春節作文示例

春節是中國傳統喜慶節日，在春節裡，遇到有趣的故事，不妨將它記下來，以下是本站小編為大家整理的春節作文相關資料，歡迎閱讀。

相傳，很多年以前，在山清水秀的定陽山下，有個不太大的村莊。村頭山坡上，有間小石屋，住著一個名叫萬年的青年。他家境貧寒，以打柴挖藥為生。那時節令很亂，弄得莊稼人無法種田。萬年是個有心計的青年，想把節令定準。可是，從哪裡下手呢?

一天，萬年上山打柴，坐在樹下歇息，樹影的移動啟發了他，他就制了一個日晷，測日影計算一天的長短。可是，天有云陰霧雨，影響測記，他就想再做一件計時器具，好彌補日晷的不足。那天，他上山挖藥，來到泉邊喝水，崖上的泉水有節奏地滴答滴答響著，引起了他的注意。他望著泉水出了神，思索了一陣，回到家裡，畫了畫、試了試，做成了五層漏壺。

從此，他測日影、望漏水，勤勤懇懇。慢慢的，他發現每隔三百六十多天，天時的長短就會從頭重複一遍。最短的一天在冬至。

那時的天子叫祖乙。節令的失常，使他很著急，就召集百官，朝議節令失常之因。節令官叫阿衡，他不知道日月執行的規律，就說是人們做事不慎，得罪了天神，只有虔誠跪祭，才能得到上神的寬恕。祖乙齋素沐浴，領百官去天壇祭祀，並傳諭全國，設臺祭天。

但祭來祭去，不見收效，時令照樣亂，各地的老百姓為了修建祭臺又得服役，又得出捐，真是膽汁拌黃連——苦中加苦。萬年忍不住了，就帶著他的日晷和漏壺去見天子。

萬年見了天子，說了冬至點，講了日月執行週期。祖乙聽罷，心中大喜，即令大興土木，在天壇前修建日月閣，築上日晷臺，造上漏壺亭。又撥了十二個童子守漏壺，精心記錄，按時報告。

一天，祖乙讓阿衡去日月閣詢問制歷情況，萬年指著草歷說：“日出日落三百六，周而復始從頭來。草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。”阿衡一聽，深覺有理，心中卻不安起來。他暗想：要是萬年把節令定準，天子心喜，重用萬年，誰還聽我阿衡的?阿衡想啊想啊，一心想把萬年除掉。

那天阿衡打聽出一個善射的刺客，就派人請到家裡，擺上酒筵，說明緣由，許以重禮。刺客答應當夜就去行刺。

天交二鼓，刺客趁酒興離開了阿衡，向日月閣奔去。怎奈天壇周圍，日月閣下，有衛士嚴守，刺客不能近前，就拉弓搭箭向日月閣上正觀星象的萬年射去。誰知刺客因為飲酒過多，眼睛發花，飛箭只射中了萬年的胳膊。萬年哎呀一聲倒在地上，眾童子急呼拿賊。衛士們聽到喊聲，一齊出動，捉住刺客，扭見天子。

祖乙問明實情，傳令將阿衡收了監，又親自出宮登上日月閣看望萬年。萬年非常感動，指著申星說：“申星追上了蠶百星，星象復原，夜交子時，舊歲已完，時又始春，望天子定個節吧。”

祖乙說：“春為歲首，就叫春節吧。愛卿入閣，三載不出，披肝瀝膽，以月圓準製出太陰曆，真是功高德重。如今愛卿被奸佞暗算，且隨我到宮中調養吧。”

萬年說：“太陰曆雖然草創，但還不十分準確，歲尾還剩有點滴時辰。如不把這歲末尾時閏進去，日月如梭。過來過去又會錯歷。臣負眾生所望，深受天子之恩，願醉心日月閣，細加推算，把草歷定準。”

就這樣，萬年在日月閣中，仔細觀察草木麥菽的榮枯，精心推演，把歲末尾時積日成月閏了進去。那年五月，祖乙到天壇行祭，祭罷天神，又登上日月閣，把祭神的五月鮮桃賜給萬年。萬年獻上太陰曆，祖乙望著日夜操勞的萬年，眉也白了，須也白了，深受感動，就把太陰曆定名為萬年曆，還封萬年為日月壽星。

