暑期社會實踐活動總結4篇

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暑期社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質教育進程的重要手段。它有助於當代大學生接觸社會，瞭解社會，為今後走向社會奠定良好的基礎。同時它也是大學生利用所學知識服務社會、回報社會的一種良好形式。共青團華南師範大學教育科學學院委員會響應黨的號召，積極配合學校開展 “乘兩會之風，建和諧廣東”主題社會實踐活動，本着“受教育，長才幹，作貢獻”的宗旨，深入貫徹團中央、團省委關於做好大學生暑期文化科技衞生“三下鄉”活動的工作要求，對XX年暑期大學生社會實踐活動做了重點部署和全面安排，組織廣大青年學生開展了豐富多彩的社會實踐活動，取得了良好的教育效果和社會效果，現將有關活動情況總結如下：

一、活動基本情況介紹：

今年暑假，我校的社會實踐活動主要集中在7月上旬到8月下旬。全院系200餘名學生參加了社會實踐活動，共組織了7支服務隊，其中，支教服務隊支，科技調研服務隊支、社區服務隊1支，綜合服務隊1支；活動區域涉及到清遠、茂名、青坑多個縣市。多家單位向我校寫來感謝信，高度評價了我校開展的暑期“三下鄉”活動，擴大了我院的影響，使更多的學生受到了教育。

二、重點活動內容：

1、重點關注廣東珠三角的調結構促轉型和青年創業就業等問題。

共青團華南師範大學教育科學學院研究生總支委員會進行了“積極心理學視角下的‘蟻族’羣體心理狀況調研”和“‘兩個為主’政策落實的現狀調查——以廣州市珠海區農民工子女入學問題為例”，立於金融危機的全球視野，從建設小康社會和構建社會主義和諧社會出發。

其中“蟻族”課題組在鄭雪教授的指導下，在XX年7.10-9.10進行了為期兩個月的調研，主要是針對廣州市“蟻族”羣體心理狀況，我們調查了廣州市具有代表性“蟻族”聚居地——岑村、上社、棠下和赤沙等，發放問卷400份，共收集有效問卷340份。並對數據進行處理，分析該羣體的心理狀況及成因，在此基礎上提出了對策和建議。

而“農民工”課題組，課題調研的時間是在七、八月份，基於廣州市海珠區農民工子女入學問題來實施的。這一課題的開展，主要是有兩個部分組成，一是對廣州市農民工子女義務教育階段入學問題聯繫相密切的“兩個為主”政策的文本分析；二是通過與對方交談來對文本分析中的內容以及出現的問題進行實證的考察。從而驗證文本分析中所找出的問題是否實際存在。但由於訪談的人員比較特殊，而且比較忙，而且對農民工子女教育的問題比較敏感，一直沒有能夠進行第二部分的工作，課題組仍然保持與訪談對象的的聯繫，一旦時機成熟，他們的工作將繼續進行。他們計劃將深度訪談作為後期工作來實施。

2、關注時事，宣傳普及亞運、世博知識。

華南師範大學教育科學學院紅十會赴茂名信宜下鄉隊伍開展特色活動“激情夏日，活力亞運——亞運知識圖文展和趣味運動會結合活動”與“我為世博喝彩——世博知識圖文展和文藝匯演結合活動”。在這些特色活動中，他們利用所學到的知識，發揮青年學生科學文化的優勢，通過開展一系列的活動培養孩子們良好的人文素養和科學素養，以及對亞運、世博的瞭解，進一步地開闊了孩子們的視野。同時，這些活動也鍛鍊了隊員自身的實踐能力、創造能力和溝通能力，提高了自身素質；增強了團體協作精神和團隊意識，積累了豐富的活動策劃和實施經驗。

