文明禮儀伴我行演講稿（精選20篇）

文明禮儀伴我行演講稿 篇1

老師們，同學們：　　

大家早上好!　　

很高興今天能站在這裏，我想用一首詩來開始我的演講，中學生文明禮儀伴我行演講稿

有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放。這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠流長，今天我來說一說校園禮儀。

當燦爛的陽光綻放你的笑臉，當絲絲微風拂過你的臉頰，同學們你們是否感覺到秋天來到了。秋天是美好的，我們在這美好秋天的校園裏做什麼呢?當你踏着輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些經常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學;當你在乾淨、整潔的校園裏漫步徜徉的時候，你是否感覺到那些拖拉機車的老爺爺老奶奶的艱辛?　　

我們知道，秋天是美好的，可你更應該知道秋天的.校園是純潔、文明的!在這麼美麗的校園裏，同學們，你們怎麼可以漠/視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎麼忍心讓乾淨的牆壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發出幸災樂禍的笑聲呢?你怎麼能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎麼可以揹着師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊，資料共享平臺

同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!

文明是風，它可以吹拂每一位同學的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在秋天寧靜的早晨裏，在九月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創建文明校園、爭做文明學生!我相信透過我們的努力，會使我們的大家庭像秋天一樣充滿希望、充滿活力!

文明禮儀伴我行演講稿 篇2

老師們、同學們：　　

早上好!　　

今天我講的題目是《文明禮儀伴我行》。　　

梁啓超說過：“少年智則國智，少年強則國強。”在這裏我卻要大聲說：“少年文明，則國家昌盛。”在一個國家中個人是主體，對於個人來說什麼最重要呢?我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。　

曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。爲什麼呢?人家回答：“因爲有這些不文明行爲的大多數是中國大陸的遊客。”爲此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行爲也是國恥!”。　　

以上的事例表明，文明其實是由點滴細節構成的，反思我們的所作所爲，可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着一些不文明的行爲。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見，甚至有的同學認爲：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以爲常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行爲習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行爲習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行爲習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行爲習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。　　現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所爲，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行爲就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後纔是成才，文明是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最爲寶貴的精神財富。希望每一位同學要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那麼請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

文明禮儀伴我行演講稿 篇3

各位教師、同學們，大家好：

今天，我演講的標題是——《文明禮儀，從我做起》。 德國著名文學家歌德從前說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是依據你的言談舉止評價你。由於，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只需擁有它纔會美好、快樂。

咱們不用埋怨這個社會的文明水平不高;不用訴苦自己的力氣太小，對社會的影響不大。試想一下，麪包裏的酵母不是很少麼?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓麪包膨脹數倍。所以，咱們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。

中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題並沒有解決，豐厚的遺產總是包裹着問題被永久寄存，而對未來的奢求必定註定了挫敗的宿命。

中國，自古以來就以爲自己是禮儀之邦，但現在人們所做的卻早已與其不符。

禮儀在人際關係中的作用是顯而易見的。首要，禮儀是和諧人際關係的根底。人際關係具有互動性。這種互動性表現爲思維和行爲的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意後，對方還之你以友好的淺笑;當你遭受天災時，朋友會伸出友誼之手幫助你。再比如，人與人之間的相互原諒、相互推讓等等。其次，禮儀也是人際關係的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來描述人與人之間關係的程度。人與人之間的往來中，往往也依據不同程度，選用不同的禮儀去往來。 烏申斯基從前說過：“好習慣是人在神經系統中寄存的本錢，這個本錢會不斷地增加，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增加的利息折磨人，使他最好的壯舉失利，並把他引到道德破產的境地”。

不可置否，咱們的生活中還存在着許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。雖然一個人的力氣難以改變些什麼，可是我信任，只需咱們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。 文明是本身道德的表現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不重視本身的文明修養，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從本身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立然後凡事舉。”“立人”的意思就是要完善人的思維和文明修養。正如古人所說的：格物、致知、誠心、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推動社會公共文明的根底。

那麼，讓咱們從現在開始，離別陋習，走向文明。

謝謝。

文明禮儀伴我行演講稿 篇4

大家好!

