尊幹愛兵心得體會3篇

尊幹愛兵的提出，是我軍密切官兵關係的一個偉大創舉，意義非常深遠。下面是本站爲大家帶來的尊幹愛兵心得體會，希望可以幫助大家。

尊幹愛兵教育開展以來，我們站上下齊重視，官兵都動員，在支部的領導下，投入並開展了一場轟轟烈烈的官兵一致再教育，掀起了一股尊幹愛兵的小高潮。我作爲活動和教育的參與人，心中也是久久不能平靜，感到在這次活動中受益頗深。

國家和黨和軍隊的領導人，高瞻遠矚地提出了要在軍隊大搞尊幹愛兵教育，這是十分英明的。在新的歷史時期，我軍肩負維護和平歷史使命，在現有裝備條件下，不發揮出最大的戰鬥效應，就只有死路一條。因此，全軍上下，必須心往一塊想，力往一起使，避免內耗，以合力打出致命一拳、勾魂一劍。要保和平，內部的安定最重要，這是無數歷史事實教育我們的。

但是，目前軍隊內部仍有很多不和諧因素，表現在官兵關係上，集中體現在官兵隔閡日益加深，幹部表率作用減弱，戰士服從管理意識淡薄。很多情況下，我們看到，本應該緊密團結的官和兵，卻分裂爲兩個獨立的陣營，他們吃飯分開吃，睡覺分開睡，有錢不同花。戰士之中對幹部逐漸積累的不滿日益嚴重，一些不敬言論和舉止層出不窮;幹部對戰士不聞不問，十年生死兩茫茫，意識裏好像和戰士打交道都是帶兵幹部的事，對戰士吆五喝六，毀滅人身尊嚴，降低做人底線，甚至進行人身侮辱，其情景令人髮指。

這些情況的發生，主要源自軍營中獨善其身、自私自利思想的膨脹。大家並不把部隊看作一個整體，而是看做一個個獨立的個體。蝗蟲爲什麼可怕?因爲它們形成集羣優勢，一齊行動、一起戰鬥。一頭落單的野豬，再厲害也擋不過槍子，如果形成野豬羣那就無堅不摧了。我們務必要抵禦住西方資本主義自由化的侵蝕，堅決消滅獨立於集體之外的個體意識，構築無產階級強大無比的軍事力量。

另一個原因就是幹部表率意識太差。很多人以“開多少工資，幹多少活”爲理由，拒絕履行軍官義務，遺忘了參軍入黨時的誓言。他們不但是領導在於不在一個樣，而且是戰士在於不在一個樣。說話辦事不符合自己身份，令戰士在一旁恥笑。這一方面有他們放鬆了自身要求的原因，另一方面社會和軍隊對軍官的待遇，不管是物質上還是精神上，都日薄西山，令曾經豪情滿懷的軍官們黯然神傷、悵然若失，這也是客觀情況。

一個最終解決方案，我認爲應該是一個“人人平等”的意識，一個“分工不同、目的一致”的概念。不管是戰士還是幹部，都有自己的尊嚴，都需要溫暖。如果別人對自己好，那當然要投桃報李;如果別人對我不管不問，我能做的只是鄙夷他。在無法從經濟環節解決的情況下，這種激情喪失的情況只能設法從精神層面上解決。

讓我們齊心合力，共同開創一個官兵一致的好環境吧!

我是一名沒有參加長征的紅軍老戰士。1936年春先期到達陝甘地區的紅四方面軍一軍團和紅15軍團組成抗日先鋒軍，東渡黃河到達山西的晉西南和晉西北，遭遇國民黨蔣介石和閻錫山部隊的阻擊，雖未能東出抗日前線，但宣傳了我黨抗日的主張，擴大了我軍的影響。當時我在我的家鄉高小讀書，親眼看到紅軍爲了抗日，爲了人民，勇敢頑強，紀律嚴明，和人民羣衆打成一片，深受羣衆的擁護，而國民黨軍隊所到之處橫行霸道，欺壓人民，紀律敗壞，脫離羣衆。經過兩種軍隊的對比使我認識到中國共產黨真的是人民的大救星，紅軍是人民的軍隊，我就毅然決然參加了革命。1937年“七?七盧溝橋事變”後，我又與本地許多青年，在山西呂梁山一代參加了紅二方面軍，後被編列120師領導的游擊隊，從此便開始了我戎馬一生的戰鬥生涯。