因此，後來人們也把春節稱作年，每每過年之時要在屋裡掛上壽星圖，象徵新歲添壽，以此對功高德重的萬年寄以懷念之情。

眼瞅著過年了。做人家臺灣女婿這麼多年，這回得說說臺灣過年的事兒了。

老百姓一年到頭就盼著過年這麼點念想兒，可一到了年關又都各家唸了各家的難經。有喜慶的，就有撅嘴的。

比如我吧，娶臺灣媳婦時，和她商量的頭件大事就是如何過年。說心裡話，不管是她還是我，不在家陪老人過年，還都是頭一遭。估計和大多數兩岸配偶一樣，到了年關，今年大陸明年臺灣，反正總會讓一方老人惦記著隔海相望的兒女。

結婚那年春節，我從了媳婦，去了臺灣。其實心裡也蠻興奮的，至少多了個盼頭，可以看看臺灣人是如何過年的。

到臺灣過年，總要走親訪友，串串門。一開始，我對春節期間的交通有些發悚。大陸過年時的交通實在把人嚇怕了。老婆寬慰我說，別怕，別怕，臺灣年節交通還算可以的。

實話講，在大陸，我也盼著過年，熱鬧啊。但最頭疼的就是交通。年年春節未到，地上管輪子的，天上管翅膀的，都緊張得要命。一旦那紅衛兵大串聯似的人潮開始湧動，各地交通樞紐就成了濃得攪不動的人粥。

老婆說，在臺灣，到了春節，臺南臺北的，東邊西邊的，人員也是大流動，年輕人尤其愛往大城市裡鑽，臺北和高雄也是擠滿了淘金的人群。可島內的交通網線密集，電話、網路等便捷的訂票系統也比較發達，所以，除個別時段貫穿南北的高速路上有些擁堵外，像大陸這樣逃命般的遷徙是沒有的。

真正到了臺灣，才發現沒了擠車這一“傳統專案”，臺灣的年味就與大陸不同了。另外，兩岸春節習俗也不完全一致。

像臘八，大陸興喝臘八粥，而臘八之後，就算進入春節的預備期了。買年貨的訂年夜飯的，聚餐的告辭的，還有送禮的賄賂的，也有討債避風的，就跟臘八粥一樣攪在一起了。在北京，市內交通就是一個訊號，一過臘八，那開車上街就比平常難走得多。

而臺灣，居然不過臘八，這倒讓我有些意外。老婆說，這有什麼稀奇的，你們大陸還不過冬至節呢，頂多吃個餃子拉倒了。冬至，在臺灣可是大節日，過年是“春”節，冬至則是“冬”節。

按以前農耕時代的老禮兒，確有著冬至大如年的說頭。到了冬至，就意味著新的一年到了。臺灣還真把這習俗傳承了下來。

在臺灣街頭，過節景象也與我想像的不同。大紅的燈籠、高飄的汽球、爆閃的霓虹、高揚的綵帶，這些並不多見。

老婆說，臺灣過年確實大不如前了。不像大陸，過年好像人們在大把大把地扔鈔票，而臺灣除了在臘月二十九這天之前，要完成大掃除和貼春聯這兩項習俗以外，就沒有太多讓我感覺出要過年的心氣兒了。

說到這裡，她有些感慨，這些年臺灣經濟不怎麼景氣，誰還有心思在過年這事兒上花太多錢啊。以前，這時候，早就鑼鼓喧天，張燈結綵，鞭炮不斷了。

就拿鞭炮來說吧，每逢臘月二十九，臺灣家家戶戶都要祭拜。照以前的傳統，祭拜過後，各家都要在門前大放爆竹，一地紅屑，如一條紅毯相連。在臺灣很常見的透天厝(類似於聯排別墅)兩旁的街道上，若哪家未放鞭炮，“紅毯”就此斷掉，那就會被看做不吉利。可惜，這兩年中，“紅毯”已經鮮見街旁。

倒是祭拜的傳統，一直沿襲下來。越是經濟不景氣，人越是希望到祭拜中尋求些心理安慰。

臘月二十九祭拜時，各家供桌上，各色水果糕點和燭臺香爐金紙都要一應俱全。子醜相交時分，就要焚香對空敬拜，既拜天上四方神明，也拜門前土地，並祭告祖先。除了感謝神明一年的照顧庇佑，也求保一家老小來年平安，風調雨順大發利市。祭桌旁有個火盆，祭拜後將金紙投進熊熊烈火中，誰家火盆興旺，那誰家來年就會紅紅火火，財旺人興了。

