課前演講稿有創意（精選8篇）

課前演講稿有創意 篇1

那是隻可愛的小狗，我把它殺死了。

小狗身上黑茸茸的毛，其實小孩也是挺可愛的，但凡小的動物見的事不多，無知天真非常可愛。而我騎着自行車從它身上碾過去，它怪叫一聲便死在路旁。

人來人往都按着鼻子避開了死狗，沒人去想想狗是怎麼死的，這與他們不相干，他們活在各自的圈子裏，只為自己的利益奔走勞累。自不會將死狗清掉。

死狗在路旁一段時間了，已發出惡臭，人來人往不僅按住鼻子還往狗身上吐口水。

狗被太陽曬得脱水，蒼蠅嗡嗡的叫着，有的不僅圍着狗，還停在過往人的身上，惡臭已經傳得很遠，人們漸漸的饒別的路，路便人煙稀少了起來，靜了許多。這時，狗已模糊了。

一天一個乞丐經過，順起一腳把狗踢進水溝裏，蒼蠅漸漸散了。

路又熱鬧了起來。

課前演講稿有創意 篇2

一棵小樹説：“讓我長在充滿陽光的位置上，我將很快為你獻上一簇綠陰。”

一縷花香説：“讓我飄到人羣當中，我將帶給人們一份美秒的心情。”

五線譜上的音符説：“讓我站在該站的地方，我會為你譜寫出悦耳的旋律。”

畫板上的色彩説：“讓我住在適合我的所在，我將為你展現、一幅完美的圖畫。”

一位先哲説：“給我一個支點，讓我站在適當的位置上，我將托起整個地球。”

世間萬物都有自己的位置，他們需要適合自己的位置。就連垃圾也不例外，環保學家反覆對世人説，垃圾是放錯了地方的資源。可見，位置是誘人的，但誘人的位置並非有意者都可思而得之。

屈原自投汨羅江，一代文豪自此灰飛煙滅，是因為在腐敗的楚國宮廷沒有贏得應有的位置;李白行走江湖，遊歷山水，與朝露斜暉為伴，以麻布黃卷為友，也是因為爭權奪勢的朝廷沒留下他的位置;蒲松齡厭倦官場，隱居山野，一本《聊齋志異》映出了一些人的猙獰面孔，也是因為在浮浮沉沉的前半生沒找到自己的位置……

千里馬本身的素質固然重要，然而如若缺乏英明的伯樂，千里馬也只能和普通馬一樣，老死廄中;揹負名將馳騁沙場建立赫赫戰功，那隻能是遙遠的幻想。毛遂自薦的人們是為了實現自己的人生價值;然而現實生活中一些有了位置的人，由於不能擺正自己與人民的位置而落馬乃至毀滅，令人扼腕。

歷史上有許多有關位置得失的事例可供借鑑。蘇秦掛六國印，聯橫合縱;管夷吾、百里溪被舉為相，為國家昌盛做出了非凡的貢獻;諸葛亮錯用馬謖失街亭，從而又一次錯過了奪取中原的大好機會。

魯迅如果當初從了醫，那太可怕了——他能救治一個個肉體上有病的國人，卻不能救治精神上病魔纏身的國人。他的棄醫從文喚醒和激勵了一個又一個革命者，更為後人留下了無法估量的精神財富和文化遺產。可以説，正確選擇自己的位置造就了魯迅。

所以，我們要積極追尋和爭取屬於自己的位置，而不僅僅是等待位置。“是金子總會發光的”，但那等待太漫長了，甚至可視為一種懦夫式的逃避退縮。是“金子”就應當立馬置於陽光下，那樣的位置才適合它。

