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教師社會實踐報告(通用8篇)

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教師社會實踐報告 篇1

放寒假的第三天,也就是20xx年1月23日,我從學校回到了家——江西省景德鎮市的一個農村。回家的時候,農村的小學還沒有放假,於是曾經的小學班主任老師就讓我給學生上一節課,我就欣然同意了。這不是為了完成作業,而是為了給家鄉的孩子做點什麼。於是就主持了一次班會即:“放飛孩子的夢想,托起明天的太陽”主題班會。

教師社會實踐報告(通用8篇)

在班會上,我主持的專題叫“美麗照片,精彩貴州”,做這個活動我的初衷是想借照片展示給沒到過貴州的孩子們一個感性的認識,(包黔靈公園、遵義會議、婁關山戰鬥遺址、貴州大學等)。那些照片都是我在貴州的各大景點拍攝的

我的這個專題在班會上是第一部分。當我給孩子們一張張地做講解的時候,孩子們那種渴望知識的眼神深深的打動着我、震撼着我,勤奮、刻苦、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的,從他們那雙充滿求知慾的眼睛裏,我可以清清楚楚的看到。和孩子們一起的幾個小時裏,我過得快樂而充實,彷彿又回到了自己的童年,當學生代表給我們佩帶紅領巾的時候,我真的很激動,激動的程度不比我第一次帶紅領巾的時候差;當孩子們用洪亮的聲音唱着《我們從這裏出發》時,我不知為什麼,也許是一種衝動。我的眼睛開始模糊了,我想我真的是被他們感動了,被他們的純真、活潑、樸實感動了。

在這些孩子的身上,我真正體會到了“從絕望中尋找希望”這句話的深刻含義,讓我感覺到我的做法是對的,如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬,那我的這個活動就算是成功了!

我的這次活動得到了當地了村幹部和學校領導的支持,我是這個村莊為數不多的大學生,曾經,老師和鄉親們給了我太多的期望他們希望我能夠走進大學,將來為這個村的建設作出貢獻,現在雖然還沒有畢業,但我願儘自己最大的努力回報我的母校和鄉親。

1月24日,應別人邀請我乘坐公交車出發於早上8:00準時來到家鄉的一家食品公司。首先,我與肖經理見了面,肖經理對我的到來表示熱烈的歡迎。他向我詳細介紹了食品生chang,銷售等近幾年的發展概況。之後,他帶領我參觀了chang品以及生chang線等進行了介紹。他要求我在實踐過程zhong要主動與公廠的技術員們接觸,多動手、多動腦,敢於發問,將書本上學到的東西與實際相結合。最後他祝願我在本次實踐活動zhong能夠學到更多的東西,取得優異的成績。同時,為了給自己儘量多的創造動手機會,他建議我在這裏做幾天工,親自體驗一下生活。並答應給我一些工資,我就欣然同意,整個寒假儘管我累得腰痠背痛,但是我卻十分高興。

一片葉子屬於一個季節,年輕的莘莘學子擁有絢麗的青春年華。誰説意氣風發,我們年少輕狂,經受不住暴雨的洗禮?誰説象牙塔裏的我們兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書?走出校園,踏上社會,我們能否不辜負他人的期望,為自己書寫一份滿意的答卷„„

在注重素質教育的今天,大學生假期社會實踐作為促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作,引導學生健康成長成才的重要舉措,作為培養和提高學生實踐、創新和創業能力的重要途徑,一直來深受學校的高度重視。社會實踐活動一直被視為高校培養德、智、體、美、勞全面發展的跨世紀優秀人才的重要途徑。寒假期間社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸,也是推進素質教育進程的重要手段。它有助於當代大學生接觸社會,瞭解社會。同時,實踐也是大學生學習知識、鍛鍊才幹的有效途徑,更是大學生服務社會、回報社會的一種良好形式。多年來,社會實踐活動已在我校蔚然成風。

教師社會實踐報告 篇2

做了這麼久的學生,第一次以老師的身份踏進校園,每個實習生都露出一臉的緊張和興奮。在和同學短時期的接觸中,我發現班上大部分都比較活潑好動,但是有少數學生性格內向。指導教師對我很照顧,非常有耐心的每個細節都指導的很仔細。指導我怎樣才能把內容講清楚,怎樣才能充分的調動學生的積極性,教會運用巧妙的方法來提出問題,並且這些問題和下一個問題能夠銜接上,在實習期間,我們坐在班級後面聽老師講課,其實這種聽課和我們以往的聽課是不一樣的,這種聽課並不是為了學習老師所講的知識,而是學習老師怎麼樣講課,如何傳授知識,如何駕駛課堂,如何控制授課時間等。

瞭解 要學習的知識真的很多很多級的學生較少,在不到幾天的時間裏我就可以叫出全班級學生的名字,並瞭解學生的性格、特長以及優缺點。由於經驗不足,剛開始的幾天與學生們建立了朋友之間的關係,但尚未能把握一個度,以至於在第二個星期上課時同學們不能很好的遵守課堂紀律。在課下,我和同學們在一起玩耍,主要想和他們建立友好的關係,平日裏我也在關注每一位學生,當他們表情難過時我就與他們溝通,瞭解情況,做好學生們的思想工作,與他們打成一片,不斷叮嚀要好好學習、不貪玩惹事。每天我都很早的來到班級,和同學們融洽的相處,幫助他們一些力所能及的事情,監督他們的課間操和眼保健操,讓他們認真作好值日生的工作,課下判學生的作業,當看到作業字跡不工整和錯題時,我就讓學生留下來仔細的在完成一遍,我會在旁邊指導

摸索 我們初等教育這個專業面向的就是小學教學工作,沒有固定專修的一門科目。所以在實習期間聽到了不同專業、不同風格特色的優質課。遇到不明白的地方虛心向指導教師請教,收穫頗多。有了許多教師幫助輔導下,我的實習工作才取得比較圓滿的成功。

實習的基本內容包括:課堂教學工作和班主任工作,詳細內容如下:在實習期間上的第一堂課,當時心情很激動又很不安,真正的教這對我來説是第一次,從學生轉變為老師,這之間需要付出很多的努力。同學看我是第一次講課也是很配合的。通過這一次沒有準備的講課,刻後我也和學生再一起聊天問到對於這節課的印象是什麼?學生面面相覷,茫然無語。我從此也就明白到,今後我要上好每一節課,一定要做到以學生的思維來考慮問題,以學生考慮問題的方式來授課。有了這一次小小的經歷和學生的配合,我對自己的要求更加嚴格。決定一定要精心準備一堂優質課,並且備課一定要認真。

