介紹湖北梁子湖的導遊詞（精選17篇）

介紹湖北梁子湖的導遊詞 篇1

梁子湖為湖北第一大淡水湖。

梁子湖位於湖北省東南部，長江南岸。地跨鄂州市、武漢市江夏區及大冶市、咸寧市。湖區以樑子山為界分東西二湖：東梁子湖包括蔡家澥、塗鎮湖、前澥、後澥、東湖、西湖等子湖，屬鄂州市;西梁子湖包括牛山湖、寧港、前江大湖、張橋湖、仙人湖、山坡湖、土地塘湖等子湖，屬武漢市江夏區，湖泊水面172平方千米。因湖中有2.2平方千米的樑子島，故名。入湖河港30餘條。主要有源於咸寧市的高橋河，由湖東磨刀磯節制閘流入長43.3千米的長港，經東溝等地，至樊口新閘(原名民信老閘)抽排入長江。

梁子湖屬河谷沉溺湖。為在凹陷的基礎上，受新構造運動影響，沿斷裂沉陷積水成湖。略成三菱形。梁子湖東西長82千米，南北長32千米，面積350平方千米(一説370平方千米)。流域面積3265平方千米，常年平均水深3米。梁子湖湖岸線曲折，湖叉多，咀尖長，整個湖岸線長636.5千米。全湖共有316道湖叉，200多個咀尖。由於咀尖長，又把大湖邊緣分割成眾多的小湖。

梁子湖始於明代官募修築位於今武漢市江夏區湖泗鄉梁子湖汊的官堤洲垸。1953年，梁子湖湖泊水面為406.3平方千米。1954年東溝閘建成，三山湖(20.2平方千米)、保安湖(45.1平方千米)從梁子湖水系中分離出來。1965年南塘口閘建成，鴨兒湖又與梁子湖分離。1970年後圍湖墾殖了塗鎮湖、東井大圍、牛山湖等湖，至1980年湖泊水面為304.3平方千米(不含牛山湖，牛山湖面積57.2平方千米)。20xx年為271平方千米(不含牛山湖)。20xx年牛山湖堤爆破，分隔37年後的牛山湖與梁子湖合二為一，梁子湖面積增至350平方千米。

梁子湖以水清、秀麗、奇特三大特色著稱，湖面煙波浩淼，水天一色，湖中有島，島中有湖，湖水清澈見底，水產資源豐富。是中國水生植物種類最多，植被覆蓋率最高，羣落生物量最大的草型湖泊。其水草覆蓋率達80%，被世界自然基金會譽為“水下原始森林”。該湖常年水質保持在Ⅱ類以上，可直接飲用，是國內為數不多的未受污染的淡水湖之一。現有水生植物331種，被列為國家一級和二級保護的水生植物12種，其中藍睡蓮世界僅存，楊子狐尾藻、水車為亞洲獨有。水生動物主要分為魚類、禽類、貝類、甲殼類等。其中魚類96種(經濟魚類有30餘種，是馳名中外的武昌魚的故鄉。)，鳥類16目137種(國家一級保護候鳥6種即東方白鸛、黑鸛、白鶴、白頭鶴、丹頂鶴和大鴨)，爬行類80多種，浮游藻類89種，底棲動物49種(貝類21種及鼈、龜、蝦等)。為湖北省級濕地自然保護區。20xx年梁子湖被列入亞洲重要濕地目錄，被世界自然基金會和中國科學院稱為全球濕地資源最齊全的濕地之一。

梁子湖山湖兼備，湖中有島、島中有湖，湖灣半島眾多，景色如畫。

介紹湖北梁子湖的導遊詞 篇2

十月一日是我們全家盼望已久的節日了，因為我們全家要去一個風景秀麗的地方——梁子湖。經過12個小時的艱辛奔波，我們終於在天黑之時趕到了“磨刀磯”，傳説關羽曾經在這裏磨過刀。

第二天，我們同一位本地的叔叔一起上了快艇，去了我向往已久的樑子島。沒有幾分鐘，我們便到了目的地，我們歡天喜地地上了島。這裏雖然是一個小島，但是卻非常繁華。人們走在路上説説笑笑，街上擺滿了琳琅滿目的小玩意，有珍珠。貝殼等工藝品，還有最多的是島上的特產，各式各樣的魚。蝦。蟹使人攙涎欲滴，留戀忘返。這裏的特產“小銀魚”深受遊者的喜愛，它的嘴又細又長，還是尖尖的，大約佔了身體的三分之一。

之後，我們去看了“栓馬石”，傳説關羽在這裏栓過馬。三國時期著名的“赤壁之戰”就在這裏戰的，因此這裏也是個戰場啊!

傍晚，我們一坐起上了一條魚船，開始享用晚餐。當然，銀魚也是必不可少的。在這夕陽西下之時，我望着湖面，波光粼粼，太陽黃裏透紅，非常豔麗，我不禁想起了唐代詩人李商隱的那句詩“夕陽無限好，只是近黃昏。”

啊!我愛大自然的鬼斧神工!

介紹湖北梁子湖的導遊詞 篇3

我們今天遊覽的是被稱其為湖北的“呼倫貝爾”的大九湖風景區，大九湖並非湖，而是一片沼澤地，屬山澗盆地，也是一處高山濕地。高山濕地在我國不多見。這裏海拔1700米，面積為36平方公里，中間卻是17平方公里的平川，四周高山重圍，若是在平原地區，這塊平地是微不足道的，但是在“抬頭見高山，地無三尺平”的神農架羣山之中，出現這樣的大面積的平地，卻是少見的，大九湖因而享有“高山平原”的美稱。

大九湖位於神農架的西麓，緊鄰四川，靠近陝西，與重慶的巫溪、巫山縣交界，是神農架通向重慶的西大門，古來便有“一腳踏三省六縣”之説，也是神農架的四個鄉之一的——大九湖鄉政府所在地。到了大九湖之後，最有趣的還是扎向平川中的那些山頭，仔細數一下，您會發現有九座山峯，有的人看着覺得是九條蒼龍，在爭飲甘醇，龍頭、龍頸、龍身、龍尾無不形象逼真，活靈活現，又有人説那是倒拖在湖中的九條牛尾，山頭依稀為牛腿、牛屁股。還有四句歌謠“四川過來九條牛，走到九湖未回頭，何時識得其中味，不出天子出諸侯”。

兩種説法不僅有形象依據，而且還有歷史依據，九龍爭飲説源出神農氏採藥釀藥酒時，引來了九龍爭飲，造就了“四周山縱橫，中間一地坪，綠樹滿坡生，水接天坑滲”的神妙景觀。相傳，當年的大九湖卻是一片水鄉，一溜排開的九個湖泊，黑水河貫通着彼此，不過湖中盛的並不是水，而是神農氏泡製的抗寒藥酒，因而大九湖又叫大酒湖，酒香四溢，召來了九條蒼龍全喝醉了，整個身子也就永遠留在這了。

九牛説印證着“薛剛反唐”的故事，薛剛既是從大九湖躍出的諸侯，唐中宗被母后武則天貶為盧陵王駐守房州，卻心繫長安，做夢都想重返京城，再登帝位。李顯得神農老祖指點，特命薛剛為帥，在大九湖屯兵、練兵，待時機成熟便起兵直搗長安城，一舉推翻武周王朝，恢復唐號，李顯再次登上中宗皇帝的寶座。

大九湖確實堪作這段歷史的見證，平原周圍，分佈着10個屯兵點，分別叫做一字號、二字號、三字號直到九字號、帥字號，他們即為當年各營將士營地和元帥大帳的所在地，帥字號位置居中，最為險要，是薛剛元帥的大帳，千百年來，這的農民換了一代又一代，地名卻始終未改。

平原西面山坡上至今保留着鸞英寨、擂鼓台等遺址，山槽間至今保留着卸甲套、九燈河的古名。鸞英寨即薛剛夫人紀鸞英的寨堡，它居高臨下，易守難攻。擂鼓台即薛剛點將演陣的故址，場面開闊，可容萬人。卸甲套流傳着薛剛兵敗，丟盔卸甲的故事。最便遊賞的還是那座“娘娘墳”，它位於平原中部的南側，是一個大土堆，堆上原生有兩棵櫟樹，須三人合抱，前些年，才被雷電劈倒。娘娘指花月姑，她是武則天侄子武三思的愛妾，才貌兼備，文武雙全，隨武三思征討薛剛，卻與陣前唐將調情，被夫君碎屍萬段，拋屍荒野，一羣神蟻，不忍目睹慘狀，銜回屍體，終成一座土墳，這便是娘娘墳的來由。

大九湖在本世紀七十年代，開始了新的飛躍，繼酒九公路修通後，林區政府就制定了開發大九湖的宏偉計劃，包括三大工程：1、首先修渠排水，變沼澤為田園，井格形的排水渠網已經建成，梅花鹿、巴山黃牛、馬頭羊在此得到迅速發展;2、同時進行的是草場建設工程，已種植紅三葉、白三葉等優質牧草近萬畝;3、還有藥園建設工程，這盛產獨活、黨蔘、三七、杜仲、當歸等多種藥材，還可以種植糧食、山果等，這些都已成為當地農民致富的主要財源。

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大九湖還有兩個遊人必到的場所，一是梅花鹿圈養場，梅花鹿是國家二級保護動物，它們體態玲瓏清秀，十分招人喜愛。我們所見到的梅花鹿原本不是神農架的，1986年，由國家科委和湖北省科委聯合立項，由國家撥款22萬元，在這裏修建起5萬平方米的梅花鹿圈養場。1987 年10 月10日，神農架在宜昌市接受由吉林省雙陽鹿場贈送的22只黑龍江省左家實驗動物研究所贈送的10只良種梅花鹿，這些梅花鹿經過精心餵養，一直在大九湖繁育後代。

二是“枯木逢春”。與梅花鹿場東西相望的一棵400多歲的老櫟樹本已在50年代枯死，80年代卻爆出新芽，長出新枝，重新煥發了青春，當地百姓把這稱為大九湖騰飛的吉兆。

我們祝願大九湖變得更美!

介紹湖北梁子湖的導遊詞 篇4

各位遊客朋友們，大家好，我是炎帝神農故里景區的一名導遊，我叫，大家可以叫我小*，今天由我帶領大家參觀遊覽神農故里，遊玩中，大家有什麼需要和建議可以提出來，在可能又合理的情況下，我會盡全力滿足大家，同時預祝各位玩的開心，遊的盡興。

炎帝神農景區是國家AA級旅遊風景區，位於隨州城北18公里，乘3路公汽18分鐘即到，是連接316國道和漢丹鐵路的一條紐帶，交通十分便利，區內設施齊全，我們偉大的民族始祖炎帝神農就誕生在這烈山石室裏。炎帝神農是中國上古時期一個強大、先進的氏族部落首領，有他開創的新石器時期的原始農業，是人類有遊獵走向農業，有矇昧走向文明。因此，他和另一個先進的氏族部落首領皇帝軒轅氏先後創造了長江流域和黃河流域的古代文明，開創了中華民族五千年文明史的新紀元，被海內外炎黃子孫尊奉為中華民族的始祖。

首先，映入大家眼簾的是炎帝神農牌坊，它是炎帝神農故里的大門，牌坊高8米，寬10米，四柱三間四樓式，雕樑畫棟，盤龍繞鳳，橫匾上雕刻着“炎帝神農故里”六個金色大字。經過橫跨在龍脈河上的神農橋，就進入炎帝神農文化廣場，廣場由前後烈山門和四角角樓及四面文化長廊組成，廣場佔地面積3300平方米，廣場中央巍然屹立着高9米的漢白玉帝神農雕像，他左手執五穀，右手拿靈芝，傲然挺立，氣宇軒昂，象一棵搏風擊雨的不老鬆。在廣場四周的文化長廊里布展着中央領導和海內外名人名家到此參觀時留下的墨寶。