沉默，不會是金;抑制鬥志，永不會成功。努力去尋求自己的最佳位置吧，進攻才是最好的防守。

課前演講稿有創意 篇3

很多時候，我們這羣輸在起跑線上的孩子，找不到自己的位置。儘管我們的經歷比任何人要簡單，都要殘酷。

“農村真窮，農民真苦，農業真危險”這樣的大背景下，我們——一羣植根於大地的孩子，小草般隨處堅忍的成長。我們自身――屬於社會底層的真實狀況，是不是也該有人來寫呢?當一批一批青春小説大肆傳播和張揚“疼痛青春”這面鮮明旗幟時，在“80年後”被冠所謂的“垮掉一代”時，我們也應該有人來我自己説話。自由説話，這是人的權利，自由的標示我們體內那種膨漲在渺小之中人的力量。然而，關於我們的聲音微乎其微。

抑或，我們過於簡單，質樸，於是極易迷失，迷失於“跨掉一代”築成的青春城堡，遊離在各色“疼痛青春”的泛濫憂傷。更甚者，在別人的影子下吶喊，以為那是自己的價值所在。在優勢階層，在精英階層的強勢衝擊下，我們的價值觀念，我們階層的屬性很容易蕩然無存，包括不同化。春上，安妮，構造着上層階級的邊緣化，小資們無休無止的憂傷，充斥在我們周圍。也許，在他們影響下，我們會發現與自己類似的部分，可難道因為所有影子都是黯淡無光的就説影子都對等的嗎?

精神在我們身上，不公平像空氣，密佈我們之外。在很多人看來不過垂手可得的東西，我們卻要付出無數的努力。在社會鉅變的浪潮裏沒有人會比我們更迷惘，更無助，更沒有方向感。我們被迫接受雙重壓迫，精神上的，物質上的，逃無可逃的苦役。理想，於我們而言，不過最基本的生存;考上大學，有一分工作對我們大多數而言，是一種奢望，對少數我們而言，卻又是個人和家庭的全部希望與寄託。有報道説農民的幸福感普遍高過城市人，可又有誰真的願意去與農民交換身份呢?

習慣了腳下貧瘠的土地，習慣了狹隘逼仄的世界，堅忍生長着，這是我們必須承擔的義務。一些人習慣站在高處，高得不近人情。豐富的物質，安逸的環境有力的把他們撐在天空。是的，他們找不到北的時候，他們大書特書他們的憂傷，疼痛。寫不盡的苦難呵!為自己高處的青春吶喊着時候不要忘了底層的孩子，不要忽略了另一個事實——還有一羣孩子在苦苦的為基本的生存掙扎。在某個角落還有一些孩子不知道一天居然可以吃三餐。這是活生生的現實，誰也抹殺不了。公平的確是相對的，這不可怕，但對不公平視而不見這就説不過去了。

“留守兒童”這是近年來出現的一個詞，其實80年代初鄉村地區早已散落着無數的留守兒童。卻直到現在出現了一系列問題，他們的狀況才引起社會重視。無法否認，我們是那麼容易被忽視，被冷落。正因為如此，所以即使再苦再怎麼孤立無援，我們也是咬緊牙關，不表白，不訴苦。我們默無聲息的生長着，忘盡了人世的種種不公。但太多的緘默，我們很難在這世界定位，逐漸忘記自己活着的姿勢。儘管自己的階層本性與本質還在，卻最終會導致生命本身的荒涼。如果我們經歷的真實狀況被淹沒掉，這不僅僅是我們的悲哀，而是社會的悲哀。

我們需要自己的代言人來直接為我們自己説話，來表達我們對社會對世界或深或淺的思考，通過全新的寫作來標示一個被忽略的羣體，來表現另一個現實，真實或殘酷。唯有在自己土壤裏撒下我們藏匿滋生的精神種子，才不會被人活埋，才可以從別人階層影下突圍而出。證明我們的存在，讓社會意識到我們的生存方式，存在意義，價值觀，與命運抗爭中形成的價值觀，以及視野中的世界。

堅忍不屈，執着的寫下去，在青春中突圍。

課前演講稿有創意 篇4

尊敬的各位老師、各位同學：

大家好!