在上課時我還發現瞭如下幾個問題:

1、學生上課(20xx年 個人社會實踐報告)紀律不太好,注意力不集中,東張西望。

2、一定要使用表揚讚賞學生的語言。

3、授課時教師語言呆扳,兒童化的語言少,這也是導致學生上課積極性不高的重要原因。

4、如果在備課時沒有考慮到學生的理解能力,所以有些問題對於學生難度很大,導致課堂上一些問題沒有學生回答。

5、上課時偶爾會忘記下一步要講什麼內容,忘記寫板書或者板書寫的不完整,這些都是授課過程中存在問題,所以針對這些問題合理的解決了,才能讓自己一步步提高。

操作 在實習期間,我們每個人都要準備一堂彙報課,讓帶隊老師來驗收實習期間的成效和自己的收穫。為了把我所學到的知識展現出來,我精心的準備最完美的一節課,為此我付出了許多的努力,反覆有關內容,一次又一次的修改教案,一次又一次的向指導老師請教。最後教案終於可以出課了。我的內心並沒有輕鬆下來,而是在想學生的配合和課堂上的是否能不緊張,全部發揮出來。晚上回到寢室開始備教案,自己親手做教具,當我真正通過自己的努力與付出站在講堂上,雖然上課前不斷的告訴自己要鎮定,要循序漸進教學。同學們走進教室時不斷給我自信、加油的力量,當時真的特別的感動。可是在上課鈴聲響起的瞬間,望着台下幾十雙好奇的眼睛,緊張還是不請自來,調整一下呼吸準備上課。一開始頭腦的思緒還是清晰的,可是當我叫同學上來回答問題的時候,卻讓同學給我弄的亂了套,明明在他的視線可以看見兩個面,可是偏偏要説一個面,當時心想不要亂,慢慢講。當時真正體會到當一名老師不容易,慢慢的把內容又帶到了設計好的進程時,於是剩下的內容變越講越順了。同學們又配合相當的好,因此緊張的心情消除了,自然的完成了彙報課,時間也剛剛好的就下課了。當鈴聲再次響起的時候,我笑了,心裏的石頭終於落地了。下課後虛心請教帶隊老師的指點和不足,聽後讓我變得更有信心,如果將來從事教師這個職業,我可以做的更好。在後期實習工作中,我就能比較順利的完成教學任務了。必然,自己的教學尚未能與指導教師相比,但是我已經盡力而為了,做到問心無愧。在這期間我從指導教師的身上不僅學到 了教學方法與技巧,以及分享她做班主任十的工作經驗,還從她身上學到了什麼是師德,我想這些足可以讓我受益終生。

總結與收穫

我們用這次難得的機會鍛鍊了自己,這是我們走向社會的前奏,不知將來是否可以當老師,但我已經有了一次當老師的經驗,體會到一名老師的辛苦,瞭解老師的付出和汗水。

經歷了這次實習生活,讓我初嚐了身為一名教師的酸甜苦辣,也更讓我體會到當一名教師所肩負的責任。在這次實習裏,作為一名實習教師,我能以教師身份嚴格要求自己,為人師表,處處注意自己言行和儀表,熱心愛護實習學校的學生,本着對學生負責的態度盡全力做好班主任及教學的每一項工作;同時作為一名實習生,能夠遵守實習學校的規章制度,尊重實習學校領導和老師,虛心聽取他們的指導意見,並且和其他實習生一起團結協作完成實習學校佈置給我們的任務,很好的塑造了我們教育技術專業的形象,給實習學校留下好的印象。 在實習中,我不能很好的做到 愛 跟 嚴 結合,可能我對他們的愛有點過度,以至於有時遷就他們,我想對學生的愛一定有個度,而且必須和嚴結合,該嚴的時候就嚴,學生就會理解你的愛。

教師社會實踐報告 篇3

做了這麼久的學生,第一次以老師的身份踏進校園,每個實習生都露出一臉的緊張和興奮。在和同學短時期的接觸中,我發現班上大部分都比較活潑好動,但是有少數學生性格內向。指導教師對我很照顧,非常有耐心的每個細節都指導的很仔細。指導我怎樣才能把內容講清楚,怎樣才能充分的調動學生的積極性,教會運用巧妙的方法來提出問題,並且這些問題和下一個問題能夠銜接上,在實習期間,我們坐在班級後面聽老師講課,其實這種聽課和我們以往的聽課是不一樣的,這種聽課並不是為了學習老師所講的知識,而是學習老師怎麼樣講課,如何傳授知識,如何駕駛課堂,如何控制授課時間等。

瞭解 要學習的知識真的很多很多級的學生較少,在不到幾天的時間裏我就可以叫出全班級學生的名字,並瞭解學生的性格、特長以及優缺點。由於經驗不足,剛開始的幾天與學生們建立了朋友之間的關係,但尚未能把握一個度,以至於在第二個星期上課時同學們不能很好的遵守課堂紀律。在課下,我和同學們在一起玩耍,主要想和他們建立友好的關係,平日裏我也在關注每一位學生,當他們表情難過時我就與他們溝通,瞭解情況,做好學生們的思想工作,與他們打成一片,不斷叮嚀要好好學習、不貪玩惹事。每天我都很早的來到班級,和同學們融洽的相處,幫助他們一些力所能及的事情,監督他們的課間操和眼保健操,讓他們認真作好值日生的工作,課下判學生的作業,當看到作業字跡不工整和錯題時,我就讓學生留下來仔細的在完成一遍,我會在旁邊指導

摸索 我們初等教育這個專業面向的就是小學教學工作,沒有固定專修的一門科目。所以在實習期間聽到了不同專業、不同風格特色的優質課。遇到不明白的地方虛心向指導教師請教,收穫頗多。有了許多教師幫助輔導下,我的實習工作才取得比較圓滿的成功。