3、重視校園安全教育，加強意識教育。

活動一：08心理學師範支部赴揭陽市社會實踐服務隊圍繞“建安全校園，營和諧氛圍”的主題，從支教板塊、心理板塊、文體板塊三個方面分貝開展瞭如下內容：

i、安全課程：包括安全基礎課程、體育課程、心理教育和電影賞析等，目的是通過從身體、心理等多方面提高學生的自身的安全保護能力與意識；

ii、“安全運動，趣味無線”——趣味運動會:是由地震安全演練及趣味心理遊戲相結合的形式舉行的運動會；

iii、生命誠可貴，安全責任銘於心——團體心理培訓:目的是讓學生讀懂生命的意義，提高對生命的責任意識、自我保護意識及安全意識。

4、關注特殊人羣，重視心理健康

華南師範大學赴三水強制隔離戒毒所心理服務隊在三水強制隔離戒毒所進行了維期天的以“放飛心靈，關愛生命”為主題的心理健康教育系列活動。活動形式包括心理健康知識講座、團體心理輔導、團體諮詢、個體諮詢等，接受心理服務的戒毒所學員達到人次。在這裏我們充分發揮心理學專業的心理技能，為這些勞教學員帶來一些心理上的幫助。我們開展了以下四個系列活動，分別為 “做自己的心理諮詢師”心理健康系列講座；室內三階段深度小團體心理輔導；個體心理諮詢；課題調研。其中課題調研方面對1000名學員進行了課題調研，課題主題為《戒毒勞教所學員攻擊性人格與焦慮情緒的關係：述情障礙的中介調節》。

此次活動，得到了廣泛的好評，不少領導幹部提出了許多建議，其中四分所陳偉君主任提出，一是希望加強對分所民警的培訓，讓多數民警都能掌握一些拓展訓練方法，隨時可以對分所學員開展類似的活動，讓學員在活動中提高團隊精神和提高自信心。二是希望活動能夠形成機制，每個季度都能開展此類活動。不少學員也談到希望能多舉辦類似的活動，學習一些心理調節的方法，舒緩內心的壓力。三是希望能編寫一本適合戒毒人員拓展訓練的教材，以提高戒毒人員的綜合素質。活動二：華南師範大學教育科學學院學生會下鄉團隊開展“關注留守，找尋自我，遠離陰霾——社會調研活動”：根據對當地的考察，從當地的實際情況出發，團隊確定了《親子教育缺失與“留守兒童”的自我概念與應對方式調查研究。XX年7月21日，團隊隊員在與學校領導進行溝通後，抽取了化州二中高三兩個班級進行問卷派發。此次調研主要針對中學生的人格心理（自我概念）,目的在於調查學生的人格心理的健康狀況。同時，本次調研將關注特殊人羣（留守兒童）的心理狀況，為解決可能引發的問題提供意見，並且讓學生更好地瞭解自我，為當地的人格與教育的研究做出貢獻。

5、　着重做好大學生志願者義務支教助教活動

今年暑假我院繼續把支教掃盲作為整個暑期活動的重點工作之一來抓。我們鼓勵各隊伍充分發揮師範專業優勢，利用暑期為農村中小學生輔導功課，豐富課堂內容，開創第二課堂，其中教科院08教育學赴青坑小學開展“特色營”、“通識課”和手語營、美術營等活動，美術營的“小小魔豆秀”，用廢舊報紙、塑料等環保材料製作了匠心獨運的潮流時裝，體現了此次三下鄉的環保主題；手語營的“蟲兒飛”故事短劇，把“友誼”的主題通過童話的形式來闡釋，根植人心；小演員訓練營“三隻小豬”的舞台劇和“寧夏”的童聲合唱以其出色的表演和天籟的聲音充分展現了時下小學生的童趣和舞台魅力；舞蹈營的“兔子舞”更是將學生的活力四射、動感十足的一面表現得淋漓盡致。

在此基礎上，今年我院又新開闢了一個支教基地，由08教育學牽頭的英德市大灣鎮青坑學校，校方希望能和我們建立長久和諧的合作關係。

在支教助教的活動中，學院隊伍充分發揮了心理學與教育學的學科優勢，將教育知識與心理知識相互結合。

三、活動突出特色：

1、立足專業，服務社會，加強針對性，突出“實效性”。

我們在安排活動中，根據我校各院系的專業特點有針對性地進行了統一部署，力求使每項活動都收到較好的實際效果。每到一地，我們先搞調查研究，針對當地羣眾最關心的問題以及他們的實際需要開展活動，避免了活動的盲目性。在服務社會的同時，也有助於提高每位同學的素質。