穿過文化長廊，就到了神農紀念館，紀念館有五個展廳。

第一展廳，懸掛着炎帝神農的巨幅油畫像，兩旁配着“華裔仰始祖，天晴賴奇功”的對聯，在大廳左面懸掛着神農祭文，展廳中央陳列着炎帝神農烈山風景名勝區總體規劃方案模型。大家請看：這是神農大道也就是316國道，在國道旁邊的是神農牌坊，我們穿過神農橋，就到了神農文化廣場，這裏是我們所在的位置——神農紀念館。

現在我們來到文史展廳，也就是紀念館的第二個展廳，從歷山歷史沿革表中可以瞭解到：歷山舊時期稱烈山，排列的“列”，因從隨州至棗陽之間有九十九重山崗，依次排列非常整齊，故為排列的“列”，稱“烈山”，西周以後稱歷山，它們在讀音上一字一聲之轉變，作為通假字之通用，一直沿用至今。大家請看這邊，這是神農功績的圖片，在遠古時代，古代的先民認為走禽是難以久養的，不知道耕種。於是，神農斫木為耜，揉木為耒，製造生產工具，發明了犁和耙，那時的青年到丁壯時，還不知道耕種，而神農自耕以教天下。神農在烈山驅獸，放火燒山，刀耕火種，而天下食之，男耕女織也分得非常清楚，故天下有受寒者，而神農自織，以道民也。

接下來，我們來到謁組堂，裏面懸掛着神農畫像，兩邊對聯是“華裔仰始祖，天下共烈山”。四周布展烈山五姓宗親會的會旗和會徽，這是我們專門供遊客朝拜炎帝神農的地方，各位可以去祭拜一下我們的祖先，讓神農的靈氣保佑我們，從紀念館出來，順着九龍山蜿蜒的大路，前去拜謁神農的出生洞，神農洞座落在九龍山的第七座山的東麓，現建有古式四合院的小型廟堂。首先看到的是廟中大門兩旁“古洞載日月，神農傳九州”的對聯，表明了炎帝生於此地，並在此傳揚古代文明之意。大家請隨我前行到神農洞的院內，大家第一眼所見的就是院中央的這個香鼎，這兒每天煙霧繚繞，每逢初一、十五，尤其是炎帝生辰祭日，海內外炎黃子孫紛紛前來憑弔，感謝其植五穀，嘗百草的功德，都來朝拜，祈求祖宗保佑。香鼎左邊的這個洞府就是我們的祖先，炎帝出生的地方——神農洞，洞門半天，可以看見古洞的幽深，由於歷史的久遠，歲月的滄桑，這個洞現在只有幾米深，説到神農洞，這裏有一個美麗的傳説。相傳，盤古開天闢地的時候，龍被分到天上，蟒則留在了地下，地下有九十九條蟒，經過七七四十九萬年的修煉，想昇天為龍，但龍總歸是龍，蟒仍是蟒，蟒升不了天，，這升不了天的九十九條蟒，因此就在人間興風作浪，危害人間，玉皇大帝知道後，就派天兵天降搬來九十九座大山，把那九十九條蟒鎮壓在山下，一字排開，就成了現在的隨州至棗陽之間九十九重山崗，玉皇大帝還不放心，又命東海龍王把他的九個兒子派出鎮守這九十九條蟒，九個龍子遵從父命，來到鎮壓九十九條蟒的地方，選中了中間的九座山，住在山中，所以這九座山又叫九龍山或九烈山，我們現在所處的就是九龍山之一的洞天山，也就是七龍子所住的山脈。

又過了七七四十九百年，九龍山下住着一個氏族部落，這個氏族的首領叫少典，少典的妻子是嬌氏的女兒，叫安登，安登是一個漂亮的姑娘，她天天上山放養和採集食物，一天，她趕着羊羣，提着籃子上山了，此時正是陽春三月，風和日麗，安登來到山上，頓時覺得心曠神怡，看着紅的花，綠的草，不一會，籃子就被裝滿了，此時，太陽還沒有當頂，安登就想：找一個地方歇一會吧，她順着彎彎的山路，穿過樹林，在半山腰發現了一個洞穴，洞很寬敞，洞口邊盛開着豔麗的映山紅，好奇心驅使她進入山洞，洞裏清爽怡人，安登放下籃子，依着洞壁休息，不一會就睡着了，這洞原來是七龍子住的地方。因為九個龍子鎮蟒有功，王母娘娘把他們請到瑤池參加蟠桃宴會，七龍子多喝了點酒，回來後把洞門打開透氣，自己卻睡着了，第二天醒來，發現洞口有一個美麗的姑娘，彎彎的柳葉眉，挺直的鼻樑，紅紅的小嘴……看着看着，七龍子頓生愛意，抱起安登就和她親熱起來……，事後，七龍子深感後悔，回龍宮向父親請罪，再也沒有回來，而自此以後，安登就感到肚子有一個什麼東西在跳動，九龍子和她親熱的場景也屢屢出現夢中，每天她都去洞口坐一坐，一天，她走向洞裏，發現裏面很寬很亮，有石牀、石凳、石桌石碗，是一個居住的地方，於是她住進了山洞。第二年，又是一個山花爛漫的日子，安登在洞中生下了一個七斤重的肉球，這時只聽“砰”的一聲，肉球炸開了，從中跳出一個胖小子，安登給他取名叫“石年”，這個石年就是後來教種五穀，品嚐百草的神農了，這個洞後來叫“神農洞”。

好了，各位朋友，參觀遊覽了炎帝神農故里，使我們瞭解到我們偉大的始祖炎帝神農用自己的雙手和簡陋的原始工具，含辛茹苦，無私奉獻的創業精神，為人類文明大廈奠定了基石。那麼我的講解也就先到這兒了，感謝大家對我工作的支持和配合，如果大家對我的服務有什麼不滿意之處請指出來，你們的提議是我工作的財富，現在請大家自由活動，20分鐘後我們在炎帝神農像前集合，祝大家玩的開心，謝謝!

介紹湖北梁子湖的導遊詞 篇5

各位遊客，你們好，我叫×××，很高興為你們導遊。今天我們要去的景點是樑子島，它是整個梁子湖生態旅遊區的重心。如果把我們梁子湖生態旅遊區形容成眾心捧月的話，樑子島就是“月”。

剛才我們停車的地方叫磨刀磯，因三國時蜀將關羽在此磨刀而得名。由此到樑子島大約要走10公里的水路，乘船大約需12分鐘便可達到。(起航後)

現在我們走的是九十里長港的盡頭，這條港是連接湖水與江水的通道，它也養育了長港兩岸的人民。(出港後)

眼前我們見到的是梁子湖，它是全國十大名湖之一，湖北省第二大淡水湖，容水量居全省之首。梁子湖水面42萬畝，湖內水生動植物極其豐富，主要是水生動物和棲息水禽鳥。魚類有105種，分屬21科，如鯿魚、銀魚、鱖魚等皆為名貴魚。另外螃蟹、甲魚、青蝦、貝類均為本地特產。水禽類有70種以上，最常見的有水烏雞、野鴨、鷗、雁等，每到冬季，候鳥成羣，水天一色，蔚為壯觀。因此，武漢大學在此設立了水生物研究所，並建立了野外定位工作站。梁子湖常年平均水深3米，最深的地方有20多米。梁子湖水質特好，經國際環保組織監測的結論是二類水體，可以直接飲用，湖水好的直接原因是整個梁子湖生態旅遊區(即湖四周)沒有工業污染，有詩云：樑湖抵得丁湖好。

紅尾魚是品牌，武昌魚是名牌。武昌魚—學名團頭魴，又名鯿魚。它背窄面寬，形扁，味鮮，是梁子湖魚類的上等品，加之有宋代王安石的“迢迢建業水，中有武昌魚”，近代毛主席的“才飲長沙水，又食武昌魚”，使它成為梁子湖魚類的代表而響譽全世界，當地人有名言：黃山歸來不看山，樑子離去不食魚。

(關於梁子湖的介紹也可以安排在其他臨湖處介紹)

(登上碼頭或即將登岸)

現在我們已經到達了樑子島。這是一個湖心小島，它四面環水，有夢裏水鄉、水上蓬萊之美譽。島民主要從事捕漁業，現在兼做旅遊服務業;因樑子島上陽光充足，空氣清新，環境舒適，氣候宜人，極易使人長壽，現島上有百歲老人十多位，90歲以上19位，80歲以上的24位，70歲以上的60多位，人均壽命84、4歲，高於全國人均(70、8歲)壽命。周邊有民諺：奔到樑子，生命不止。

登臨此島，一可以呼吸清新空氣，遠離噪音，品嚐鮮味，迴歸自然;二可以領略湖島風情;三可以過一天漁民生活;四可以體驗一下農家樂;五可以垂釣泛舟;六可以食鮮嘗野;七可以探求長壽祕訣，若是夏天來你還可以游泳。(走上新街)

大家看這樑子新街的兩旁曬着、擺着的都是我們島的特產，我們樑子有三絕，一是制醃魚，二是做魚丸，三是湖水煮湖魚，也有客人給我們樑子總結了三多：看的醃魚多，吃的“水貨”多，居的長壽多。(拐過彎)

這街中的兩邊都是旅館、飯店，吃、住、行、娛、購都集中在這一塊，大家需要什麼服務，我將盡全力幫助。

在這裏，我給大家介紹一下，我們島是東看自然西看港(指漁港)，探求長壽看門框，吃喝聞魚香，購物就一樣。

(遊周家巷)周家巷，又名石板街，是過去樑子島的重要商貿場所，解放以前陸上交通不發達，靠水上運輸，而樑子島處在武漢、鄂州、大冶、咸寧等城市的中間，這樣它就成為湖周商品的集散地和運輸中轉站。大家從這已磨光的青石板路上，可以想象出當年這裏商賈雲集、吆喝不斷，討價還價的繁榮景象，可惜周家巷在解放初期遭遇了一場大火，這裏的商行、糧行、布行、銀行、當鋪等被七天七夜的大火燒了個精光。從此樑子島失去了“小漢口”之稱。加上解放後，陸上交通漸漸代替了水上運輸，周家巷更是難尋昔日的光輝。不過這青磚瓦房還可以領略到一點江南水鄉的味道。

(遊張家樓房)張家樓房，系江南典型的天井式木製古房，此房已被列為鄂州市文物保護單位，它的歷史意義就在於土解時曾作為剿匪司令部。原湖北省省長張體學曾在此辦公，指揮作戰。當時的月山也是個四面環水的小島，新四軍於拂曉泅渡上島，不料，狡猾的大地主楊敦支，在月山島周圍密佈插了三層魚鈎，待新四軍靠近被鈎住後，牽動連着魚鈎的竹竿上的銅鈴搖響，頓時月山島上機槍狂掃，被鈎住新四軍全部覆沒。張體學同志又痛又恨，於次日組織了數十隻牯牛和幾條大船再此攻打月山，船上機槍掃射，水中牯牛衝鈎，才得以打開通道，解放了月山。在這裏，讓我們對老一輩革命家和那些為人民解放事業而犧牲的烈士表示崇高的敬意。

(遊朝陽園)樑子島系千年古鎮，鎮內古建築很多，朝陽園就是一例。朝陽園建於明末，內設戲樓、大廟、萬年台等舊時樑子島的文化聖地，常招文人騷客，過往客商來此消遣，可惜這個園景在“破四舊”是被拆毀殆盡，大家看，這裏是當年最有名的戲樓，它的名字叫“雲停”，應是停止的停，後人摹仿錯了，雲停之意是唱戲時連行走的白雲也駐足觀看。

(遊陳褚戰堡)此碉堡為陳褚所修，陳褚是金牛中學的高才生，日本進攻中國時，他同幾位愛國志士拉起一杆人馬(當地人稱為陳部)，其初衷是抗日的，後因無人引導，成為一支地方武裝，常駐樑子島。