到臺灣廟裡看一看，也能感覺出超旺的祭拜人氣。大年七年級，一家老小一定要去廟裡拜拜。媽祖廟關公廟土地廟城隍廟，到處是揮散不去的香火煙霧，恨不得將廟宇薰成一座香殿。

值得一說的，是臺中南投的一座廟，居然開設了“神明銀行”。和真實的銀行相比，這裡除了發行的幣種不同外，其他“手續”和真實的銀行竟然相似。據說，跟神明貸款越多，來年就越能“錢生錢”。錢生了錢後，來年的春節，再到廟裡向神明“還貸”，然後可以再貸。

這些習俗雖與大陸有異，但同為炎黃子孫，根，還是一個。文化可以有差異，觀念也可以不同，但融合是必然的趨勢。大同的未來，才是真正的一家人，那時才叫普天同慶。

順便說一下，大陸春聯的橫批都是類似“普天同慶”這樣的四言。在臺灣可不是這樣，他們的橫批居然全是七言。我也沒搞明白這是怎麼回事。

倏忽之間，兵已做了十四春秋，每遇了過年，就念著回家。急慌慌寫一封家信，告訴母親說，我要回家過年。母親這時候便拿著那信，去找人唸了，回來路上逢人就說，連科要回來過年了，彷彿超常的喜事。

接著，過年的計劃全部變了，肉要多割些，饃要多蒸些，扁食的餡兒要多剁些。做這些事情時，母親的陳病就犯了，眼又澀又疼，備各骨關節初刀碎了一樣。可她臉上總是笑意充盈著，挖空兒到鎮上的車站，一輛一輛望那從洛陽開來的長途客車。

車很多，一輛又一輛地開來;人也很多，一湧一湧地擠下。她終於沒有找到她的兒子，低著頭回家，夕陽如燒紅的鐵板樣烤壓著她的後背。熟人問說哪兒去了?她說年過到頭上了，卻忘了買又一包味精。那人又說味精不是肉，少了也就少了。母親說，我孩娃回來過年，怎能沒了味精呢?

回到家，母親草草準備了一頓夜飯，讓人吃著，身上又酸又疼，舀了飯，又將碗推下，上床早早睡了。然卻一夜沒有閤眼，在床上翻著等那天亮。天又遲遲不亮。就索性起來，到灶房用菜刀小心地剁出一串煩亂的響音。剁著剁著，案板上就鋪了光色，母親就又往鎮上車站去了，以為我是昨晚住了洛陽，今早兒會坐頭班車回家……

這樣接了三朝五日，真正開始忙年。母親要洗菜、煮肉、發麵，掃房屋，請人寫對聯，到山坡採折柏枝柱，著實挖不出空閒，就委派她身邊鄰舍的孩娃到車站等候。待孩娃們再也感覺不到接人的新鮮，母親也就委派不動他們了。那車站上就冷清許多，忽然間彷彿荒野。

這時候，我攜著孩子，領著妻子，從那一趟客車下來，踩著那換成了水泥的街路，激動著穿過街去，回到家裡。推開門時，母親正圍著圍裙在灶房忙著，或在院落剝玉米穗兒餵雞，再或趴在縫紉機上替人趕做過年的新衣。然無淪忙著什麼事情，那塊自染的土藍圍裙總是要在腰上繫著。這時候看見我，妻和孩子，便怔略徽一怔，過來抱了她的孫子，臉上映出難得有一次的紅潤，說你們外面忙，火車上人又是多，回不來就不要回了，誰讓你們趕著回來過年呢?明年再也不要回了。

妻不是農村的人，她一生受到的是和農村文化截然不同的教育，甚至和她同樣的城裡人相比，那教育也很獨僻，所以與鄉村的文化和習俗，她是堅決地格格不入。每次回家，打算著初六返回，八年級她便焚心的急。今午過年，我獨自同孩子回了，且提早寫信，明確日期：臘月三十回家，午時到洛剛，下午響半到鎮上。一切都準時得少見，長途客車顛到鎮上時，我問孩子：

“見了奶奶你怎麼辦?”

“讓奶奶抱著。”

“說啥?”

“說奶奶好，我想你。”

“還說啥?”

“說媽媽上班回不來。媽媽讓我問奶奶好。”

“還怎樣?”

“過年不要奶奶的壓歲錢。”

這就到了鎮上。鎮上一如住年，兩邊擺有菸酒攤、水果攤、花炮攤。商店的門依然地開著，彷彿十四年未曾關過。這時候已貼了大年，採買的人都已買過，賣主們也只等那忘買了什麼的粗心人突然光顧。街上是一種年前的冷清，想必大人們忙著，孩娃也在家裡忙著。我拉著孩子下了汽車，四顧著找尋，除了夕陽的光照，便是攤販收貨回家的從容，還有麻雀在路口樹上孤獨的啁啾。

沒找到我的母親。

孩子說：“你不是說奶奶在車站接我嗎?”