2、加強指導，確保活動效果。

在今年各院系組織的“三下鄉”活動中，大部分教師都親自在一線指導，不但調動了學生參加“三下鄉”激動的積極性，而且在活動內容、活動方式、活動成效等方面都有了很大的突破。如華南師範大學赴三水強制隔離戒毒所心理服務隊活動，關愛特殊人羣，深入邊緣人員，為他們帶去温馨與感動。

3、加強陣地化、長期化建設，使“三下鄉”成為“常下鄉”。 今年，我院紅十會服務隊在原有基地開展活動，同時新建成一個基地，這樣可以更有效地加強活動的針對性，鞏固活動效果。另外，活動走上陣地化、常規化，也有助於提高活動本身的影響度和輻射度，從而在當地形成一種全民共建的良好氛圍。

我們希望在努力下 “三下鄉”逐步發展成為“常下鄉”。

4、注意跨院系、跨專業、跨地區聯合組織活動，做到優勢互補。

今年暑假，我院青協以及08教育學服務隊和廣中醫的學生或者不同專業的學生紛紛聯合組織開展了諸多活動，不但實現了專業優勢互補，也鍛鍊了學生“知識合作”的能力，這種形式深受當地人民的好評。

5、活動輻射面廣，涉及區域多，影響大。

今年暑期我們開展的活動輻射面廣，其中涉及清遠、青坑、茂名、廣州等地。同學利用假期返鄉的有利契機，積極宣傳“兩會”重要思想以及亞運、世博的相關知識，同時還利用自己學到的專業知識，義務為當地的中小學生傳授科學文化知識。這類活動的開展大大提高了我校社會實踐的輻射面和影響力。

五、幾點體會和思考

1、在活動中加強各服務隊之間的橫、縱向聯繫是十分有必要的。橫向聯繫可使各平行服務隊之間進行經驗交流，聯合開展大規模的活動，以擴大活動的輻射面；縱向聯繫可以實現長期化服務活動的傳遞，始終保持活動的成效。

2、及進總結，加強理論指導，提高活動質量，是鞏固、深深化活動成果，推動活動向縱深發展的環節。

3、完善組織領導體系，加強對活動的管理。劃撥專款，為活動提高、供物質保障，是保證活動順利進行的關鍵；積極做限暑假前的組織動員工作，增強活動的針對性，是取行實效的關鍵。

4、加強宣傳，擴大影響，使“三下鄉”活動得到全社會的支持與理解，讓全社會更多的人蔘與到扶貧助學、保護生態環境的隊伍中來。

六、社會實踐活動的啟示

1、大學生暑期“三下鄉”社會實踐活動是高校素質教育的有效載體，社會實踐也是大學生理論聯繫實際的最好陣營，更是大學生服務社會的最好窗口。

2、暑期社會實踐活動不但培養了同學們理論運用於實際的能力和團隊合作的精神，磨練了他們堅強的意志，也實現了社會實踐過程中“服務社會、鍛鍊成才”的目標，真正做到了“雙贏”。

3、在實踐中同學們更進一步接近了基層，瞭解了基層工作的特點，為今後走向社會打下了良好的基礎。

總之，今年我院的大學生志願者暑期文化科技衞生“三下鄉”活動開展得既轟轟烈烈，又紮紮實實，產生了廣泛的社會影響。我們將認真總結其中的經驗和不足，在以後的工作中注意揚長避短，進一步引導廣大團員青年在各項活動中經受鍛鍊、增長才幹、提高素質、成才報國。

暑期社會實踐活動總結：難忘的21天2019年暑期社會實踐活動總結（2） | 返回目錄

21天的光陰，21天的回首，21天的時光荏苒，歲月如梭，如一縷縷紅線，將我們纏繞起來，越纏越緊······21天，我們抱怨過，我們歡笑過，我們流過汗，我們淋過雨，我們一起在這21天走遍了大大小小的街道社區，跑遍了市中心角角落落。我們互相扶持，互相關照，我們在這21天不曾忘記過彼此，因為我們是一家人！

記得陳奕迅的《十年》中，有這樣唱到：“十年之前，我不認識你 ，你不屬於我，我們還是一樣，陪在一個陌生人左右，走過漸漸熟悉的街頭，十年之後，我們是朋友 ，還可以問候······”歌詞中講到的是情人，但我覺得我們也像歌詞中講的那樣。21天之前，我不認識你們，你們不認識我。我們還是一樣，都在自己的小籠子裏，錯過一個個相識的鏡頭。21天之後，我們是朋友，很好很好的朋友，我們從心裏的籠子裏破殼而出，一同相約在學生會這個大家庭，我們一起打鬧，一起歡笑，一起流汗淋雨，我