實習的基本內容包括:課堂教學工作和班主任工作,詳細內容如下:在實習期間上的第一堂課,當時心情很激動又很不安,真正的教這對我來説是第一次,從學生轉變為老師,這之間需要付出很多的努力。同學看我是第一次講課也是很配合的。通過這一次沒有準備的講課,刻後我也和學生再一起聊天問到對於這節課的印象是什麼?學生面面相覷,茫然無語。我從此也就明白到,今後我要上好每一節課,一定要做到以學生的思維來考慮問題,以學生考慮問題的方式來授課。有了這一次小小的經歷和學生的配合,我對自己的要求更加嚴格。決定一定要精心準備一堂優質課,並且備課一定要認真。

在上課時我還發現瞭如下幾個問題:

學生上課紀律不太好,注意力不集中,東張西望。

一定要使用表揚讚賞學生的語言。

授課時教師語言呆扳,兒童化的語言少,這也是導致學生上課積極性不高的重要原因。

如果在備課時沒有考慮到學生的理解能力,所以有些問題對於學生難度很大,導致課堂上一些問題沒有學生回答。

上課時偶爾會忘記下一步要講什麼內容,忘記寫板書或者板書寫的不完整,這些都是授課過程中存在問題,所以針對這些問題合理的解決了,才能讓自己一步步提高。

教師社會實踐報告 篇4

社會實踐是人類最基本的實踐活動,是人類賴以生存和發展的基礎。人類社會的發展史是一部社會實踐的歷史。社會實踐對人類的發展有着終極重要的意義。人類必須在社會實踐中得到培養、教育、成長和發展。

青年教師參加社會實踐是教師自我教育、健康成長和提高自身素質的客觀要求,是堅持教育與社會實踐相結合的客觀需要,也是辦好教育的普遍規律所在。因此,青年教師必須重視社會實踐,積極投身於社會實踐。

二○○五年七月十二日至七月十八日,華北電力大學組織青年教師赴江西省,到愛國主義教育基地、革命的搖籃、紅色之都 ――井岡山、南昌、廬山等地瞻仰革命聖地,接受革命傳統教育,進行社會實踐。所有青年教師親身感受了革命前輩的足跡,目睹了革命先烈眾多的文物,重温了那段光輝崢嶸的歷史,傾聽了一個個動人的故事,收穫甚多,教育深刻。

一、作為青年教師,應當瞭解歷史

歷史是人類珍貴的記憶,藴藏了豐富的智慧。一部中國歷史,就是中國人民的浩瀚慧海,有着取之不竭、用之不盡的智慧源泉。作為青年一代,要了解歷史,從中汲取失敗的教訓、成功的經驗;從中學習豐富的知識、思想和文化;從中陶冶高尚的情操,激發愛國的熱情。中國近現代史更是中國人民不屈不撓,反抗侵略、反抗壓迫的血淚鬥爭史,有助於青年一代增強民族自信心、自尊心,更能使青年一代鑑往知今,更好地指導他們設計自己的未來。

1. 廬山的歷史和人文

公元前120xx年司馬遷在其不朽卓著《史記·河渠書》中首載“廬山”,並記錄秦始皇、漢武帝南巡時“浮江而下”、“過彭蠡,祀其名山川”的情況。爾後,廬山在中華民族的政治文化生活中的地位不斷提高。唐玄宗建太平宮於廬山,並御書“九天使者之殿”匾額;南唐中主李璟在廬山隱居讀書,登基後

舍宅為寺,並取名開先寺;南唐後主李煜又建圓通寺;宋太祖賜白鹿洞書院國子監印本《九經》,敕書院為“白鹿國學”,又賜額開先寺“開先華藏”;明太祖朱元璋封廬山為“廬嶽”,“爵以尊號,祿以秩祀”;明太祖、成祖、宣宗三次分別為天池寺敕額;清太祖賜開先寺御書《般若心經》等。

在第二次世界大戰期間,周恩來兩度上廬山與蔣介石談判,提出了著名的《中共中央國共合作宣言》,促成了國共合作抗日,開闢了世界反法西斯主戰場之一的中國戰場。後來蔣介石在廬山發表有關抗日戰爭的重要講話。之後的1959、1961、1970年,中共中央在廬山舉行了對中國社會主義建設有着重要影響的三次會議。

廬山歷代發生的重大的文化演變、政治事件都影響了中國歷史的進程。古代至近現代,廬山曾經有三個時期體現了中國歷史的走向。著名學者胡適1920xx年指出:廬山有三處古蹟代表三大趨勢:慧遠的東林,代表中國“佛教化”與佛教“中國化”的大趨勢;白鹿洞,代表中國近世七百年的宋學大趨勢;牯嶺,代表西方文化入侵中國的大趨勢。廬山和中國歷史,特別是近現代歷史緊密相連,它與中國歷史上最有影響的思想、信仰、事件和人物有着十分重要的關係,為世界所矚目。

2. 廬山會議給我們的啟示

廬山之旅,最能讓人思考的莫過於廬山會議。1959年7月2日至8月1日,黨中央在江西廬山召開了政治局擴大會議;8月2日至8月16日,舉行了黨的八屆八中全會。上述兩次會議統稱為廬山會議。會議的前半段開的還是“神仙會”,氣氛比較寬鬆,各路“神仙”們一邊開會。一邊遊覽,看戲跳舞,吟詩賦詞,悠哉悠哉。可是後來卻突然來了一個大轉彎,從糾“左”變為反右,並逐步升級,終於釀成了一場急風暴雨,造成了一場悲劇。

教師社會實踐報告 篇5

時光飛逝,一轉眼我們已經迎來了大學裏的第一個暑假,有人説,進入大學可以算是我們進入社會的第一步路,也是我們成長的必經之路。我們已經是大學生了,已經成年了,所以很多事情,我們也必須自己去親身經歷自己去解決,不能再依靠父母朋友,我們需要自己去面對這個社會,自己去應付這個社會給我們帶來的種種考驗,那麼,要想真正的瞭解這個社會,我們必須親身經歷到社會中來。大學是我們在求學道路上的最後一站,而社會是我們獨立生存的開始之所與最終奮鬥之地。所以在大學生活中,我們不僅要鑽研書本知識,也得學習融入社會。而兼職則是學習融入社會和探索人生的一個重要途徑。