半個世紀以來，在黨的領導培養下,在戰爭的考驗下,在人民軍隊這所大學校大熔爐的鍛鍊下,我深深地愛上我們的人民軍隊。我黨我軍光榮傳統的薰陶，使我懂得了人民軍隊幹部就要全心全意爲人民服務,爲戰士們服務,一時一刻也不能脫離人民,脫離戰士。尊幹愛兵是我軍克敵制勝的傳家寶。

記得1942年春季反掃蕩戰役前,我們剛由營改編爲連,全連共128名官兵。敵人進攻團部時,團裏派一名參謀和一名幹事給我們傳信遞情報，但他們遇到了敵人,參謀被打死,幹事找到了我們,告知敵人開始掃蕩,詳情卻不知道,信在參謀身上。本想盡快擺脫敵人,但拂曉前到了下關村,一進村便發現了敵人,就打起來了。當時敵我懸殊,我們趕快爬山撤退。敵人追上來了,我們和敵人一個山頭、一個山頭地打。部隊也分散了,最後我們只帶了一挺機槍和十幾個戰士,敵人包圍上來了,天也快黑了,我就下命令,趕快跳溝。我和通信員小劉最後跳下,結果敵人把小劉打傷了。在溝裏,鑽進一個小洞內,我把戰士安排在裏面,我在前面,如敵人下來,就和他拼了。天黑了,敵人也不敢下溝來。我們堅持到月亮星星滿天,沒有什麼動靜了,我就帶領大家走出小溝,找到村莊。在這種情況下,同志們都很恐慌,打了一天仗,也沒有吃飯。我首先安定情緒,並派人找來一點小米煮了點稀飯,讓大家吃點。可是同志們誰也不肯吃,卻相互鼓勵，相互照顧,他們把稀飯送到我身邊說：“現在全靠你了,你要多吃點。”在這戰鬥患難中,看到我們的戰士多麼可愛啊,我決心把部隊找回來,帶回團部去。

我們沿途慢慢搜尋，經過一週的時間，我們找回來了五十多名戰士,把犧牲同志掩埋好,把六個受傷的同志帶好。這時主要情緒是恐慌,我則安定大家的情緒,回來就做工作。聽說一部分同志到了地方的武工隊,就通知大家準備過封鎖線,去找他們。在轉移到公路邊的一個小村莊時,遇到團偵察員告訴我,有你們二連的幾個戰士,在下個村莊裏。我趕快派人找回來,只見他們衣服反穿,槍側揹着,怕得很,一見面他們圍了上來,哭着告訴他們原跟着連長,結果連長跑了,沒有辦法。我趕快把他們叫到房裏,別的戰士也都圍來了,我跟他們講不要怕,我們已有七十幾名戰士了,大家好好休息一下,作好準備，再找同志們去。我給他們站崗放哨,他們卻不肯,讓我休息。又過了一天，做了不少的工作，第二天晚上,我們便順利地透過了封鎖線。當天12時,我們扛着、揹着步槍爬上了山。到達根據地後，得知敵人說:“八路正規軍來了。”實際上卻是前幾天被打散的我們二連。

稍稍休息了幾天,做了不少的工作,大家的情緒振作起來了,團聚在一起,有說有笑,幹部熱愛戰士,戰士尊重幹部。我們總結了經驗教訓,大家更團結了,提高了戰鬥力。在這樣的情況下,我們又把一個完整的連隊和團的主力會合了。我們向上級彙報了情況，準備接受批評處分。但師團首長表揚了我們,說你們能在敵強我弱的情況下把部隊帶回來,真是一件不容易的事情啊。下去後我們又進行了討論,準備新的戰鬥。透過這次戰鬥，我們受到了一次深刻的尊幹愛兵教育。我們是人民的軍隊,幹部要增強對戰士的感情,有了感情,纔會有愛,用愛溫暖戰士的心。我以前曾打過戰士,但此後再也不會舉起手來打我們的戰士了。

透過這次戰鬥我深刻體會到,我們的幹部戰士,都是有覺悟的,積極上進的。有時有點私心,只要我們能及時做好工作,矛盾也會迎刃而解的。另外還體會到, 榜樣的力量是無形的力量,幹部要以身作則,處處起老師作用、模範作用，才能贏得戰士的信任和尊重,這也就是一種強大的戰鬥力。