們不分彼此。

21天中，我們有了阿婆，有了大叔，有了女神，有了林x學姐和楚x學姐，還有偶爾來客串的小胖學姐（學長），當然還不能忘了我們的xx爹！我們一同為我們的“安全xx，你我同行”團隊而努力，我們一起經營着我們的這個家。

記得我們的

第一次聚餐，是在一個大雨滂沱的日子，在那銀泰城，在那“往日時光”。木式的桌椅和杯具透露出一片古樸和寧靜，柔和的燈光彷彿能照進人的內心，窗外的雨點不住的敲擊着窗户，似打擊樂，似交響樂。在這樣的氛圍下聚餐，是那麼美好，那麼的靜謐。但是，正如殘月那樣，這次聚餐少了楚菲學姐，林晨學姐和小武爹，有點美中不足，沒有滿月時帶給人的那種團圓美。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。如果説第一次是小聚，那麼第二次的聚餐是真正的大團圓了，不光全隊的都來了，還有小胖學姐的傾情加盟。那個夜晚，我們在一起，喝了好多，也玩了好多，我們敞開心扉，説着彼此的祕密，直到時間一點點從筷子與杯子間流走，快21點時，我們才着急的趕回學校。一開始並不知情，直到剛才，才知道那天晚上我們花了好多錢，而學長學姐們並沒有告訴我們·······頓時感覺好慚愧，留下學長學姐來面對那些賬單······學長學姐，總是把快樂帶給我們，讓我們很安心，而總是自己去承擔那些事後的壓力與工作。如果説我們是鮮花，那學長學姐就是那襯托我們，輸送給我們養料的綠葉。如果沒有綠葉，也就沒有鮮花的綻放的吧，不是麼？

21天的日子，有歡聲笑語，有身心憔悴，烈日下有我們的揮汗的英姿，大雨中也有我們不餒的身影。在這21天裏，湖州街道上，市中心，都能看到穿着白色t恤的身影，沒錯，那就是我們——xx師範學院生命科學學院“安全xx州，你我同行”暑期社會實踐團隊。21天裏，我們站過崗，參觀過交警指揮中心，在社區給孩子們上過課，也在社區裏有過晚會表演。我們的一點一滴的心意，一絲一縷的堅持都融入在這些活動工作中。在烈日下暴曬，我們沒有放棄。在冒雨前往社區，我們沒有認輸。在準備社區晚會而一遍遍的排練時，我們沒有感到辛苦。在看到其他學院提早離開時，雖有不甘，但我們並沒有抱怨，當初選擇了，就有面對這些的心裏準備。

在這些日子裏，我也認識到了很多的社會百態，人間情暖。在社會中，並沒有想象的那麼簡單，有“勾心鬥角”，有“人不為己，天誅地滅”，也有自己所沒有認清的一面，像交警除了鐵面無私，也有柔情的一面，小孩子並不都是天真活潑的，也有很成熟的。去拉贊助時，沒有一個人會白白的贊助給你。

21天的暑期社會實踐，光與影的結合，快樂與汗水的相擁，終究還是迎來了告別的鐘聲。21天之前，我還在傻傻的幻想，暑期社會實踐的構架，轉眼間，21天已過，我們也將彼此帶着微笑，相互離別，共同來結束這個難忘的暑期社會實踐。讓我們，舉杯，來為我們的暑期社會實踐共同喝彩，酒杯相碰的旋律，是我們相約的承諾，再見了暑期社會實踐。再見了小夥伴們，我們一個月以後，再見·······

大學生暑期社會實踐活動總結2019年暑期社會實踐活動總結（3） | 返回目錄

“艱辛如人生，實踐長才幹”，作為大學生，我們最終要走入社會，融入社會。7月18日至24日是我人生中最難以忘懷的日子，那就是我第一次參加了大學生暑期社會實踐活動——四進社區。第一次參加社會實踐，我明白了大學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，瞭解社會，投身社會的良好形式。通過參加這次實踐活動，有助於我們在校大學生更新觀念，吸收新的思想和認識。

