雅安上裏古鎮風景導遊詞（精選20篇）

雅安上裏古鎮風景導遊詞 篇1

各位朋友：大家好!

熱烈歡迎大家來雅安上裏古鎮觀光。今天將由我來爲大家提供導遊服務，首先預祝大家在上裏古鎮看得盡興、玩得開心，希望美麗的上裏古鎮和我們的服務能成爲各位永遠的回憶。

現在我先讓大家先簡單的瞭解一下上裏古鎮，請大家隨我的腳步，共同走進這個歷史文化名鎮。

上裏鎮是四川歷史文化名鎮，具有省級文物保護單位2處、市級6處。1982年被四川省命名爲“歷史文化名鎮”。這裏是紅軍長征北上的過境地。也是昔日南方絲綢之路，臨邛古道進入雅安的重要驛站，小鎮依山傍水，田園小丘，木屋爲舍，現仍保留着許多明清風貌的吊腳樓式建築。現在這裏還是影視作品的外景地。

古鎮距雅安市區27公里，與名山、蘆山、邛崍縣相鄰，是古南方絲綢之路的重要通道，現仍保留着許多明清風貌的吊腳樓式建築。古鎮二水環繞，背面靠山，面向田園，木屋爲舍，形成“井”字結構街道，地面石板鋪就，茂林、古樹裝點着小鎮民居，以二仙橋爲代表的八座古石橋歷史悠久、風格各異，既是古鎮出入的通道又成爲一道道獨特的風景。

雅安上裏古鎮風景導遊詞 篇2

1、風格各異的橋文化。上裏四周有10餘座古代和近代古橋。這些橋樑不僅是南來北往的通道，而且再現了古鎮歷史和匠師的技藝，其代表有：明清乾隆41年的“二仙橋”與清乾隆14年的“立交橋”。

2、獨特的牌坊文化。古鎮內尚存有3座石牌坊，即省級保護單位“雙節孝”石牌坊;市級文化保護單位陳氏“九世同居”和陳氏“貞節”牌坊。“雙節孝”石牌坊：建於清代道光十九年，系楊韓氏婆媳兩代守節，遵詔而建的石牌坊。屬石質門樓式建築，四柱三間，重檐五脊，坊高11.25米，基寬7.8米，出檐1.1米。牌坊上刻有戲曲故事20餘組，人物100多個，雕工精細，人物形象生動，眉目傳神。牌坊前樹有全石雙鬥桅杆一對，分別高11米，氣勢恢宏，是我國封建制度制度束縛婦女的見證，也是我國石雕藝術的精品。

3、罕見有趣的泉文化。白馬泉、噴珠泉是古鎮域內獨特的風景區，也是迄今爲止四川省境內最爲奇特的風景區之一。中央電視臺第二套節目曾經深上上裏鎮採訪並報道了上裏古鎮的奇泉，並與濟南市的“趵突泉”齊名。

4、栩栩如生的塔文化。上裏的古塔分爲文峯塔(又稱字庫)、建橋塔、藥王塔和舍利塔。

5、工藝精湛的建築羣。全鎮座落四處韓家大院，整個建築物的門、窗、枋、檐皆以浮雕、鏤空雕和鑲嵌雕刻作裝飾。具有極高的價值和精湛的工藝。

我們的行程馬上就要結束了。我非常感謝大家對我們工作的支援與合作，如果大家有什麼意見或是好的建議可以告訴我們，便於我們改進以的工作。希望此次的古鎮之行和我們的服務能夠在大家一生中留下一個非常難忘的回憶。最後就預祝大家一路順風、萬事如意，有空再來上裏古鎮來做客!謝謝大家!

雅安上裏古鎮風景導遊詞 篇3

一直以來，“被韓國”這個詞極度敏感地建構於中韓兩國脆弱的文化邊緣上。曾幾何時，可惡的“高麗棒子”向我們開炮了，我們值得驕傲的歷史文化名人，被韓國人厚顏豪掠奪過去，我們甚至沒有機會去做判斷，一場無硝煙的文化論戰就此展開了，沒有什麼會有如此號召力，全民一起羣情激憤，用最兇猛的文字攻勢回擊。

提起韓國，從世界地圖上乍一眼看去，這個比日本還小的國家很難讓人在世界地圖上發現它的所在。然而正是這個不起眼的小國家，誕生了三星，LG，現代，大宇等等一批世界著名企業。“madein Korea”(韓國製造)也因此和“made in Japan”一起而成爲世界級品牌的標誌，“made inKorea”的愛情劇和影星也在中國以及其他東南亞地區引起了不小的震動，由此而被各大新聞媒體稱爲“韓流”，並被廣泛傳播開來。然而，正是這個不平凡的小國家，最近卻頻頻向它的鄰居——中國發起文化侵略，先是將端午節申請爲世界文化遺產，然後又憑一部熱銷大劇《大長今》在人們心目中的地位，將中醫改爲韓醫申遺。最近又有消息稱，韓國現在正積極籌備題爲《漢字起源於韓國》的科學考古研究工作。據可靠消息稱，該項研究目前已取得初步進展。

不知道韓國人是否“畏懼”於此，近日發來澄清信，聲明“近期一些媒體刊載的韓國教授稱“詩人李白是韓國人”的消息，系不實報道，其他類似“中國文化被韓國”的諸多報道內容，事後經查明大部分報道內容均無事實依據。其餘的報道是把某個人的觀點當成韓國國民的普遍立場，扭曲事實真相併進行炒作。這是否宣告，一直以來硝煙瀰漫的文化爭奪就此終結，很難說，但回視這一路走來的“眼不見心狂跳”的民族保護姿態，卻發現，是那麼的赤裸裸，那麼的醜陋。“被韓國”一詞，起源於一段時間來，媒體接連刊載的諸如，“孔子、西施、道教鼻祖張道陵等是韓國人”，“朝鮮族發明漢字”，“詩人李白是韓國人”等逆天言論。這究竟是一場潛伏了數年的文化爭奪就此展開，還是純粹無厘頭的惡搞。筆者看來，這些都不重要，文化爭奪背後喧譁的羣情張揚更可怕。

雅安上裏古鎮風景導遊詞 篇4

大家好.上裏鎮位於雅安市雨城區北部，距城區27公里，坐落於四縣交接之處，東通名山、邛崍，西達蘆山、雨城，是四川歷史文化名鎮，亦是四川省“十大古鎮”之一。

古鎮初名“羅繩”，是歷史上南方絲綢之路臨邛古道進入雅安的重要驛站，是唐蕃古道上的重要邊茶關隘和茶馬司所在地;又爲紅軍長征過境之地。又因場鎮內有韓、楊、陳、許、張(韓家銀子-錢、楊家頂子-官、陳家穀子-田、許家女子-靚、張家錠子-鬥)五大家族居住在此，故俗稱“五家口”。

古鎮的街道均爲石板鋪成，建築羣的房屋爲木製樓閣，錯落有致，青瓦飛檐流光益彩，木製的窗、枋、檐均以浮雕、鏤空雕、鑲嵌雕刻組合而成，畫面栩栩如生，精美的藝術雖然被歲月侵蝕已殘舊失去了光鮮色澤，然而其工藝的精湛、構圖的精巧卻無法掩飾，凸顯着民族文化的深厚。

上裏的得名與當地的一條隴西河有關，因爲古時候當地的統治者沿着隴西河的流向，分十里建一鎮，隴西河的上游叫上裏，沿河南下，分別是中裏和下里，上裏1982年被四川省命名爲“歷史文化名鎮”。

整個小鎮真是古香古色，象水墨畫一樣，因此又有水墨上裏之說。漫步在古鎮的街上，真有一種“人在畫中游”美感呢!

上裏古鎮有五古：古橋、古塔、古泉、古牌坊、古建築，五古的代表分別是二仙橋、文峯塔、白馬泉、雙節孝牌坊和韓家大院。

今天我們的遊覽路線是先參觀古鎮風貌，觀賞古橋，古塔，然後經紅軍石刻遊覽白馬泉，再返回參觀“雙節孝牌坊”及韓家大院。大家在參觀遊覽的同時，請注意愛護歷史文物，現在就請跟着我一起來。

好了，感受了上裏的古橋和古塔文化之後，我們現在已經來到白馬泉。大家看到前方的古廟了嗎?那就是白馬寺。

聞名遐邇的白馬泉就在寺廟的右邊。白馬泉始建於唐貞觀元年，宋乾道元年詔封泉池爲“淵澤侯”，被奉爲神泉。

白馬泉究竟神在何處呢?大家不要着急，請隨我來看一看。該泉是全國獨具特色的十大恆溫間歇泉之一，泉水四季恆溫14℃，泉水潮涌不定期，有時一日數潮，有時數日不潮。

大家面前這個的四方水潭的龍頭處就是白馬泉的泉眼了，潭底巨石上鐫刻有龍馬浮雕。潮歇時潭水非常平靜，當潮來時，剎那間石刻龍嘴和龍腮處涌出泉水。潮退時，泉水一節一節下降，巨石上鐫刻的龍露出腰身時，池中便傳來“啼嗒啼嗒”的馬蹄聲，古人曾形容此情此景爲“靈泉白馬嘶芳草”。

爲什麼會出現這樣的現象呢?傳說古時泉中有白龍，後來龍化爲馬騰空而出，馬因迷戀此泉，常在夜晚月靜時來泉邊飲水，久而久之，當泉水涌動時，便像馬在奔馳，故稱此泉爲“白馬泉”。當然，這只是一個傳說。

其實，這種現象是由獨特的地理因素造成的。白馬泉一帶屬石灰岩區域，泉水下面溶洞中的氣體常因壓力作用而形成虹吸現象。當地下水涌入溶洞時，水位逐漸升高，導致溶洞空間越來越小，而氣室中的壓強卻逐漸上升，當氣壓達到一定程度時，虹吸口被水衝而決口，水從洞中涌出;而水位下降時，壓強變小，水往回倒流，回落時便產生了清脆的像馬奔跑一樣的聲音。

間歇泉在世界各地並不多見，與此類似的有美國黃石公園的“老實人泉”，烏拉圭內格羅湖畔的‘三餐泉’，我國貴州的貓跳河間歇泉和西藏昂仁縣的高溫間歇泉等，但僅有白馬泉會發出如此獨特的馬蹄聲，並且歷史最爲悠久。

好啦，各位朋友，請朝前走，我們一起繼續去參觀遊覽“雙節孝牌坊”和韓家大院。

謝謝大家!