1966年秋,我到幹部學校學習。開學前，進行了一次民主交流。我發表了意見,卻受到了同志們的批評,心裏很不服氣,思想波動也很強烈,飯也不想吃,睡覺也睡不好。看到別人交談,總以爲在討論自己,埋怨領導也不找自己談談，非常苦悶。經過幾天的大小會議，我逐漸認識到自己的意見有不少是錯誤的。思想通了,心情也不一樣了,覺得同志們都是苦口婆心地教育我,我在全隊大會上作了檢查,領導也是耐心地開導我,並鼓勵和表揚了我,說我能認識錯誤,做出一個好的榜樣。

透過這次民主會,我認識到只有認真學習,聯繫實際,才能真的學習到馬克思主義毛澤東思想,克服自己不良思想意識,真正樹立社會主義革命的世界觀、人生觀和價值觀。

要加強世界觀改造,必須常常開展批評與自我批評。只有不怕羞,不怕痛，不怕丟自己的面子,才能真正正視自己的錯誤,才能贏得領導和同志們的信任。一年的學習,我取得了優異的成績,而且受到了一次尊幹愛兵的光榮傳統的實際教育。

同志們,當前我們的國家,正進行社會主義的現代化建設,特別是近二十年來,在鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論和黨的基本路線指引下,在以爲核心的黨中央的領導下,改革開放,振興中華，取得了一個又一個的勝利。在這樣的大好形勢下,我們軍隊的建設也進入了一個新的時期,環境條件都發生了許多新的變化，部隊內部也有許多新情況新問題,要求我們很好地去解決。我們的江主席要求我們部隊進行無私奉獻、尊幹愛兵和艱苦奮鬥的教育，今年又特別突出尊幹愛兵教育，這是把我軍現代化正規化建設推向前進的重要步驟。讓我們繼承優良傳統,保衛祖國，建設祖國,把我國建設成爲一個現代化的強國。

在我軍管理教育優良傳統的寶庫中，有着閃閃發光的四個大字“尊幹愛兵”，它與“官兵一致”作爲我軍管理教育的十項優良傳統之一，寫入了1994年頒發的《關於加強軍隊管理教育工作的決定》之中。

尊幹愛兵的提出，是我軍密切官兵關係的一個偉大創舉，意義非常深遠。

毛澤東在三灣改編時提出了破除軍閥作風，實行民主制度。古田會議決議進一步確立了人民軍隊新型的官兵關係，廢除了肉刑和打罵制度。抗日戰爭時期毛澤東又提出了官兵一致、軍民一致、瓦解敵軍的三大原則。在延安整風期間，陝甘寧邊區部隊創造性地提出了“尊幹愛兵”這一密切官兵關係的倡議，此後，半個多世紀以來，尊幹愛兵一直成爲我軍改善官兵關係、增強內部團結的一項根本原則和根本制度堅持了下來，使這一優良傳統代代相傳。

1944年陝甘寧邊區留守部隊經過整風運動，清除了軍閥主義和教條主義，徹底檢討了官兵關係中存在的問題，糾正了各種不良傾向。在整風中，各部隊都擴大了民主範圍，允許凡有意見的和受過壓制的同志都可以透過寫信或當面陳述的方式向上級報告，使部隊官兵關係得到進一步密切。1944年4月11日，時任總政治部副主任的譚政同志，在《關於軍隊政治工作問題》的報告中提出軍隊一定要廢止漫罵和肉刑，堅決執行古田會議決議的要求。陝甘寧晉綏聯防軍在學習譚政報告的過程中，普遍召開了連隊民主大會檢討官兵關係。

聯防軍教導一旅第十六團提出了“愛護戰士，尊重幹部”的口號，率先開展尊幹愛兵運動。他們從辦好連隊伙食，解決戰士困難，關心傷病員和問寒問暖入手，深入到改進領導作風，提高幹部的領導藝術，增強幹部的羣衆觀念和愛兵觀念，官兵關係有了很大改善。