介紹湖北梁子湖的導遊詞 篇6

澤泉、神龜望月、張衡問天、牯牛飲泉、飛鷹掠湖、金雞唱稻、鮎魚上水、羅漢觀臍、獅子開口、情人崖、茗香居、凌霄峯等景點。以長嶺鎮自然人文景觀為代表的“張裕釗·濂亭故里”、“盛浩如烈士紀念碑”、金寺塔、三奇樓、玄武橋、亮山映月等。還有塗家堖鎮的萬畝濕地松、杉樹基地等。這裏旅遊觀步數不勝數，賞心悦目並各具特色，是休閒、娛樂、觀光的勝地。位於省境東南部，跨鄂州市與江夏區。為構造陷落盆地，集水面積3265平方公里。湖底平均海拔約14米，水位18米時面積333.3平方公里，容積13.3億立方米。由東梁子湖、西梁子湖、牛山湖組成，略呈三菱形;中有樑子島屹立，島上樑子鎮為漁港。水温隨季節變化，年温差20℃左右。湖水透明度約2.0米。水位受人工節制，常年保持18米。湖東長港為出水港，與長江相通;在其起止點附近均建有大型自動化涵閘與電力排灌站。湖內草食魚類較少，以浮游生物和貝類為食的底棲魚類較多。是著名的武昌魚(團頭魴)原產地。螃蟹亦著名。湖泊自然景觀與江漢湖羣有頗大差異。具養殖、灌溉、航運之利。

梁子湖是湖北省第一大淡水湖，有“天然綠寶石”之稱，其2/3水面位於武漢市江夏區。江夏風景區坐落在風景秀麗的梁子湖畔，依託梁子湖清新的水質、無污染的生態環境，獨特的濕地景觀，美麗的傳説，以及湖周邊凝結厚重文化的宋代古窯址，着力打造別具一格的湖泊生態旅遊。風景區堅持科學可持續發展觀，面向大梁子湖區域，統籌江夏南北與周邊發展，立足保護環境，既有效保障濕地生態功能，又充分利用濕地生態優勢，促進旅遊業發展。在科學規劃的前提下，分區分期高標準建設，形成在濕地生態資源下，融自然、歷史、現代於一體，保護與利用相結合，集生態旅遊、休閒度假、人居相協調統一的環境體系，為人們提供一個放鬆身心的天然大氧吧。

梁子湖水經90里長港通江達海。這裏既有平坦無垠的沃野，又有錦繡的山巒疊嶂，山清水秀，可謂人傑地靈，眾多的自然景觀和人文景觀，為遊客提供理想的休閒、觀江處所。樑子島，四面環水，面積約2平方公里，形似一樽含情脈脈的美人魚，安卧在梁子湖的中央。島中有湖，湖中有島，其生態環境保持極為完整。以樑子島為龍頭的生態旅遊度假區，有張家樓房、瓦窯澥遺址、萬年台、魁星樓、黃鶯嘴、樑子門、仙人洞、絆馬石、卧牛望月、扁擔洲、石板街、四官殿、高爾夫俱樂部、磨刀磯等景觀和娛樂場地。以太和鎮清峯公園、吳王古山寨為板塊的古遺址和自然景點。有清峯寺、清峯古泉、仙人下棋、童子拜佛、觀音坐蓮、螺絲吐眼、烏雅撲泉、雙獅流涎、烏龜曬甲、銅鼓山、木魚堖、九獅朝暾、馬龍口水庫、謝埠金盆堖新石器遺址。以沼山森林公園為主體的人文景觀和自然景觀，有翠竹山莊、大寺廟、雞公石、關帝廟、烽火台、朱妃庵、龍鳳寺、曬甲山、仙人谷、羅漢崖、筆架山、鄂王台、跑馬場、校兵場等。

介紹湖北梁子湖的導遊詞 篇7

各位遊客朋友們，大家上午好，歡迎大家來到我們美麗的鄂州觀光旅遊，我代表_x旅遊社對大家的到來表示熱烈的歡迎，同時道一聲大家一路辛苦了。我是大家此次行程的陪同導遊，我叫某某某，大家可以叫我小某，也可以叫我某導，總之怎麼順口就怎麼叫。

這位是我們的司機劉師傅，他的車技相當嫻熟，請大家放心乘座。此次由劉師傅和我為大家提供服務，我們感到非常榮幸，一路上大家有什麼問題或要求，請儘管提出來，只要符合我們旅遊行業的合理而可能原則，我們將盡力解決和滿足。我們中國有句俗話“百年修得同船渡”，今天我們能相聚在同一輛車上，是我們的緣分，希望大家可以珍惜這點緣分，互相照顧，並請大家配合我的工作，同時要注意車箱內的衞生。最後祝大家在鄂州玩得開心，謝謝大家。

從這裏出發到我們的目的地大約有二十分鐘車程，借這二十分鐘車程，我先簡單介紹一下鄂州市及梁子湖的概況。

鄂州市位於湖北省東部，長江中游南岸，西接九省通衢的武漢市，北與黃岡市隔江相望，1983年被批准設立為省轄市。面積1596平方公里，板圖呈“三葉形”，轄鄂城、華容、梁子湖三個縣級區和湖北省葛店高新技術開發區以及一個縣級長港管理區。總人口約109萬，是湖北省首批經濟技術改革開放試驗區之一，是武昌魚故鄉，古銅鏡之鄉。

全市屬亞熱帶季風氣候，常年平均氣温在17攝氏度，四季分明，夏季多雨，它靠近有火爐之稱的武漢市，因此夏季也非常炎熱。鄂州是聞名江面的魚米之鄉，全市地勢東南高，西北低，由丘陵、平原、湖區組成，尤以湖泊眾多而著稱，號稱百湖之市，共有水域面積50多萬畝。

鄂州是一座具有悠久歷史和燦爛文化的古城，有5000年曆史。據史料記載，帝堯時稱樊國，夏為鄂都，殷商名鄂國，西周稱東鄂。三國時吳王孫權在此建都稱帝，改稱鄂為武昌，至此，武昌之名直至民國達1700餘年，是長江中游的政治、經濟、軍事重地。1913年改武昌縣為壽昌縣，1914年改壽昌縣為鄂城縣，1983年縣市合併為省轄鄂州市。

下面我再來介紹一下樑子湖的概況：梁子湖位於鄂州市的西南邊，距鄂州城區約40公里，四周分別與武漢、咸寧、大冶交界，是湖北省第二大淡水湖，是著名的武昌魚的母親湖。它東西長82公里，南北寬22公里，常年水深3米，此湖經90里長港從樊口注入長江。梁子湖水系是湖北省重點保護水系，是國家環保部門定點監測並向國際環保組織報送監測結果的.湖泊。20__年被評為省級旅遊度假區，20__年被評為國家4A級風景區。

梁子湖的動物資源豐富，主要是水生動物和棲息水禽鳥，每到秋末冬初，成羣的候鳥來島上棲息，尉為壯觀。在20__年上海世博會上，湖北館內所展出的具有水生活化石之稱的桃花水母，就是產自我們鄂州的梁子湖。

説到梁子湖不得不提它的傳説，相傳很久很久以前(記得在哪本書上還是在哪找到的資料上看到這個故事是説一千多年前，且娘子像下面的介紹也是講的一千多年前，當然第一次帶團時我也是講的一千多年前。不對勁呀，有個點將台的景點，傳説是三國時周瑜在此訓練水兵，三國是221年左右，據今也有近1800年了，那時已有湖水了，證明這個傳説有問題，當然中國的每個景點都要有傳説，這是必須的，我也無從查證這個湖是什麼時候來的，為了不相互矛盾，乾脆改成很久很久以前)此處為高塘縣，因地殼運動，變成一片大海。地陷前夕，有一母親孟玉紅及兒子劉潤湖(兩個名字無從考證，反正是傳説嘛，你這樣傳，我也這樣傳，就成了傳説了)發現該處將要地陷的徵兆，兩人分頭火速通知鄉親們撤離，大家剛跑到高處，頓時天昏地暗、飛沙走石、大雨滂沱、山崩地裂，瞬間，整個高塘縣城沉沒了，四周變成一個闊大的湖。逃過此災難而生還的鄉親們為了感謝他們娘倆的報信之恩，便將此湖叫做娘子湖，他們躲難的這座高處自然成了一個四面環水的島，就叫娘子島。娘是姑娘的娘，後來叫着叫着就變成了現在的梁子湖，樑子島了。當然這只是一個美麗的傳説。

各位遊客，我們已經到達了樑子島碼頭，請大家帶好隨身物品隨我一起下車，準備乘船前往樑子島。大家上船時請注意安全，千萬不要落入湖中。

現在我們已經登上了樑子島，這是一個湖心小島，它四面環水，有夢裏水鄉，水上蓬萊之美稱。島上面積約兩平方公里，島民主要從事捕魚業，現在也兼做旅遊服務業。因島上陽光充足，氣候宜人，無水源污染，無空氣污染，無噪聲污染，所以這裏是一個很好的休閒度假的地方。

大家請看這步行街兩旁擺着曬着的都是島上的特產，我們樑子有三絕：一是制醃魚;二是做魚丸;三是湖水煮魚，也有客人給我們樑子總結有三多：一看的醃魚多，二吃的水貨多，三度假休閒的人多。水貨在這裏是指水裏的水產品，而不是大家通常所理解的產品質量問題。

街道兩邊則分佈着一些旅館飯店，吃、住、娛、購都集中在這一塊，大家需要什麼服務，我將盡全力幫助。

請大家跟我往這邊走，現在我們所處的地方叫周家巷，又名青石板街，是過去樑子島重要的商貿場所，解放前因陸上交通不發達，靠水上運輸，而樑子島正處在武漢、咸寧、大冶等城市中間，這樣它就成為湖周商品的集散地和運輸中轉站，人稱“小漢口”。大家從這已磨光的青石板路上可以想象出當年這裏商賈雲集、吆喝不斷、討價還價的繁榮景象。可惜周家巷在解放初期由於日寇的侵略，加上土匪對樑子島的掠奪，使樑子島由盛轉衰，從此失去“小漢口”之稱。再加上解放後陸上交通漸漸代替水上運輸，周家巷更是難尋昔日的光輝，不過這青磚瓦房倒是還可以讓人領略到一點江南水鄉的味道。

大家請往這邊走，現在矗立在我們面前的這棟房子叫做張家樓房，它是江南典型的天井式木製古房。此房已被列為鄂州市重點文物保護單位，它的歷史意義就在於土解時曾作為剿匪司令部，原湖北省省長張體學在此辦公，指揮作戰。

好了，各位遊客朋友們，美好的時光總是這麼短暫，我們的行程馬上也要結束了，我也要和大家説再見了。在這裏非常感謝大家對我工作的支持與配合，一路上有什麼不足之處還請大家多多諒解。我們有幸此次相逢，深信將來還會有緣再會。最後祝大家身體健康，工作順利，閤家歡樂!謝謝!再見。

介紹湖北梁子湖的導遊詞 篇8

澤泉、神龜望月、張衡問天、牯牛飲泉、飛鷹掠湖、金雞唱稻、鮎魚上水、羅漢觀臍、獅子開口、情人崖、茗香居、凌霄峯等景點。以長嶺鎮自然人文景觀為代表的“張裕釗·濂亭故里”、“盛浩如烈士紀念碑”、金寺塔、三奇樓、玄武橋、亮山映月等。還有塗家堖鎮的萬畝濕地松、杉樹基地等。這裏旅遊觀步數不勝數，賞心悦目並各具特色，是休閒、娛樂、觀光的勝地。位於省境東南部，跨鄂州市與江夏區。為構造陷落盆地，集水面積3265平方公里。湖底平均海拔約14米，水位18米時面積333.3平方公里，容積13.3億立方米。由東梁子湖、西梁子湖、牛山湖組成，略呈三菱形;中有樑子島屹立，島上樑子鎮為漁港。水温隨季節變化，年温差20℃左右。湖水透明度約2.0米。水位受人工節制，常年保持18米。湖東長港為出水港，與長江相通;在其起止點附近均建有大型自動化涵閘與電力排灌站。湖內草食魚類較少，以浮游生物和貝類為食的底棲魚類較多。是著名的武昌魚(團頭魴)原產地。螃蟹亦著名。湖泊自然景觀與江漢湖羣有頗大差異。具養殖、灌溉、航運之利。