近一個星期的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多東西，而這些東西將讓我終身受用。社會實踐加深了我與社會各年齡段人的感情，拉近了我與他們的距離，也讓自己在社會實踐中開拓視野，增長才幹，進一步明確了我們青年學生的成才之路和肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大教堂，在那個廣闊的天地裏，我們的人生價值得到了體現。希望以後還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛鍊。

在支教中，小孩子給我的第一感覺是天真活潑，上課的時候，他們都十分踴躍回答問題，讓我驚訝的是隻要有一個人帶頭念，其他人就會跟着念出來。我覺得這種氣氛很好，不過如果場面控制不好的話，就會很難授課。雖然這一次支教做得不是很好，但是我真的很高興，看到這麼多天真爛漫的面孔，看到小孩子們踴躍回答我的問題，我覺得無論自己多麼累，也是值得的。

感覺真的很簡單：開心、幸福、責任！

開心的是看到孩子們的笑容，那種沒有任何雜質的笑容，那種從心裏發出對我們這些小老師們的尊敬以及將奧運英語傳授給他們，將激情散播世界，將奧林匹克精神傳遞，豐富了他們的知識。

幸福，因為孩子們的重視而更顯幸福，因為我們已經走過了的童年卻能再度去體味的幸福。

責任，對待這羣天真的孩子們，覺得自己要盡力，要耐心，因為孩子們是祖國的花朵，是祖國的未來，是我們的希望。

到了至靈學校，一開始，我有一種害怕的感覺，害怕受到智障兒童的樣貌會嚇跑我。出乎我意料的是：智障兒童不但樣貌和平常人差不多，而且很有禮貌，容易相處。

令我感到安慰的是：智障兒童的聽話，用功，為學習好奧運英語，國歌……，他們很用心地去讀，去唱，在他們眼裏，只有認真聽講，也絕不會比平常人差。其實，我覺得學習對於智障人士來説真的很有必要，更有着特殊的意義，不僅使他們掌握人類的語言與文化，更激勵着他們發揮無限的學習潛能，使他們的生活更加充實、健康、有意義。

通過這次暢遊至靈學校的活動，我看到了那些智障兒童經過培訓教育也學會了一些知識，以此來更進一步地擴展生活圈，為減輕他們家庭的照顧負擔。

我希望所有為國家服務的、做公益的人們都能懷着一顆真誠服務的心，與智障人士攜手同行，締造希望。

一個站點的結束就是另外一個站點的開始。

走進老人們所住的房間，看到有的老人躺在牀上，有的坐在輪椅上，有的……，看到我們的到來，他們都很高興。

令我印象深刻的是和一位奶奶聊天過程中發現，她很恨日本人，因為他們侵略過我們國家，作為愛國的一份子，一定不容許外國侵略自己的國家的。我很認真聆聽着長輩們講述舊時歲月的故事，更瞭解和清楚歷史，體會到了爺爺奶奶那一輩人的生活的艱辛和今天舒適生活的來之不易。

我認為，關愛老人不一定需要金錢，更多的是一種心靈的給予，這是一種最默契、最親密的人際關係，是親情無形的鈕釦，是一種脣齒相依的温暖，是人類偉大的語言。關愛老人就是關愛自己的晚年，我們應該讓老人快樂、健康、毫無後顧之憂地走完他們人生最後的旅程。這樣，我們的內心都散發出温暖的陽光照耀着彼此。

隨着人類科技文明的發展，使大自然遭受了前所未有的污染，身為地球村的一份子，我們的問卷調查就圍繞今年世界環境日中國的主題“污染減排與環境友好型社會”來展開。通過這次環境活動來傳遞綠色文明，我希望在人們心中種下環保意識的種子，並使之生根、發芽。