在現信社會，文明是無處不在的，所以我們要與文明同行，做一個現代公民。

“愛國，守法，誠信，知禮”現代公民教育活動以馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想爲指導，進一步樹立和落實科學發展觀，深入貫徹黨的xx大，xx屆四中全會和省委九屆五次全會精神，認真落實《公民道德建設實施綱要》，以“愛國”爲核心，“守法”爲重點，“誠信”爲關鍵，“知禮”爲基礎。開展愛國主義教育，增強愛國情感。包括廣泛開展社會主義好，改革開放好教育;廣泛開展中華民族悠久歷史，優秀文化傳統和革命傳統教育;廣泛開展重大節慶，紀念日愛國主義主題教育活動;廣泛開展國防教育。開展知法守法教育，增強法制觀念。包括廣泛開展社會主義民主法制教育;廣泛普及法律知識;廣泛開展面向羣衆的法律服務。開展誠實守信教育，加強信用建設。包括大力加強政務誠信建設;大力加強企業誠信建設;大力加強社會誠信建設。開展知禮向善教育，優化人際環境。包括大力開展羣衆性讀書活動;大力構建文明和諧社區;大力推行文明禮儀規範。公民具有守法意識，首要的前提是知法。連法律爲何物有什麼用處都不清楚的人，即使犯了法也罔不自知，何談守法意識。

誠實守信作爲一種道德追求，在我國古已有之，“仁義禮智信”是先人提倡併力求遵循的行爲準則;孔子的“人而無信，不知其可也”爲歷代人們所熟誦。開展誠實守信教育，加強信用建設，領導幹部，領導機關和職能部門的表率作用至關重要。

在“愛國，守法，誠信，知禮”這八個字中，知禮被列爲開展現代公民教育的基礎。這是非常具有針對性的。怎樣才叫做知禮呢歸納起來，無外乎這樣幾個方面：在家庭生活中，表現爲尊老愛幼，夫妻和睦，鄰里團結;在人際交往中，表現爲謙恭禮讓，諒解寬容，與人爲善，特別是在對外交往中，重形象，講禮儀;在社會生活中，表現爲遵守規則，維護公德，同情弱者，扶貧濟困，愛護環境，善待自然。

最近我市廣泛開展以“知榮辱，樹新風”爲主題的道德實踐活動，引導青少年從我做起，從現在做起，從身邊做起，從點滴做起，把實踐“八榮八恥”轉化爲每個青少年的自覺行動，從而切實推動建設和諧校園的健康發展。

那究竟什麼叫做“八榮八恥”呢所謂“八榮八恥”就是“以熱愛祖國爲榮，以危害祖國爲恥，以服務人民爲榮，以背離人民爲恥，以崇尚科學爲榮，以愚昧無知爲恥，以辛勤勞動爲榮，以好逸惡勞爲恥，以團結互助爲榮，以損人利己爲恥，以誠實守信爲榮，以見利忘義爲恥，以遵紀守法爲榮，以違法亂紀爲恥，以艱苦奮鬥爲榮，以驕奢淫逸爲恥”。

聽!文明在呼喚：與文明同行，做現代公民，從我做起，從現在做起，做一個文明有教養的人;與文明同行，在每一天的文明旅程中，有你有我也有他;與文明同行，行在同一片藍天下，笑在同一縷陽光裏;與文明同行，爲我們的祖國增添一份新世紀的美麗。讓文明永遠與我同行吧!

謝謝大家!

文明禮儀伴我行演講稿 篇5

文明禮儀，是一個公德社會，一個美好的字眼。一個人、一座城市、如果沒有了文明禮儀，那這個人、這個城市將會受到人們的斥責。

文明禮儀間朵花，一朵永不凋零的花;文明禮儀是條河，一條永不幹涸的河;文明禮儀是一首詩，一首沒有結尾的詩;文明禮儀是一曲歌，是一曲娓娓動聽的歌;文明禮儀是……

有的同學爲省走幾步路的時間，把果皮、紙屑扔在整潔的地面上;有的同學，爲了讓自己過的舒服，在公交車上不主動給老弱病殘讓座位;有的同學，一開口便是一串串髒話;還有更多同學或成年人隨地吐痰等等。