梁子湖是湖北省第一大淡水湖，有“天然綠寶石”之稱，其2/3水面位於武漢市江夏區。江夏風景區坐落在風景秀麗的梁子湖畔，依託梁子湖清新的水質、無污染的生態環境，獨特的濕地景觀，美麗的傳説，以及湖周邊凝結厚重文化的宋代古窯址，着力打造別具一格的湖泊生態旅遊。風景區堅持科學可持續發展觀，面向大梁子湖區域，統籌江夏南北與周邊發展，立足保護環境，既有效保障濕地生態功能，又充分利用濕地生態優勢，促進旅遊業發展。在科學規劃的前提下，分區分期高標準建設，形成在濕地生態資源下，融自然、歷史、現代於一體，保護與利用相結合，集生態旅遊、休閒度假、人居相協調統一的環境體系，為人們提供一個放鬆身心的天然大氧吧。

梁子湖水經90里長港通江達海。這裏既有平坦無垠的沃野，又有錦繡的山巒疊嶂，山清水秀，可謂人傑地靈，眾多的自然景觀和人文景觀，為遊客提供理想的休閒、觀江處所。樑子島，四面環水，面積約2平方公里，形似一樽含情脈脈的美人魚，安卧在梁子湖的中央。島中有湖，湖中有島，其生態環境保持極為完整。以樑子島為龍頭的生態旅遊度假區，有張家樓房、瓦窯澥遺址、萬年台、魁星樓、黃鶯嘴、樑子門、仙人洞、絆馬石、卧牛望月、扁擔洲、石板街、四官殿、高爾夫俱樂部、磨刀磯等景觀和娛樂場地。以太和鎮清峯公園、吳王古山寨為板塊的古遺址和自然景點。有清峯寺、清峯古泉、仙人下棋、童子拜佛、觀音坐蓮、螺絲吐眼、烏雅撲泉、雙獅流涎、烏龜曬甲、銅鼓山、木魚堖、九獅朝暾、馬龍口水庫、謝埠金盆堖新石器遺址。以沼山森林公園為主體的人文景觀和自然景觀，有翠竹山莊、大寺廟、雞公石、關帝廟、烽火台、朱妃庵、龍鳳寺、曬甲山、仙人谷、羅漢崖、筆架山、鄂王台、跑馬場、校兵場等。

介紹湖北梁子湖的導遊詞 篇9

秀麗的山水，豐富的植物，別緻的園中園和濃郁的楚風情是磨山景區的四大特點。 33平方公里的東湖碧水在她的東西北三面緊緊環繞，使她猶如一座美麗的半島。在這裏登高峯而望清漣，踏白浪以覽羣山，能體味到各種山水之精妙。充足的雨量與光照，使這裏各種觀賞樹種達250多種，共200餘萬株，在武漢有“綠色的寶庫”之譽。這裏更是花的海洋，花的品種成千上萬。梅花、杜鵑花、櫻花、蘭花、荷花、桂花、月季、海棠、桃花是這些花卉的主要代表。其中，僅梅花品種就達206種，梅樹、梅樁2萬多株，為全國之最。栽培技術與研究水平均領先全國，“中國梅花研究中心”就設在磨山梅園內。優厚的旅遊資源條件吸引了日本陸奧銀行在這裏投資興建了與日本的弘前市、美國的華盛頓並稱世界三大賞櫻勝地的磨山櫻花園，美麗的櫻花燦若朝霞，白如初雪，日式的園林經典建築法隆寺五重塔是中日人民世代友好的象徵。磨山杜鵑園品種冠中南五省之首，陽春三月，花開時節，滿山遍野花海如織，千姿百態，令人目不暇接。磨山桂花也一向在民間享有盛譽，素有“八里磨山，十里飄香”之説。

楚文化是中國周代(公元前11世紀晚期——公元前220xx年)楚人在荊楚大地上經過近千年的歷史所創立的特色地域文化，是長江文化的重要組成部分，是中國古代文明史上的一朵奇葩，

與中國中原地區的黃河華夏文化並駕齊驅，共同締造中華文明。楚人經過奮發圖強，產生了包括青銅冶煉工藝、絲織、刺繡工藝、漆器、文學、美術、樂舞等在內的燦爛的古代文明成果，為中華民族的進步作出了巨大的貢獻。湖北為古楚國腹地，根據歷史典籍和傳説，省、市政府在東湖磨山景區青山綠水間建成楚文化遊覽區。主要景點有：雄偉壯觀的楚城門，楚人進行商賈貿易的楚市，楚之始祖祝融塑像，媲美江南三大名樓的楚天台，比泰山的“天下第一碑”更為壯觀的《離騷》碑刻，全國最大的“唯楚有才”石雕園和南國哲思園等，它們生動直觀地顯現了古楚國經濟,文化的博大精深與輝煌燦爛。磨山四季皆可遊覽。歲末春初，瑞雪紛揚, 磨山五百畝梅花吐蕾綻放，疏影橫斜，冷豔四溢,淑女雅士，紛至沓來。四月櫻花盛開，湖面平如鏡，鳥雀唱山林;仲夏酷暑, 遊人入泳場消暑, 納涼倚繁蔭，採風攀山頂，夏夜篝火晚會。九月秋風高潔，看三秋桂子，十里飄香，萬株紅葉，層林盡染。更有長年楚文化藝術節活動，編鐘磬石交鳴，楚女細腰歌舞，濃郁的楚民間風情表演, 無不精彩紛呈，令人目不暇接。

介紹湖北梁子湖的導遊詞 篇10

女士們、先生們,你們好!歡迎你們來到巴東，漂流神農溪!

神農溪，發源於神農架主峯，流經湖北巴東縣境內，由北向南穿行於深山峽谷之中，至巫峽口東匯入長江。

神農溪是一條典型的峽谷溪流，兩岸山峯緊束，絕壁峭聳，溪水在刀削般的峽壁間衝撞，水道曲折，湍急的溪流中有險灘、長灘、彎灘、淺灘六十餘處。

水道雖狹急卻清淺，漂流極富刺激而又安全。

神農溪流經三個風景各異的峽谷——棉竹峽、鸚鵡峽、龍昌洞峽。

兩岸風光奇美，峽谷中少有開闊地，最狹處兩岸相距僅7米。

船行峽中，如穿幽巷重門。

一座座高達數百米的山峯劈面壓來，幾乎望不見前面的水道。

我們現在乘坐的這種小木船古時叫“蘭舟”，杜甫曾有“一葉蘭舟龍洞府，數間茅屋野人家”地描述。

現代詩人郭沫若又稱它為“扁舟”，有詩寫道“扁舟勞濟渡，同志愛何濃”。

當地船工叫它“扁豆角”，因為它形似“豆角”。

它是我國當今最古老的三種水上運載工具之一(其餘兩樣是雅魯藏布江的牛皮筏和福建九曲溪的小小竹排)。

這“扁豆角”船體長13米，寬1.8米，高0.7米，兩頭尖平底，前梢後櫓，像兩把大關刀，用以撥開水路，端正航向。

它載重2.5噸，吃水1尺左右，而神農溪水大都也只有1尺來深，有時船底與溪石相擦發出“嘭嘭嘭”的響聲，就像陸地行舟。

不信大家可以仔細聽聽看!

“扁豆角”下水時要縴夫拉縴來限制它的速度，這叫“倒牽牛”。

每條木船由6名船工駕時，他們都是神農溪兩岸的村民，經驗豐富，技術嫻熟且精通水性，而且我們都穿上了救生衣，所以請大家放心，乘船漂流是“竹竿一點，有驚無險”。

綿竹峽

這裏是神農溪的第一個峽谷——綿竹峽。

綿竹峽長4公里，它以“險”著稱。

大家看，這段峽谷兩岸峯巒夾峙，攤譚相接，寬窄不一。

不知道大家聽到什麼聲音沒有?對，是船過險灘，船底與水中卵石相擦發出的吱吱的聲音。

棉竹峽，因棉竹生長繁茂故名。

源於神農架餘脈，海拔2400米的仙女山，全長17公里，沿途接納了四條溪澗，在餘家寨匯入神農溪主流，可航行河段5公里。

棉竹峽景觀奇特，以險著稱。

峽谷蓊鬱幽深，為罕見的遠古地質構造運動遺蹟、標本。

兩岸峯巖夾峙，層次分明，絕壁千仞。

山巔巖壁且多洞穴，相傳為土家先民居住過的洞穴遺址，洞穴外大多有頹垣斷壁或小石幹壘遺蹟可考。

巖壁間的石筍、石幔有的似從天而降，千奇百怪;有的寬達二、三百米，兩岸山峯依偎，溪流最窄處不及5米，天開一線，5公里深邃大峽谷，溪流坡降度達5%。

兩岸植被葱蘢，猴羣嬉戲，鳥語花香。

“豌豆角”扁舟依山而過，這“一里十三灣，灣灣灘連潭”。

船尾出灘，船頭又進灘，航行其間，彷彿置身於“世外桃園”的意境之中。

“半邊街”、“將軍把門”，“鯤鵬展翅”、“石筍集會”、“藤幔峯巖”等玲瓏小景，更是栩栩如生，棉竹峽漂流，為古老的神農溪增添了異彩。

葉子壩

這裏是葉子壩，又名落葉潭，因神農溪水穿過神農峽谷，至此河面陡然變寬，水流變緩，上游漂流的樹葉，多在這裏停留，而得名。

還有一種説法，是説西天王母娘娘設幡桃盛會，仙女們採摘幡桃時，將一片幡桃樹葉掉入此地，使這裏北岸的灘深變成形似一片樹葉而名。

葉子壩是神農峽與鸚鵡峽之間不足一公里的一個土家村落，原這裏居住着近百人的土家山民，他們憨厚淳樸，尚義好客，以背薪垂釣為樂，農舍土砌瓦蓋，傍山為屋，竹林芭蕉簇擁，山水藍天一色，一派水鄉情趣。

他們為了支援三峽大壩建設，放棄了美好的故土，多已遷往荊沙。

今天的葉子壩已是一片水光山色，非夕日的村鄉裊煙。

1949年後，交通部門在此設立渡口至1990年，神農溪正式批量接待海內外遊客來此漂流旅遊時，這裏便成為遊客漂流的一個重要起點，客人從巴東縣城乘車46公里，約一小時到達葉子壩停車場，遊客們下車後，向下步行400米台階，經龍王廟，便到達了葉子壩渡口。

它和龍船河是漂流途中的兩個土家村落之一，相距7.5公里，這裏人口不足百人，大多為土家山民，憨厚、純樸、尚義好客，以背薪垂釣為樂，農舍土砌瓦蓋，傍山為屋，竹林芭蕉簇擁，山水藍天一色，一派水鄉情趣。

勞動仍沿襲着古老的手搖紡車、水車扎花、石碾春米、鳳凰榨油等原始生產工具，古老的婚喪婚娶、傳統的節日喜慶，如堂戲、皮影戲、跳喪舞至今猶存，給神農溪增添了濃郁的土家風情，今天在龍船餐廳裏我們還特意為大家準備了一台土家族的歌舞表演供大家欣賞呢。

鸚鵡峽

這裏就是神農溪的第二個峽谷——鸚鵡峽，它是三個峽中景色最秀麗的一個，全長7.5公里，峽中山巒聳立，層巒疊嶂，兩岸植被如纓絡垂掛，四季長青，巖水滴滲，飛瀑湧泉，奇觀迭現。

有一段峽谷，無論隆冬炎夏，都可看到盛開的鮮花，故名“年花灘”;還有一處叫“九股水”的地方，溪邊泉眼湧出多股泉水，分清、濁、混三色，因名“三色泉”。

除此之外，鸚鵡峽內還有燕子阡溶洞、古棧道等眾多景點等着我們去一飽眼福呢!