我呼籲大家為了自己、為了子孫後代、為了全人類能永遠擁有美好的家園，請為綠色環保“盡一份責，出一份力”。用自己的行動影響身邊的人，讓世界變得更綠、更美。

這次社會實踐，雖然有點辛苦，但很充實。前所未有的嘗試，換來非比尋常的體驗，實在不虛此行。

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隨着國際經濟的全球化，旅遊業更加繁榮。現如今，旅遊業的發展越來越成熟，旅遊業所需要的人才也越來越要求的是那些不僅在理論基礎上能有所建樹的人，而且要求這些已有理論基礎的人才有必要的實際經驗，懂得理論與實際的結合的人才，其中就包括瞭解景區的情況。作為13級旅遊管理專業的學生，我已經在學校學習了一年的旅遊相關知識，可是實際的景區情況是什麼樣的呢，它有什麼樣具體的優勢，又存在什麼樣的問題，可以怎麼樣來解決，它的發展又將何去何從，我都不是很清楚。臨近放假之前，我急需要一個機會把我所學的知識帶到實踐中去檢驗。很快，城鄉發展學院的學長xx正好申請了一個實踐項目，打電話問我有沒有興趣加入，我很幸運地成為了其中的一員。

經過一個多月的準備，閲讀相關書籍，製作問卷調查表，在8月17日，我從學校趕到房山見參與本次實踐的xxx學長，這是來北京上學之後，我第一次走出校門最遠的一次，經過預定路線，搭乘地鐵，轉公交，我終於到達指定地點張坊，到達張坊後，已經是中午12點多了，在張坊稍作停歇了一會兒，見到了xxx學長，由於時間倉促，他簡單地把本次實踐的細節給我介紹了一下，本次實踐是以填寫問卷調查的方式為主，主要調查旅遊業的發展給當地居民帶來的一些影響！商定目的地定在十渡景區，可由於在張坊等公交車的遊客很多，而公交車又遲遲不到，我倆於是搭乘一輛黑的，最後把地點定在了六渡。

司機開着車，在通往十渡景區的公路上狂奔着，坐在後排的我，適度搖下車窗，欣賞着一路上的美景，很快，我們進入了大山，這彷彿讓我回到了我的高原老家，這裏的山看起來很奇特，與老家那邊的山很相似，看着奇特的大山，我似乎對這裏的地名產生好奇，為什麼十渡的一至五渡沒有叫“渡”，而從六渡開始才叫“渡”呢？於是問了下司機，他解釋道：“因為佛教的信徒要做到五戒（亦稱五關）即不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒。只有過了這五關才能得以度化。（五渡叫西關上）六波羅蜜又稱“六度”，“六到彼岸”，是佛教提出的從生死彼岸到達涅槃彼岸的六種途徑。這六種途徑是：佈施，持戒，忍辱，精進，禪定，智慧，把有緣，應該得度的眾生，統統度化了，眾生度盡，方證菩提，自利利他。“十渡”是功圓果滿的象徵。”我聽得糊里糊塗。一路上，感覺這裏山清水秀，空氣比熱鬧繁華的北京城新鮮多了，這裏氣候宜人，水質良好，由於拒馬河穿境而過，空氣相對濕度大，大氣質量優良，植被的覆蓋率很高，空氣質量比繁華的北京城好多了。如此優秀的地方，肯定是一個遊人修身養性的好地方。逃離喧囂的大城市，來這樣的地方，是一種釋放壓力的好選擇。就因如此，河邊沙灘沙灘面積不小，有很多擺攤設點供遊客娛樂消遣的帳篷，一眼望過去，生意還不錯，每家攤位都坐得滿滿的，不盡如此，河裏穿着比基尼拿着救生圈在河裏戲耍的人也不少，一個多小時後，我們到達指定地點六渡，司機很客氣的把我們送到村裏面後，我們開正式開始了本次實踐。

