國中課前的演講稿（精選3篇）

國中課前的演講稿 篇1

尊敬的各位領導，各位老師，親愛的同學們：

大家好!我叫崔鵬羽，今年10歲了。我是北京市朝陽區惠新裡國小的一名小學生。很榮幸能夠站在這個演講臺上，今天我演講的題目是《我的表演夢》。

從小我就愛做夢，夢中，天是那麼藍、水是那麼清、草是那麼綠、花是那麼香。媽媽曾告訴我每個人的夢想都像彩虹一樣絢麗多彩，但是要想實現它必需歷經風雨。

能成為一名演員是我一直以來最大的夢想，打小酷愛表演的我從4歲開始就陸續參加了大大小小許多劇組的拍攝。在夢想之路上也算邁出了小小一步。

記的20xx年的一天，北京突然降下了第一場雪，溫度驟降到了零下幾度。那天劇組要補拍一個戶外的夏天場景，我縮在車裡瑟瑟發抖，正當我躊躇不前想放棄的時候，腦海裡浮現起《長征》劇組的一次訪談節目。導演介紹一位演員為了表現紅軍戰士在沼澤地裡壯烈犧牲，毫不猶豫跳下泥水之中，憋住呼吸直到整個人都淹沒了。而且為了配合不同機位的拍攝，要這樣反反覆覆好幾次。是什麼支撐著他呢，我想，應該就是夢想吧!想到這裡，我鼓起勇氣面帶微笑，穿著裙子獨自走到拍攝現場。在大家的讚歎聲中順利地完成了拍攝，我看到現場許多叔叔阿姨的眼睛溼潤了。嚴寒一下子不知跑到哪裡去啦，那一刻我們所有人的心是暖暖的。

爸爸說過，臺上一分鐘臺下十年功，夢想的舞臺是留給有準備的人的。20xx年的夏天，作為廣西劉三姐藝術節邀請的小小劉三姐，我要獨唱一首《我是小小劉三姐》。同臺演出的有孫楠和玖月奇蹟等知名歌手，現場演出不像平時拍戲沒有重來的機會。說實話，一向還算“膽大”的我演出前，第一次實實在在地感到了壓力。在飛機上、在賓館裡、甚至是彩排間歇的後臺、大概也包括睡夢中吧，一遍遍哼唱，一遍遍比劃著每一個表演動作。正式登臺反而是我最最輕鬆最最自然地一次表演，《我是小小劉三姐》獲得了雷鳴般的掌聲。當地好多小朋友爭著和我拍照，我臉紅了。第一次感到夢想離自己是那麼的近。

20xx年我有幸參加了由法國著名導演費利普·彌勒執導的電影《夜鶯》的拍攝，他曾經拍攝過的影片《蝴蝶》一直是我和媽媽最喜歡的。為了能爭取到這個角色，我頭一次向劇組撒了“謊”，我飾演的侗族姑娘小美是個游泳高手，而真實的我只和媽媽突擊“訓練”過三次泳技。

拍攝地點選擇在大山深處的一處深潭，背靠著一個很大的瀑布。雖然是夏天，水還是冰涼冰涼的。那天我要和當地的侗族小朋友拍一場水中嬉戲的戲，他們可個個都是游泳健將。我該怎麼辦呢?“有史以來”這是我第二次感到“壓力山大”。導演一聲開始，我第一個“撲通”跳入水中。劇情要求我獨自一人游到對岸，我奮力向前遊，遊啊!遊啊!遊啊!在我精疲力竭幾乎要沉下去時終於游到了對岸。耶!順利過關!

事後飾演爺爺的李保田爺爺說：“小羽，遊的不錯嗎。”這時我才向爺爺徹底坦白，今天我才算真正學會了游泳。

感謝我所參加過的劇組中的叔叔阿姨們，他們教會了我很多很多。像《婚姻保衛戰》中的趙寶剛導演，孟廣美媽媽，佟大為叔叔……還有許許多多像他們一樣幫助我向著夢想前行的人們。

特別是在軍營中拍攝《第五空間》期間，軍營中的大哥哥大姐姐們，讓我明白瞭如何相信自我。

劇中的我需要在陸航學院的操場上穿著輪滑鞋翩翩起舞，對於一個初學者來說難度太大了。是那些在驕陽下刻苦操練的戰士們感染了我，他們能我也能!頂著同樣的烈日，每天分秒必爭，終於我的輪滑技巧提高了。當導演的監視器裡回放著那個扎著兩條小辮神采飛揚的輪滑姑娘時，在場的所有人都笑了，我也笑了。

20xx年北京街頭很多公交站臺出現了一則首都精神文明辦的愛心宣傳，《遵守交通法規真愛生命旅程》其中那個微笑的小朋友就是我。能為首都精神文明建設添一彩，我感到萬分榮幸。

破土的小苗，在心中萌發。夢想就是它的力量。

謝謝大家

國中課前的演講稿 篇2

同學們：

大家好!