警備五團尊幹愛兵運動開展得也很廣泛和深入，幹部愛兵不僅在生活上關心戰士，而且從政治上關心戰士進步;戰士尊重幹部也注意支援幹部工作，努力完成任務。團領導爲了使幹部戰士在尊幹愛兵運動中有所遵循，鞏固已有的教育成果，制定了“尊幹愛兵公約”，對幹部戰士分別提出了十條要求，對幹部的要求是：一、對戰士的態度要和氣親熱，不挖苦不諷刺;二、細心教育部屬，傾聽戰士意見，接受戰士批評，正確處理問題;三、積極幫助戰士軍事、政治、文化學習，時時站在學習運動的前頭;四、關心戰士給養，切實解決戰士日常困難，幫助戰士建立家務;五、重視戰士創造，做到及時反映，不埋沒人才，不斷地在自己的班排中有計劃地去培養各種類型的模範;六、對有過錯的戰士和落後分子，要耐心說服感化，使他自覺前進;七、對戰士的勤務，要按體力強弱，公正派遣，對年老軍人，應特別尊重愛護，年滿五十歲以上的要舉行祝壽;八、對傷病戰士，要親切慰問與慰勞，對陣亡病故的應該舉行追悼會;九、切實關心戰士家屬，碰到紅白喜事應該送禮，並且要定期地把戰士在部隊中的進步情況報告他們;十、精通自己業務，跟別的班排緊密團結。對戰士的要求：一、服從上級命令，堅決完成任務;二、自覺遵守紀律，不要明知故犯;三、接受幹部教育，時時不斷前進;四、對幹部有意見，應向組織提出，當面不對立，背後不傳播;五、上級每個號召，積極響應執行;六、發揚友愛精神，團結一切同志;七、時刻提高自己的警惕性，揭發不良分子的活動;八、愛護身體，講究衛生，減少疾病，免得幹部操心;九、熟練自己手中武器，時時準備打擊敵人;十、看見幹部碰到危險，要自告奮勇救護。

邊區部隊尊幹愛兵運動的開展，使官兵關係得到了進一步的改善，部隊達到了空前的團結，涌現了很多尊幹愛兵先進典型。馬仁義就是一個突出代表。馬仁義是警備一旅一團三連的排長、邊區甲等模範工作者。他最突出的事蹟是不光發揮行政管理工作的強制性，而且特別重視說服教育，啓發戰士的自覺性，把戰士當親人，把後進戰士培養成先進戰士。當時，部隊從國民黨軍隊解放過來的戰士很多，馬仁義排做到了不跑一個兵，沒有處罰過一個人，他當排長連脾氣也沒有發過。部隊開荒生產時，有個戰士不小心把棉衣和槍燒了，照國民黨軍隊規矩該重罰，嚇得這個戰士臉都青了，也不敢吃飯。馬仁義對他耐心教育，還把自己的兩個饃饃烤好送給他。戰士們講八路軍教育感動人心，部隊就是自己的家，幹部就是自己的親人，死也要死在八路軍裏。有個戰士看到馬排長沒有鞋穿，就用自己的布給他做了一雙鞋。

1944年12月，毛澤東在《一九四五年的任務》中提出“應在每一部隊內部舉行擁幹愛兵運動”。根據毛主席的指示，1945年5月總政治部總結推廣了十六團和五團等單位開展尊幹愛兵運動的先進經驗，宣傳了馬仁義排這個先進典型，使尊幹愛兵運動迅速在全軍普及，各部隊進行了尊幹愛兵的深入教育，尊幹愛兵運動轟轟烈烈地開展了起來，各部隊都訂了尊幹愛兵公約，有的組織了尊幹愛兵宣誓，種了愛兵田，創建了愛兵基金，部隊得到空前的團結，極大地增強了凝聚力和戰鬥力。

新中國建立後，1961年國防部制定和頒佈了《中國人民解放軍連隊管理教育工作條例》，條例中規定的“尊幹愛兵雙八條”，就是參考和借鑑了1944年陝甘寧邊區部隊制訂的尊幹愛兵“雙十條要求”。上個世紀八十年代我軍頒佈的《內務條令》修訂爲“雙七條”，九十年代我軍頒佈的《內務條令》又修訂爲“雙六條”。我軍尊幹愛兵優良傳統寫進了軍事法規，以立法的形式保證了經常性的尊幹愛兵教育和活動的開展，不斷改善和加強了官兵團結，增強了部隊的凝聚力和戰鬥力，保證了各項任務的順利完成。

最近，軍委要求我們貫徹以人爲本的理念，充分尊重官兵的主體地位和創造精神，維護官兵正當權益。要廣泛深入地開展尊幹愛兵教育，引導幹部骨幹依法帶兵、以情帶兵、文明帶兵，鞏固和發展我軍新型的官兵關係，這樣我們這支人民軍隊才能永遠無敵於天下。