我和xxx先是走訪了xx村，簡單瞭解了一下這裏的環境。xx村地處十渡景區的中間地帶，是通往十渡的旅遊窗口，是十渡風景區的第一中心，在六渡寬闊的水面上，有150米長的橡膠壩，景觀優新，形成了碧波水上游樂園，吃住一體化，是遊客的好去處。北與石人峯景區相鄰，西與孤山寨景區相近，地理位置優越，馬路兩旁邊樹木成蔭，更是遊客青睞的地方，十渡“北方小桂林”之美稱就來源於此。六渡柿樹燒烤園為全鎮一景，位於村東，依託大片柿樹林、楊樹林，以水為媒、以魚為媒，建成了集養魚、垂釣、餐飲、住宿、娛樂休閒於一體的六渡柿樹燒烤園，鱘魚肉味鮮美，營養價值極高，魚籽更是珍貴佳餚，鱘魚肉在國際市場上賣到40-60美元/公斤，鱘魚籽賣到160-200美元/公斤，由於魚籽黑褐色，素有“黑金子”之美稱。在簡單走訪中，最為吸引我的是本地區興建的一處袖珍園林，公路兩旁栽植了四季常青樹種，靠北有柿樹採摘旅遊觀光園，靠東有燒烤一條街，靠南是碧波園，號稱十渡“最大水上樂園”。簡單瞭解了這一地區的環境後，我們是應該進入正題，發放問卷調查表了，可是才發現，整整在村裏繞了一圈，怎麼就沒發現有人呢？都去哪裏了呢？“應該都午休了吧”，xxx説。愣了半晌，發現前方有一開着小型貨車的大叔把車停在了自家門前，準備下貨，機會來了，和xxx快步跑上去，先是和大叔侃了幾句，本來以為大叔忙着下貨沒時間理我們的，結果大叔聽説我們是大學生，來這裏是搞社會實踐調查的，很熱情的招呼我們坐下，對我們説：“大學生嘛，就要多下農村走走，瞭解民情，瞭解社會，鍛鍊自己，這樣才能避免死讀書，學傻了。”聽了大叔的這番話，我似乎明白了什麼，也更加重視了這此難得的社會實踐活動。一番輕鬆愉快的談論之後，我們把問卷發給了大叔，很高興的為他解釋了問卷中的一些問題，大叔也很仔細的閲讀調查問卷，像一位退休的教書先生似得認真地勾答問卷，偶爾還和我們互侃幾句，大叔年齡40多歲，高中文憑，自從十渡景區開發起來就沒有離開家過，自己買了輛小貨車，和老伴一起開了一個小商店，聽大叔説，現在家裏勞動力有兩個，每天可以收入近利潤達到200多元，兩老有一孩子，畢業後現在一直在北京城打拼，基本上不需要他們的經濟支持。談到旅遊開發對景區的影響時，大叔説，近幾年十渡景區旅遊業的發展，解決了這裏大部分無業的勞動力，人們有收入了，基本上以前存在的一些偷、搶等違法行為漸漸沒有了，有能力的人們還自己去景區開店，去河邊擺攤，收入越來越可觀。旅遊業的發展不僅改變了十渡景區交通條件，而且正因為景區的通達度的提高，吸引了四面八方的遊客來這裏休閒娛樂，給這裏的人們帶來收入的同時，還可以促進各民族之間的交流。但是壞處也不少，很多遊客進來後，不太注意保護景區設施，隨地丟垃圾的現象很多，伴隨遊客的增多，做生意的人們惡意的競爭，產生了一些不愉快的資源爭奪情況。半個小時後，大叔把填好的問卷給了我們，收好問卷後我倆為了表示感謝，幫大叔把貨卸到家裏，臨走時，大叔説了一句：國家政策越來越好，我們也隨之變得越來越幸福，作為大學生的你們，要好好的學習，機會是留給有準備的人的，希望你們珍惜大學時光，努力鍛鍊自己，將來貢獻國家，真正為我們老百姓做點實事！也希望你們有機會再來我們這裏。

和大叔瞭解了相關情況後，我們來到了熱鬧的河灘，這裏人很多，河灘邊的小攤點生意很火，整體望過去，環境還是不錯，可是還是見了不少白色垃圾，像是新丟的（當然我不知道這些白色垃圾到天黑後會不會有人打掃），來這裏的遊客們玩得很盡興，雖然這是一個休閒的好地方，但這些地方的多條路好像有一段時間沒人管理了，路邊的標識和欄杆看起來安裝的並不牢固，多處出現道路裂痕。