代課的地方離家裏有點遠,在湖北,所以就得在這邊吃住,第一天來到這個城市的的時候心其實有點涼,因為城市很小,條件一般,不過,轉念想想暑假本來就是來鍛鍊的也就覺得沒什麼了。人生地不熟的來在這裏,其實有時候壓力挺大的,我的工作量不大,就每天上午一節課,的時間都是比較自由的,因為舞種不一樣,其他的老師一天都有兩節課,有時候周天還要補課,還有一些吃住條件方面的問題,不是很好,大家對於老闆都非常的有意見,本來説好是包吃包住,來了以後需要自己買各種日用品,牀上用品,還有早餐也不包,剛開始早餐都是吃的面,最後都改成吃包子了,好心酸,再加上天氣很炎熱,上一節課都要喝掉兩瓶水,本來都是買的一塊錢一瓶的冰水,最後都自己買了水杯燒的熱水喝的,本來是來掙錢的,一個月不到的時間就花去了很多,飯菜裏面都是些清淡的菜,一點油水都沒有,有時候在街上看到自己喜歡吃的燒烤阿,麪包零食啥的,都捨不得買,加上工作的壓力和老闆給的壓力有時候就感覺好委屈,覺得自己在很認真的去教,老闆卻還各種不滿意,覺得自己的勞動成果被否任,心情很不好,但是很快,我對待教學工作的態度就變的越來越積極了、我想起自己當時最根本的那個想法 鍛鍊。我對自己説,就算現在的情況比想象的艱苦,我也不能忘記當時自己來這裏的根本原因阿,我覺得做好自己是最重要的,不管別人怎麼想你,對的就去聽,聽了就去改正,不對的,就不要去在意。不能因為別人而影響了自己的心情。暑期上班差不多有50天的時間,短短的50天卻讓我學到了很多東西。

處理人際關係很重要

宿舍除了我還有幾位教練,人都很好,因為我是裏面年紀最小的,所以對我,也特別的照顧,但是,一個多月的時間裏,也不是事事順心的,這也讓我學會了怎樣更好的與人相處,所謂集體生活,就是想問題做事情必須以集體着想,不能一己私利,這樣才能和睦相處,以前總聽説社會是多麼的殘酷多麼的現實,朋友只不過是互相利用罷了,但是在這裏,我懂得的卻是,只有你為別人多考慮一點,別人也會多為你考慮,或許還是有很多很黑暗很現實很殘酷的事情,但是,我慶幸我沒有遇到,而且,在以後的道路中,我還是會以我的方式與人相處,我覺得最重要的是,做好自己,不能同流而污。

要學會主動交涉

平時工作除了教好學生跳舞以外,以家長溝通其實是最重要的一項,在社會上要善於與別人溝通是需要長期的練習,以前沒有工作的機會,使我與別人對話時不會應變,會使談話時有冷場,這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽。事半功倍。別人對你的意見,你要聽取,耐心,虛心地接受。

要學會自強自立

俗話説: 在家千日好,出門半 招 難! 意思就是説:在家裏的時候,有自己的父母照顧,關心,呵護!那肯定就是日子過的無憂無慮,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什麼困難,挫折都是靠自己一個人去解決,在一個多月裏,讓我學會了自強自立!凡是都要靠自己!現在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自己獨立。

專業的重要性

在上課的過程中,還是比較得心應手的,因為都是平時上課學習的東西,在平時上課的時候就已經完全掌握了,所以對於教學還是非常輕鬆的,所以,專業知識對我們是非常重要的。

很快,一個暑假就這樣過去了,我的這個暑期實踐也結束了。不是很忙,也不是很累,一切對我來説,是那樣的平淡而又充實。有人説,人生就是一個自我實踐的過程。實踐在己、在人、在天,而自我能夠把握的部分便只能是自己,所以多經歷一些就是好的。擁有了那些經歷之後,你才會瞭解到他人的心境和思想,你才會擁有更多的感悟。

教師社會實踐報告 篇6

轉眼間大學第一學期已將結束,大家都歸心似箭,希望趕快回家,同時各自也在為自己制定這的寒假的實踐活動,隨着假期的到來,束縛已久的身心終於可以迎來自由自在的天空,呼吸着冬天特有的味道,去享受體會屬於自己的假期。寒假是學生充實自我、增加閲歷、瞭解社會的重要階段。作為社會中思想最活躍的羣體,大學生都有着自己精彩的假期計劃:打暑期工,是一種身心的磨練,在賺取生活費用的同時,又可以親身感受社會這個熔爐;有人抓緊機會去進修,參加雅思、託福、考研等培訓班,讓自己的知識得到更完善的補充;有人則準備跋山涉水,去遊歷神州各個地方,擴大自己的視野、豐富自己的閲歷„„ 而卧則是希望能夠深入校園,融入學生的羣體中,所以我選擇了教師實習這項活動。

近一個月的實習,使我真正體會到做一位老師的樂趣,同時,它使我的教學理論變為教學實踐,使虛擬教學變為真正的面對面的教學。近一個月的實習,現在回想起來,短短的實習生活,感覺可以説不錯,真的很不錯。當我漫步在實習的校園裏,那出自學生的一聲聲“老師好。”“老師好”的感覺真好,我有時覺得自己是不是被叫上癮了.

近兩個月的實習,令我感慨頗多。我實習的班級是高一十九班,一大羣十五、六歲的孩子不僅聰明好學,而且活潑熱情。記得我剛到

課室的第一天,下午就有的同學送了好多許多可愛的小禮物,這讓我很感動。

聽了一週的課之後,我開始走上講台,開始了自己的第一篇“處女作”。當然,剛開始心情特別緊張,由於經驗不足和應變能力不強,課堂出現了“講課重點不突出,講課順序不清,師生配合不夠默契”等等。針對出現的問題,指導老師要求我多聽課,多向經驗豐富的教師學習,並且面對面地指出教案的不足以及上課時存在的缺點。幫助修改教案,她們沒有絲毫的架子,有更多的是朋友般的親切交談。為了彌補自己的不足,我嚴格按照學校和指導老師的要求,認真仔細地備好課,寫好教案,積極向其他同學和老師學習,多多向人請教,把握好每次上課的機會,鍛鍊和培養自己的授課能力