在3月17日的第十二屆全國人民代表大會第一次會議的閉幕會上，舉國矚目，世界關注的中華人民共和國第十二屆全國人民代表大會已經閉幕。但“中國夢”將一直激勵、振奮每一位炎黃兒女的心!習講話中擲地有聲地13次提出“中國夢”一詞，每一次提出都讓我們感受到陽光與温暖，每一次提出都讓我們感受到安全與呵護，每一次提出都讓我們感受到祖國領土不可侵犯，每一次提出都讓我們感受到民族尊嚴不可侵犯。“中國夢”是和諧之夢、和平之夢、發展之夢。和諧、和平是發展的前提，發展是和諧、和平的基礎，他們相輔相成不可分割。要實現這個“中國夢”，正如所説必須走中國道路，即中國特色社會主義道路;必須弘揚中國精神，即以愛國主義為核心的民族精神，以改革創新為核心的時代精神;必須凝集中國力量，即中國各族人民團結的力量。我們每個人都是中國夢的承載者，作為中學生的你們是未來國家的建設者，更肩負着構建祖國美好未來的歷史使命。

夢想的實現需要堅持不懈的努力。英國詩人丁尼生曾説過：“夢想只要能持久，就能成為現實。”追夢的路上怎可能不跌跌撞撞;追夢的路上，需要的是盯住目標，用行動去療傷。追夢的路上沒有退路，唯有向前!讓青春在紅旗下繼續燃燒，讓心在夢想的天空下自由翱翔。

親愛的同學們，“少年智則中國智，少年強則中國強，少年有夢，則國有夢”這是一個綻放夢想的時代，我們的夢是中國夢，中國夢是我們的夢，讓我們用夢想滋養我們的思想與人格，用夢想激盪我們的靈魂與心智，用夢想孕育我們的精神與智慧，灑一路汗水，飲一路風塵，嚼一路艱辛，去定格那永恆的成功!

藉此機會，給你們提兩點希望，作為實現夢想的翅膀：

一是要學會做人，做一個有志向，有道德，誠實守信的人。

做人是立世之本，是做事的基礎。成才先成人，在求知求學的道路上，要學會做人，學會做有用之人，學會做成功之人。要自覺遵守中學生日常行為規範和學校的規章制度，。要按照半球和學校要求，進出校門衣着整潔，不佩戴飾物，做好衞生保潔工作，不吃零食，不亂扔紙屑。加強品德修養，對同學友善、寬容，對老師尊敬、虛心，做一個知榮辱、明禮儀、曉事理的現代中學生。

二是要學會學習，在實踐中學習，全面提高自己的綜合素質。

要做到端正學習態度，因為態度決定一切，規範行為，因為行為決定結果，注重細節，因為細節決定成敗。同學們，全面提高自己的綜合素質是你們今後安身立命之本。我拿的一句話來與大家共勉：“志存高遠，增長知識，錘鍊意志，讓青春在時代進步中煥發出絢麗的光彩!

我的演講結束了，謝謝大家!

課前演講稿有創意 篇5

同學們：

大家好！

哲學家康德説：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。”優雅的康德大概是不會有暴風驟雨的，心情永遠是天朗氣清。別人犯錯了，我們為此雷霆萬鈞，那犯錯的該是我們自己了。

現代的戴爾·卡內基不主張以牙還牙，他説：“要真正憎惡別人的簡單方法只有一個，即發揮對方的長處。”憎惡對方，狠不得食肉寢皮敲骨吸髓，結果只能使自己焦頭爛額，心力盡瘁。卡內基説的“憎惡”是另一種形式的“寬容”，憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手，而是吸取對方的長處化為自己強身壯體的鈣質。

狼再怎麼扮演“慈祥的外婆”，發“從此吃素”的毒誓，也難改吃羊的本性，但如果捕殺淨盡，羊羣反而容易產生瘟疫；兩虎共鬥，其勢不俱生，但一旦英雄寂寞，不用關進柵欄，兇猛的老虎也會退化成病貓。把對手看做朋友，這是更高境界的寬容。

林肯總統對政敵素以寬容著稱，後來終於引起一議員的不滿，議員説：“你不應該試圖和那些人交朋友，而應該消滅他們。”林肯微笑着回答：“當他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎？”一語中的，多一些寬容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友。