雅安上裏古鎮風景導遊詞 篇5

被列爲四川省十大古鎮之一的上裏鎮位於四川省雅安市雨城區，距市區27公里。上裏古鎮古時爲南方絲綢之路，也是臨邛古道進入雅安的重要驛站。上里居於兩河相交的夾角內，民間傳爲"財源"匯聚的寶地。古鎮依山傍水，田園小丘，木屋爲舍，石板鋪街，還有"十八羅漢朝觀音"的18座山丘。以"二仙橋"爲代表的8座古石橋歷史悠久，風格各異。

一到上裏首先映入眼簾的是一座建於道光19年的"雙孝節"牌坊。牌坊爲四柱三間出檐多脊石雕坊，高大，精細;樑上還刻有20多組百多個戲劇人物故事。牌坊是封建禮儀的遺蹟，是當時宣揚韓氏"不失身不改駕，終身孝敬父母公婆"而建立的。系楊韓氏婆媳兩代守節，遵詔而建的石牌坊，是我國封建制度制度束縛婦女的見證，也是我國石雕藝術的精品。現在鎮上還尚存3座石牌坊，即這座省級保護單位"雙節孝"石牌坊，還有市級文化保護單位陳氏"九世同居"和陳氏"貞節"牌坊。

上裏的有10餘座古代和近代古橋，且風格各異。其中造型最美的是明清乾隆41年所建的"二仙橋"，這是一座具有江南水鄉特色的石拱橋。清清的小河影作高高的圓行的橋洞，別有一翻情致。在鎮口還有兩座一高一底的石橋橫跨攏西河，成了進出鎮裏的交通要道，高橋主要透過進出鎮裏的車輛行人，從低橋可以轉而穿過高橋下面的倒沿河邊前行，高低兩橋巧妙地夠成了“立交”系統。

上裏有作工藝精湛的建築羣，最有名氣的是韓家大院。整個建築物的門、窗、枋、檐皆以浮雕、鏤空雕和鑲嵌雕刻作裝飾，具有極高的價值和精湛的工藝。韓家大院是道光年間在外做官的韓廷藩在家鄉建的，根據當時京城的官邸而建。整個建築由七個四合天井組成，又稱爲"七星抱月"。院裏的佈局分明，處處可見精美的木雕。值得一說的是大院的木窗，雕刻精細，內容豐富，造型多樣，得到專家的高度評價。

雅安上裏古鎮風景導遊詞 篇6

沿入口進來的這條街叫樂善街，樂善街因連通樂善古橋而得名，是古鎮特色精品水景街區，街道引白沫江之水經順江堰，到達樂善街水景街區，最後又透過安樂堰，匯入母親河白沫江。大家仔細看看水景街，就會發現，原來長達300餘米的水渠上，架有十來座人行橋，更獨特的是，這裏的每座橋都是完全不一樣的風格，有拱橋、平橋、石墩橋、踏板橋……每一座橋都有不同的來歷，大家如果感興趣，可以到橋上走走，看個究竟。

平樂樂善街最大的特點就是集中了平樂的美食和酒吧娛樂。如果您想嚐到平樂古鎮最有特色的碗碗羊肉，或者想嚐到特色的鉢鉢雞、奶湯麪或者其他中餐美食，那您得好好品位下樂善街，一定可以找到您喜歡吃的東西。在這條街還有平樂古鎮的特色商品以及富有特色的酒吧文化，喜歡休閒的您，是否想走進去看看?

經過近年來的保護開發，平樂古鎮目前已是“國家AAAA級旅遊景區”、“中國歷史文化名鎮”、“全國重點鎮”、“全國環境優美鄉鎮”，在20__年、06年還被評爲“成都市十大魅力城鎮”和“成都市十佳景區”之一，每年接待海內外遊客達上百萬人次。

現在我們來到了十字路口，在這裏就可以看到平樂古鎮核心區保護區的街道了，面對大橋，您的左邊就是臺子街，上有古戲臺，下有字庫街，是古鎮古老的場鎮所在的位置，過去的人們在這裏唱戲，下面觀戲和喝彩的，還有賣小吃，經常熱鬧至深夜。字庫街古有字庫塔，遵循“一字值千金”的古訓，昔時讀書人的廢紙不可隨意丟棄，皆需集中到“字庫塔”焚燒，以示崇尚文化之意，字庫街以此而得名。在您的右邊就是江西街了——這裏因曾作爲平樂古鎮最大的會館——江西會館的所在地而得名，江西會館後因年代久遠被毀，現存民居鋪面皆爲晚清前後時期建設，但依然保留了古代江西街的風貌，被稱爲“茶馬驛站第一街”。

雅安上裏古鎮風景導遊詞 篇7

各位團友：

大家好!歡迎大家來貴州荔波樟江風景名勝區遊玩。我是你們的導遊小劉。現在我們的旅程即將開始，大家跟我來吧!

荔波樟江風景區位於貴州南部的荔波縣境內，由小七孔、大七孔、水春河峽谷景區及樟江沿江風光帶等構成，呈現出喀斯特森林生態環境的完美統一和神奇的特色，是開展生態旅遊，迴歸大自然旅遊之勝地。有着古樸濃郁、各具特色的多種民族文化。

現在我們來到的是小七孔景區，小七孔橋是國家級風景名勝區，4A級景區，中國最美麗的地方之一，是世界遺產。它建於道光20__年的，同時小七孔古橋，是清代和民國時期荔波通往廣西南丹的交通要道。橋畔上有一塊萬古興橋的石碑刻有：羣山岩浪千千歲，響水河橋萬萬年。大家有興趣的就去拍張照，留個紀念。

現在我們看見的是68級跌水瀑布，具專家們考證，多且密的瀑布、跌水，實屬全國罕見。層層疊疊的瀑布，傾瀉而下，千姿百態的瀑布跌水競領風騷，構成風情萬種的動態水景，令人目不暇接。在往上走，迎來我們的是拉雅瀑布，瀑勢如山倒，吼聲狀雷，頗爲壯觀。瀑布濺噴的水霧飄飄灑灑，紛紛揚揚，給我們撲面涼爽和美的享受。

現在我們來到了龜背山原始森林，是典型的喀斯特森林奇觀的縮景。景區內古木參天，林中珍稀樹種較多，奇花異草遍佈，如翅莢木、龜背竹等盤結而生。看，我們走到了水上森林。河谷里長着茂密的喬木和灌木，河水從河牀的雜木林中穿涌而下。年復一年，日復一日的衝涮，河牀已沒有了一粒泥沙，連磐石也被激流磨光了棱角而變得“圓滑”起來，但樹木死死紮根在河牀裏，紋絲不動。這種“水在石上淌，樹在水中長”的奇景，真是壯觀啊。大家小心路滑，別弄溼鞋子喔。大家盡情地遊玩、照相吧。

好了，現在在我們眼前的是盲谷湖，它由兩個湖泊組成，布依語稱其中的一個叫“王盤”，另一個叫“王瑪”，也就是人們常說的“鴛鴦湖”了。這鴛鴦湖名副其實，確實有鴛鴦在嬉戲。鴛鴦湖當然和愛情有關了，相傳很久以前，一個漢族小夥子愛上了美麗溫柔的布依姑娘，但是當時禁止漢族和少數民族通婚，他們的愛情遭到反對，小夥子和姑娘絕望了。在一個月色皎潔的夜晚，他們攀上了一座高峯，小夥子含淚吹起了笛子，姑娘唱起了悲傷的情歌。天快亮的時候，兩人用長長的土花布纏在一起，跳下了懸崖。從此，這對戀人變成了兩個美麗的湖泊相依相偎。現在我們看見的便是臥龍潭了。現在，臥龍潭水已經被引來發電，築起了一堵高壩，形成了一個高原平湖，也成爲一處勝景。

現在，我們到了距小七孔景區約5公里的大七孔景區。大七孔也是景區的一座大七孔古橋而得名。從大七孔橋溯流而上，我們來到恐怖峽。請大家看崖壁上的三個自下而上的大小洞穴，洞口綠樹叢生。團友們，我們在這裏是不能大聲呼叫，否則絕壁上的大小石塊會飛下來的，這裏百姓說是天神惱怒，所以這裏叫做恐怖峽。我們沿着方村河繼續往前走，大家說我們面前看見的像不像一道門啊?這被稱作東方凱旋門，是喀斯特是貌奇觀之一，又叫做天生橋。

雅安上裏古鎮風景導遊詞 篇8

在"非洲之角"有遠道而來的箭羚、角馬和大羚羊。它們雖然性情溫順，但卻保留着在非洲草原上棲居的天性:警惕性極高而且不容易接近。所以讓我們還是遠遠地跟它們打個招呼吧，不要去驚擾了它們的寧靜。

五顏六色的鸚鵡象會飛會叫的花朵在鸚鵡館盤旋，揚子鱷百雕般僵伏在鱷魚池間，蛇溝中飽食後的眼鏡蛇纏繞在灌木間半閤眼簾。

走進極品區您一定會眼界大開。這裏有最愛和遊人們一起合影留念的熊貓"明星"——蹺遠;來自澳洲的大赤袋鼠，拖着粗而長的尾巴在山坡上蹦跳;全球僅存100餘隻的白虎和僅存15——18只的白獅，如沒落的王子在自己的公館徘徊。

如果遊得太累，您可以跨上駿馬，在噠噠的馬蹄聲中"酷"上一把;也可倒騎毛驢去體驗拋卻紅塵的瀟灑曠達;還可以爬上高高的駝峯，感受搖晃於"沙漠之舟"的愜意與逍遙。

遊道兩旁隨處可見的動物解說牌上介紹有動物生理特徵、分佈、趣聞、情感等知識，讓您在遊玩的同時參看。

動物園出口處的思想館內陳列着大量圖片，讓您在觀賞後參與思考人與動物、自然應當怎樣和諧地共處。

至此，我己經陪同大家走完了碧峯峽野生動物園的全程。我們的下一程是遊覽峽區風景。看了這麼多與人類息息相關但卻日益遙遠的朋友，您一定有了許多的感慨和驚喜吧?希望大家都能來關懷、保護動物，保護這些給我們帶來了無窮樂趣的朋友!