文明禮儀，會使一個人，一座城市變得美好，變得潔白無暇，同學們，讓我們一起攜起手來，把那些不文明，不道德的行爲習慣全部消滅，把文明禮儀永記我們的心中

文明禮儀伴我行演講稿 篇6

老師們、同學們：

大家好!我是六年級四班的，今天我演講的題目是《讓文明禮儀伴我行》。 自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個人的追求。今天，隨着社會的發展，生活水平的不斷提高，一些不文明現象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。

文明禮儀是我們學習生活的根基，是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現，更要出現在行動中，讓我們從小事做起，從點滴做起，爭做新世紀、新時代的文明之星，讓文明與我們同行!

同學們，讓我們養成良好的行爲習慣。從彎腰拾起身邊的一片廢紙，仔細擦淨教室每一塊瓷磚，保護校園中的一草一樹做起。讓校園裏有更多的護綠天使，讓文明禮貌之花在我們的校園競相綻放吧!

文明禮儀伴我行演講稿 篇7

親愛的老師們、同學們：

大家好！

禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，也可以增進人與人之間的友誼。

大家都知道，我們中國是人類歷史上四大文明古國之一，是一個歷史悠久的禮儀之邦。中華民族五千年的發展歷程，代代傳承了許許多多的傳統和美德。從孔融讓梨到張良拜師，從周總理爲中華之崛起而讀書到做好事不留名的雷鋒叔叔，他們都是中華民族傳統美德的具體體現，他們爲我們樹立了榜樣，是我們每一位小學生應該學習的楷模！

作爲一名新世紀的小學生，作爲祖國的花朵、世界的未來，我們必須做一名文明的小學生！但是，如何才能做一名文明的小學生呢？我們首先要着裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因爲儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養；遇到老師、同學，主動問好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓；講究衛生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿起；愛護公物，不亂寫亂劃；在與同學的交往中，能和睦相處，共同學習。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任；家裏來了客人，熱情、大方、有禮貌地招待；在外面，遵守交通法規，不亂扔果皮紙屑，保護環境衛生；尊老愛幼，幫助別人，做到處處爲別人着想。

讓我們一起努力，做一名穿戴整齊、懂禮貌、不亂扔垃圾的小學生。

謝謝大家！

文明禮儀伴我行演講稿 篇8

尊敬的老師、可愛的同學們：

大家好!

能在這裏代表__組，談一談關於文明、禮儀的看法和思考。使我感到十分榮幸!

我發言的題目是《春風化雨田潤葉 屈尊敬賢花爭豔》偉大的中國是一個有着五千年曆史的文明古國，勤勞的中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇爲，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。

當然，文明的內涵是十分豐富的。今天我們所探討的文明，主要是指與我們休慼相關的禮儀文明。這就叫我想起了一位哲人說過的話，“不學禮，無以立”。他的意思大概就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。

那麼，什麼是禮儀呢?我們__組反覆討論，認真查找資料後認爲，禮儀就是律己、敬人的一種行爲規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是學校的臉面，更是班級的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑集體形象，更能夠潤滑和改善人際關係。

禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春四月，春意濃濃、生機勃勃，意味着我們該有一個嶄新面貌。那麼怎樣才能使中學生禮儀洋溢在美麗的校園裏呢?我們認爲首先就要做文明之人。

記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什麼，我做得怎樣，我要成爲怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背後都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。

做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。

“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活裏最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。

我們中學生要做文明之人首先就要着裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因爲儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。諸如升旗儀式，最爲莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。肅立在國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負於“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關係着一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。在延川二中這個文明的校園裏，處處瀰漫着文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自於各種花朵，你，我，他都是其中的一朵。相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負於未來，無負於這培育我們的美麗校園。同學們，讓我們在此刻共同許下諾言。

祝願我們的生活處處開滿文明之花!

祝願我們自己一步步地邁向文明!

讓做爭文明之人，成爲永遠的呼喚!一生的追求!