三峽工程大江截流成功，誰對三峽工程的貢獻最大？著名的水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問：“那些反對三峽過程的人對三峽工程的貢獻最大。”反對者的存在，可讓保持清醒理智的頭腦，做事更周全；可激發你接受挑戰的勇氣，迸發出生命的潛能。這不是簡單的寬容，這寬容如硎，磨礪着你意志，磨亮了你生命的鋒芒。

雖然我不同意你的觀點，但我有義務捍衞您説話的權利。這句話很多人都知道，它包含了寬容的民主性內核。良言一句三冬暖，寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽；惡語傷人六月寒，如果你有了寬容之心，炎炎酷暑裏就把它當作降温的空調吧。

寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐，才有風和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗，才有浩淼無垠；蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規律，才有鬱鬱葱葱。泰山不辭抔土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。

與朋友交往，寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計較管仲的自私，也能理解管仲的貪生怕死，還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。

與眾人交往，寬容是光武帝焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時，發現大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件。可劉秀對此視而不見，不顧眾臣反對，全部付之一炬。他不計前嫌，可化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業。這把火，燒燬了嫌隙，也鑄煉堅固的事業之基。

你要寬容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。因為你知道，正是你的力量讓對手恐慌。你更要知道，石縫裏長出的草最能經受風雨。風涼話，正可以給你發熱的頭腦“冷敷”；給你穿的小鞋，或許能讓你在舞台上跳出漫妙的“芭蕾舞”；給你的打擊，彷彿運動員手上的槓鈴，只會增加你的爆發力。睚眥必報，只能説明你無法虛懷若谷；言語刻薄，是一把雙刃劍，最終也割傷自己；以牙還牙，也只能説明你的“牙齒”很快要脱落了；血脈賁張，最容易引發“高血壓病”。“一隻腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。”安德魯·馬修斯在《寬容之心》中説了這樣一句能夠啟人心智的話。

課前演講稿有創意 篇6

同學們：

大家好！

茉莉是很江南的花。嬌小的笑靨中規中矩地託在細長的萼上，潔白的淺笑被叢叢的濃綠染上了流水一樣清新的色彩。茉莉是江南的碧玉，永遠那樣温柔而怯弱地偎在枝頭，絕無牡丹醉卧或芍藥搔首的姿態。牡丹是洛陽城裏的千金，芍藥呢，芍藥竟是個婀娜的戲子吧，慵粧的嬌痴媚態，水袖一甩，可以傾國。只有茉莉，是最江南的女子，白牆黛瓦的小院深處，也許在掀起最後一重湘簾才尋得見的深閨裏，也許在那棵夜雨時會唱歌的芭蕉下，團扇後隱着的一彎淺笑，像江南的煙雨一樣氤氲在整個小鎮，雨季一樣靜謐。

茉莉的笑是可以傾城的。

“杏花春雨江南”，杏花是小白長紅越女的腮，茉莉是説吳儂軟語的蘇州女子。杏花在溪頭浣紗，茉莉在閨中刺繡。人説蘋果花是雪做的，梨花的瓣子是月亮做的，那茉莉是什麼？茉莉的瓣，是四月的流水凝成的。唯有流水，才有那樣清澈而靈動，溶着仲春的碧色和煦暖的陽光。茉莉不是雨，雨是江南的病美人，是戴望舒愁結不展的丁香。

舒婷説不願生女兒，因為女兒太嬌弱，太惹人愛憐，不忍將她帶到世上，對茉莉，也有這種感情吧。不敢養茉莉，江南的佳人畢竟不是黃土上摔打慣了的野丫頭，北方乾澀的風一吹，水色的肌膚清癯了下去，豈不痛煞人哉！可喜愛茉莉不能忘懷，友人聞之，竟將家中長勢甚好的一盆慨然相贈，硬着頭皮捧回家，心中竟久懷着一種負罪感。為她騰出最明媚的窗口，每天敬畏地陪伴，卻不敢伸出手去褻瀆她翡翠色的裙襬——雖然她總是那樣淺淺地笑着。種茉莉的土是肥沃的黑色，不同於別的花盆裏的黃土。那土在北方的花壇中隨處可見，長出的木槿竟也開得潑辣。效梁實秋於土中鑽小孔灌以芝麻漿湯，至於往花根下埋死貓的做法，只好望而卻步。剪枝的工作卻從不親自動手，因為不忍。

