資源充足,土地肥沃,安寧河貫穿全境83 公里,使西昌成爲安寧河河谷平原主體和攀西農業綜合開發的腹心地帶。西昌平壩、山地相間,屬"一山分四季,十里不同天" 的立體氣候,發展"兩高一優"農業獨具優勢。反季蔬菜、花卉、特種水產正成爲蓬勃興起的產業。是四川省優質稻米、繭、絲、煙、果、林、反季蔬菜、花卉、瘦肉型豬生產基地。相信各位貴賓再次來到西昌時,呈現在大家眼前的是一個更加迷人的新西昌。謝謝大家!

西昌導遊詞 篇7

各位遊客大家好,歡迎你們來到廬山遊玩。我姓邱,你們可以叫我邱導遊,非常榮幸能做你們的導遊。讓我陪你們遊廬山,展示一下這裏的魅力。

廬山位於中國中部江西兩省九江市南,北瀕長江接潘陽湖。整個山林總面積302平方公里呢!南北長,東西窄。全山共90多座山峯最高峯爲大漢陽峯,海拔1473·4米。羣峯間散佈有許多壑谷、巖洞、溪澗,地形複雜的樣。廬山風光以“奇、秀、險、雄”聞名世界,素有“匡廬奇秀甲天下”的美譽,規格主要有12個景區,37個景點,230個景物景觀。廬山早有“神仙之廬”的傳說。

廬山是一座集岡景,衛華、宗教、教育、政治爲一體的千古名山,這裏是中國山水詩的搖籃。古往今來,無數文人墨客慕名登臨廬山,爲其留下4000餘首詩詞歌斌。我們來到東林寺,我開始介紹:“普代高僧慧遠(公元334~420xx年)再山中建立東林寺,開創了佛教中的‘淨土宗’,使廬山成爲中國封建時代重要的宗教勝地。遺存至今的白鹿洞書院, 是中國古代教育扣地理的中心學府。廬山上還薈萃了各種風格回異的建築傑作,包括羅馬式與哥脖式的教堂,融合東西藝術形式的拜占庭建築,以及日本建築和伊斯蘭清寺等,堪稱廬山風景名勝區的精華部分。廬山不但擁有“秀甲天下”的自然風光,更有着豐厚燦爛的文化內涵。”接着我們又遊了好漢坡,植物圓`````

遊客們,今天的遊覽結束,感謝大家遊覽世界遺產。

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