雅安上裏古鎮風景導遊詞 篇9

各位朋友：大家好!

熱烈歡迎大家來雅安上裏古鎮觀光。今天將由我來爲大家提供導遊服務，首先預祝大家在上裏古鎮看得盡興、玩得開心，希望美麗的上裏古鎮和我們的服務能成爲各位永遠的回憶。

現在我先讓大家先簡單的瞭解一下上裏古鎮，請大家隨我的腳步，共同走進這個歷史文化名鎮。

上裏鎮是四川歷史文化名鎮，具有省級文物保護單位2處、市級6處。1982年被四川省命名爲“歷史文化名鎮”。這裏是紅軍長征北上的過境地。也是昔日南方絲綢之路，臨邛古道進入雅安的重要驛站，小鎮依山傍水，田園小丘，木屋爲舍，現仍保留着許多明清風貌的吊腳樓式建築。現在這裏還是影視作品的外景地。

古鎮距雅安市區27公里，與名山、蘆山、邛崍縣相鄰，是古南方絲綢之路的重要通道，現仍保留着許多明清風貌的吊腳樓式建築。古鎮二水環繞，背面靠山，面向田園，木屋爲舍，形成“井”字結構街道，地面石板鋪就，茂林、古樹裝點着小鎮民居，以二仙橋爲代表的八座古石橋歷史悠久、風格各異，既是古鎮出入的通道又成爲一道道獨特的風景。

1、風格各異的橋文化。上裏四周有10餘座古代和近代古橋。這些橋樑不僅是南來北往的通道，而且再現了古鎮歷史和匠師的技藝，其代表有：明清乾隆41年的“二仙橋”與清乾隆20xx年的“立交橋”。

2、獨特的牌坊文化。古鎮內尚存有3座石牌坊，即省級保護單位“雙節孝”石牌坊;市級文化保護單位陳氏“九世同居”和陳氏“貞節”牌坊。“雙節孝”石牌坊：建於清代道光十九年，系楊韓氏婆媳兩代守節 ，遵詔而建的石牌坊。屬石質門樓式建築，四柱三間，重檐五脊，坊高11.25米，基寬7.8米，出檐1.1米。牌坊上刻有戲曲故事20餘組，人物10 0多個，雕工精細，人物形象生動，眉目傳神。牌坊前樹有全石雙鬥桅杆一對， 分別高11米，氣勢恢宏，是我國封建制度制度束縛婦女的見證，也是我國石雕藝術的精品。

3、罕見有趣的泉文化。白馬泉、噴珠泉是古鎮域內獨特的風景區，也是迄今爲止四川省境內最爲奇特的風景區之一。中央電視臺第二套節目曾經深上上裏鎮採訪並報道了上裏古鎮的奇泉，並與濟南市的“趵突泉”齊名。

4、栩栩如生的塔文化。上裏的古塔分爲文峯塔(又稱字庫)、建橋塔、藥王塔和舍利塔。

5、工藝精湛的建築羣。全鎮座落四處韓家大院，整個建築物的門、窗、枋、檐皆以浮雕、鏤空雕和鑲嵌雕刻作裝飾。具有極高的價值和精湛的工藝。

我們的行程馬上就要結束了。我非常感謝大家對我們工作的支援與合作，如果大家有什麼意見或是好的建議可以告訴我們，便於我們改進以的工作。希望此次的古鎮之行和我們的服務能夠在大家一生中留下一個非常難忘的回憶。最後就預祝大家一路順風、萬事如意，有空再來上裏古鎮來做客!謝謝大家!

“被韓國”赤裸裸的文化爭奪背後

一直以來，“被韓國”這個詞極度敏感地建構於中韓兩國脆弱的文化邊緣上。曾幾何時，可惡的“高麗棒子”向我們開炮了，我們值得驕傲的歷史文化名人，被韓國人厚顏豪掠奪過去，我們甚至沒有機會去做判斷，一場無硝煙的文化論戰就此展開了，沒有什麼會有如此號召力，全民一起羣情激憤，用最兇猛的文字攻勢回擊。

提起韓國，從世界地圖上乍一眼看去，這個比日本還小的國家很難讓人在世界地圖上發現它的所在。然而正是這個不起眼的小國家，誕生了三星，LG，現代，大宇等等一批世界著名企業。“made in Korea”(韓國製造)也因此和“made in Japan”一起而成爲世界級品牌的標誌，“made in Korea”的愛情劇和影星也在中國以及其他東南亞地區引起了不小的震動，由此而被各大新聞媒體稱爲“韓流”，並被廣泛傳播開來。然而，正是這個不平凡的小國家，最近卻頻頻向它的鄰居——中國發起文化侵略，先是將端午節申請爲世界文化遺產，然後又憑一部熱銷大劇《大長今》在人們心目中的地位，將中醫改爲韓醫申遺。最近又有消息稱，韓國現在正積極籌備題爲《漢字起源於韓國》的科學考古研究工作。據可靠消息稱，該項研究目前已取得初步進展。

不知道韓國人是否“畏懼”於此，近日發來澄清信，聲明“近期一些媒體刊載的韓國教授稱“詩人李白是韓國人”的消息，系不實報道，其他類似“中國文化被韓國”的諸多報道內容，事後經查明大部分報道內容均無事實依據。其餘的報道是把某個人的觀點當成韓國

國民的普遍立場，扭曲事實真相併進行炒作。這是否宣告，一直以來硝煙瀰漫的文化爭奪就此終結，很難說，但回視這一路走來的“眼不見心狂跳”的民族保護姿態，卻發現，是那麼的赤裸裸，那麼的醜陋。 “被韓國”一詞，起源於一段時間來，媒體接連刊載的諸如，“孔子、西施、道教鼻祖張道陵等是韓國人”，“朝鮮族發明漢字”，“詩人李白是韓國人”等逆天言論。這究竟是一場潛伏了數年的文化爭奪就此展開，還是純粹無厘頭的惡搞。筆者看來，這些都不重要，文化爭奪背後喧譁的羣情張揚更可怕。

雅安上裏古鎮風景導遊詞 篇10

各位遊客們：

大家好!歡迎大家中國十大魅力古鎮——南潯!首先讓我簡單的做一下自我介紹，我姓X，單名一個X字，很簡單，也容易記，大家就直接喊我名字“__”就可以了。現在由我來帶你們參觀南潯景點。現在發到大家手裏的是南潯景區的門票，這個門票是聯票的，每進一個景點的時候都要檢票的，所以希望大家都拿好了，不要弄丟了，丟了就進不去了啊。因爲是節假日的關係所以今天景區裏的團隊遊客也比較多，大家可要跟緊我。不要走散，跟錯團隊了。萬一走散了要馬上和你們的全陪聯繫。那現在大家就跟着我進去參觀。說到中國十大魅力古鎮，我們南潯排在第六位，它是南宋就形成的一個村落，1252年正式建鎮，距今已有756年的歷史了，素有“絲綢之府、魚米之鄉”的美譽。全鎮總人口51萬，面積716平方公里，是中國歷史文化名鎮。

大家看到的這兩邊的這些店裏賣的都是南潯的特產，有橘紅糕，定勝糕，野荸薺，大頭菜還有湖筆、絲綢等，大家如果有興趣等我們景點參觀結束，我會帶大家過來的，大家可以帶點回家，給家人嚐嚐，或是紀念品可以拿回去做個紀念。那麼南潯呢，以前主要是靠蠶絲業發家的，也就是養蠶了，因此，也形成了一幫絲商羣體，在南潯你可以聽到這麼一句俗話，四象八牛七十二條金黃狗，說得就是這幫絲商，從這句俗語裏我們也可以看出，在南潯，以前是用動物形體的大小來衡量一個家庭的財產的，一千萬兩以上家產的稱爲象，五百萬兩以上的家產稱爲牛，一百萬兩以上的稱爲狗。四象指的是南潯的四大家族，劉家、張家、顧家和龐家。劉家是四象之首，主人叫劉鏞。聽着很熟悉吧，但是此劉鏞非彼劉墉，他並不是宰相劉羅鍋的劉墉，宰相劉羅鍋是乾隆年間的，他的墉字是土字旁的，我們這個劉鏞是金字旁的鏞，光緒年間的。他是以前南潯的首富，那他的資產又達到了多少呢?他的資產相當於現在的人民幣60億。以前皇帝要是沒錢了，還會問他要呢。那既然他這麼有錢，我們現在就去參觀一下他的私家花園——小蓮莊。現在大家看到的這條河是鷓鴣溪，是南潯潯溪的一個分支。我國傑出的詩人，作家——徐遲老先生用了68個水晶晶來形容他的故鄉南潯：水晶晶的天，水晶晶的地，水晶晶的河泊橋樑，水晶晶的瓊樓玉宇，水晶晶的花鳥蟲魚。一切的一切，又都在水晶晶的碧波中盪漾。大家如果想體驗一下在水晶晶的世界裏碧波盪漾的感覺，待會我可以帶大家過來坐一下這水晶晶的小船，感受一下徐遲老先生的68個水晶晶。現在我們到了小蓮莊的門口，大家把門票拿出來檢一下票。