燕子阡溶洞

大家看到這滿天的燕子在你的頭上盤旋，就代表我們已經進入了神農溪最大的溶洞——“燕子阡”了。

它洞高100餘米，寬30米，巖壁頂上常年棲息着成千上萬的短嘴金絲燕，泛舟穿過時，神農溪最大的溶洞“燕子阡”就在這裏，洞高80米，寬30米，巖壁頂上常年棲息着成千上萬的短嘴金絲燕，泛舟穿過時，滿天的燕子在你的頭上盤旋。

神農溪的短嘴金絲燕體型略小(14釐米)近黑色金絲燕。

兩翼長而鈍，尾略呈叉形。

腰部顏色有異，從淺褐至偏灰色，下體淺褐並具色稍深的縱紋。

腿略覆羽。

短嘴金絲燕，地方名巖燕，體型較小，羽毛呈麻色或黑褐色，有金屬光澤，它們常年羣體棲息於巖穴中，哪怕在一片漆黑深遠的燕洞裏，飛時也不會碰壁，不互相碰撞，能準確找到自己的巢。

小神農架景區多處發現短嘴金絲燕羣，神農溪的燕子阡大溶洞，棲息着成千上萬的金絲燕。

每當天氣變化或或夕陽西照，天空燕羣飛翔，增添了景點的魅力;每當冬末春初，燕羣飛向溪口淤沙壁上，鑿沙洞為巢，密密麻麻一大片，進洞出洞另有一番景象;春水上漲沖刷沙壁，燕羣又飛回巖洞築巢。

天心眼

大家請看那塊巨大“飛來石”兀立溪中，它就是“天心眼”。

鸚鵡峽的中段是800米險灘。

天心眼是神農溪的最窄處，水急浪高，所以浪花不時打濕我們的衣襟，大家請看前方的那一個急轉彎，你們猜猜看：前方往左拐還是往右拐?根據山脈的走向，原來看上去應往左拐，實際上船是往右拐了。

你猜到了嗎?

朝我來

船在神農溪中走，礁石林立，令人望而生畏。

可是，就在船與礁石將要接觸的一剎那，船工只需用梢輕輕一搬，立即化險為夷。

這是船工幾百年來總結出來的闖灘二十字決：“朝着礁石去，大吉又大利，躲着礁石走，大禍要臨頭”。

這些迎面撲來的礁石，船工形象地稱它們為“朝我來”。

古棧道

大家請看在那龍昌峽、鸚鵡峽和神農峽的巖壁上，有斷斷續續一排六寸見方深約一尺的方孔，這便是古棧道遺蹟，龍昌、鸚鵡兩個峽段的棧道現已全部沉入水下。

開鑿此棧道，始於何時，用於何事，眾説紛雲。

古人有“明修棧道，暗渡陳倉”之説。

有説是通往羅坪故州所建，也有説是夔東十三家的劉體純懇戰神農溪上，為引用鹽場河鹽水而鑿，無一定論。

郭沫若有詩讚曰：“滔滔溪水萬古流，巍巍棧道何人修，古棧雖毀石孔在，留得偉跡壯神州”。

神農溪的棧道是單排孔，斷斷續續百十來個，它充分體現了我們祖先的聰明才智和勤勞勇敢。

疑無路在我們船的前面，高山擋住了去路，陶淵明曾有“撤到山前疑無路，柳暗花明又一村”的優美詩句。

但現在我們看到的是“舟至山前疑無路，一篙撐出又一村”。

轉過前面這道山樑就到了我們的龍船餐廳，也就是我們中午休息就餐的地方。

三色泉

在我們船的右側就是堪稱一絕的三色泉，從亂石叢中流出的泉水，分清、混、濁三種顏色，三色泉水齊頭並進，形成了長達百米的綵帶奇觀。

據專家考證，水中含有17種對人體有益的氨基酸，可謂天然礦泉水，尤其是夏天，水質甘冽、清涼，倍受中外遊客歡迎。

不信大家可以試試看啊!

龍船餐廳

大家請看，前面那幢紅色土家吊腳樓，就是龍船餐廳，也就是我們中午就餐的地方。

在這裏我們可以品嚐香氣四溢的土家油茶湯，飲用防癌抗癌的富曬礦泉水，飽食“葛仙米”、“麻花魚”等地方特產，觀看具有民族風情的土家族歌舞——“擺手舞”、購買土家族手工藝品——西蘭卡普、花揹簍等旅遊產品。

龍昌峽

在吃飽購足之後，我們來到了神農溪最後一個峽谷——龍昌洞峽，此峽對峙均寬不足二十米，兩岸壁立水中，連綿不斷，曲折迂迴長達五千餘米，大有矍塘峽夔門之雄。

沿途可見人文景觀——巖棺羣和古棧道。

峽東岸離水面150米高的絕壁上，有許多小洞穴，深淺不同地放置着巖棺，肉眼清晰可見。

猴子灘

大家請注意了，我們馬上經過猴子灘，這裏水位落差有3米，扁舟將頭低尾高，直衝而下，大家一定會擔心翻船，不過不要緊張，都向船中間坐，做到船動人不動，就不會翻船了。

再加上我們船工技術嫻熟，保管大家有驚無險，讓你們領略一回海上衝浪的情趣。

好了!最險峻的猴子灘過了，是不是非常刺激?我們繼續下漂。

懸棺

請大家向左上方看，約150米的高處有巖棺一座，它是土家族祖先古代巴人的一種葬義，於春秋戰國末期形成至今已有4000多年的歷史。

那麼為什麼要將棺木放在高高的山上呢?這是因為土家族奉行高葬的習俗，認為高葬者至孝。

曾有詩寫道：“棺木為何懸此巖，秋風淒雨痛人懷。

雪飛巫峽山戴孝，樹動風聲鬆舉哀。

春至百花呈奠禮，夜間明月照靈台，可憐你是誰家子，屍到如今尚未埋”。

據專家考證，這裏有巖棺七座，兩具外露，赫然可見，至今為神農溪上一謎。

現在土家族懸棺葬俗已經不復存在，但跳喪舞習俗仍存。

在神農溪三個峽谷中，發現懸棺多處，僅龍船峽東岸就有7座懸棺，兩具外露清晰可見。

峽西石壁上，還有多處古棧道遺蹟。

巖棺是怎樣放在懸崖峭壁之上，古棧道通向何方，這些依舊是神農溪的千古之謎。

西壤口

好，我們現在到了西壤口，它是巫峽的出口，歷為兵家必爭之地。

這裏有古墓七百餘座。

從出土的文物考證，有殷、商、戰國、漢、等歷代遺留下來的古墓葬羣，三國時，劉備派張飛鎮守於此，柵聯寨七百餘里，後關公張飛死，備起傾國之兵發吳，遭東吳陸遜火燒連營七百餘里，劉備丟盔卸甲，逃至這裏。

據巴東縣誌載：“追兵急，備燒棧斷道，然得免”。

介紹湖北梁子湖的導遊詞 篇11

大約四千多年前，在現在的重慶、湖北、四川境內曾經生活着一個遠古族系，他們被人們稱做巴人。古代巴人在長江流域創造了可與中原文化相媲美的古老文明。然而，在兩千多年前，這個古老的民族卻突然神祕地消失了，伴隨着文獻資料和種種神話傳説，巴人文化像一團雲蒸霧靄的謎，留給後人無盡的想像空間。

隨着三峽工程的正式啟動，庫區水位將達到135米，這意味着長江流域100多處古代巴人的遺址和墓地有可能被永久地埋藏。為了搶救發掘巴人遺蹟，600多名考古專家聚集在這裏，大規模的發掘工作是否能夠解開巴人的千古之謎呢!

白虎

在中國古代的星宿學中，西方白虎七宿中的白虎星直接主宰着人間的兵戈和戰爭，是充滿殺伐之氣的戰神。商周之際的滅紂興周戰爭中，有一支勇猛善戰的軍隊深得周武王讚譽，他們被稱為虎賁和虎士，這是早期的巴人武士。虎後來也成為漢文化中的重要內容。

《後漢書》成書的時間較晚，當中有關巴人圖騰、起源及巴人第一個君主廩君的記載雖含有很濃的神話成份，卻仍被諸多史學家當做破解巴人之謎的重要依據。書中載道："廩君死，魂魄為白虎，巴氏以虎飲人血，遂以人祠焉".我們很難否認其真實性，巴人崇虎以白虎為圖騰和祖先，已被近來的考古發現所證實。

更重要的發現在1998年的三峽地區考古中出現，書中記載的以人祭虎的情形成為考古人員眼中的真實圖景。在一座巴式墓中，巴人武士的遺骸旁，除了隨葬的青銅兵器外，腳底駭然放着兩顆人頭骨，很顯然這屬於人祭的犧牲者。另一個墓穴中的死者首身異處，作為祭品，他的身體曾被刀斧切割成數段。這些偶然與必然在幾千年後被神祕的連在一起，許多疑團的破解和解釋，也因此而有了可能。這就是現代考古學的力量。

關於巴人先皇廩君的死因，書中並無細考結論。拋去神話的成份，我們可能窺見遠古的真實故事。《後漢書》中的稟君時代，巴人已經擁有相當的漁獵經濟、部落間的軍事衝突與征服已十分普遍。書中記載的稟君部族殺人血祭，已透露出稟君死亡的蛛絲馬跡，作為開疆拓土並得到血祭的軍盟首領，他只能是死於征戰，這是歷史真實中的稟君，作為一個英雄，他被後來的巴族尊為他們永遠的神祗——白虎。

在古代巴人的精神世界中，白虎與祖先有着同樣的含義，親人死後就成了祖先，而祖先就是白虎、虎吃人血。所以在漫長的時光中，人祭的習俗便一直傳了下來。

清江，古稱夷水，發源於湖北恩施縣境內，上源與諸多著名的河流相交，流經利川、巴東、姊歸、建始等地。峽谷縱橫、神祕莫測。它所流經的地域都是歷史上的巴文化區域，今天仍聚居着巴人後裔土家人。如果我們把這片神祕之地比作一個封凍的歷史空間，似乎再恰當不過，巴文化的一些原生態圖景，竟如同活化石般的存留下來。土家人在今天祭祀死去的親人時，跳喪者仍仿照老虎的跳躍、擺尾、洗臉動作，而口中的歌詞也是關於虎的內容。土家吊腳樓門前的裝飾圖案中，虎就有幾種形象。以人祭虎的習俗據説在上個世紀三十年代仍有發生，今天的巴人後裔只是象徵性的在額頭上劃出血口子，以祭白虎。

湖北長陽縣境內的清江段，世居江岸的土家人仍時常在船中舉行祭拜活動。他們的神祗就是咫尺之遙的巴人祖山武落鍾離山。這些活動今天更多的帶有濃重的象徵色彩，而不再具有巴族先民中那種沉重的巫韻氛圍。歷史是一種深刻的記憶方式，許多古代民族的宗教觀眾、信仰、習俗具有超乎於想象的生命力，這正如他們種族繁衍的生命力一樣。

《世本》成書於秦漢之際，司馬遷著《史記》多以此作為母本。《世本》這樣記載：武落鍾離山上有赤黑二穴、廩君誕生於赤穴。部族有五姓，廩君憑着擲劍準確和賽舟領先的優勢，成為五姓的首領。我們在山上找到了傳説中廩君誕生的赤穴和後人為他而立的寺廟，站在武落鍾離山上，眺望一片蒼茫的清江口，令人想到蒼茫的歷史。

介紹湖北梁子湖的導遊詞 篇12

古琴台始建於北宋時期，相傳，春秋時期楚國琴師俞伯牙在此鼓琴抒懷，山上的樵夫鍾子期能識其音律，知其志在高山流水，伯牙便視子期為知己。幾年以後，伯牙又路過龜山，得知子期已經病故，