在河灘轉了一圈之後，看看錶，已經下午十五點整了，時間寶貴，我們立即再次返回六渡村裏，尋找村民填問卷，我們來到了一個農家院，和這裏的主人寒暄了幾句，他們都很支持我們的做法，於是xxx把問卷發到了他們手中，他們邊填邊和我們聊天，據他們説：開發旅遊對村民們的影響不大，主要是國家的政策和自己的努力才使十渡景區經濟快速發展起來，家裏的土地大都被徵用，有的用來種樹即退耕還林了，有的用來建房再分配，農民們都不用種地就可以維持生存。然而景區的開發在帶來有利的影響外，不理的影響也隨之滋生，民風不夠純樸，部分被商業化，安全保障度受到威脅，而且最不利的影響就是貧富差距逐年拉大，有景區的和沒景區的地域之間收入差距較明顯，相對來説九渡和十渡就比其他地區富裕，有景區的地區人們主要靠開農家院和小旅館賺取收入，沒有景區的地區人們主要靠自己外出打工和國家的好政策了。而年輕人大多不在本地工作，村裏年輕人和兒童都很少，大部分是留守老人，在六渡村，有大部分年老體弱的老人，還有的還着孫子，生活夠艱辛的。半個小時過後，調查表陸續被填完，我倆收好問卷後，在農家院裏買了兩瓶水，高興的離開了。

為了調查人羣的豐富性，xxx特意給我幾份問卷，讓我去找人填，我於是拿着問卷去尋找路人，真好對面有一推着自行車的大姐，我跑過去給她打了聲招呼：大姐，你好，我們是大學生，下來做實踐調查的，您有時間嗎，幫我們填一張調查問卷吧。很遺憾的是那大姐搖了搖頭，推着自行車離開了我的視野，我於是有了一種很失敗的感受，這時xxx説：“發調查問卷要找準對象，不要找看起來就有點忙的那種人”。我似乎明白了，有增長了點見識。

幾個回合轉下來，時間過得很快，看看錶，已經十六點整了，我倆趕緊收拾好東西，去公交站等車，可是等了半個小時還是沒有公交車，這時排隊的人越來越多，再等下去情況不妙，於是有兩個遊客叫上我倆一起拼了一輛黑的，上車之前我把喝完水的瓶子丟在了路邊，可上黑的後，xxx卻把它剪了上來………..司機開着車在通往張坊的路上狂奔着，我於是在欣賞一路如此漂亮的風景的同時，也不由地對此次實踐的收穫感到驕傲。

到xx公交站後，發現聚集在那裏等公交的人真的很多，xxx讓我先回學校，他把剩下的問卷帶回老家給熟人填寫，於是送我上公交後才離開。車站工作人員還算仁慈，發了一班公交車，一站到六裏橋，中途不停，我好不容易才擠上了公交車，很幸運的找了一個座位，就這樣，這次實踐調查活動結束。

經過一天的十渡景區社會實踐調查，瞭解到的問題不少，先把旅遊的發展伴隨的不利影響總結如下：

一、 十渡景區的開發給村民們帶來了可觀的收入，但是政府的開發力度不夠均衡，富裕地區集中在九渡和十渡，接近張坊的地區還是很窮。

二、 景區的公路通達性很好，公交車也不少，但是公交車到站的時間差較長，容易耽誤有急事的遊客的時間，同時大量黑的的存在而且車速又很快，收費高，造成了很大的安全隱患。

三、 景區設施安全隱患較多，遊客亂任垃圾的情況較多，伴隨遊客量的增長對這裏的民風民俗也有一定的影響。

四、 每個村都有一定數量的留守老人和留守兒童。

一天的十渡時間調查活動很快就結束了，在被選為調查地的六渡村，我們感受到了村民們的熱情以及對我們大學生來到這裏調查實踐的支持，他們淳樸的真摯情誼令我難忘，我發自內心的為六渡村的村民們在吸納國家好政策的同時經過自己的辛勤勞動而使自己過上幸福的生活感到高興。真心希望政府能夠為他們解決旅遊發展帶來的一些不利影響，在帶來收入的同時盡力保護這快在北京最稀缺最寶貴的休閒聖地。

這次實踐，是我到北京上學以來，真正的第一次去到農村，去到最基層，瞭解基層人民，體會到了農民們的質樸與熱情，也讓我享受了這裏獨特風景的美，再一次檢驗了我所學的旅遊知識，當然在實踐過程中，還是出現了很多不足，但是我相信有不足發現了就是好事，會在下一次更加完美。實踐雖然結束了，但是我相信以後實踐的機會還有很多，接下來就是我應該好好學習，利用課餘時間多看看相關知識，提升自己的綜合素質，期待在下一次的社會實踐機會中做得更加完美！

xxx個人實踐總結日誌

XX年8月24日星期日