有關師德學習心得體會集合（精選14篇）

有關師德學習心得體會集合 篇1

暑期我校進行了師德培訓，我認爲，要提高自身師德，首先要讓師德在我心中。良好的師德是激發教師實施素質教育，教好每一個學生的內在動力。教師肩負着培養新世紀高素質人才的重任，師德如何，將直接影響下一代的成長，影響祖國的前途和命運。因此，我就有必要經常給自己提個醒，促使自己在教育這塊陣地上與時俱進，率先垂範。

一、思想上，要常提醒自己嚴格要求

在學生眼中，教師是榜樣，是楷模，甚至是偶像。教師的文化修養，道德情操，思想境界，一舉一動，都對學生有潛移默化的影響。因此，我就常提醒自己要嚴格要求，並努力做到以下幾點：

1、忠誠黨的教育事業，愛崗敬業，具有強烈的事業心和高度的社會責任感

不但要對自身的專業孜孜不倦地追求，而且應該永遠充滿着教學、研究的熱情，爲我國教育事業的發展和教育質量的提高盡職盡責，無私奉獻。只有真正發自內心，表裏如一，言行一致的美好品德，才能在學生身上產生遷移默化的作用，使學生受到教育，感染和薰陶，引起他們的共鳴和仿效。

2、端正教育思想，轉變教育觀念

在“以人爲本”的今天，教師不僅是知識的傳播者，智慧的啓發者，更是精神的薰陶者，人格的影響者和道德的體現者。教師更應該處處爲人師表，不僅要做到嚴格要求自己，誠實可信，熱情大方，而且要尊重學生，熱愛學生，在教學中爲學生創造一個自由和諧的學習環境。

3、加強道德修養，樹立良好的教師形象

教師人格是一種健康、美好、完整的整體人格。德與才的分離，言與行的相悖，大節謹慎而小節不拘，聰敏過人而舉止輕浮等等，是教師應當避免的。教師平時就要注意道德修養，充分發揮自己的榜樣示範作用，切實加強自己的道德修養，不斷提升自己的道德水準。

二、學習上，要常提醒自己不斷努力

面對機遇和挑戰，教師應該走在時代的前列，加強學習。爲此，我就常提醒自己不斷努力，不斷學習，並具備以下意識。

1、終生學習意識。

當今社會、科學技術和經濟迅速發展，信息技術日新月異，知識更新的速度異常迅速。教師應自覺樹立終身學習的觀念，利用一切可以利用的時間和渠道進行學習。隨着傳播媒體的多樣和豐富，知識傳播的渠道在不斷地增加和拓寬，教師只有如飢似渴的汲取各方面的新知識、新觀念，使自己成爲學識淵博，教學本領過硬，學生認可、歡迎和喜歡的教師，才能不斷髮展自我，完善自我，適應高速發展的社會需要。這種學到老，修養到老的精神永遠鼓勵着教師們要嚴格要求自己。

2、樹立創新意識。

教師的創新意識和創新素質是實施素質教育、創新教育的基礎。只有教師具備創新意識，才能培養出具有創新精神和創新素質的學生。因此，作爲教師，更應站在時代的前列，解放思想，深化改革，改革陳舊的觀念，改革陳舊的教學模式和教學方法，樹立“以學生爲主，以學生髮展爲主，以發展學生的精神世界爲主”的教育理念，充分調動學生學習的自覺性和創造性，培養學生開拓進取、勇於創新的精神，提高學生的創新素質。一個教師只有真正樹立起終生學習意識和創新意識，具有師德高尚、廣博學識、高超的教育教學水平和堪稱楷模的師德風範，才能使自己真正成爲知識智能結構合理而完整，能跟上時代步伐，能適應高速發展社會需要的教師，才能真正擔負起“傳道、授業、解惑”的重任，才能更好地完成教書育人的重任，才能獲得學生、家長、社會如詩如歌地讚美。

三、工作中，要常提醒自己師愛是教育之本，愛心是教師之魂

喜怒哀樂，人之常情。教師也是食人間煙火的凡人，當然情緒也會受到周圍事物的影響，更何況處於幼稚的學生中間，往往會遇到意想不到問題和煩惱，稍不留意，就有可能勃然大怒，乃至過激行爲。爲此，我就有必要常提醒自己做到“寬容”、“耐心”和“自控”。斯坦尼夫斯基在談到演員的自制力修養時，曾形象地比喻說：“一個人回到家裏的時候，他得把套鞋脫下留在室外的過道里；當演員來到劇院的時候，他應該把自己個人的一切不快和痛苦留在劇院之外：在這裏，在劇院裏，他整個的人是屬於藝術的。”作爲教師的我也應當對自己提高標準，也應當具有這樣的控制力。

總之，要提高師德，關鍵是要提高教師修養的自覺性。我必須經常提醒自己在思想、學習、工作、生活上提高修養的自覺性，應着眼於自己思想的轉化，把道德規範、原則內化爲自己的道德認識、道德情感、道德意志、道德信念，繼而表現爲自己一貫的道德行爲。這樣，師德才會在我的心中。

有關師德學習心得體會集合 篇2

教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典範，是人格的楷模，是學子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高爲師，身正爲範"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格爲每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示範，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。