在上課的過程中,我遇到了許多困難:譬如學生的不配合就常常令我痛心疾首。當時有人建議我使用強制的方法。如罰站、罰蹲等。誠然,這種方法可以勉強維持課堂秩序。然而,這也無疑加深了老師與學生之間的隔閡,甚至使學生產生厭學的心理。作為教育工作者,就要想方設法創設民主和諧的教學氣氛,在教學活動中建立平等的師生關係。而且教師要把自己當成活動中的一員,是學生們的良師益友。我取得的教學效果還不錯,有幾個很調皮的學生在上我的課時認真多了,還積極舉手回答問題。

這個年齡的小孩很叛逆,而且注意力非常容易分散,這樣很容易開

小差,影響教學效果。為了改善這種情況,我就想了一個辦法,分學習小組,選組長,然後讓這些小組比賽,獲勝者我就請他們吃冰棒。這種方法取得的效果果然好。以前常常因為學生在下面開小差,我喊破嗓子都沒辦法控制,現在卻可以很好地控制課堂,直接向課堂要效益了。

俗話説:“知之者不如好知者,好知者不如樂知者。”興趣對於一個學生來説是至關重要的。我的體會是必須把學生的學習興趣調動起來,使他們在快樂中主動學習。無論是上語文還是數學,我都採取以學生為主,老師為輔的教學方式,課堂只要是以學生的朗讀和提問為主,然後讓學生充當小老師的角色講評,我再加以補充、糾正。因為課堂都是以學生講為主,充分調動了他們學習的主動性和積極性,由“要我學”轉化為“我要學”的教學方式。激發了學生濃厚的學習興趣。 批改作業,糾正學生的錯誤是非常重要的。我在糾正學生每個錯誤的時候,寫上激勵的評語,並在評語中強調訂正的重要性,並根據各個學生的情況加以勉勵之,開導之。對那些在我要求訂正之後依然不訂正的學生,我在作業上寫明。我的指導思想是不斷給學生糾正錯誤的機會,直至認識了錯誤並改正為止。對於個別情況的學生,我會輔導他們,直到他們主動改正錯誤。身為一位教育工作者,就是要有這樣的耐心,才能把學生的缺點糾正過來。

在整個實習期間我都非常開心,而且感覺很難忘。這個年齡段的孩子很叛逆,如果老師引領的不好很容易就要走上歧途。所以我感覺自己的責任重大。在自我完善的同時還有就是正確教導孩子們走上正確適合他們的道路。學習成績好只是孩子健康成長的一個方面,不能因為成績不理想就懷疑孩子的能力,因為才能是多方面的。在我的悉心努力下,班裏的幾位後進生成績都有了顯著的進步,他們以前考試從不及格的,在接下來的語文和數學2個單元測驗都及格了。從中我深深體會到,對那些後進生不能只是一味地訓斥,罰站,罰蹲,而要了解他們的內心世界,對症下藥。

時間過得真快,短短的一個月實習生活已經結束了。這近兩個月的實習使我的教學經驗得到了一個質的飛躍,我學到了很多書本上學不到的知識。“知識是永無止境的。在取得好成績的同時,我時刻不忘超越自己,面對教育事業的滿腔熱情,將鼓舞着我不斷前進。我在這期間交到了很多朋友,不僅有很有經驗的老教師,也有剛畢業的滿腔熱血的新教師,更重要的是交了一羣充滿活力和激情的同學。雖然結束了實習,但是我們還是保持着聯繫,他們有什麼困難疑惑還是會告訴我,我也會盡力幫他們解決。

在這漫漫假期中,社會實踐不但是大學生鍛鍊自我,提升自我的好機會,也是開展思想政治教學的一個重要環節。在這次教學實習中,我與同學們能和睦相處,與他們一起學習,一起遊戲,一起哭泣。遇到問題,我耐心的幫忙解答。收穫成績,我配他們一起歡笑。大學生們自己也應該認識到規劃自身寒假活動的重要性,要認真負責,不可應付了事,畢竟學生學習歸根結底是要服務於社會,隨着就業競爭的加劇,高校教育提供的僅僅是個人基本的能力和素質,對於自身沒有或者缺乏工作經驗、所學專業過於單一、缺乏與人交流的意識和能力,如此種種都使得就業變得更加困難,甚至於未就業先失業。因此,在日常學習之外,學生必須有意識地提高和豐富自己的閲歷,掌握更多的專業知識和經驗,注意培養自己的表達能力、學習能力、合作能力等綜合能力,這就需要大學生們根據自己的情況進行多種嘗試參加很多社會實踐活動。

面對日益嚴峻的就業形勢和日新月異的社會,我覺得大學生應該轉變觀念,不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經驗的手段,更重要的是藉機培養自己的創業和社會實踐能力。現在的招聘單位越來越看重大學生的實踐和動手能力以及與他人的交際能力。作為一名大學生,只要是自己所能承受的,就應該把握所有的機會,正確衡量自己,充分發揮所長,以便進入社會後可以儘快走上軌道。在這次暑期的工作中,我懂得了理論與實踐相結合的重要性,獲益良多,這對我今後的生活和學習都有很大程度上的啟發。這次的實踐是一個開始,也是一個起點,我相信這個起點將會促使我逐步走向社會,慢慢走向成熟。

教師社會實踐報告 篇7

社會實踐是人類最基本的實踐活動,是人類賴以生存和發展的基礎。人類社會的發展史是一部社會實踐的歷史。社會實踐對人類的發展有着終極重要的意義。人類必須在社會實踐中得到培養、教育、成長和發展。

青年教師參加社會實踐是教師自我教育、健康成長和提高自身素質的客觀要求,是堅持教育與社會實踐相結合的客觀需要,也是辦好教育的普遍規律所在。因此,青年教師必須重視社會實踐,積極投身於社會實踐。

二○xx年七月十二日至七月十八日,華北電力大學組織青年教師赴江西省,到愛國主義教育基地、革命的搖籃、紅色之都――井岡山、南昌、廬山等地瞻仰革命聖地,接受革命傳統教育,進行社會實踐。所有青年教師親身感受了革命前輩的足跡,目睹了革命先烈眾多的文物,重温了那段光輝崢嶸的歷史,傾聽了一個個動人的故事,收穫甚多,教育深刻。