文明禮儀伴我行演講稿 篇9

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家早上好!今天我要演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

文明禮儀是什麼?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到師長時的問早問好;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明禮儀是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行爲。

中國是一個有着五千年曆史的文明古國，幾千年源遠流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。做爲中華民族的傳人，我們有責任爲祖國文明禮儀的繼承發揚和現代社會的文明進步作出我們自己的努力。

做一個文明的小學生，我們更應當注重自己在日常的學習和生活中，從自己言談舉止的每一個細節入手，自覺履行我們應當遵守的文明禮儀。在學校，應該尊老師，愛校園，同學之間要友好;在家裏，應該敬家長，愛弱小，見到客人要問好;在街上，應該遵紀律，守秩序，各項守則要記牢••••••“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活裏最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。

古代的漢明帝就是我們應該學習的榜樣。他在劉莊做太子時，博士桓榮是他的老師，後來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設定几杖，像當年講學一樣，聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學生數百人召到太常府，向桓榮行弟子禮。桓榮生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進街口便下車步行前往，以表尊敬。進門後，往往拉着老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當朝皇帝對桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問疾者，不敢復乘車到門，皆拜牀下”。桓榮去世時，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，並將其子女作了妥善安排。可見，他是多麼的尊敬老師啊!

在學校裏，我們經常可以看到不文明用語的現象。一件事情，本來互相是有商量的餘地的，可是因爲你一句、我一句的髒話，導致事情惡化，最後大打出手。我們要禮貌待人、尊重他人，以此爲戒啊!

最後，讓我們一起牢記一首歌謠吧：

文明禮貌

學習爭先雖重要，文明禮貌也要好。

學校規定都遵守，見到老師有禮貌。

同學之間相友愛，友誼小手牽的牢。

愛護公物放心上，樹立新風我做到!

我的演講完畢，謝謝大家!

文明禮儀伴我行演講稿 篇10

古人說過：“不學禮，無以立。”對一個人來說，禮儀是思想道德水平、文化修養、知識水平的外表;可對祖國來說，禮儀卻是生活習慣、品德的反映。

文明禮儀是中國傳統的美德。古代的《孔融讓梨》講述的就是文明禮儀的故事。東漢末年，孔融的父親買了一些梨回家，父親特地選了一個的梨給孔融，可孔融卻搖搖頭說：“這個梨應該給哥哥吃，我是最小的，應該吃最小的梨。”父親聽完後十分驚訝，小小年紀的孔融竟然懂得謙讓，這讓父親很欣慰。這個故事告訴我們，做人應該懂得謙讓，文明禮儀應該從小做起。

在我們的日常生活中，文明禮儀也是無處不在：在公交車上，給別人讓座、撿起一張不起眼的紙屑、不踐踏草坪、隨手關燈、遵守通交規則、見到老師熟人問聲好······都是文明禮儀的表現。在請別人幫忙的時候，加個“請”字，事後說聲“謝謝”，簡簡單單的三個字，卻給別人留下了好印象。　　可是，在校園裏，總有些不文明的行爲經常出現。校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。

知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行爲。

文明需要大家來參與，文明需要大家共同來營造，讓我們從我做起，從身邊文明禮儀伴我行

文明禮儀伴我行演講稿 篇11

各位老師、同學：

我們好!

我是x班的。今日我演講的標題是——《文明起，陋俗滅》。 德國聞名文學家歌德曾經說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”確實，人們總是依據你的言談舉止評價你。因爲，禮貌是人類和諧共處的金鑰匙，只需具有它纔會幸福、高興。

咱們不用埋怨這個社會的文明水平不高;不用怨艾自己的力氣太小，對社會的影響不大。試想一下，麪包裏的酵母不是很少麼?但是，僅僅是這一點酵母，就可以讓麪包脹大數倍。所以，咱們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。

我國的前史總是被匆忙地翻過去，但問題並沒有處理，豐厚的遺產總是包裹着問題被永久寄存，而對未來的奢望必定註定了挫折的宿命。

我國，自古以來就以爲自己是禮儀之邦，但現在人們所做的卻早已與其不符。

禮儀在人際關係中的作用是清楚明瞭的。首要，禮儀是協調人際關係的根底。人際關係具有互動性。這種互動性表現爲思維和行爲的互動過程。比方，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意後，對方還之你以友好的淺笑;當你遭受天災時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比方，人與人之間的相互寬恕、相互推讓等等。其次，禮儀也是人際關係的標準。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關係的程度。人與人之間的往來中，往往也依據不同程度，採用不同的禮儀去往來。 烏申斯基曾經說過：好習慣是人在神經系統中存放的資本，這個資本會不斷地增加，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是品德上無法償清的債款，這種債款能以不斷增加的利息折磨人，使他最好的創舉失利，並把他引到品德破產的境地。