在烏拉街滿族鎮，許多建築帶有滿清特色，生活習俗也帶有濃郁的民族色彩。其中以薩滿教儀式和婚禮最具代表性。

走過一條繁華的街道，就到了丟掉水鄉古鎮的東大門，大家請看那座高大的牌樓，上面書寫着大捷門三個大字，它是爲了紀念太平天國在這塊土地上勇戰湘軍，大獲全勝的歷史功績。1858年11月太平天國次陳玉成，李秀成根據計劃，圍捷三河，全殲湘軍精銳李繼賓部六千餘人，取得了近代史上有名的三河大捷。第二年，也就是陳玉成二十二歲那年，他因戰功顯赫而被洪秀全封爲英王，在三河，人們習慣於把三河大捷時陳玉成的指揮部稱爲英王府。將通往英王府的這條路稱爲英王路，前面就是英王府，大家可以進去自由參觀一下。

小蓮莊

小蓮莊現在是國家級重點文物保護單位，它始建於1885年，完工於1924年，歷經了劉家祖孫三代人四十年的時間。大家可以想象一下，40年的時間，工程有多浩大。它主要由義莊、園林、家廟三部分組成，共佔地27畝，以園林中近10畝荷花池位中心。小蓮莊裏共有3寶，首先我們來看第一寶：碑刻長廊，這裏共陳列有四十五方碑刻，由《紫藤花館藏貼》和《梅花仙館藏真》兩部分組成。是清代20幾位文人之間來往投贈的詩文，值得一提的是在這其中就有一方是宰相劉羅鍋的書法真跡，這上面還有乾隆皇帝御賜的仙仿印章。

現在我們所看到的這座四面廳的建築叫做靜香詩窟，我們都知道荷花共有四德“潔淨、馨香、柔軟、可愛”這個詩窟就獨佔了二德。這個亭子我們要進去看它的頂部結構，這是過去量米的一種量器，叫做鬥，這個鬥有3大特色：在造型上，它是一個“壽”字，四周圍着的是蝙蝠，兩個組成了一幅吉祥圖叫“福拜壽”。隔壁是另一種量米的量器，叫做升，過去量米十升是一斗，所以這又叫做升斗廳了。在建築學上它被稱爲“海內孤本”，上海同濟大學的古建築園林學家陳從周稱它爲“有性格的建築，有品味的藝術”。因爲中國由一個詞叫“才高八斗”，所以這裏是衡量人才華的地方。主人當時請一些客人在這裏吟詩作賦，但是這請的客人是有等級之分的，坐在升字廳下面的呢就相當於現在的專科大學生，而坐在鬥字廳下面的呢就是本科生了。這邊的木雕雕的是荷花，和這邊的十畝荷花池是相呼應的，鴛鴦代表的是“比翼雙飛”。這邊的這塊鏡子也是主人當時從法國進口過來的。升斗廳除了內部精巧的結構以外，它的外部結構也是很有特色的，大家跟着我往外面來看。它的屋頂是歇山頂的，上面屋檐的每個角上都塑有八仙，我們這邊看到的是張果老倒騎毛驢，是主人希望客人在自己的家中能夠“八仙過海各顯神通”的意思。上面還有蝙蝠倒掛，寓意是福到。上面大家還能看到一個象鼻，因爲劉鏞是四象之首，象鼻就代表了他的地位。這邊的這個亭子是賞荷花的地方，夏天賞荷的時候小姐側身憑欄而靠，所以這個也叫“美人靠”。看完這裏我們繼續往裏面參觀。

大家現在看到的這座可以稱得上是中西結合的建築叫做“東昇閣”，這邊我們看到的是中式的立面，待會我們還可以過去看一下它歐式的立面。因爲是園子當中的`制高點，登高可看小蓮莊全景又可以東觀日出，是劉家休閒避暑的地方。大家都知道封建社會的時候，一般大戶人家，女的呢是不能隨便拋頭露面的，所以她們只能在這上面觀賞小蓮莊的美景，所以這個樓也叫“小姐樓”。轉身小姐樓的對面是一個90度的亭子，因爲它的形狀像一把展開的摺扇，所以叫扇亭。如果大家仔細留意一下，其實小蓮莊的每一個亭子的形狀都是不一樣的。一邊是小姐樓，一邊是扇亭，就有“小姐執扇撲流螢”的意境。

椰子島位於三亞海棠灣鎮藤橋東西兩河交匯處，由17個島嶼自然形成，總面積4978畝，藍天、綠洲、碧水、銀灘構成羣島的美麗畫卷。椰子洲島是藤橋東西兩河的入海口，具有獨特的水系生態，是目前海南保留最原始的自然景觀島嶼之一。下面是爲大家收集整理的關於海南椰子島導遊詞，歡迎大家參考。

接下來我們要看的是小蓮莊的第二寶，御賜牌坊。首先我們來看一下第一座，它是樂善好施積善牌坊，也就是功德牌坊了。光緒三年的時候，安徽四川等地鬧洪水，劉家花了三十萬銀兩到安徽四川去賑災，於是奏報朝廷之後呢，光緒皇帝下聖旨建此牌坊，過去建牌坊不是隨便可以建的，只有皇帝下了聖旨纔可以建的，所以我們可以看到上面有聖旨二字。看上面的那幅人物圖，那裏有座橋，叫做洛陽橋，兩個年輕人考中狀元了，騎着馬敲鑼打鼓過這個洛陽橋回家報喜去了，這是一幅狀元及第圖。我們來看下中間這裏的文字記載，這裏記載的是什麼呢?這裏記載的是劉家祖祖輩輩做好事的經過，那爲什麼在這右下方是空白的呢?因爲當時劉鏞想到他的子孫後代要繼續做好事，留給他子孫後代的，但是後來時代不同了嘛，民國了，也就沒這個機會再刻上去了。私家園林不能隨便掉龍虎刻鳳，所以主人用右邊的孔雀，左邊的麒麟相代替，取意爲龍鳳呈祥。這座牌坊採用了五樓四柱的結構，四柱指的就是當時劉家的家眷所走的道不同，他們家的男子從中間走，女子要從旁邊窄的走，僕人從哪裏走呢?僕人從兩邊擦牆而過了。下面我們去牌坊的背面看一下，是劉家官位與官職。劉鏞是二品官，祖父與父親是三品官，劉家最大的就是劉鏞的大兒子劉安瀾，一品工部郎中，相當現在的建設部部長。大家來猜猜牌坊中間的這兩塊大石頭是做什麼用的?其實它叫“旗杆石”用來插旗的。祭祖的時候，一邊旗上寫着國泰民安，一邊旗上寫着風調雨順。大家再看看家廟門口的這兩尊石獅子，母獅子懷抱一頭小獅子象徵子孫延年，雄獅子懷抱一球象徵權威，暗喻劉家的家訓——“慈母嚴父”。這邊就是劉氏家廟，我們可以看到我們常說的門當戶對了。那這一座是由於劉庸的大兒子劉安瀾二十九歲就死了，而他的夫人劉邱氏(一品夫人)克守婦道，守節不嫁，故在此建造了一座貞節牌坊。參觀完了劉氏家廟，我們再來看看“菽頻獎學金‘成就展覽館。菽頻獎學金的創始人顧乾麟先生是“南潯四象”之一的顧家後裔，大家看這八個字“得諸社會，還諸社會”。這是顧乾麟的父親留下的遺訓。當顧乾麟事業興旺，資產逐漸增加。他常常聯想起父親的遺訓，便決定創辦一項獎學金，用於資助那些貧苦學生，其中最著名地位一位就是爲館題詞的國家的領導人錢其琛。這裏面大家可以看到有一個同心照，這是顧乾麟的學生送給他和他夫人的一張同心照，我們現在來看一下這幅圖：一個太陽和一個月亮就是一個明亮的“明”字了，世界地圖就取一個世字，把太陽和月亮都留在世界上就取名爲劉世明，這就是顧乾麟妻子的名字了。那麼這邊的三橫呢就是八卦裏面的乾卦，下面的麒麟回頭就是回顧，整個連起來就是顧乾麟先生的名字了。那麼大家想一下，顧家的獎學金館爲什麼要放在劉家呢?因爲劉鏞的女兒劉世明嫁給顧乾麟爲妻，那麼顧乾麟就是劉家的女婿了，所以才能放到劉家來。參觀完了獎學金館，我們接着參觀其它的。