一、作為青年教師,應當瞭解歷史

歷史是人類珍貴的記憶,藴藏了豐富的智慧。一部中國歷史,就是中國人民的浩瀚慧海,有着取之不竭、用之不盡的智慧源泉。作為青年一代,要了解歷史,從中汲取失敗的教訓、成功的經驗;從中學習豐富的知識、思想和文化;從中陶冶高尚的情操,激發愛國的熱情。中國近現代史更是中國人民不屈不撓,反抗侵略、反抗壓迫的血淚鬥爭史,有助於青年一代增強民族自信心、自尊心,更能使青年一代鑑往知今,更好地指導他們設計自己的未來。

1.廬山的歷史和人文

公元前120xx年司馬遷在其不朽卓著《史記·河渠書》中首載“廬山”,並記錄秦始皇、漢武帝南巡時“浮江而下”、“過彭蠡,祀其名山川”的情況。爾後,廬山在中華民族的政治文化生活中的地位不斷提高。唐玄宗建太平宮於廬山,並御書“九天使者之殿”匾額;南唐中主李璟在廬山隱居讀書,登基後舍宅為寺,並取名開先寺;南唐後主李煜又建圓通寺;宋太祖賜白鹿洞書院國子監印本《九經》,敕書院為“白鹿國學”,又賜額開先寺“開先華藏”;明太祖朱元璋封廬山為“廬嶽”,“爵以尊號,祿以秩祀”;明太祖、成祖、宣宗三次分別為天池寺敕額;清太祖賜開先寺御書《般若心經》等。

在第二次世界大戰期間,周恩來兩度上廬山與蔣介石談判,提出了著名的《中共中央國共合作宣言》,促成了國共合作抗日,開闢了世界反法西斯主戰場之一的中國戰場。後來蔣介石在廬山發表有關抗日戰爭的重要講話。之後的1959、1961、1970年,中共中央在廬山舉行了對中國社會主義建設有着重要影響的三次會議。

廬山歷代發生的重大的文化演變、政治事件都影響了中國歷史的進程。古代至近現代,廬山曾經有三個時期體現了中國歷史的走向。著名學者胡適1920xx年指出:廬山有三處古蹟代表三大趨勢:慧遠的東林,代表中國“佛教化”與佛教“中國化”的大趨勢;白鹿洞,代表中國近世七百年的宋學大趨勢;牯嶺,代表西方文化入侵中國的大趨勢。廬山和中國歷史,特別是近現代歷史緊密相連,它與中國歷史上最有影響的思想、信仰、事件和人物有着十分重要的關係,為世界所矚目。

2.廬山會議給我們的啟示

廬山之旅,最能讓人思考的莫過於廬山會議。1959年7月2日至8月1日,黨中央在江西廬山召開了政治局擴大會議;8月2日至8月16日,舉行了黨的八屆八中全會。上述兩次會議統稱為廬山會議。會議的前半段開的還是“神仙會”,氣氛比較寬鬆,各路“神仙”們一邊開會。一邊遊覽,看戲跳舞,吟詩賦詞,悠哉悠哉。可是後來卻突然來了一個大轉彎,從糾“左”變為反右,並逐步升級,終於釀成了一場急風暴雨,造成了一場悲劇。

這次會議為什麼會突然轉向,成了人們心中長期以來的一個謎。現已出版的一些書如李鋭的《廬山會議實錄》、謝春濤的《廬山風雲》等已經對此作了不少探討和分析。那麼回憶那段撲朔迷離的歷史,我們今天可以看出彭德懷在廬山的抗爭,是正義的抗爭,是真理的抗爭。彭德懷的失敗,是人民的失敗,是真理的失敗,是實事求是作風的失敗。

當年參加會議的人大都是部長級或中央委員以上級別的人,他們可能是真的不知道人民的疾苦,也可能是知道裝着不知道,但他們不少人充當了批判者的角色,做了落井下石、迫害忠良、顛倒黑白的事,他們的表現實在令人痛心,實在是可悲,其中一些人應該説他們喪失了人格,丟掉了良知,玷污了操守。他們很多人明知事實,內心也承認彭德懷是正確的,但見風使舵,踐踏了法律的神聖,踐踏了組織程序的聖明,背叛了科學,背叛了真理,也背叛了自己。

廬山會議在歷史上樹起一座豐碑,一座良知、人格、責任感的豐碑。廬山會議的教訓是很多的,最根本的是兩條:一是應該充分發揚民主,健全黨內民主政治生活,並使這種民主制度化、法律化,不能再搞家長制、一言堂,獨斷專行,個人崇拜。否則,就不能防止廬山悲劇的重演。二是應該正確處理黨內矛盾,對待黨內鬥爭。應該以團結為重,有什麼問題就解決什麼問題,不能亂加懷疑,無限上綱,新賬老賬一起算,更不能動不動就説有什麼“小組織”、“小集團”。否則,就會混淆矛盾的性質,開展錯誤的鬥爭,並使矛盾越鬥越大,鬥爭愈演愈烈,導致嚴重後果。

3.井岡山的歷史人文

在井岡山,我們參觀了“一夫當關、萬夫莫開”的黃洋界,彷彿看到了紅軍戰士設壕溝、用毒竹針攻擊敵人的情景,好像聽到了“黃洋界上炮聲隆,報道敵軍消遁”的喜訊;我們看到了朱總司令挑糧上山的籮筐和扁擔,毛主席運用過的佩槍;我們看到了設備簡陋的兵工廠和造幣廠、紅軍野戰醫院的地鋪和擔架……體會了紅米飯、南瓜湯……,這些東西在當時已是上等的飯菜了。大家深深地感受到了艱苦歲月裏革命先烈不屈不撓的鬥志,紅軍就是在這裏度過“紅米飯、南瓜湯”的日子,忍受嚴寒酷暑,保衞紅色政權。

井岡山諸多歷史博物館中,我們見到的許多面孔,多數人都殞命於戰場,但更多的人前仆後繼,在挫折、失敗、流血面前,革命前輩對勝利仍然充滿信心,相信星星之火,可以燎原。就如毛澤東所言:“它是站在海岸遙望海中已經看得見桅杆尖頭了的一隻航船,它是立於高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動於母腹中的快要成熟了的一個嬰兒”,我們由衷地讚頌一代偉人毛澤東為國為民運籌帷幄,決勝千里的偉大智慧;作為革命者無所畏懼,敢於勝利的偉大魄力!