不行置否，咱們的日子中還存在着許多陋俗，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅觀，浪費資源等等。儘管一個人的力氣難以改變些什麼，但是我相信，只需咱們我們都攜起手來，任何陋俗都可以處理。 文明是自身品德的體現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不重視自身的文明涵養，他也不會有傑出的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有傑出的公共文明有必要先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“我國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思就是要完善人的思維和文明涵養。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人品德涵養，便有了推動社會公共文明的根底。

那麼，讓咱們從現在開始，離別陋俗，走向文明。

謝謝。

文明禮儀伴我行演講稿 篇12

親愛的老師，同學們：

大家好!

不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。爲什麼呢?人家回答：“因爲有這些不文明行爲的大多數是中國大陸的遊客。”爲此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行爲也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所爲可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着一些不文明的行爲。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見，甚至有的同學認爲：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以爲常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行爲習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行爲習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行爲習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。

記得一位名人曾說：德行的實現是由行爲構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

文明禮儀伴我行演講稿 篇13

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

說起“文明禮儀”我相信同學們的腦海裏就已經迴響起各種聲音了，那麼現在我就來聽一聽同學們的腦海裏到底響起了怎樣的聲音。我聽到有一個聲音在說，“文明就是尊師重長!”旁邊又有一個聲音說，“禮儀就是尊重他人，愛戴長輩。”後面又串出來一個聲音，“禮儀嘛，就是公平，平等，敬重。”這些聲音都是我們腦海之中傳出來，從這些回答之中我們也聽到了一個最多的詞彙，那就是“尊重”。尊重是一個永恆的詞彙，無論我們年紀多大，尊重這個詞都永遠不會過期。

在我認爲，文明禮儀往往就是從我們平時的一些小事情中表現出來的，比如當別人幫助我們的時候，我們是否有真誠的說一聲謝謝呢?當老師在課堂上講課的時候，我們是否有尊重老師的勞動呢?當我們做錯事情，父母責罵的時候我們是否有過頂嘴呢?當遇到同學的爸爸媽媽，我們是否有禮貌的說一聲叔叔阿姨好呢?這每一件事情都非常小，但是我們卻總是很難做到。而我們所說的文明禮儀也藏在其中啊!所以同學們，我們想要講文明，守禮儀，就必須從這些小事情開始做起，首先我們要學會的就是“尊重”。任何一項文明我相信都是建立在彼此尊重之上的，如果沒有一些尊重，也許我們就會肆無忌憚的口出狂言，甚至是動手起來。所我想建議大家在今後追尋文明的路上，一定要謹記尊重他人，尊重纔會讓我們逐漸變得高尚起來。

給大家分享一個我的小故事吧!也許大家看到現在的我是開朗的，是愛笑愛說話的。其實以前的我不這樣，以前的我是一個比較沉悶的人，我總喜歡宅在家裏不說話，看書寫作業，所以我對一些其他的方面也從未了解過。每次家裏有客人過來的時候，我總是冷漠的見一眼，然後一言不發的就走開。我母親因爲我這個樣子已經教育了我很多次，但是我一直沒有認識到自己的錯誤。直到有一天，我母親帶我去一個遠方親戚家，一進門，就有幾個小孩走出來，非常有禮貌的一邊叫“姑姑好，姐姐好”一邊幫我們提行李。那一刻，是我至今都難忘的一個場面。我不止一次迴響自己之前所做的一切，性格不是我們的藉口，只要我們願意去做一個更好的自己，誰都是無法阻擋的。而禮貌也往往是一個人，一個家庭綜合素質的體現。

所以從那以後，我開始改變了，我漸漸的願意開口說一些尊稱，也願意和更多人去交流。因爲我發現，只要我們開了第一次口，第二次口就不難了。所以同學們，文明和禮儀是我們生活中不能缺少的，就讓我們一起行動起來吧!