穿過這條走廊，現在我們能看到小姐樓的正面了，它是用紅磚砌的，還用糯米加石灰等作粘合劑。這邊我們可以看到有兩棵樹抱在一起，看上去像一棵樹，一棵是槐樹，一棵是女貞，槐樹代表男的，女貞象徵女的，所以這兩棵樹也叫夫妻樹。我們現在來到的是退修小榭，退休是指退而思之，修身養性的意思。這裏是供劉鏞夏天賞荷花的地方。面對荷塘，兩邊的耳房是給僕人待的地方，整個建築成一個凹凸的“凹”字，遠看像一座畫舫，造型別具一格。寄託了主人“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”，逃避世俗的煩囂，寄情於江湖之意。出了小榭，中間是360度的圓亭，對面是六角亭，又叫葫蘆亭。前面的這座曲橋是五曲橋。在古代九是最大，只有皇家和皇家寺廟才能建九曲橋。一品官建的是七曲橋，因爲主人是二品官，所以是五曲橋。我們現在看到的這個亭是一個聽雨亭，又叫鐵皮亭。上面的鐵皮是從法國進口過來的。現在帶大家去看小蓮莊內園，園內有山有水，有亭有軒，以山爲主體。用太湖石疊成的山，邊上遍植青松和楓樹，秋天，一派“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”之意境，詩情畫意盡在其中。山腳下有一三面廳的建築，名“掩醉軒”，傳說爲劉鏞的很怕他老婆，喝醉酒了就不敢回家，跑到這邊來醒酒，等就醒了纔回去。在山頂小亭，可觀圍牆外的大片桑地和稻田。山頂又是夏天乘涼的好去處。各位團友您看到的這棵就是這的寶物百年紫藤，當年劉鏞買這塊地就是因爲這棵紫藤。這兒是紫氣東來的寶地，紫藤紫藤就是子子孫孫飛黃騰達意思。還有這邊十畝的野生荷花池也是主人建園的原因。紅色的荷花和紫藤還有大紅大紫的意思。各位團友，現在大家看到的這座西式門樓纔是小蓮莊的正門，因爲江南水鄉主要靠水上交通，園內這條河跟河道相通。當年船隻可以直接在這邊上岸從正門進入，所以小蓮莊是沒有圍牆的。門額上的“小蓮莊”三個字是鄭孝胥寫的。門樓邊上植有百年木瓜和瓊花，木瓜四月開花，在夏天，形如梨的木瓜，就掛滿枝頭。木瓜還可以做成洗面奶等。好了各位，咱們小蓮莊就算參觀完了，接下去我們參觀劉家的另一個建築，嘉業堂藏書樓。

雅安上裏古鎮風景導遊詞 篇11

平樂鎮屬淺丘型地貌，山丘壩各佔三分之一，鎮域內氣候溫和、雨量充沛，地下水資源相當豐富，全鎮及相鄰鎮鄉盛產竹木，竹資源尤爲豐富。早在宋代平樂鎮就是聞名的紙鄉。周圍四面環山，中間是一坦平原，高處鳥瞰，宛如一小盆地，素有“天府平樂”之美譽。

沿入口進來的這條街叫樂善街，樂善街因連通樂善古橋而得名，是古鎮特色精品水景街區，街道引白沫江之水經順江堰，到達樂善街水景街區，最後又透過安樂堰，匯入母親河白沫江。大家仔細看看水景街，就會發現，原來長達300餘米的水渠上，架有十來座人行橋，更獨特的是，這裏的每座橋都是完全不一樣的風格，有拱橋、平橋、石墩橋、踏板橋……每一座橋都有不同的來歷，大家如果感興趣，可以到橋上走走，看個究竟。

平樂樂善街最大的特點就是集中了平樂的美食和酒吧娛樂。如果您想嚐到平樂古鎮最有特色的碗碗羊肉，或者想嚐到特色的鉢鉢雞、奶湯麪或者其他中餐美食，那您得好好品位下樂善街，一定可以找到您喜歡吃的東西。在這條街還有平樂古鎮的特色商品以及富有特色的酒吧文化，喜歡休閒的您，是否想走進去看看?

經過近年來的保護開發，平樂古鎮目前已是“國家AAAA級旅遊景區”、“中國歷史文化名鎮”、“全國重點鎮”、“全國環境優美鄉鎮”，在20__年、06年還被評爲“成都市十大魅力城鎮”和“成都市十佳景區”之一，每年接待海內外遊客達上百萬人次。

雅安上裏古鎮風景導遊詞 篇12

逢年過節的時候，鎮上的居民請戲班在戲樓唱戲，其中蘊涵着“萬人共樂”的思想。具有傳統民俗風情的雅安上裏古鎮成了一片歡樂的海洋，年豬節旅遊主題活動正式開幕，傳統的農家過新年、殺年豬、看大戲的喜慶場面。

年豬節

薄霧籠罩中的上裏古鎮就打破了往日的寧靜，家家戶戶都起了個大早，在自家的樓閣上掛中國結、紅燈籠並貼上對聯。在修整一新的古戲臺邊，幾個唱大戲的人已穿好了戲服，正在緊張地化妝。10點半在這裏舉行的年豬節。

年豬祭天重現120xx年前儀式

在雅安市代市長徐孟加宣佈年豬節活動開幕後，整個小鎮頓時沉浸在一片歡樂的海洋中———鑼鼓敲起來了，秧歌跳起來了，迎親的轎子也擡起來了。

這時，最令人注目的是，幾個穿着舊式服裝的小夥子擡着一頭神情安然的大肥豬，邁着有節奏的步伐走到戲臺下面。隨後，他們將繫着紅布的大肥豬放到了一個香爐前面。原來，這裏馬上要舉辦一個傳統的年豬祭天儀式。

隨着祭祀師手中的香火一比畫，周圍一下安靜下來。“祈禱明年風調雨順，祝福上裏五穀豐登……”只見祭祀師口中唸唸有詞，120xx年前上裏古鎮祭祀上蒼的場面再當今人們面前。

年豬飯

祭天儀式結束後，鑼鼓聲再次敲響，幾個小夥子又擡起大肥豬開始巡街……11點過，在古戲臺所在的院壩中傳來了人們的歡呼聲。原來，這次年豬節的一出大戲———殺年豬開始了。

只見一頭碩大的白豬被幾個大漢從一戶農家的豬圈裏拉了出來。隨即，四名大漢上前手按豬腳，膝蓋頂住豬背。

一名殺豬匠提起一把長約五十釐米的尖刀，對準豬的喉嚨就是一刀，手起刀落間，這頭剛開始還哼哼直叫的大肥豬逐漸沒了聲音。殺豬匠完成了口吹豬皮、鐵皮刮毛、金鉤倒掛、長刀破膛等工序。最後，肥豬被分成幾塊掛在了豬肉架子上，主人當場叫賣起來，“這些豬都是綠色生態豬……”不到兩個小時，這些豬肉就被搶購一空。

中午時分，上裏古鎮各戶人家的堂屋裏都已擺好了酒席，當地純樸、善良的老百姓和上千名來自城裏的遊客像一家人一樣，端起了大碗的白酒，吃起了大塊的豬肉，大家在一起共享豐盛的年豬飯。

當今這個時候，在充滿臘梅芬芳的鄉村曬穀壩上，一起跳起歡快的農家舞，自然別有一番風味。

雅安上裏古鎮風景導遊詞 篇13

樹正溝景區是九寨溝秀麗風景的大門。是風景區內一條主要的旅遊區段。從溝口起到諾日朗，全長14公里多。水光瀲灩，碧波盪漾，鳥雀鳴唱，蘆葦搖曵……

樹正溝風景線被譽爲九寨溝的縮影， 這裏有神奇詭祕的海子，多姿多彩的灘流，還有原始磨坊和棧橋點綴其間的羣海和羣瀑以及氣勢雄偉的大瀑布，使人目不暇接，不禁要讚歎大自然造景之神奇。

樹正溝北端是九寨溝的招牌景點諾日朗瀑布，溝內有盆景灘、蘆葦海、火花海、臥龍海、樹正羣海、樹正瀑布、老虎海、犀牛海、雙龍海等水景奇觀，其中又以火花海、樹正瀑布最爲秀美。

樹正溝內已開發了寶鏡巖景區(蘆葦海、迎客鬆、盆景灘)和樹正景區(火花海、臥龍海、犀牛海、古磨房和樹正瀑布)供遊人玩賞，藏傳佛教寺廟扎如寺每年舉辦廟會(又被稱爲九寨溝廟會)及轉山會等。

[溝口]

溝口海拔2040米，是九寨溝風景區的大門。九寨溝管理局、九寨汽車站均設在這裏。您需要在這裏購買門票及觀光車票。然後在此上車進入九寨溝。注意，旺季時這裏很早就排起了長隊等待購票，如果您不想將時間浪費在購票上，請早一點起牀。地勢較爲低窪，溝口外有一條激流經過。由溝口購票進入大門，有一段五公里長的柏油路，伴隨着一道奔向溝口的激流，直通荷葉寨。

[荷葉寨]

九個藏族村寨中最大的一個，建有一片藏族風格的建築。以田野風光著稱，秋色格外迷人。道口有一棵百年古鬆，蒼勁挺拔，被命名爲迎客鬆。

[盆景灘]

在荷葉寨前方，該處是一個地勢低平的淺灘，整個景點猶如一座多姿多彩的巨大盆景。淺灘佈滿了白楊、杜鵑、松柏、柳樹，水在灘上林間流過，灘中的樹木風姿飄逸，千姿百態，水色碧瑩，如翡翠花盆，整個景色如一座巨大的盆景，盆景灘之名由此而來。過去，遊客可以下灘踏水，1992年起，爲保護景點的自然環境，九寨溝管理局已經禁止遊客下灘踏水了。

[蘆葦海]