其實茉莉本不習慣於被這樣供着，在江南，她更多的時候只是陪襯。真真的，如古時的江南女子一樣。茉莉只是隨意地補在小園的角落裏，或是靜默在一樹和田色的梔子下，香味流水一樣靜靜地縈繞着小城。

是的，茉莉的香氣永遠是那樣清雅而温遜。“他年我若修花譜，列作人間第一香”，也許這並不是茉莉的本意。那第一的名號不妨讓給檀木，那種佛家厚重而機敏的感覺，靜坐參禪一樣的底藴，偈語一樣的妙不可言。或者給了梅花吧，她開得夠辛苦了，暗香中竟也有些冰雪的味道。而茉莉，永遠只是深閨女子温雅的氣息。

陸游説碾作了泥的梅花也是有香氣的，是不是這樣，我不敢説，但我知道和茶一起被水滾過的茉莉是不會失了香味的。北方的茶葉鋪子裏，有南方的茉莉。北京人是鍾愛茉莉花茶的。茶葉一遍兩遍三遍地用茉莉窨過，臨賣時，夥計還會大方地抓上一把鮮茉莉包在一起。於是大大小小的茶葉鋪子裏，各色的茶壺茶盞茶碗裏，茉莉的氣息一齊彌散開。新茶上市的季節，茉莉傾城。可是這時的茉莉，也只是在陪襯着茶，就像在孃家時，斜插在秦淮女子的鬢梢，削減幾分牡丹的媚態，添一些閨中嫻靜的味道。茉莉是隻能襯綠茶的，她託不起發酵過的釅茶。若是烏龍，還須嚼梅才好。黃山谷和蘇子瞻那次雅燕飛觴的茶會，想來作伴的該是梅花，茉莉是當不起的。

茉莉與梅花，細説來確有些緣分。入得歌的花木本就不多，至今還廣泛傳唱的更是有限，梅花是一，茉莉是一。《梅花三弄》是文人清絕的歌，《茉莉花》是吳地女子嫣然的巧笑。如果説梅花是塞北的士大夫，那麼茉莉，不正是江南水邊素粧莞爾的傾城佳人？可是茉莉不會傾國，她不是胭脂堆成的西府海棠，她素面朝天，不願爭什麼，一如她的江南永遠甘心作中國文化的後院，她永遠是繡房裏幾千年來都做着男人的陪襯的傾城女子。

課前演講稿有創意 篇7

在這裏我想説的第一句話就是：“一個人如果沒有夢想註定只會平庸。”我想問問大家：“你希望自己的一生平庸而過嗎”?

同生一片土地，同沐一片陽光，同在藍天下成長。何以喬木參天，小草鋪地呢?其實我認為只是想法上的差距只是追求上的差距。

有這麼一個人不知各位聽説過沒有，他是一位熱心慈善事業的富翁。他經常把自己建在牧馬場院旁邊的豪宅轉借給慈善協會使用，用來募捐活動的場所。有一次在幫扶殘疾青少年計劃籌備會上，協會的負責人一起推選這位心地善良的富翁為本次活動致開幕詞。然而他卻給眾人講了個小故事。

從前有個小男孩剛出生不久，母親便病故了，他的父親是一位馬術師，經常是一個馬廄接着一個馬廄，一個牧場接着一個牧場的訓練馬匹。因此小男孩只能跟隨父親四處奔波居無定所，使他無法像正常的孩子一樣去上學，從那時起小男孩變強烈渴望着擁有一個屬於自己的牧場和居室。