悲痛不已的他即破琴絕弦，終身不復鼓琴。後人感其情誼深厚，特在此築台以紀念。古琴台東對龜山、北臨月湖，湖景相映，景色秀麗，幽靜宜人，文化內涵豐富，構成一個廣闊深遠的藝術境界。

清朝嘉慶初年，湖廣總督畢沅主持重建古琴台，請汪中代筆撰《琴台之銘並序》(一説為《漢上琴台之銘並序》)和《伯牙事考》。光緒十年(公元1884年)，黃彭年撰《重修漢陽琴台記》。光緒十六年(公元1890年)，楊守敬主持並親自書丹，將《琴台之銘並序》、《伯牙事考》、《重修漢陽琴台記》重鐫立於琴台碑廊之中，並書“古琴台”三字刻於大門門楣。

古琴台景區的主要景點歸納起來有：

俞伯牙與鍾子期結為知音的故事情節“蠟像館”;

清朝道光皇帝為陶文毅御筆親書的“印心石屋”;

“伯牙撫琴”漢白玉塑像;

碑廊內有《琴台之銘並序》、《伯牙事考》、《重修漢陽琴台記》等碑刻;

清道光六年(公元1820xx年)湖北督糧道、書法家宋湘以竹葉代筆蘸墨書寫的《琴台題壁詩》。

1976年修建琴台時的遺物“琴台”方碑;

近代修建的《琴台知音》雕塑石像，以及山清水秀的“高山流水”水榭長廊等。

伯牙台，是用漢白玉築成的石台，相傳是當年伯牙鼓琴的地方。它高1.75米，台的中央刻有相傳為北宋書法家米芾所書“琴台”二字的方碑和“伯牙撫琴圖”。石台四周用石欄圍砌，欄板上刻有“伯牙摔琴謝知音”的浮雕圖，這是清代遺物。

琴台內有專門的古琴館，琴台太和琴社坐落於古琴台內印心書屋對面的琴園內，院內專設古琴社，對外開放，教授古琴演奏技法與古琴知識，琴社環境典雅，師資過硬，是武漢愛好古琴和學習古琴的理想去處。

整個建築羣佔地15畝，規模不大，但佈局十分精巧雅緻，保留了當年古建築的風貌。主要建築協以庭院、林園、花壇、茶室，層次分明。院內迴廊依勢而折，虛實開閉，移步換景，互相映襯。修建者充分利用地勢地形，和中國園林設計中巧於借景的手法，把龜山月湖山水巧妙借了過來，構成一個廣闊深遠的藝術境界。

介紹湖北梁子湖的導遊詞 篇13

天堂寨國家森林公園位於安徽省六安地區金寨縣西南角，與湖北省羅田、英山接壤，是華東地區最後一片原始森林，天堂寨景觀集山水風光之大全，有水景、山景、石景、雲景 和洞景等，享有“植物王國”、“動物樂園”、“雲霧的海洋”、“清涼的仙莊”等美譽。

天堂寨森林公園總面積為120平方公里，境內千米高峯有15座,主峯天堂寨海拔1729.13米，為大別山主峯及第二高峯，其間雄關漫道，崇山峻嶺，茂林修竹，龍潭飛瀑，奇鬆怪石頗多，氣勢雄偉壯觀，古稱“吳楚東南第一關”。 森林景觀是天堂寨森林公園的主體，以林木為依託，形成了“花的海洋、鳥的樂園”。這裏的植被為原始次生天然林，覆蓋率達95.4%，天然林錯落有致，色調鮮明，經考察保護區高等植物有3000多種，維管束植物1700餘種，珍稀孓遺屬國家保護的樹種38種，動物200餘種。

天堂寨林區為水源涵養林，獨特的氣候條件，形成山有多高，水也有多高的奇麗景觀。在海拔1700餘米的天堂頂有一口天塘，塘水不溢不涸，俗稱瑤池;景區內泉眼密佈，山勢陡峻，落差大，水流湍急，形成了接力式的龍潭瀑布羣，區內共有大小瀑布108道，其中落差達50米以上的就有18道，有人統計過，在半徑不到3公里的範圍內，竟有常年瀑布6條。

天堂寨奇鬆、怪石、雲海、溪泉、飛瀑巧奪天工，變幻無窮。一位旅遊專家在遊覽天堂寨後，稱之謂：“遊遍黃峨廬岱，唯有天堂之水”讚譽天堂寨集黃山、峨眉山、廬山、泰(岱)山等全國名山大川之精華。 目前，天堂寨國家森林公園已 初步形成了吃、住、行、遊、購、娛一條龍旅遊配套服務體系，還修有一條長達1500米的高空索道纜車。

介紹湖北梁子湖的導遊詞 篇14

神農架 東南部木魚鎮西側兩公里處。 於1993年正式對外開放，除了具有 神農架 “林木幽深”的特徵外，還有他獨有的特徵，這裏四季風光迥異，各具情趣，夏天尤為清涼、舒適。 裹着茫茫薄霧，聽着潺潺流水聲，使進入這清幽景色中的你就像進入仙境一樣。 據説當年昭君在溪中洗臉時曾掉過一串珍珠入水，從此溪水一年四季芳香撲鼻，美麗的傳説寄託了人們對昭君的追慕，其實香溪的源頭的林間，野花奇草多才是溪水飄香的真正原因。 每逢三月香溪河畔桃花盛開的時候，河水中可看到一種淡紅色的魚，這種魚身分四瓣，形似桃化，人稱“桃化魚”。 河水清清，倒影岸邊桃花，水中魚羣追戲，是花是魚確實難以分辨。 清代詩人寫下：“花開溪魚現，魚戲花影亂;花下捕魚人，莫作桃花看的詩句來描繪這種情景。

與靜靜流淌的香溪不同，你看香溪的水是疊瀑式的，那湍急的水時而如撒腿狂奔的野馬，時而如快速移動的銀蛇。 在巖石的撞擊中發出巨大的聲音響徹山谷。 這充滿動感的河水其實還是天然的礦泉水。 水中含有14種礦物元素，飲之甘甜，沁人心肺，這水還具有提神健身、滋潤肌膚的功能。 水面上空氣中還漂浮着較豐富的負離子，經常吸收，會使我們血液裏的氧氮含量增加，對增強功能和加快新陳代謝會起到很大的作用。 這水還有一個特點，就是冬暖夏涼，冬天水面上冒着熱氣，夏天卻涼爽宜人，它的年平均 温度 大約在4°C左右。 難怪唐代時的“茶聖”陸羽，在嘗過用香溪源頭的水煮的茶之後，頓覺滿口清香，心曠神怡，於是稱香溪源為“天下第十四泉”。

有這樣一首打油詩：“昭君何以美，屈原何以偉，探得香溪源，自知其中味”。 正是這溪水孕育了絕代佳人王昭君和偉大詩人屈原，那麼就請大家帶着這個美好的遐想去體會一下其中的味道吧!提供

大家向前看，那裏有一潭碧水，那便是香溪河的源頭，相傳那兒便是當年神農老祖宗的洗藥池。 他當年在 神農架 搭架採藥，每天將所採的藥草運到這裏來清洗後漫漫咀嚼，品味，並將結果記錄下來。 他就是在這裏完成了我國曆史上第一部醫藥書典《神農百草經》。 上面記載了3650種藥草的性能、用途和400種疾病的特徵和療法。 神農百草的精華，神農精神的靈魂也由此盡融於水中，因而有了貌若天仙的王昭君和赤膽忠心的屈原。 也許在他們靈魂的深處還保留着神農精神的遺傳基因吧。 以前這裏也叫跳架溝，為什麼叫跳架溝呢?那是因為這裏落差較大，從上到下形成了一個瀑布羣，給人一種跳躍的感覺，再加上這裏峽谷較深，從山這邊到山那邊搭個架子也不是件難事，因此叫跳架溝。 著名的詩人徐遲也曾在源頭留下“香溪源”三個蒼勁大字，並留下“大三峽不如小三峽，小三峽不如 神農架 ”的動人詩句，香溪源的美名便流傳開了。

名山名泉出好茗，香溪源頭所在地也正是著名的茶葉之鄉，這裏的茶葉分佈在林深綠重、朝日暮雨、海拔1000m—1200m之間的山谷中。 由於空氣新鮮濕潤，日照較少，散射和漫射較多，又無寒冬酷暑， 氣候 温和宜人，且盡得高山之雲霧、香溪之淨水、萬木之芳香，這得天獨厚、無與倫比的自然生態環境優勢造就了優質的神農有機茶，據《神農百草經》載：“神農採藥，為民療疾，日遇七十二毒，得茶解之”。

介紹湖北梁子湖的導遊詞 篇15

各位朋友,大家好，非常歡迎大家來到美麗的江城武漢!我是來自旅行社的導遊員 ，今天就由我來為各位提供導遊講解服務，我一定會盡力安排好各位的行程，讓大家在這次旅遊活動中感到開心愉快。

下面就請大家隨我一起去遊覽著名的 知音文化 發祥地 古琴台。

古琴台，又名伯牙台，位於漢陽龜山西腳下美麗的月湖之濱，是一處環境幽雅，風景宜人的遊覽勝地。它與黃鶴樓，晴川閣並稱為武漢的三大名勝。

首先我給大家介紹一下古琴台的來歷。古琴台是為紀念春秋戰國時期俞伯牙彈琴得遇知音鍾子期的一段佳話而修建。關於這兩位音樂大師相遇成知音的動人故事，最早見於《呂氏春秋、本味》和《列子、湯問》篇中。據記載，楚國有個姓俞名伯牙的文人在晉國為官，琴、棋、書、畫樣樣嫻熟，尤其是他彈奏七絃古琴的技藝，可謂天下無雙，然而 曲高和寡 ，俞伯牙一直遇不到能夠聽懂他琴韻的有識之士。一日，俞伯牙乘船順漢水而下，路過漢陽，由於天色已晚，又不巧遇到了陣雨，只得把船停在龜山腳下避雨，改日啟程。不久，雨過天晴，伯牙走出船艙，遠望天際，只見水天漣漣，近看眼前，滿目一片荒涼，心中鬱鬱不樂，於是抱起七絃古琴，坐在船頭彈撥解悶，忽然琴絃斷了一根，伯牙很是驚奇。俗話説，絃斷必有人聽。俞伯牙斷定附近一定有一個很精通音律的人在聽他彈琴，於是便上岸尋找。在龜山的一棵大樹下，他看見了一個衣服破舊的樵夫。經詢問，樵夫名叫鍾子期，他是被琴聲所吸引，尋聲至此。俞伯牙聽後十分高興，與鍾子期攀談起來。原來鍾子期也是一個愛好操琴、深諳音律的隱逸之士。為了測試一下子期的音樂素養，伯牙重整琴絃，請他聽琴，就奏了兩支樂曲，讓子期猜度其中的含義。俞伯牙奏的第一支曲子叫 高山操 ，其意在高山。奏罷，子期讚道： 巍巍呼，若高山 ;伯牙奏的第二支曲子叫 流水操 ，其意在流水。奏罷，子期又讚道： 蕩蕩呼，若江河 。伯牙聽了，急接子期上船入座，兩人相談甚歡，只覺相見恨晚，於是結成好友。臨別時，兩人約定來年相會，説完便揮淚分手。

第二年，俞伯牙按約前來，卻久等不見鍾子期，於是上岸尋至子期家中，方知子期已經病故了。子期的父親告訴伯牙，子期在彌留之際，還念念不忘與伯牙的約定，並要將其安葬在和伯牙論琴的地方，以待伯牙的到來。伯牙聞之，十分悲傷。他來到鍾子期的墓前，揮淚重彈 高山 、 流水 之曲，寄託哀思。他一邊彈奏，一邊吟哦：

搖碎瑤琴鳳尾寒，子期不在向誰彈?

春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難!