進入九寨溝後的第一個海子就是蘆葦海，過了盆景灘就能看到。蘆葦海全長2.2公里，海拔2140米，是一個半沼澤形態的湖泊，海中蘆葦叢生，一股水色翠綠、晶瑩透明的清流從成片的葦中蜿蜓流過。 “蘆葦海”中，蕩蕩蘆葦，一片青蔥，微風徐來，綠浪起伏。颯颯之聲，委婉抒情，使人心曠神怡。花開時節又是一番景象，鵝絨絨的蘆花，搔首弄姿，扭捏作態，掀起層層絮潮，引來隊隊鷺鷥，雙雙野鴨。於是整個蘆葦海中，充滿了生氣，撞擊出詩的韻律，叩擊着人們的心扉，春夏時節，清流蘆葦同色，滿眼碧綠;秋冬之際，蘆葦一色金黃，如黃金盤上的一道翡翠，讓人驚詫，甚至不敢相信大自然的色彩竟能對比如此強烈，水鳥飛翔，清溪碧流，漾綠搖翠，蜿蜒空行，好一派澤國風光。

[雙龍海 ]

“雙龍海”在火花海瀑布下的樹叢中。海中有兩條帶狀的生物鈣華礁堤隱隱潛伏於海底，活像兩條蛟龍藏於海中，蠕蠕欲動。也許是蛟龍皈依、海中太平的緣故，這裏時有不少漂亮的天鵝和多情的鴛鴦小住。如果有幸，在這裏可以欣賞野鴨羣遊和天鵝飛舞的景象，使你備增遊興。

[火花海]

火花海位於雙龍海與臥龍海之間，湛藍色的水面上，波平如鏡。海子的四周是茂密的樹林，湖水掩映在重重的翠綠之中，像是一塊晶瑩剔透的翡翠。 當晨霧初散，晨曦初照時，湖面會因爲陽光的折射作用，閃爍出朵朵火花。

火花海海拔2187米，深9米，面積36352平方米，水色湛藍，波光粼粼。每當晨霧初散，陽光照耀，水面似有朵朵火花燃燒，星星點點，跳躍閃動。那掩映在叢叢翠綠中的海子，像一個晶瑩無比的翡翠盤，滿盛着瑰麗輝煌的金銀珠寶。 夏季，海邊野花盛開，團團簇簇，奼紫嫣紅，花上露珠，晶瑩剔透，閃閃發光，與海中火花相映成趣，韻味無窮。

[臥龍海]

小巧玲瓏的臥龍海是藍色湖泊的典型代表，極濃重的藍色醉人心田。湖面水波不興，寧靜和詳，像一塊光滑平整、 晶瑩剔透的藍寶石，捉住遊人的視線。相傳古時候，附近黑水河中的黑龍，每年都要九寨百姓供奉九十九天方纔降水。白龍江的白龍同情百姓，欲給九寨送去白龍江水，遭到黑龍阻撓，二龍爭鬥，白龍體力不支沉入湖中，萬山之神趕來降服了黑龍。然而白龍無力再回白龍江，日久便化爲長臥湖底的一條黃龍。人們懷念它，就叫此海“臥龍海”。海子四周長滿了各色花草樹木，春夏季節一片翠綠。秋風起時，滿堤秋色，紅葉綠樹倒影於湖光山色之中，美不勝收。

臥龍海底有一條乳黃色的碳酸鈣沉澱物，外形就像是一條沉臥水中的巨龍，栩栩如生。湖面平靜時，透過清澈的湖水，臥龍如同沉睡水底，任由人們欣賞;微風輕拂湖面，陣陣漣漪泛起，龍身彷彿在徐徐蠕動;風勢稍強時，湖面波浪起伏，臥龍就象乍被驚醒，搖頭擺尾;如果山風強勁，平靜的湖面瞬間破碎，臥龍會剎時消失得無影無蹤。

雅安上裏古鎮風景導遊詞 篇14

平樂古鎮位於成都市所轄邛崍市西南部，古稱“平落”，其歷史可追溯至上古時代，迄今已有兩千多年的歷史。白沫江兩岸古木參天，衆多樹齡上千年的榕樹，遠遠望去如雲蓋地。老榕樹、白沫江、沿江而建的吊腳、青石鋪成的街道，一望無涯的竹海，美不勝收。“茶船”也是古鎮上的一大特色，坐在船上喝茶，是一種獨特的享受。另外，古鎮的住宿餐飲娛樂設施都比較完善。夏季來這裏避暑遊玩的人很多，尤其週末更是遊客爆滿。

平樂古鎮是中國歷史文化名鎮，是邛崍市面積最大的建制鎮，素有“一平、二固、三夾關”之美譽。這是一座時光倒流的古鎮，一個可以讓人靜靜發呆的地方，一個來了就忘卻煩憂的地方!

看點蘆溝竹海：是離成都市區最近的竹海。森林、竹子覆蓋面積1.6萬餘畝，登高環視，竹海茫茫，蔚爲壯觀。從古鎮驅車直入蘆溝自然風景區，沿途翠竹掩映，小溪清流，讓人神清氣爽。李家大院：位於花楸風景區內，系清代名商李洪楷所建，始建於咸豐年間，歷經56年竣工。李家大院是邛崍目前儲存最完好，建築面積最大的清代民居，具有典型的川西民居風格。秦漢驛道：考古學家認定的中國第一條絲綢之路(南方絲綢之路)靈關道，從成都出發，經臨邛，從平樂古鎮經過繼續通向南方。騎龍山上至今仍有儲存完好的古秦漢驛道遺址。古驛道兩邊均被壘成高牆，中間通車馬的大道鋪着巨大的卵石，走向均順着山勢蜿延。花楸風景區：西出古鎮4公里，沿黃金堰至黃花路前行約10分鐘便可到景區。景區內層巒疊翠，溪流淙淙，有康熙御賜“天下第一圃”的花楸貢茶;有曲徑通幽的萬畝竹海;有心曠神移的十里長廊;更有神祕莫測的官田溶洞。金華山：位於平樂古鎮區東南1公里處，衆多的人文古蹟和獨特的地形地貌，不僅使金華山山奇水秀，而且使之具有兩大與衆不同的鮮明特點，一是“三教匯於一山”，儒、佛、道和諧地統一到金華山上;二是“一步呈一景”，隨處可聞的鳥語鶯啼、險峻獨特的奇峯異石、中唐時期的天宮寺、綠水青山中的亭臺樓閣、極具川西特色的吊腳樓、古幽深邃的石梯山道都給人無限的啓迪和遐想。

介紹平樂鎮至今已有兩千多年的歷史，公元970―997年爲火井縣治所在地。古鎮有明清建築23.54萬平方米，以“九古”聞名：古街、古寺、古橋、古樹、古堰、古坊、古道、古風、古歌。平樂古鎮景緻頗多，主要景點有：蘆溝自然風景區、金華山風景區、花楸山風景區、李家大院和秦漢古驛道風景區。平樂的特產瓷胎竹編歷史悠久，遠銷東南亞和歐美;古茶樹、農夫手工茶、根雕、木刻和古鎮特色名小吃也享有盛名。

雅安上裏古鎮風景導遊詞 篇15

平樂古鎮以鎮區古樸的街區和原味淳樸的川西民風民俗而著稱。在古鎮區內，可以盡情享受都市以外久違的那份古韻和恬靜。剔除了現代文明的浮躁，看到那充滿靈氣的山山水水，花花草草，擁有的是放開心胸，忘記煩憂，縱情山水，任時光倒流……

古鎮九景

平樂自古便成爲“茶馬古道第一鎮、南絲綢之路的第一驛站”，在今天的平樂，我們依然可以看到歷史的足跡——九古：古街、古寺、古橋、古樹、古堰、古坊、古道、古風、古歌。

古鎮明清建築23.54萬平方米，鱗次櫛比，古風蔚然。素以“秦漢文化·川西水鄉”風情著稱。古鎮共有老街33條，七彎八拐，曲徑通幽。

平樂古鎮保留着明清時期的古民居，古街兩邊的房屋多數爲一樓一底的木結構建築，一般爲下層作鋪面上層作居室，體現了濃郁的川西風格。千年古巷兩邊的店鋪雖然已經是幾經易手，卻還在經着。平樂鎮政府正加速旅遊業的發展，向世人展示千年古鎮的風采。

在民俗文化上，樸實的老百姓創造了山歌會、河燈會、牛兒燈、放生會、六月六觀音會等。

漫步古鎮，遊客將親身體驗到古街的種種風情，聆聽古橋樂善的代代佳話，坐享古樹黃桷的片片濃蔭，觀賞古堰分水的滾滾波濤，品味古民居大院的悠悠氣息，加入古歌“竹麻號子”的聲聲吶喊……作爲“茶馬古道第一鎮”，平樂曾是熱鬧非凡的水陸碼頭，物換星移，古鎮在今天又煥發出其獨特的魅力，那沿襲千年的民俗藝術、屹立百年的民居建築，浸染成具有濃郁地方特色的水光山色，成爲川西水鄉古鎮的縮影和象徵，演繹出一幅融古貫今的“清明上河圖”。

民俗風情院

平樂民俗風情院又名天工應物館，院裏有農田、農家小院、耍壩，遊人既可以在這裏參與體會農事活動，也可以觀看民俗文化表演。

風情院裏的主要建築是天工別院，又叫王家大院。王家大院的主人原來是清朝河北定縣州判王治統，他的後人後來遷居洪雅縣，於乾隆四十五年(1780年)在洪雅城隍街57號修建了一座四進合院，西南交大鄉土建築研究所所長季富政教授稱譽他是“洪雅瑰寶”。20xx年，洪雅縣搞城市建設，雖然有阮儀三、馮驥才、季富政等著名人物呼籲留住這座古宅，但王家大院仍被拆除，主人將拆下的木料編號登記堆放在一起。三年後，平樂鎮政府得知這一消息後，立即決定購買王家大院，異地搬遷保護，這樣，王家大院就從百里之外被搬到了這裏重建。