我的演講完畢，感謝大家!

文明禮儀伴我行演講稿 篇14

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

我叫-x，來自四年x班。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

禮儀是中華民族的傳統美德，從古至今，源遠流長。中華古人向來重視“禮儀”，把“禮儀”視爲做人、做事、治國的基礎。

“文明禮儀”就像一面鏡子，折射出一個人、一個民族、一個社會、一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明，小則會影響自身形象，大則會影響國家聲譽。不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。爲什麼呢?人家回答：“因爲有這些不文明行爲的大多數是中國大陸的遊客。”爲此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行爲也是國恥。”

不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節後的-廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的-廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與-廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所爲可見文明離我們其實還有一段距離。

在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着一些不文明的行爲。例如，有的同學給人起外號，打罵同學，隨地吐痰，亂扔垃圾，排路隊推擠，追逐打鬧，見到老師不打招呼，坐車不給老人讓座，不尊老愛幼，在家罵爺爺奶奶等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現，這些現象，不僅影響了學校和我們每一個人的形象，而且還能影響着我們自己今後的成長。

梁啓超曾說過，少年智則國智，少年強則國強。我們是未來的接班人，文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。養成文明禮儀需要從我做起，從現在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋，向老師問聲好，說文明話，做文明人。讓我們積極行動起來，讓文明禮儀成爲我們每個人的自覺言行，讓文明禮儀不再是外加的約束，而是內化的自律。讓我們同心攜手，爭當社會文明禮儀先鋒。

老師們，同學們，文明禮儀連着你、我、他，創造和諧社會靠大家。讓文明禮儀永駐人間，讓文明禮儀之花在我們的校園裏處處盛開。

文明禮儀伴我行演講稿 篇15

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家早上好!中國自古就是文明禮儀的創造者和實踐者。我們在有的國家纔剛形成自己語言系統時，禮儀文化就有了很大的發展，就有了儒家、道家、法家、陰陽家，出現了像老子、孔子、韓非子等許多影響中國乃至世界的思想家。他們的思想陶冶着我們的性情，指導着我們的行爲。他們的理念影響着一代又一代華夏子孫，充實着民族的文化，豐富着人們的思想，也爲中華民族贏來了“禮儀之邦”的讚譽。當今我們的鄰國韓國和日本，他們在禮儀上的規範和要求讓世界各國都爲之驚訝，其實就是在學習中國漢唐盛世禮儀的基礎上發展起來的。

那麼做爲新時代的小學生應該怎樣發揚祖國的禮儀文化，規範自己的行爲，提升自己的修養呢?首先大家要端正自己的態度，曾經有位著名的足球教練米盧說過這樣一句話，“態度決定一切”。的確，樹立正確的態度是我們培養文明禮儀習慣的良好開端，有個別學生認爲一兩次不文明的言行無所謂，就是沒有樹立正確的態度，殊不知，這些言行只會使其與文明禮儀漸行漸遠。

其實做一名懂文明，有禮貌的學生並沒有我們想象中那麼難，如與人相遇時的微笑，對出現困難學生的熱情幫助，不小心碰到別人的一句“對不起”，上下樓梯靠右走，只要大家願意是完全可以做到的。

我們說文明禮儀是一種品質，是一種修養，更是一種受人尊敬並被大家推崇的行爲。我們應該從身邊的點滴小事做起，做到言行文明。一要禮貌待人。讓“你好”“謝謝”、“對不起”等禮貌用語，讓“微笑”、“點頭”、“右行禮讓”等體態語言共同架起人與人之間最寶貴的感情橋樑。二要遵守秩序。在學校內自覺遵守學校的規章制度，做到課堂有紀律，課間有秩序;在校外自覺遵守社會公德，維護社會秩序。三要保持環境衛生。不亂扔紙屑，見到紙屑主動撿起。四要愛護公物，不在牆壁上和課桌椅上亂塗亂畫等。五要有愛心，在關心和幫助別人的同時學習寬容別人，諒解別人，尊重別人。

只有每一個人都具備了良好的文明行爲習慣，才能構建出優良的學習氛圍，才能更快樂的度過你們寶貴的童年時光。今天的講話就到這裏，謝謝大家!