後來，他的父親因一次以外摔斷了腿，無奈只能在一個地方停下來。小男孩終於可以和其他的孩子一樣去上學了，那晚他高興的睡不着覺。在上初中時，他曾遇到一件這樣的事，在一堂社會實踐課上，任課老師讓全班同學定一份志願報告，主題是長大後的志願。那天小男孩洋洋灑灑的寫下了數葉紙，描繪了自己的宏大志願，他想擁有一座佔地600畝並且屬於自己的牧馬場，裏面要有馬廄和跑道，並且還要在牧馬場旁邊建一個佔地500平方米的豪宅。並且還花了很多心思設計了一張牧馬場院和住宅的草圖。當他交給老師時，老師再第一頁紙上畫了個大大的問號，而且給他打了50分，小男孩很不解，待課後悄悄的去問老師為什麼不及格，老師用輕蔑的口吻對他説：“你年紀輕輕的不要總做白日夢，你家既沒有錢又沒有背景，要想讓你的夢想成為現實是需要鉅額投資的，如果你肯從新設計個比較不離譜的志願，我會從新給你打分的。”小男孩回家想了一夜，第二天還是交上了原稿並神色堅定的説，即使你評價我是個瘋子我也不願放棄自己的夢想。

故事説完了，大家仍不解富翁的用意，富翁沉吟了一會説：“我説的這個故事是因為大家現在就坐在佔地600畝的木馬場旁邊，而這棟樓也正式佔地500平方米。”

這個故事説到這，不用説我想大家也知道，那個小男孩就是富翁本人。

同學們，生活不就是這麼個道理嗎?不要輕易放棄執拙追求的夢想，不要熄滅心頭的希望之燈。人的時間太有限，夢想使追求成功的原動力。再通往成功的路途上，如果你的心中沒有夢想，我想問：誰還會在那樣困苦的情況下爬起來，繼續前進呢?

追求和夢想是不可分割的連體兄弟，有了夢想才能談的上追求。比爾蓋茨對採訪記者説當初我沒有那個狂妄的夢想，要讓世界上每户人家擁有一台電腦，我早在成功之前的之前就放棄了。因為我有那個夢想才處使我在眾多的艱難險阻中走過來。

如果説成功是河的彼岸，那夢想就是小舟載你使向成功。如果説成功是生米，那夢想就是清水，沒有水，生米什麼時候也是煮不熟的。

夢想會永不分高低貴賤的降臨我們的身上，二十歲了，我們年齡正是人生的黃金分割點。同學們牽着你們的夢想並滿懷熱情的去努力爭取吧!也許終有一天命運之神會把一棵甜美幸福的果實拋到你的眼前。願在做的每一位同學都能牽着夢想走向成功。

課前演講稿有創意 篇8

同學們：

大家好！講課之前先給大家讀一下課文。大家等下説一下自己的感受。

那幾塊石墨，研出多少水墨年華；那幾滴墨色，恬淡了幾多蕭蕭往事。墨，淡漠，水墨，誰歎蕭何，水墨色，幾點江南風景澈。——題記

我喜歡墨。而且格外的喜歡水墨丹青，莫名的偏愛揮毫書法，沒別的，僅僅，是喜歡。

我喜歡它什麼呢？是喜歡淡淡水墨的交融？還是喜歡深淺不一的墨痕？或者喜歡若有若無的墨香？是了，卻都不是。我想，我最愛的僅僅是墨。

墨，是清淡的。墨，只有一種顏色。但這種顏色包含了太多顏色。沒錯，是黑色，萬千顏色交匯，這便凝成了黑，萬千黑色的交匯，這便成了墨。墨，多單純的色調，它並沒有西洋油彩的華麗和花哨，也沒有古埃及壁畫的神祕和莫測，僅僅，是墨。古代文人雅士，用墨畫天畫水畫葦塘，畫人畫物畫滄桑。寫景寫情寫惆悵，寫花寫月寫離殤。用水與墨的調配，絢爛出夢幻的景色，綻放出自己的心緒，鑄就震驚世界的千古絕唱。這一塊簡單的墨啊，經歷了幾千年歷史的變革，目睹了幾代人的興衰，又踏過幾次花落月缺的離合，才到了今天，凝成了墨。滴滴墨色寫往事，點點清痕紙上馳。墨，僅僅是墨。