我演講的題目是《為錢正名》。

錢，古已有之。惡之者鄙為“銅臭”，好之者暱稱“孔兄”。但縱視千古，橫觀全球，對錢總是毀多譽少。偶有譽者，則會招來討伐聲四起。錢本無過，且於人類有大功，何遭此遇?特作小論，為錢正名。

錢，政治經濟學中稱為“貨幣”，又稱“一般等價物”。它的出現，實在幫了人類一個大忙。錢沒有出現時，農民要買布，就得揹著穀子去換。如果賣布的人不需要谷，卻需要羊，那麼農民又得去找賣羊人。賣羊的人如果需要刀，農民還得去找賣刀的人。賣刀的人如果正好需要谷，農民就可以用谷換刀，用刀換羊，用羊換布，幾經周折換到自己需要的東西。如果賣刀的人不需要谷，那可憐的農民還得繼續揹著穀子奔波下去呢!

有了錢，一切都好辦了。農民只要賣谷換錢，用錢買布，兩次交易就能買到自己需要的東西。錢的出現，為人類節約了大量的時間和精力，使人類能更好地發展生產。錢之於人類，功莫大焉!

錢不僅是商品交換的媒介，還是國家經濟巨集觀調控的槓桿之一。適量多發行紙幣，能刺激消費，繁榮市場，促進生產;適度緊縮銀根，回收紙幣，又能抑制通貨膨脹。錢之於國，功莫大焉!

錢，鄙之者認為它可以使人道德敗壞，可以拆散家庭甚至可以使國破家亡。古羅馬不就是在物慾橫流中毀滅嗎?被黃金的鎖鏈鎖人鐵窗者，更是不勝列舉。人們遂以此討伐錢，並且說：錢之罪也!

冤枉啊!錢只是一種工具，它為禍，那是被人用錯了地方，錢本身有什麼錯?面對以色列一次又一次的爆炸事件，我們能否定諾貝爾發明炸藥的功績嗎?“坳哭六軍俱搞素，衝冠一怒為紅顏。”陳圓圓又有什麼錯?錯的是李自成不該縱容部將擄人愛姬，錯的是吳三桂不該為私仇拋棄了民族大義。既然我們肯定諾貝爾的功績，既然我們不責怪陳圓圓，那我們為什麼獨要責備錢呢?

人心思富，理所應當。只要取之合法，用之得當，錢又怎能使人道德敗壞?管仲位居人臣，富於列國之君，以此名列《史記》;劉墉騙了20箱黃金去販濟災民，更是人心大快。道德是否敗壞，在人本身，妄責金錢，不免有推誘罪責之嫌。

悠悠千載，錢受人毀謗無數。

國中課前的演講稿 篇3

尊敬的_: 在當今的物質橫流社會，誰都離不開Money，所以，有人會說:金錢不是萬能，但沒有錢是萬萬不能的。那所謂的“金錢”它是什麼呢?有人說:金錢是一把鑰匙，它能開啟通往賄賂犯罪之路的大門;也有人說:金錢是一面魔鏡，它能照射出人性的貪婪;而哲學家說:“金錢是一個債主，借你一刻鐘的歡悅，讓你付上一世的不幸。”可即便是如此，我們也不能否定金錢在經濟生活中所起的重要作用。那麼，金錢對我們有什麼用呢? 挪威劇作家易人生說過:“金錢能買來食物，卻買不來食慾;金錢能買來藥品，卻買不來健康;錢能買來熟人，卻買不來朋友;錢能用來奉承，卻帶不來信賴……”

而且我們的衣、食、住、行樣樣都離不開錢。還有，我們學習所需的輔導書，出門旅遊和建立企業或公司週轉等等方面不能沒有錢。特別點明，金錢也能使我們去幫助他人。既然它對我們這麼有用，那麼，我們應怎樣使用它呢? 合理、正確的使用錢，把它花在該花的地方，那麼，我們就是金錢的主人;但如果不規劃，不合理的使用錢，把它花在一些奢侈的地方，那麼我們就是金錢的奴隸。

養成合理用錢的習慣，有利於我們樹立正確的金錢觀，指導我們理性地對待金錢，通過合乎道德與法律的正當途徑掙錢，把錢用到有利於國家社會，有利於他人的地方，用到有利於全面發展自己，實現人生價值的地方。樹立正確的金錢觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，人生更有意義。