彈罷，伯牙舉起七絃琴，狠狠的朝石頭上砸下去，只聽嗡嗡的一陣響，七絃琴粉身碎骨，琴片四處飛濺，跌入漢水之中，隨着漢水流入了遠方。伯牙從此終生不再鼓琴，以此來酬謝他的 知音 。

好了，我們再來參觀裏面的景點，大家現在看到的是一座照壁，上嵌一塊石碑，石碑上刻有 印心石屋 四個大字。這四個大字是道光皇帝親筆提寫，並贈於兩江總督陶澍的。陶澍是湖南安化人，從政時善用人才，體恤民情，興辦水利，深得百姓擁戴，據説他隱退後曾在琴台建了一座石屋寄居。道光皇帝賜 印心石屋 四個大字，意思是和他心心相印。照壁東側那個小門，門額上的 琴台 二字則是宋代著名書法家米芾所書。

大家或許會很奇怪，這兒為什麼會有這麼多老人呢?告訴大家，這是漢陽琴台退休工人俱樂部，是退休工人活動的場所。1956年，武漢市人民政府撥款重修古琴台，並以琴台為中心，修建了漢陽工人文化宮。至80年代，文化宮和古琴台又經擴建，成為一座有相當規模的綜合性娛樂場所。所以老人們經常來到這裏，三五成羣，或下棋，或打牌，或飲茶聊天，或看地方戲。不過這裏的戲劇舞台是人人都可以上台一顯身手的。他們就在知音的發源地，用音樂來溝通和交流。我們當中有沒有哪位小姐或先生願意上台露一手的，給大家來段京劇或楚劇什麼的，這些戲迷們一定會為找到你們這些遠道而來的 知音 而欣喜萬分的。

好，我們現在到了碑廊，這裏，鐫有歷代石刻及重修琴台碑記。其中有一道題壁詩為道光三年(即公元1820xx年)嶺南才子宋湘束竹葉蘸墨書寫，其詩曰： 噫嘻呼，伯牙之琴何以忽在高山之高，忽在流水之深?不傳此曲愁人心!噫嘻乎，子期知音，何以知在高山之高，知在流水之深?古無文字直至今。是耶?非耶?相逢在此，萬古高山，千秋流水，壁上題詩，吾去矣! 這就是被譽為詩書雙絕的宋湘題壁詩。宋湘是廣東梅縣人，曾任湖北督糧道台，他在七十八歲那年，因眷戀琴台，前來一遊，遊後，他感慨萬千，興之所至，欲揮毫吟詩。因當時隨員未備大筆，即束竹葉代之。他飽蘸濃墨，在壁上洋洋灑灑，如走龍蛇，寫下了這首流傳至今的題壁詩。後人摹刻在石上，保存下來，成為書法珍品。

各位朋友，你們現在看到的這座用漢白玉築成的石台，就是伯牙台，相傳是當年伯牙鼓琴的地方。它高1.75米，石台上刻有 琴台 二字和 伯牙撫琴圖 。石台四周用石欄圍砌，欄板上刻有 伯牙摔琴謝知音 的浮雕圖，這是清代遺物。

斜對面那幢富麗堂皇、額坊上寫有 高山流水 四個字的高大建築就是 高山流水館 ，它是古琴台的主體建築。我看見很多朋友都拿出了照相機準備照相，確實這裏是拍照留影的最佳處。但大家都不要急着拍照，等我講解完，我會安排時間給大家照相的，好嗎?我們先到那座 伯牙會子期 的雕像那兒參觀。大家能不能告訴我哪位是伯牙，哪位是子期啊?對，這位鞠躬拱手的是伯牙，另外一位就是子期了。這個雕像表現了俞伯牙遇到知音時的欽佩欣喜之情。

好了，我們的講解結束了。大家現在可以開始拍照了。我給大家半個小時的拍照時間，半個小時以後大家就在這裏集合。謝謝大家!

介紹湖北梁子湖的導遊詞 篇16

女士們、先生們：

你們好!歡迎你們來到羅田縣!我們這幾天將要去遊覽的是大別山國家森林公園!

説到大別山，我想大家的第一個反映就是這是一片紅色的土壤，是革命根據地。無數革命先輩們在這裏留下了戰鬥的足跡。其實，大別山還是一個旅遊、避暑、度假的勝地。這裏山清水秀，空氣清新，氣候宜人，已經被開發為“大別山生態旅遊區”。在這裏不僅可以讓你飽賞奇峯、險嶺、怪石、雲海之神奇，還可以讓你盡情領略天堂秀水的風韻。

大別山國家森林公園位於羅田縣北部高山區，公園分設天堂寨大別雄風自然風光遊覽區、青台關古關名剎遊覽區、薄刀峯避暑休閒遊覽區、九資河大別山田園風光遊覽區、天堂湖水上樂團等五個景區，公園總面積300平方公里，公園常年降雨量1350mm，平均氣温16.4℃。現有野生植物1487種，動物634種。一九九六年五月林業部組織專家組對大別山國家森林公園旅遊資源進行了綜合考察和評審，一致認為具有極大的開發價值，並正式批准為國家森林公園。

大別山橫卧中原，逶迤綿亙，素以雄、奇、險、幽而聞名於世，主峯天堂寨海拔1729米，號稱“中原第一峯”,位於大別山國家森林公園東北角，主峯周圍無限風光，競顯風流。

大別山國家森林公園是以中山山嶽地貌，原始森林景觀為特徵，融民俗風情、農藝景觀、歷史人文景觀於一體，待開展避暑度假、旅遊觀光以及會議、科教休養、健身等活動的綜合型國家級森林公園。森林覆蓋率達89%，根據國家風景資源評價委員會評審，公園各景區景點中，上上景佔12.7% ，上景佔54.9% ，中景32 .9% ，上上景和上景之和達67 .6% ，定性評定等級為勝景，定量評價結果為80 .82分，綜合評價公園景色等級為勝景。

大別山橫跨湖北羅田縣東北境內，逶迤綿長，素以雄、奇、險、幽聞名於世。頂峯天堂寨位於大別山國家森林公園東北角，高1729米，號稱“中原第一峯”。天堂寨史稱多雲山，大自然霧海使它蒙上了一層厚重的神祕色彩。

一、山景

天堂美景數主峯為最，登上主峯，可見十萬大山擁拜於下，北望中原，南眺荊楚;在主峯西側，九道箍與和尚堖引人注目，一道高几百米的懸崖峭壁，酷似一大腹便便的和尚，笑容可掬。在摘星峯上向東北方面遠眺，一支山脈到此戛然中斷而成一萬丈懸崖，每逢春夏之時，無數石燕結伴飛來，棲身於懸崖壁縫之間，飛翔于山野叢林之上。

此外，筆架山、拇指山、架上金盆、仙人觀景、含風洞、觀音洞、考慮洞、仙人牀、石棺、捨身崖等名勝風景皆令人留連忘返。

二、秀水瀑布

天堂寨森林公園不僅可以讓你欣賞奇峯、險嶺、怪石、雲海之神奇，還可以品味天堂秀水之風韻。在海拔1700多米的主峯上，有一泉眼，終年不絕，清澈甜爽，泉眼前有一平米的小池名曰“天池”;天堂水的神奇還在於“山中一日雨，到處是飛泉”，最著名的有天堂瀑布、百丈崖瀑布、雲崖瀑布。

三、動植物

天堂山森林公園方圓52平方公里，有植物550多種，珍稀植物有三光杉、香果樹、厚朴、珍珠黃楊、劍葉海桐、墨蘭、雲錦杜鵑、葉上珠、石玉蘭;珍稀動物有修蟒、香獐、狸貓、娃娃魚等。

四、歷史

古有李成之亂、陸遜追曹、徐壽輝起義、王鼎率蘄黃四十八寨抗清、馬朝柱天堂聚義、太平軍浴血奮戰松子關，今有劉伯承、鄧小平、徐向前、陳少敏、張體學轉戰大別山。

大別山國家森林公園五個景區也各具不同特色，這些在這幾天的遊程中我將一一為大家講解。

聽了我的解説，你們是不是已經迫不及待的想要去參觀大別山森林公園呢?不用急，我先在就帶大家一起進景區參觀!今天我們主要是遊覽天堂寨景區!

天堂寨景區

我們現在就來到了天堂寨風景區!

天堂寨是大別山主峯，號稱中原第一峯。公園內最神奇的景觀便是山!景區以山雄、壑幽、水秀而著稱。行於天堂山中，層巒疊障，仿若溶入萬山懷抱之中。或見孤峯獨秀，拔地而起，直刺蒼穹;或見雙峯對峙，壁立千仞，一爭高下;或見羣峯林立;遮天蔽日，氣勢磅礴。攀緣而上，遙見羣山爭雄競秀，千姿百態。有的如同猛虎長嘯，有的神似雄獅怒吼，有的仿似靜坐彌勒，有的如佛卧天堂，有的好像巨型筆架。形態逼真，令人歎為觀止。

天堂睡佛、哲人觀海(徐公崖)、大別神龜被人們譽為“天堂三絕”，更是尉為奇觀。天堂寨溝壑縱橫，曲折幽長，競顯深奧之形。澗中泉石錯落，鳥語喃喃。溪畔林木掩映，翠竹藏幽，盡顯自然本色。天堂水色秀麗，碧波流長。這裏的水以清澈透明、甘甜滋潤而稱著。景區內溪流蜿蜒曲折，縈迴于山谷之中，常呈幽邃、深奧之形，時而流水穿山破巖，揮灑自如，似銀河傾瀉，如玉練常舞，噴珠濺玉，吞吐瓊漿，造就了美妙絕倫的瀑布景觀。時而澗流瀟然舒緩，時而迂迴輾轉，碧綠澄清，波光粼粼。谷中流水，大堰如鏡，小潭似珠。堰潭相連，鏡珠相嵌，清純透明，幽雅絕俗。

天堂寨景區以山雄、壑幽、水秀而著稱。

① 山雄：行於天堂山中，層巒疊障，仿若溶入萬山懷抱之中。或見孤峯獨秀，拔地而起，直刺蒼穹;或見雙峯對峙，壁立千仞，一爭高下;或見羣峯林立;遮天蔽日，氣勢磅薄。攀緣而上，遙見羣山爭雄競秀，千姿百態。有的如同猛虎長嘯，有的神似雄獅怒吼，有的仿似靜坐彌勒，有的如佛卧天堂，有的好像巨型筆架。形態逼真，令人歎為觀止。天堂睡佛、哲人觀海(徐公崖)、大別神龜被人們譽為“天堂三絕”，更是尉為奇觀。

② 壑幽：天堂寨溝壑縱橫，曲折幽長，競顯深奧之形。澗中泉石錯落，鳥語喃喃。溪畔林木掩映，翠竹藏幽，盡顯自然本色。

③ 水秀：天堂水色秀麗，碧波流長。這裏的水以清澈透明、甘甜滋潤而稱著。景區內溪流蜿蜒曲折，縈迴于山谷之中，常呈幽邃、深奧之形，時而流水穿山破巖，揮灑自如，似銀河傾瀉，如玉練常舞，噴珠濺玉，吞吐瓊漿，造就了美妙絕倫的瀑布景觀。時而澗流瀟然舒緩，時而迂迴輾轉，碧綠澄清，波光粼粼。谷中流水，大堰如鏡，小潭似珠。堰潭相連，鏡珠相嵌，清純透明，幽雅絕俗。

神仙谷

這兒就是神仙谷，它美景如畫，充滿了神奇色彩。神仙谷傳説是太上老君所鍾愛的和活動頻繁的地方。大家看，塊巨石，巨石上天然生成一平台，叫做天台。巨石下有一深洞，洞前有一水池，水池上有一兩級相連的瀑布，相傳池中有一對鯉魚被太上老君的仙氣所感染，遊入不遠處的雙龍潭，聽老君誦經傳道。雙龍潭實為天堂九井中最大的兩口“井”，且兩井相連，兩潭之間有一巨大平台即“誦經台”。此即太上老君誦經佈道之道台。每當老君潛心佈道時，兩鯉魚也潛心聆聽，日久皆羽化成龍，修成正果，所以後人稱此二井為“雙龍潭”。