墨，是神奇的。墨的醇香是在歲月的醖釀，和耐心的烘焙下，漾出的。沒有這兩樣，墨，便不是墨了，只是一塊比較離奇的石頭罷了。市場上賣的調好的墨汁，可還有昔日的芳香，別説歲月的醖釀了，就連磨，誰捨得浪費時間給你摸摸磨墨呢？打碎成粉再加入水即可。這“速成”的墨，外表沒有什麼不同，但它的骨子裏，可還有墨的執念與淡漠？這自來水，可有小池清泉的靈氣和甘甜？正統的墨，漸行漸遠，正漸漸消失在歷史的轉角。

倘若將一塊好墨，持手中，便有種莫名突兀的滿足，輕摁硯中，細細，緩緩，順時針研磨，覺得時光好像停止了，隨着墨在原地打轉而已。當你目睹着墨塊在手中，漾出別樣光華，墨汁漸漸濃郁，此時墨香便隨着這墨汁的流出而飄逸了。那一瞬間，在塵世的喧囂中，一定有一種“心遠地自偏”愜意的感覺注入四肢百骸。也許這便是水墨的魔力吧？誰説水墨無情？它也會看世間百態，也會品歲月如歌，如若你沒發現，那就只能怨你不懂墨。細細研磨調空靈，緩緩低吟世間情。墨，僅僅是墨嗎？

墨，是窈窕的。在寒冷的北方，簡單快捷的中性筆，水彩筆，油畫棒，隨處可見。相比這新時代妖媚洋氣的“嬌小姐”，墨，這樸實優雅的江南女子，實在不怎麼受人注意，擠在小小的角落，陪着中國千年往事黯淡着追憶。只是偶爾幾位老者來看看，再搖頭歎息着離去罷了。年輕的孩子，誰會注意這樣的“老古董”呢？可是，在南方，這本是窈窕的水土上，幾場春雨婆娑，水墨漸漸漫開，暈染出一片美麗的水墨丹青。畫既是景，景既是畫。不知是水墨丹青一朵朵開在江南這明媚的春光裏，還是江南風景綻放在水墨中。窈窕着，震撼着人們的內心。水與墨，簡單的交匯，便氤氲出一派淡雅江南。水墨，水墨，僅僅是水與墨嗎？它寄託了多少愁思，幾多心事，花落迷離；它銘記了幾朝歷史，鐫刻了幾代江山，風過塵囂；它目睹了幾縷殘陽，留戀了幾簾幽夢，恬淡往事。輕觸素箋，起舞蹁躚，窈窕水墨，惹人空思念。思思怨怨孤舟泊，悲悲喜喜淡水墨。墨，不僅僅是墨。

墨，是飄逸的。狼毫筆幾番勾挑，如夢江南就呈現在小橋流水的宣紙上，靜靜的望着你。這水墨色並無簡筆速寫那般形象，也沒黑白素描那般的立體，還沒斑斕油畫那般的妖嬈，僅僅，呈現了寧靜恬淡的心境。速寫，素描，油畫，是可以臨摹的。但是，你可曾見過誰臨摹水墨畫的？有，那也只是學名家筆法，品名家底藴罷了。水墨色，是一種氣，是一種發自內心的情感，是一種源於本真的吶喊。那磅礴心境，是常人學不來的。

我在看畫，看畫山清水秀，看畫雲霧繚繞，畫亦在看我，看我本真心境，看我心中風景。那一汪水墨色，畫人，畫骨，畫心，那幾絲水墨痕，畫景，畫情，畫境。在塵世喧囂中，這水墨色恐怕是我等最後的幾寸精神淨土了。花花葉葉點相思，歲歲年年不了情。墨，僅僅是墨罷了。

墨香依舊，水仍清澈。但是一切，變了太多，太多。心中的水墨，故鄉的水墨，遠遠的，可望，不可即。墨，江南墨，水墨，花落驚蟄，水墨色，隻字點秀額。唉，世俗喧囂中，真正的，我魂牽夢繞的水墨，難道只能在夢中重見了麼？