文明禮儀伴我行演講稿 篇16

讓座是一種美德。公交車上，讓座是一件很普通的事情。只要看到老弱病殘乘客，人們就會不由自主地起身讓座。有時聽到免費卡的聲音都會覺得凳子像長了刺似的坐臥不安。而我這次的讓座經歷，可謂是一波三折，折騰了好幾次。過程到底是怎樣的，還是聽我慢慢道來吧。

暑假的一天，我和媽媽一起去姥姥家。很幸運，車上人不多。我挑了一個最靠前的座位，一屁股坐了下去。眼睛緊盯着窗外的景色，什麼高樓大廈、綠樹紅花……一個也不放過。公交車向南行駛幾站之後，車上的乘客漸漸多了起來，人擠人，人挨人，整個車廂像一個裝滿沙丁魚的罐頭。可我正陶醉於窗外的景色，對車內的事情全然不知，更別說那細聲細氣的“免費卡”了。不知行駛了多遠，忽然聽到一個蒼老的聲音：“小朋友你要坐到哪一站啊?”咦?問我這個幹嗎呀?可能只是個普通乘客想打聽一下而已。於是，我頭也沒回，心不在焉地說：“六裏山南路。”話音剛落，那個聲音又響起來：“唉!什麼時候纔能有位坐啊。”我好奇地回頭一看，竟是一位白髮蒼蒼的老爺爺，手裏還拄着柺杖，身子隨着汽車的顛簸搖搖晃晃。看到這，我的臉立即又紅又熱，像一個火紅的大辣椒。感覺好像車上所有人的目光都在盯着我看，我真恨不得找個地縫鑽進去。我趕忙站起身，對爺爺說：“爺爺，您快請坐吧，剛纔我沒看到您。”爺爺連忙推辭：“不用了小朋友，我還有幾站就下車了。你還遠着那，還是你坐吧。”……最後終於讓座成功。不過我很幸運，沒過多久我的身邊又有了空位。可屁股還沒坐熱，一位老奶奶又上車了，這次我可第一時間就讓坐成功了。後來竟然又發生了同樣的事，一趟車我竟然讓了三次座。終於到站了。媽媽誇獎我是個尊敬老人，懂禮貌的好孩子。

公交車上還有許多不文明的現象：上車不排隊，搶座，對老年人視而不見……現在我們的物質生活提高了，精神文明也要跟上啊。讓坐事情雖小，但卻能反映一個人的文明程度，道德修養。希望大家從讓座這件小事做起。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”讓我們的車廂更加溫馨，讓我們的社會更加和諧。

文明禮儀伴我行演講稿 篇17

老師們，同學們：大家早上好! 我國旗下演講的題目是《從我做起——講文明守禮儀》。

中國是一個有着五千年曆史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅、落落大方、見義勇爲、謙恭禮讓的文明禮儀之邦。大家都聽過“孔融讓梨”這個故事，故事中的主人公當時只有四五歲，可他比年長的哥哥懂事多了，哥哥們都從筐裏選最大的梨，而他卻選了個最小的，大家問他原因，他回答說：“我最小，應該吃最小的”。華夏兒女的舉手投足，音容面貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。在古代，禮貌尚且如此重要，今天，禮貌就更應受到人們的重視。

可是，有許多人口頭說文明，可行爲上卻另一套。在我們的現實中，語言不文明，有些同學出口成髒，打架罵人的事件還偶有發生，常引發同學之間的矛盾。比如：一些同學將飲料瓶、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處亂扔，甚至在公共場合明目張膽、毫無羞恥之心。有的內宿生將垃圾偷偷掃進牀下懶得清理，有的將整袋垃圾放在公共樓道上，有的將垃圾從二樓作“高空投擲”，面對這些醜陋的現象，許多人袖手旁觀，無動於衷。這些都映襯了我們衛生習慣差，衛生意識薄弱等不文明現象。還有：損壞公共財產現象嚴重，我們的教室的門窗桌凳損壞嚴重;少數同學用水後水龍頭不關，浪費水資源嚴重，毫無功德之心，認爲不是自己家裏的水，便隨意浪費，自私自利思想嚴重。