鎮外有景

平樂古鎮除古鎮區外，還有四大風景區支撐：蘆溝自然風景區、金華山風景區、花楸山風景區和秦漢古驛道風景區。

雅安上裏古鎮風景導遊詞 篇16

唐模村，原爲歙縣所轄，現屬徽州區。是唐朝越國公汪華的太曾祖父叔舉創建的。公元923年，汪華的後裔汪遷回故鄉，起先居住在山泉寺。年近古稀的汪思立博學多才，精於天文地理。他用八卦相中了山泉寺對面的獅子山，而且那裏有太祖叔舉種植的大片鬱鬱蔥蔥的銀杏樹，認爲在這裏居住可以發子發孫。故汪思立率兒孫遷到獅子山居住。經過幾代人的辛苦勞動，先後建立了中汪街、六家園、太子塘等建築物，逐步形成了一個聚族而居的村落。汪思立率兒孫重返徽州時正值五代年間後唐建立，諸侯紛爭，強盛的唐朝已不復存在。汪氏子孫不忘唐朝對祖先的恩榮(即隨朝名將汪華歸順唐朝後被封爲越國公，死後諡“忠烈王”)，決定按盛時的規模建立起一個村莊，取名“唐模”(一說按盛唐時的模式、風範、標準建立)。1087年，郡北許村的許貴一、許貴二兄弟倆因父母雙亡，投靠唐模姑父家。經過幾代繁衍，許氏比當地的汪、程、吳三姓人丁更爲興旺，成爲唐模的大姓望族。但他們不忘姑父的收養之恩，仍沿用“唐模”這個村名。唐模村莊的形成、命名，是古代的徽州人重視風水與忠君思想結合的產物，深深地烙上了歷史文化的印製。

忠君鑄造了唐模，盡孝則成就了名聞遐邇的檀幹園。相傳，清初唐模許氏有一位富商在蘇浙皖贛一帶經營36爿當鋪，時稱36典。其母想往杭州西湖遊覽，苦於山高路遠，年老體衰不便成行。於是這位孝子不惜巨資在村邊挖塘壘壩，模擬西湖景緻，修築亭臺樓閣、水榭長橋，湖堤遍植檀花和紫刑，供母娛樂，並報答鄉鄰相助之恩。田園內遍植檀花，又有一泓小溪緩緩繞流，取《詩經》“坎坎伐檀兮，置之河之幹兮”之意而名曰“檀幹園”。現修葺一新的園林，由94歲高齡的原上海博物館館長顧廷龍老先生於1997年4月題寫了“檀幹園”三字，古樸蒼勁，題字數月，顧老先生即飄然仙逝，令人扼腕長嘆。

園中有“三潭印月”、“湖心亭”、“白堤”、“玉帶橋”等，所以有“小西湖”的美稱。以“玉帶橋”分外湖、內湖，形成“外西湖”、“內西湖”格局。過橋便是園內的中心“小瀛洲”(鏡亭)，3塘相連，寬亙10畝，灌田60畝，把“36典”也巧妙地隱喻進去了。

鏡亭是全園的中心，四面環水，結構精巧。亭外留有石砌平臺。亭柱有楹聯曰：“春桃露春濃，荷雲夏淨，桂風秋馥，梅雪冬妍，地僻歷俱忘，四序且憑花事告;看紫霞西聳，飛布東橫，天馬南馳，靈金北倚，山深人不覺，全村同在畫中居。”全聯格律謹嚴，意境高遠，恰如其份地寫出了“小西湖”的四時美景、山形地貌。亭內四壁用大理石建築，上嵌歷代名家書法長刻石貌。亭內四壁用大理石建築，上嵌歷代名家書法長刻石18塊。當中6石較短，刻朱熹、蘇軾、倪雲路、趙孟頫、文徵明、查士標6人的行草。旁12石較長，刻米芾、蔡襄、黃庭堅、董其昌、祝允明、羅洪先、羅牧、程京萼、陳亦禧、八大山人的行草書和陸嶽的篆刻等，石質細膩，石刻精美，鐵畫銀鉤，龍蛇隱壁，氣勢恢宏。一室之內竟珍藏曆代書法大家世擘之精品如此之多，簡直像一個書法珍品的博物館，可見徽商經濟的繁榮和由此帶來的文化昌盛。據悉十年動亂時期，此亭發作了牛欄，才使這些無價之寶倖免於難。

檀幹園邊有一棵已有400多年的古樹。樹端下部中空，猶如一位歷經滄桑的老人在張口凝目，電視劇《天仙配》中爲七仙女和董永開口做媒的槐蔭樹就是在此拍攝的。離樹不遠有一座“沙堤亭”，建於清康熙年間。此亭形式獨特，亭分上下兩層，上層中空，四邊有虛閣，八個角的飛檐上各懸鐵馬飛鈴，微風吹動，叮噹作響。從不同角度看，每個平面均爲八角，故又名“八角亭”。由“沙堤亭”前行便是同胞翰林石坊，爲紀念清康熙欽點許承宣、許承家兄弟倆同入翰林而建，因其工麗典雅，雕刻精美，被譽爲唐模的門戶和象徵。

高陽橋連同建於其上的廊房現已改建成茶室，置身橋上，衝一盅黃山毛峯，邊細細品茗，邊瀏覽水街的景色，邊欣賞旅遊部門組織的歌舞或戲曲演唱，真是一種難得的享受。水街兩岸分佈着近百幢徽派民居和夾溪而建的街道市井。街上雜貨店、百貨店、油坊一應俱全，杏旗飄揚，具有濃郁的江南水鄉色彩。沿街築有40餘米長的避雨長廊，廊下臨河設有“美人靠”，供人來往歇息聊天。映入眼簾的還有衣袖上卷在溪埠浣洗的村姑的倩影，以及聲聲入耳的搗衣槌聲和她們相互用當地方言交談的喁喁細語。“千門萬戶搗衣聲”的意境，於今已十分難尋，聞之真如置身明清街市之中，頓惑古韻悠悠，鄉情淳濃。這種平靜祥和、樸素恬淡的生活給人以極大的安定感和無限的憧憬。

雅安上裏古鎮風景導遊詞 篇17

到平樂古鎮都兩回了，每次在鎮裏呆的時間都不長，來去匆匆，所以連古鎮的東西南北似乎都沒搞清楚。這個鎮子確實比較大。它是成都邛崍市所轄最大的鄉鎮，鎮上儲存完好的明清古建築就有達23萬平方米。更何況在開發建設中，又新建了佔地30畝的“平沙落雁”文化商業區。

平樂古鎮古稱“平落”，1993年3月更名爲平樂鎮，其歷史可追溯至上古時代，迄今已有兩千多年的歷史。它位於邛崍市西南18公里處，距成都市93公里。從邛崍沿108國道南下，臥龍鎮左轉興龍路，沿壽高路前行即達。

平樂古鎮地形比較特別，是四面環山的綠色小盆地，發源於天台山玉宵峯的白沫江自西向北流經古鎮。周邊青山層疊，竹樹繁茂，古鎮碧水縈繞，風景如畫。

古鎮的老街區面積很大，據說有老街33條。這些老街，大都石板鋪路，縱橫交錯，七彎八拐的，很容易讓人迷失方向。老街兩邊保留完好的明清時期的古民居，鱗次櫛比，古樸典雅，多爲一樓一底的木結構建築，下層是鋪面，上層作居室，體現了濃郁的川西風格。

這些老街區的道路都有不同程度的翻修，較寬的街道還新建了牌坊、水渠和橋亭等，使得街道景觀更加精彩。但街邊的民居，大多數都沒有做太多的翻新。商鋪面積也都不大。無非是一些小的雜貨鋪、土特產鋪、小旅遊商品鋪、小吃店、飯館等等，和別的古鎮沒有多大的區別。只是感覺平樂鎮似乎沒有特別叫得響的風味小吃。比如，黃龍溪的豆豉和一根面，洛帶的傷心涼粉，街子的葉兒粑和蕎麪，新場的毛血旺……不過，吃貨們也不用太失望，小鎮上各種鄉土飲食也是別有風味，尤其是靠水吃水，白沫江的野魚足可大快朵頤。

古鎮開展旅遊以來，居民們開設了相當多的小旅館。房間不多，條件不錯，價格不貴。在古鎮小住幾日，坐在江邊的大榕樹下悠閒地喝喝茶，在青石板鋪路的街頭慵懶地散散步，深入感受一下古絲綢路上濃郁的鄉土風情，確實是個不錯的選擇。

白沫江貫穿古鎮，古鎮因水而秀麗，靈動、多姿多彩。橫跨江上的興樂橋和樂善橋，是古鎮最精美的迷人風景。尤其是建於清同治年間的樂善橋，有“邛南第一橋”之稱。這座紅砂石砌築的七孔石橋，橋洞一改普遍的半圓形，採用桃形，別居一格，十分罕見，堪稱川西一絕。

白沫江畔，綠樹成蔭，有好些高大茂盛的古榕樹。樹蓋如傘，綠蔭濃郁，是遊客們歇息品茗的最佳場所。尤其是興樂橋頭的2棵大榕樹，樹齡已有1500多年，被當地的鄉民視爲神樹，掛紅奉香，禮敬朝拜。

白沫江江流平緩，波光粼粼，不僅風景優美，更是玩水的絕佳場地。你可以閒坐竹筏漂流水上，領略盪舟江上的樂趣，觀賞兩岸的小鎮風情。你也可以乘坐橡皮艇，划動雙槳，體驗中流擊水的樂趣。你還可以捲起褲腿，涉水過河，感受清涼的河水沖刷肌膚的刺激。玩水是年輕人最喜歡的項目，歡笑聲、尖叫聲，此起彼伏，飄蕩在河面上，充滿愉悅。藍天白雲，清澈江流，點點船影，美麗的畫面令你沉醉。