4.井岡山革命精神

民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐,是一個民族挺直的脊樑,它是深深溶化在各族人民血液之中的揮之不去、化之不開的濃厚民族情感、優秀民族品格和堅定民族誌向,是民族文化的深層內涵。

中華文明是世界史上唯一沒有中斷而且至今仍有強大活力的偉大文明。在五千多年的歷史長河中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。這種偉大的民族精神,以其獨有的導向功能、凝聚功能、塑造功能、激勵功能而發揮着特殊的作用。中華文明得以延續五千年,有賴於民族精神的支撐;建設中國特色社會主義偉大事業,實現中華民族的偉大復興,同樣有賴於民族精神的支撐。

井岡山革命精神作為中華民族精神的一部分,是以毛澤東為代表的中國共產黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國革命的具體實踐相結合而培育的一種偉大革命精神。這種精神閃耀着馬克思主義的世界觀、方法論和共產主義理想、信念的光輝,是毛澤東等老一輩無產階級革命家親手培育,在艱苦卓絕的井岡山斗爭中昇華而成的。

井岡山精神源遠流長,博大精深,是一個藴涵豐富的巨大精神寶庫。在20世紀20xx年代後期,以毛澤東等老一輩無產階級革命家為代表的中國共產黨人,在井岡山創建了中國第一個農村革命根據地,在艱苦卓絕的革命鬥爭中,中國共產黨人培育和形成了閃耀着共產主義光芒的井岡山革命精神。其內涵主要有以下幾個方面:

1、堅定的理想,不渝的信念。井岡山的鬥爭是在敵我力量對比非常懸殊,處於白色勢力四面包圍之中進行的。在險惡的環境中,是什麼力量支撐着根據地軍民同敵人作鬥爭?是共產主義的理想和革命必勝的信念!井岡山斗爭的歷史表明,沒有堅定的共產主義理想和始終不渝的革命信念,就沒有井岡山革命道路的開闢,這正是井岡山精神內涵的根本所在。

2、實事求是,敢闖新路。中國革命道路問題是關係到中國革命成敗的關鍵問題。在中國這樣一個政治經濟極不平衡的半殖民半封建的落後大國,革命的道路應該如何走?這在馬克思、列寧的著作裏找不到現成的答案。毛澤東在曲折和逆境面前,不灰心、不氣餒,以革命事業為重,堅持從中國的國情出發,實事求是地分析國內外形勢,下決心在井岡山建立了第一個農村革命根據地,開展了“工農武裝割據”,制定出軍隊建設、黨的建設、政權建設、土地革命等一系列方針政策,在實踐中開始摸索一條以農村包圍城市,武裝奪取政權的有中國特色的革命道路。這條道路代表了1920xx年大革命失敗後中國的發展方向,成功地實現了黨的工作重點由城市到農村的轉移。這是毛澤東等老一輩革命家堅持實事求是,一切從實際出發,勇於開拓進取的成功範例,在國際共產主義運動中也是一個偉大的創舉。

3、密切聯繫羣眾,為羣眾謀利益。羣眾路線是黨實行的一條馬克思主義路線,以毛澤東為代表的中國共產黨人及其領導下的紅軍,在井岡山之所以能站穩腳跟,之所以受到人民羣眾的衷心擁護和愛戴,重要的一點就是因為他們始終和人民羣眾打成一片,和人民羣眾結下了魚水之情。為了維護羣眾的利益,掃除舊軍隊的不良影響和習氣,上山伊始,毛澤東就為部隊制定了“三項紀律”,後來又頒佈了“六項注意”,這些紀律體現了人民軍隊的本質和和建軍宗旨。進一步密切了軍隊與人民羣眾之間的血肉聯繫。

4、自力更生,艱苦奮鬥。井岡山斗爭時期,國民黨軍隊不僅對井岡山根據地在軍事上“圍剿”,而且在經濟上嚴密封鎖,妄圖把紅軍餓死、困死在井岡山。為了解決紅軍的給養,安定羣眾的生活,鞏固紅色政權,邊界黨組織領導根據地軍民自力更生,艱苦奮鬥,進行了有效的經濟鬥爭和經濟建設。

井岡山精神集中體現了我黨、我軍的性質和宗旨,體現了對無產階級的思想、作風和道德風貌,體現了對共產主義遠大理想的追求。它是中國人民革命鬥爭事業的寶貴精神財富。這種精神不但在當年是井岡山軍民克敵制勝的強大精神支柱,而且激勵着一代又一代革命者前仆後繼,成為長征精神、延安精神、大慶精神、雷鋒精神等革命精神的重要源頭。在改革開放,建立社會主義市場經濟體制的新的歷史時期,大力加強井岡山精神的學習、宣傳和研究,對促進兩個文明建設,無疑具有十分重要的意義。

二、珍惜今天的和諧環境,加快推進社會主義建設

儘管這次紅色之旅只有短短的一週時間,但卻使我們深刻感受了一次豐富而生動的革命傳統教育,使我們真切感受到先烈們為之奮鬥的和平環境的來之不易,人民當家作主政權的來之不易!

這次紅色之旅,我們不僅欣賞到了江西大地清幽、俊美的自然風光,更圓了自己的紅色夢想。我們參觀的景點都與那段紅色歷史有關,如黃洋界、小井紅軍醫院、毛澤東舊居、江西大旅社等等。如今硝煙散去,只留下靜靜的墓園、葱鬱的山林,讓生活在和平年代的我們去回想艱苦年代的生死考驗、血淚洗禮,沒有這裏的英烈就沒有我們現在的和平生活,沒有他們的流血犧牲,就沒有我們今天現代化的建設。

對我們青年教師來説,紅色之旅不是一般意義上的特色旅遊。一座座歷史遺址不僅有其獨特的思想教育作用,而且它所代表的人文精神,它的文化色彩、歷史風貌,以及自然風光,都會對我們產生永久的魅力,給我們留下一筆可貴的精神財富。作為革命的後繼者,我們會加倍珍惜今天的幸福,凝心聚力,奮發圖強,為實現中華民族的全面復興而不懈努力。

教師社會實踐報告 篇8

我就要走上社會了,離開生活四年的大學校園了,一時我有一點不捨,可是這又能怎麼樣呢,聚散總有時,只能期望自己將來的生活比現在還要好,那樣的生活才是進步,才是更有意義的生活。