我說：“奶奶接厭了，不來啦。”

我牽著孩子的小手，揹著行李從街上穿過，行李沉極，全是過年的貨品：酒、煙、水果糖，糕點、麥乳精、罐頭和孩子穿小了或款式過時卻照樣新著能穿的小衣。我期望能碰到一位熟人，替我背上一程，可一直到家，未曾見了哪個村人。

推開家門時候，母親正圍著那塊圍裙，在房簷下攪著麵糊。孩子如期地高喚了一聲奶奶，母親的手僵了一下，抬起頭來，欲笑時卻又正色，問，就你和孩子回來了?我說，孩子他媽廠裡不放假。母親臉上就要潤出的喜紅不見了，她慢慢走下臺階，我以為她要抱孩子，她卻只過來摸摸孩子的頭說，長高了，奶奶老了，抱不動了。

到這時，我果真發現母親老了。孩子也真的長高了，已經到了他奶奶的齊腰。我很受驚嚇，彷彿母親的衰老和孩子的長成都是母親語後的事，突然間的事。跟著母親，默默地走進上房，七步八步的路，也使我突然明白，我已經走完了三十三年的人生。

我問母親：“怎的也不去車站接我們?”

母親說：“知道你們哪天哪一陣到家，我就可以在家給你們按時燒飯了，不用接了。”

說話時，母親用身子挨著她的孫子，麵糊在他的頭上方攪得很快。她問：“在家住幾天?”

我說：“過完正月十五。”

她說：“半個月?”

我說：“十六天。”

“當兵十多年，你還從沒在家住夠過這麼長時間哩。”母親這樣說著，就往灶房去了，小小一陣後，端來了兩碗雞蛋麵湯，讓我和孩子吃著，自己去擀葉兒包下扁食。接下，就是幫母親貼對聯，插柏枝，放鞭炮……

鞭炮的鳴炸，宣告大年正式開始了。

夜裡，我抱著睡熟的孩子陪母親熬年，母親說了許多村中的事情。說誰誰家的女兒出嫁了，家裡給陪嫁了一個電視機;說誰誰家的孩考上大學了，家裡供養不起，就不上了。最後就說我的那個姑死時病得多麼的重，村裡哪個人剛四十就得了癌症，話到這兒時，母親看了一眼桌上擺的父親的遺像。我便說，娘，你獨自在家寂寞，不妨可以信信佛教、基督教，信迷信也行，同別人一道，上山找找神，廟裡燒燒香，不說花錢，來回跑跑身體會好些。

母親說：“我都試過，那些全是假的，信不進去。”

再就不說了，夜也深了進去，森森地黑著，便都靜靜地睡下。來口，我絕早起床，放了七年級鞭炮，先將下好的餃子敬上神位，又將另一碗端到孃的床前。娘吃後又睡，直睡到太陽走上窗面，才起來說，大真好啊，過了個好年。

七年級這天，母親依舊很忙，出出進進，不斷把我帶回的東西送給鄰舍，回來時又不斷用衣襟包一兜鄰舍的東西，如花生、核桃、柿餅。趁母親不在，我看了母親的過年準備，比任何一年都顯豐盛，饃滿著兩箱，油貨堆了五盆，走親戚的禮肉，一條條掛在半空，共七條。我有四個姑，三個舅，我算了，馬不歇蹄走完這些親戚，需我五天至六天。可在我夜間領著孩子去村裡看了幾個老人後，回來時母親已把我的提包掏空又裝滿了。

她說：“你明天領著孩子走吧。”

我說：“走?我請了半月假啊。”

母親說，你走吧，過完七年級就過完了年，你媳婦在外，你領著娃娃回來，這是理道不通的哦。你和孩娃，還有孩娃媽，你們才是真正的一家人，過年咋樣也不能分開的!

我說：“過完十五再走。”

母親說：“你要不是孝子，你就過完十五再走。”

一夜無話。來日母親果真起床燒了早飯，叫醒我和孩子吃了，就提著行李將我們送往鎮上車站。這個年，是我第三十三次在老家過年，是我在家過得最短的一次，前計後算，也才滿了一天，且走時，母親交待，說明年別再回了，外面過年比家裡熱鬧。