古鎮另一個精彩是新建的“平沙落雁”文化商業區。它就在老街區的旁邊，佔地30畝，建築面積11000平方米，都是仿古建築，延續了川西古鎮的原始風貌，和古鎮很好地融合在一起。甚至連曲裏拐彎的街道佈置，也古鎮的風格一致。當然，新街區融入了時尚元素，引進了主題酒吧、特色茶坊、咖啡西餐屋、中餐酒樓、風情客棧等等。據介紹，設計理念是將音樂元素融入傳統古鎮，充實古鎮旅遊文化內涵，從而形成由傳統曲藝、潮流音樂和田園牧歌三大音樂主題共同構建的“浪漫音樂小鎮”與“生態會客廳”。所以，特別建造了一格音樂廣場，

我比較喜歡這樣的街區。走在裏面並不覺得彆扭。我對古鎮的改造持贊同態度，關鍵是必須繼承和發揚，絕不能推到重來。老祖宗們遺留下來的東西已經不多了，如果我們不加快搶救，它們就會湮沒在歷史的長河中了。尤其是如今經濟高速發展，一不小心，寶貴的歷史文化財富就會被無知所毀壞。再說了，鄉村旅遊方興未艾，不加快古鎮的改造建設，又咋能滿足各種不同層次的需要呢?發掘繼承歷史文化遺產，有所創新，有所發展，給歷史留下新時代的痕跡，也是歷史使命。試想百年後，後人見到我們今天的創作，豈不也就是百年古蹟嗎?長江後浪推前浪，歷史本來就是這樣發展的，我們又豈能無所作爲?!

第一次到平樂古鎮，是20xx年的國慶，文中的多數那時拍的。第二次到平樂，是今年的9月中旬。時光流逝，不過3年，江水依舊，古木依舊，但古鎮的變化還是感覺得到的。尤其是新街區的建築似乎已經不那麼新了，容光稍減，逐漸融入到古鎮的整體中去了。

雅安上裏古鎮風景導遊詞 篇18

雅安上裏古鎮,四川十大古鎮之一，日前一遊。到雅安，客運站有三個載客去處，一是碧峯峽，二是蒙頂山，三是上裏古鎮。蒙頂山多年前去過。碧峯峽與上裏挨近。上裏古鎮久聞大名，到雅安碧峯峽過後自然得去看看，還可以。

說到古鎮，四川境內的都差不多，石板青橋、老街老屋而已，上裏也就這樣。但感覺上裏的人，純實些。特別餐飲方面的，招客攬客斯文得多，待客也周到，有山民味。雅安進去不就大山了麼。上裏負盛名的是撻撻面，兩大坨煎炙肥肉擺在面上，嚇你一跳，入口，卻並不油膩。第一次見這樣給麪條加配料的。大熱天，那麼多的油大塊壘盆裏備用，當天肯定售賣不完，又不便放冰箱，怎樣保持不變味的。這樣有特色的麪食，雅安離成都並不遠，而成都居然沒有一家分店，不解。是不是氣候不適宜肉塊的存放。

我有早上跑步的習慣，住在上裏同樣起早。邊跑步邊遊觀平日沒有路過的偏街小巷。東拐西竄，反正小鎮就那麼大，總得轉回來，以此方式知曉小鎮總體概貌。印象深的是一條攔隔小鎮與田壩的小河，架一石砌橋，名二仙橋。隱約記得曾看過介紹四川古鎮的文字插有它的圖片。橋的拱弧象滿月插入河兩端，頗合力學原理，清代乾隆年間建，距今400多年曆史，仍在使用中。二仙橋，何謂二仙。傳當初給橋取名時，有人在橋上踩來踱去，大概在慎思橋名吧，這時來了兩個叫花子與橋上的人發生抓扯。兩叫花子不慎落入河中，一會兒冒出兩塊石頭。神仙顯靈，橋上人大悟智啓，這不就是橋名麼。沾仙氣，歷經年月不朽損。

雅安上裏古鎮風景導遊詞 篇19

平樂古鎮，古稱“平落”，史前蜀王開明氏時期，平落四面環山的綠色小盆地即因修水利、興農桑而起聚落而得名。據《尚書·禹貢》記載，大禹治水，“蔡·蒙履平，和夷底績。”將穿鎮而過的白沫江 用飛沙堰分爲“內江”、“外江”，形成一江分三水的獨特格局。到公元前150年西漢時期就已形成集鎮，迄今已經有20xx多年曆史了。

北宋開寶三年(公元970年)，火井縣治設在平落達二百多年之久，元代後屬邛州直隸州，民國20xx年(公元1940年)建置平落鄉，新中國成立後沿用此名。1950年鎮、鄉分置，1983年4月撤鄉建鎮，稱平落鎮，實行鎮管村體制，1993年3月更名爲平樂鎮，20xx年9月，邛崍市實施區劃調整，撤消緊鄰平樂的下壩鄉建制，將原下壩鄉行政區域併入平樂鎮，統稱平樂鎮。

平樂地處四川省成都市所轄邛崍市西南部，是邛崍市轄最大的建制鎮，素有 “一平、二固、三夾關”之美譽。平樂全鎮幅員面積70平方公里，其中集鎮區面積1.28平方公里，古鎮區有明清時期建築面積達23.54萬平方米，儲存完好程度達85%。

平樂之神奇，彈丸之地演繹了中國豐厚而燦爛的歷史文明。

南方絲綢之路上，似乎還回響着馱運絲綢的馬隊清脆的馬蹄聲、銅鈴聲;古川南蜀道里，似乎還飛揚着諸葛亮率大軍西征和七擒孟獲的獵獵軍旗;神祕幽深的李家大院，似乎還傳誦着“天下第一圃”的進貢佳話;石板市井之間，似乎還傳承着司馬文君的浪漫愛情;竹海掩映中的金華山，似乎還講述着“三教合一”的神話;青山碧水的蘆溝幽谷，似乎還彰顯着蔡倫後裔的聰明智慧……

雅安上裏古鎮風景導遊詞 篇20

尤記得唐模水街，縈縈嫋嫋的水流和水流一樣的女子在眼前晃動，瞬間不見，仿若團團雲霧遮在眼前，叫你辨不出的夢境，留戀徘徊，卻觸它不到。

唐模就是這樣一個讓人回味的地方。看不到城市的霓紅閃爍和煙塵的飛揚翻滾，只有眼前的白牆黑瓦，映着慵懶滑動的溪水，晨間或可聞有雀兒唧唧喳喳地掙食，或者有灰褐的松鼠友善地跑到你的腳下，虔誠地親吻你的腳和你輕踩的泥土。唐模善良的男女便在這樣的新鮮中開始了一天的勞作。這裏的女人多善植桑養蠶，一條條雪白的蠶身在翠綠的葉子上面蠕動，仿若女人們嫵媚的髮絲纏綿地糾纏於這溪，這山，這仙境。或許是因爲這裏的老鼠頗多，更或許是這裏女人喜好貓的溫順，所以每一家的院子裏總會幾隻懶貓咪在溫暖的太陽下面伸展它們修長的腰身，這時候女人們就會拿來死去的幼蠶或者老死的飛蛾餵食它們。男人們則對前幾日從山上採來的石頭精雕細刻一翻，做出一個個巧奪天工的石壺，再等待慧眼識珍者的到來。有雅興的男人喜歡在山上的竹林裏尋至韌至翠的竹來，或雕個壁飾，或雕只蒼鷹，或者乾脆將它做成個竹杯子來盛水喝，時常讓自己沉在醉人的竹香裏。唐模的男人善於雕刻石竹，就像唐模的山水善於雕刻女人一樣自然而且功力非凡。

初到唐模，是一個炎炎夏日。在城市裏看多了摩天的石頭森林，來到這裏的時候，除了有意外的陣陣涼意，更多的則是被開闊的視野吸引。徽州多水多山，因此常有山水交錯環繞纏綿的景象，有時候在路上起伏盤轉的多了，竟也會有了錯覺，總想，這路的盡頭便是西天境地了吧。

徽州的山水嫵媚，遠不及唐模的女人。唐模女人的故事是從來沒有聽說過的，但自從見過她們之後，才知道，原來一切的故事都正在發生，而這些唐模女人們恰在傾盡一生來演繹一幕幕迷離動人的情節。原來她們本就是屬於唐模故事的，生是爲了這唐模而生，死卻也是爲了這唐模而死。而這些只可意會的感動，也只能在無人的時候細細地獨自品味。女人們天生有着皎好的面龐，婀娜的身姿，如水的溫柔，她們的一笑一顰又抖落下多少撩人的花瓣，醉人的芳香!只恨自己未能生在這樣的山水之間，徒有一張皮囊，卻遠不及唐模女人們來的精緻。而這時候，是連嫉妒也會忘記了的，直直的盯着她們看，非要到被同伴奚落的時候才發覺了，於是羞澀地低下頭，自嘆不如吧!

唐模給了我太多的記憶，全部烙在心裏了。所以在唐模短短的幾天也並不顯時間倉促，而離開唐模的時候也並不是十分的留戀，只是特意尋了個竹做的杯子來，盛了一杯唐模的水，並在水裏留下一根唐模女人的青絲。想，倘若真的有來世，定要做了男人，拿着這根頭髮來尋這女子做永世的夫妻。不爲美色，偏爲有一段經歷可以與唐模再續前緣，偏爲能生生世世躲在這世外的桃源裏，看胭脂染西天，醉竹影映闌珊……