我們共同生活在社會主義大家庭中，每天都要和其他人接觸，與各階層的人交行是人們實際生活中的重要內容。而文明禮貌地處事待人，則是我們每個青少年成長過程中必修的一課。

然而現實中，文明與醜陋的衝突嚴重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動。

記得有一位名人曾說：德行的實現是由行爲構成的，而不是文字。無數事例表明，走向事業輝煌，開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神面貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容中，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作爲一箇中學生，我們必須明白自己的儀表，起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方，得體的儀表，是對老師同學的一種尊重，也是起碼的文明禮儀規範。

文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有文明，就沒有基本的道德底線。“千學萬學做真人”，說明就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人。

清潔環境，文明校園，從我做起，每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

文明禮儀伴我行演講稿 篇18

古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。

那麼，什麼是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行爲規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。

文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。

所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位，更能夠潤滑和改善人際關係。

作爲具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?

這裏我不想過多地舉偉人的例子，因爲這很容易令大家產生一種錯覺：認爲文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需爲自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認爲即使踐行了文明的要求也並不因之成爲偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民衆。

文明禮儀伴我行演講稿 篇19

敬愛的老師，親愛的同學：

你們好!今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

梁啓超曾說過，少年智則國智，少年強則國強。我們是祖國的花朵，我們是祖國的未來，但是現在我們周圍還有好多學生不文明不講禮儀。在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學認爲：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以爲常;甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這並不應該是我們21世紀中學生的作爲。事實上，良好的行爲習慣，是我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行爲習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行爲習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學生具有良好的文明行爲習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。

如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢?所以，在這裏，我倡議大家首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的好學生。記得一位名人曾說：德行的實現是由行爲構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。作爲一個小學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，這纔是我們最亮的一面!

我相信，經過我們全體師生的共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，讓文明禮儀之花在我們的校園處處盛開!

文明禮儀伴我行演講稿 篇20

尊敬老師，親愛同學們：

講文明，懂禮貌是我國古代優良傳統。它可以讓別人知道作風是好是壞，讓別人知道是否文明，讓別人知道到底是怎樣人。

還記得有一次，媽媽帶我出去玩。走着走着，突然，遇到了媽媽朋友，應該對這位阿姨說些呢我想起了以前，老師曾經說過：“做人，首先要講文明，懂禮貌。”於是，我敬了禮，對阿姨說了一聲：“阿姨好!”阿姨微笑地看着我，對媽媽說：“你孩子真懂事呀!”阿姨離開後，媽媽誇我有禮貌。我非常高興。

文明禮儀就像一面鏡子，會把你做點點滴滴照到“鏡面”上，再反射出來，別人就可以知道你人品好與壞。假如人走到你身邊，你就對他(她)說了一聲：“你好!”別人一定認爲你是文明人，良好形象油然而生。

講文明人，他將會受到大家讚揚，受到大家喜歡，受到大家關愛，他將會擁有許多朋友，生活就會多姿多彩;不講文明人，他將會受到大家唾棄，生活就會枯燥乏味，黯然失色。所以說，文明禮儀是多麼重要啊!

作爲一名小學生，首先要培養良好習慣。要遵守《小學生守則》和《中小學生一日常規》，言談舉止要符合小學生身份，尊敬老師，團結同學，見到領導老師或客人要彬彬有禮，說話講文明，懂得應有禮貌，課間不追逐打鬧，不衝跑，不大聲喧譁，做個文明人。因此，文明禮儀就在平時點點滴滴之中，就在一言一行之上。

其次，要提高環保意識。要使校園綠化，美化，淨化。將繼續開展“校園是我家，衛生靠大家”，“我愛我班”活動。組建“紅領巾保潔小隊”，督查校園衛生，提高保潔意識。要努力創設整潔，文明，優美學習環境。

同學們，讓拭目以待，全體行動起來，比一比，誰纔是真正文明禮儀好學生。相信，你一定行!

要時時刻刻發揚文明禮儀作風，讓文明禮儀拌隨在身邊吧!