仙人洞

大家眼前的這個洞，相傳是太上老君的起居飲食的地方，所以人們為它取名叫仙人洞。仙人洞依山傍水，環境優美。洞內有10平方米左右的空處，靠洞底還有太上老君下榻的石牀，這是太上老君的仙人灶，在不遠處還有太上老君下棋的“仙奕洞”，在仙人洞旁邊還有“雙龍出谷”。神仙谷河水至此被一巨石一分為二，從其兩側潺潺流下，似兩條銀龍歡快地奔出山谷而去。

哲人峯

大家現在所看到的就是被人們譽為“天堂三絕”之一的哲人峯。大家請細看，這個峭壁高約100米，酷似一碩大頭顱，闊額濃眉，高高隆起的鼻樑，肉質豐厚的嘴脣，凝思北望，彷彿在思索着一個重大的哲學命題。這裏的建築，統一為明清式。大多都是依山就勢掩映佈局。相當具有山寨特色。山路崎嶇，請大家小心腳下，注意安全。這裏看似不起眼，其實呀它具有相當有利的軍事條件。

在解放戰爭中，劉鄧大軍挺進大別山，是我軍由戰略防禦轉入戰略進攻的歷史轉折點。1947年6月30日，劉伯承、鄧小平率晉、冀、魯、豫野戰軍主力——劉鄧大軍，依照黨中央的戰略方針，以超人的膽識和氣魄人魯西南強渡黃河，躍進大別山，勝利的揭開了人民解放軍戰略大反功的序幕。到10月中旬，劉鄧大軍已控制了長江北岸江防150多公里。

現在我們已經到達了哲人峯的峯頂了，在這兒，環視天下，則可見十萬大山擁拜於下。向北可望中原，南眺荊楚山水盡收眼底。凌晨觀日出好似置身於九天之外，傍晚看日落則如在仙宮信步。每當雨過天晴，早晨登峯觀雲海更是氣象萬千，茫茫雲海，層層煙流，青黛色的羣山，像白浪淘天的大海中的漁舟，時隱時現，又似條條蒼龍翱翔起舞，吞雲吐霧。景色壯觀，令人歎為觀止。可惜呀，我們時間有限，不能一同欣賞這種美景，如果下次你有機會再來大別山，一定不要錯過這景色哦!

摘星峯

這邊就是摘星峯，故名思意，我們已經快到天邊了。它兩面都是萬丈深淵，只有一條石徑攀援而上，其險境程度令人處目驚心。山脊上長滿了千年古鬆，松樹的根皆攀崖而生，向人們展示其巨大的生命力。摘星峯頂上的幾塊巨石，獨立於峯頂之上，彷彿天外飛來之物。

如果站在摘星峯上向東北方向遠眺，還有一險景會躍入你的眼簾。一支山脈至此戛然中斷而成萬丈懸崖，與其他處不同的是，此處每逢春夏之時，便有無數石燕結伴飛來，棲身於懸崖壁縫之間，飛翔于山野叢林之上，人稱石燕崖。

昨天我們遊覽了天堂寨風景區，今天我們的旅遊形成是這樣安排的，上午我們將去遊覽青苔關景區和九資河景區，下午我們再去遊覽薄刀峯風景區。

青苔關景區

這裏是青苔關風景區，它是古今軍事、交通要地，歷史悠久而聞名於世，古時有青苔關、岐嶺關、翁門關，關上古城稱“老城”，近代國民黨軍構築石城稱“新城”，為羅田北通之鎖鑰，具特殊的地理位置。還有龍盤山莊原始森林、筆架山奇鬆險嶺。

九資河景區

接着我們來到了九資河風景區，九資河景區以古國遺風和農藝景觀為主。

一、九資河鎮春秋戰國時期為鳩鶿國，古風遺留,民俗風情別具特色。

二、田園風光美不勝收，一層層梯田夏日滿眼碧波，秋天金黃色稻浪翻滾，更為吸引人的是田更上的一棵棵烏桕樹，葉色隨季節的變化而由翠綠變至火紅，遙望象一把把向天燃燒的火炬，與黛青色的遠山，山間白雲、蘭天、小鳥、小河旁浣衣的村姑相印成趣，組成一曲美妙無比的田園風光圖

薄刀峯風景區

現在我們就來到了薄刀峯風景區，它位於大別山主峯天堂寨西側，原名鶴皋峯，是羅田縣乃至鄂東有名的避暑勝地。因其高聳入雲，巖壁陡峻，側看形如薄刀，故取名薄刀峯。海拔1404.2米，景區面積30平方公里，自古以地勢險要著稱。景區歷史悠久，人文景觀十分豐富。現存有魏晉南北朝時期的“爵主廟遺蹟”、有南宋時期的“獨尊古寺”、有元朝時期的“銅鑼峭壁”、有元末明初的“鶴皋古寨”、還有明朝時期的“獻旗嶺”、“搖旗崗”、“歇馬亭”、“就義場”等人文景觀。相傳魏晉南北朝時，巴水蠻田氏的一支曾聚居於此，常遠掠長江沿岸富豪。南宋時建成鶴皋寨，至今“鶴皋寨”3個大字在寨門上仍清晰可見。

薄刀峯西北經銅鑼關、松子關與河南相通，東北經天堂寨與安徽毗連，西南居高臨下，西至麻城26公里，南到團風、浠水邊境50公里。山上古寨遺蹟處處皆是，主要景點有搖旗崗、歇馬亭、獻旗嶺、羅漢現肚、牛脊嶺、錫鍋頂、鋸兒齒、半山寨、五垸寨、洪家寨、銅鑼關、栗子關、棋盤石、爵主廟等。山上風光旖旎、景色迷人，是避暑的好去處。

薄刀峯景區以峯險、石怪、鬆奇而見長

一、峯險：薄刀峯原名鶴皋峯，因其峯高聳入雲，鶴鳴九天，聲聞於外而名之。諸峯中部的牛脊嶺，山峯奇拔，形如薄刀刺天。“身入雲霄足壓刃，下視青天萬里開;盡騰莫訝不知險，曾觀仙境下凡來。”

二、石怪：薄刀峯石景以卧龍崗為最，此處怪石嶙峋，百態千姿，山作屏風石作台。螃蚌石含珠吐玉，笑天哇(石)仰天長笑，犀牛石望月思鄉。“鬼斧神工施巧幻，猿梯鳥道絕塵寰。”

三、鬆奇：薄刀峯貧瘠的裸巖地貌是奇鬆的生長之地，由於長期受風力的影響，使之形成獨特的形態。峭壁間，陡崖上，黃山鬆飽經風霜，傲首從容。或如孔雀開屏，或如神鹿回頭，舒展灑脱。迎風搖曳 ，可謂奇觀。

景區風景秀麗、氣候宜人。森林覆蓋率達90%，常年降雨量為1450mm，平均氣温16.4攝氏度。景區現有賓館5座，木屋別墅3處，接待牀位600餘張。有歌舞廳7家，大小會議室6間。景區投資400萬元建成鄂東第一索道。開發了攝影照相、體閒娛樂、購物及綠色食品加工等項目，形成了吃、住、行、遊、購、娛一條龍服務體系。

薄刀峯古老而又年輕，如今她正煥發前所未有的青春活力，笑迎四海賓朋前來觀光旅遊，休閒避暑，獵奇探險，科研考察，尋求品味大自然原始、古樸、神祕的野趣，更歡迎前來投資開發，共圖發展。

天堂湖景區

現在，我們就來到了大別山的最後一個景區——天堂湖景區。

不知道大家聽説過沒有：“江浙有蘇杭，湖北有天堂”，凡來過大別山的人誰都不會忘記天堂湖。

天堂湖位於九資河和大地坳之間，這是一個長約10華里，寬約一華里的人工湖。遠遠望去，整個湖就像一塊巨大的長方寶鏡鑲嵌在薄刀峯、天堂寨、筆架山等諸峯腳下，亦如蜿蜒的銀帶飛舞在羣山之中，勾勒出一幅山水掩映、雲霧繚繞、村舍錯落的風景畫。

天堂湖景區以高峽出平湖而令人留連忘返。天堂湖湖面狹長，水域寬廣，環湖山光水色，風景迷人，船行其間水天一色，微風吹過碎銀滿地。

乘車沿風景區東面的公路，經艾弧坪直下約7公里就可到達天堂湖大壩所在地大地坳鄉。登上壩堤，最醒目的自然是那微風輕掠、波光粼粼的水面，水面上碧水漣漪、遊船飛渡，畫舫徐行，鳥兒凌撲，水下魚蝦嬉戲，龜鼈漫遊……處處給人一種生意盎然之感。

乘上機動小船，放眼湖區周圍景色。東西天堂寨、筆架山拔地而起，蒼茫巍然;西面薄刀峯，三省堖流雲飛渡;南面雞鳴尖、狗耳尖，沉碧潮湧;北面青苔關、翁門關橫截東西，湖區附近，有著名的仙人堖和美女峯，把人帶入一個浮想聯翩的夢幻世界。湖水邊數十里地更是山山入畫、景景有情，依山傍水的農家小院、渙紗姑，是不是讓你們感覺走進了山水畫、田園詩?

大別山國家森林公園不僅自然風光優美，而且人文景觀也十分豐富，古有鳩鶿之役、李成之亂、陸遜追曹、傅高立寨抗元，徐壽輝起義稱帝，王鼎率蘄黃四十八寨抗清、馬朝柱天堂聚義、太平軍浴血奮戰松子關，以及劉伯承、鄧小平、徐向前、陳少敏、張體學等前輩轉戰大別山留下的遺蹟遺址，參觀遊覽價值極大。

大別山國家森林公園規劃總投資3.21億元，目前各景區共已建成了功能齊全的賓館、旅社8個，高中檔牀位1200多個，新開展景點60多處，遊覽線路10條。並開通了程控電話，基本形成了吃、住、行、遊、購、娛一條龍的服務體系。

大別山是一座古老的山脈，如今正在渙發前所未有的表春活力，大別山國家森林公園正在敞開她喧鬧的懷抱，笑迎四海賓朋前來觀光、遊覽、考察、探險、品味大自然原始古樸、神祕的野趣，更歡迎前來投資開發，共圖發展。投資合作形式不限。

好了，不知不覺中我們已經游完了大別山國家森林公園。謝謝大家在這幾天中對我工作的支持和配合，同時也希望大家對我工作中的不足之處多多包涵並提出寶貴的意見。最後，歡迎大家的再次到來!屆時，我將為大家提供更滿意的服務!

介紹湖北梁子湖的導遊詞 篇17

各位遊客：

大家好!歡迎大家遊覽著名的歷史文化遺產—襄陽古隆中。我叫楊瑞琪，大家都叫我楊導吧，希望我的導遊能讓大家玩得開心。

襄陽古隆中是1994年經國務院審定列為國家4A級風景名勝區。1996年經國務院審定公佈為全國重點文物保護單位。它位於襄陽城西13公里處的羣山中，是一個以諸葛亮故居為主體的風景區。風景區裏有隆中山，大旗山，小旗山……隆中山主峯海拔306米，山上茂林修竹，鬱鬱葱葱，山下泉水小溪，流水潺潺。這裏“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不廣而平坦，林不大而茂盛。”現在有三顧堂，草廬亭、六角井、躬耕田、抱膝石、樑父巖、彩虹橋，武侯祠等眾多名勝古蹟。

襄陽古隆中之所以聞名天下，是因為它是神機妙算的諸葛亮在此隱居讀書躬耕，劉備“三顧茅廬”以及諸葛亮提出隆中對策的地方。諸葛亮在此躬耕，十年期間，他發奮讀書，廣交士林，密切注視着天下形勢，自比管仲、樂毅，最終成為三國時期一位傑出政治家、軍事家。

下面請大家細細遊覽，在遊覽的過程中，不要亂扔垃圾，亂塗亂畫，請大家做一個文明的遊客，好嗎?