回想畢業之前兩個月的教師實習,我一直難以忘懷。十年樹木,百年樹人。”四年來,我以做一名高素質的優秀師範大學生為目標,全面嚴格要求自己,不斷追求進步,不斷完善自己,不斷超越自己。

近兩個月的實習,使我真正體會到做一位老師的樂趣,同時,它使我的教學理論變為教學實踐,使虛擬教學變為真正的面對面的教學。近兩個月的實習,現在回想起來,短短的實習生活,感覺可以説不錯,真的很不錯。當我漫步在實習的校園裏,那出自學生的一聲聲“老師好。”“老師好”的感覺真好,我有時覺得自己是不是被叫上癮了。呵呵。

近兩個月的實習,令我感慨頗多。我實習的班級是二年級201班,一大羣八、九歲的小孩子,又可愛,又活潑,又好動,又調皮。記得我剛到課室的第一天,下午就有的同學送了自己畫的畫給我。我非常感動。

聽了一週的課之後,我開始走上講台,開始了自己的第一篇“處女作”。當然,剛開始心情特別緊張,由於經驗不足和應變能力不強,課堂出現了“講課重點不突出,講課順序不清,師生配合不夠默契”等等。針對出現的問題,指導老師要求我多聽課,多向經驗豐富的教師學習,並且面對面地指出教案的不足以及上課時存在的缺點。幫助修改教案,她們沒有絲毫的架子,有的是朋友般的親切交談。

為了彌補自己的不足,我嚴格按照學校和指導老師的要求,認真仔細地備好課,寫好教案,積極向其他同學和老師學習,多多向人請教,把握好每次上課的機會,鍛鍊和培養自己的授課能力。

在上課的過程中,我遇到了許多困難:譬如學生的不配合就常常令我痛心疾首。當時有人建議我使用強制的方法。如罰站、罰蹲等。誠然,這種方法可以勉強維持課堂秩序。然而,這也無疑加深了老師與學生之間的隔閡,甚至使學生產生厭學的心理。作為教育工,就要想方設法創設民主和諧的教學氣氛,在教學活動中建立平等的師生關係。而且教師要把自己當成活動中的一員,是學生們的良師益友。我取得的教學效果還不錯,有幾個很調皮的學生在上我的課時認真多了,還積極舉手回答問題。

八、九歲的小孩子很好動,而且注意力非常容易分散,這樣很容易開小差,影響教學效果。為了改善這種情況,我給每個小組在黑板上加小紅花,哪個小組認真聽課,就給哪個小組加小紅花,這種方法取得的效果果然好。以前常常因為學生在下面開小差,我喊破嗓子都沒辦法控制,現在卻可以很好地控制課堂,直接向課堂要效益了。

俗話説:“知之者不如好知者,好知者不如樂知者。”興趣對於一個小學生來説是至關重要的。我的體會是必須把學生的學習興趣調動起來,使他們在快樂中主動學習。無論是上語文還是數學,我都採取以學生為主,老師為輔的教學方式,課堂只要是以學生的朗讀和提問為主,然後讓學生充當小老師的角色講評,我再加以補充、糾正。因為課堂都是以學生講為主,充分調動了他們學習的主動性和積極性,由“要我學”轉化為“我要學”的教學方式。激發了學生濃厚的學習興趣。

小學二年級的學生喜歡炫耀自己,於是我根據他們的個性和年齡特點,非常注重鼓勵他們。只要他們答完問題,我都用鼓勵性的語言對他們説:“真好”、“真響亮”、“還不錯”等等。他們得到老師的讚揚,積極性提高了,久而久之,就養成了敢於舉手回答問題的習慣了,而且,同學回答問題很好的,我就叫所有的同學用“棒、棒、你真棒!”的激勵話語來鼓勵他們,這樣,充分活躍了課堂氣氛,學生情緒飽滿,起到了很好的教學效果。

批改作業,糾正學生的錯誤是非常重要的。我在糾正學生每個錯誤的時候,寫上激勵的評語,並在評語中強調訂正的重要性,並根據各個學生的情況加以勉勵之,開導之。對那些在我要求訂正之後依然不訂正的學生,我在作業上寫明。我的指導思想是不斷給學生糾正錯誤的機會,直至認識了錯誤並改正為止。對於個別情況的學生,我會輔導他們,直到他們主動改正錯誤。身為一位教育工,就是要有這樣的耐心,才能把學生的缺點糾正過來。

整個實習期間,我覺得班主任的工作最令我難以忘懷。由於二年級的學生都還小,自我組織和約束能力都還很差,特別是後進生更差。這就需要老師牽着他們走,告訴他們應該怎樣做。我特別注重對後進生的工作,要實現“沒有教不好的學生”的教育理想,因為我相信沒有教不好的學生,只有教不好的老師,因此,我非常注重我自身素質的提高。在這方面,我絕不訓斥他們,而是耐心地教育他們,跟他們聊天,瞭解他們,對症下藥。製造機會讓他們參加班裏的活動,讓他們知道,老師是重視他們的。學習成績好只是孩子健康成長的一個方面,不能因為成績不理想就懷疑孩子的能力,因為才能是多方面的。在我的悉悉心努力下,班裏的幾位後進生成績都有了顯著的進步,他們以前考試從不及格的,在接下來的語文和數學2個單元測驗都及格了。從中我深深體會到,對那些後進生不能只是一味地訓斥,罰站,罰蹲,而要了解他們的內心世界,對症下藥。

時間過得真快,短短的近兩個月實習生活已經結束了。這近兩個月的實習使我的教學經驗得到了一個質的飛躍,我學到了很多書本上學不到的知識。“知識是永無止境的。在取得好成績的同時,我時刻不忘超越自己,面對教育事業的滿腔熱情,將鼓舞着我不斷前進。

走上社會的我該何去何從呢,這是一隻令我困惑的問題,我一直在不斷的拷問自己,自己究竟適合什麼樣的工作,是去繼續當教師,還是參加公司工作,或是下海經商呢,這一直是我解不開的心結,我的未來究竟會怎樣,我不知道!

前面的路還是很彷徨,我只有一步一個腳印,慢慢的走向成功吧!

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