“無德無以爲師。”真正優秀的教師。一定是以身作則、率先垂範的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂範就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作爲小學教師的我們，肩負着培養教育下一代，爲祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現爲教師必須要有敬業精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生，才能真正成爲一名優秀的人民教師。

有關師德學習心得體會集合 篇3

從這次國培學習中我認識到教師作爲人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要爲人師表。結合這次學習，談談自己的感受。

一、以積極樂觀的情緒對待學生。

教師在教育教學活動中表現出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會對教育教學的效果以及學生的身心健康產生或積極或消極的影響，同時也影響着自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處，學生必然會受到積極情緒的影響，也會保持愉快向上的情緒狀態。反之，如果老師經常是一副愁眉苦臉的樣子或經常發脾氣，學生必然會感受到壓抑與沉悶。積極的心境來源於良好的品德和個性，如果教師熱愛教育事業，熱愛學生，胸懷開闊，興趣廣泛，爲人友善，心態自然就會平和。

二、以寬容之心對待學生的過錯。

所謂寬容就是寬大，有氣量，不計較，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的，在這個流動過程中，教師的教育態度一經轉化爲學生的情感體驗，學生對待教師的態度就會產生相應的改變。一旦作爲教育者的教師與受教育者的學生之間有了情感的溝通，學生就會信任教師，這就爲接受教育打下了基礎。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋樑。法國文學大師維克多?雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”只要我們多一點寬容，我想我們收穫的也許比想象的要多得多。

總之，一個教師只有對自己的學生充滿執着的愛，才能激發出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。

有關師德學習心得體會集合 篇4

在培養人的道德素質中，最核心的一點就是要有一種奉獻的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱讚和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，爲他人和社會做出貢獻的品質。我們應該對工作埋頭苦幹、精益求精的態度；對生活艱苦奮鬥、樂觀向上的作風；對教育事業做出巨大的貢獻；對待教書育人工作的神聖態度，真心實意，踏踏實實，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎，構建完整的知識體系。教師是學生心目中的焦點和榜樣，必須努力學習，提高自我修養，成爲學生心中的偶像和楷模。教師要重視提高自身修養，以自己的人格魅力、學術魅力和工作魅力感召和吸引學生，起良好的示範作用。

模範老師的經驗告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇於改革和實踐，探索和創新。在知識經濟迅猛發展的今天，教師任重道遠。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者爲指導者、促進者、設計者、溝通者，以生爲本，以情爲主，尊重學生愛學習、愛自由、愛快樂的天性，相信每個學生都想學好，也一定能夠學好。善於運用新的教學方法：先學後教、教少學多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學目標。

我深切體會到教師的道德風範，對學生的成長起着至關重要的作用，因此，教師在履行自己的責任的同時，必須不斷加強自身素質和知識修養，使自己具備濃情厚愛，崇高的師德；創新精神，淵博的學識；多才多藝，高超的教學藝術；健康體魄，良好的心理素質，使自己的工作富有藝術性、靈活性和創造性。教師只有做到了以身立教，才能以自己人格的魅力感染學生學會做人，以自己淵博的學識去引導學生學會發展，纔會有學校教育的高質量。

有關師德學習心得體會集合 篇5

我校於20xx年1月5日——1月7日分別學習了《教師職業道德規範》、全國全省全市教育工作會議精神、教育部發《學生傷害事故處理辦法》。在校學生傷害事故案件逐年增多，家長的法律維權意識也在增強，由此引發的學校與學生家長之間的糾紛與日俱增，學生家長因學生在校期間受傷致殘甚至死亡向學校索賠的金額不斷攀升。校園傷害事故不僅會影響學校與學生家長的正常工作與生活，而且是造成社會不安定的一個重要因素。因此，如何應對校園傷害事故、妥善解決和處理此類糾紛，明確法律責任很重要。20xx年教育部出臺了《學生傷害事故處理方法》，以下是我學習《學生傷害事故處理方法》心得。 主體是承擔損害賠償的前提，妥善解決學生傷害引發的經濟糾紛，是校方與家長之間化解矛盾、消除分歧、保證學校正常教學

秩序、穩定社會的關鍵。當前我國校園傷害事故之所以難處理、處理難，就在於人們對校園傷害事故責任主體的認定上，存在着觀點分歧，導致在法律規定上，無法可依，在實際問題的處理中，也無據可尋。 學校管理職責範圍與學校事故責任承擔。根據過錯責任歸責原則，判斷學校及教師對事故的發生及其後果有無過錯、過錯大小，來確定責任主體，依此進行損害賠償，應是分析、解決此類糾紛遵循的一般原則。但實際上，學校即使無過錯或責任難以確定的情況下，家長仍然會向學校要求經濟賠償，即使對簿公堂，從“無責與公平原則”出發，學校也常常承擔一定的經濟賠償責任。

《學生傷害事故處理方法》中明確了學校對學生承擔的責任性質是教育、管理、保護責任，確立認定學校承擔責任的劃分原則是過錯責任，細化了學校管理責任的範圍，規定了處理校園傷害事故的方式，界定了學生傷害事故損害賠償的項目和標準，提出瞭解決校園傷害事故損害賠償的資金來源。《方法》實施以來，依法處理了中小學校學生傷害事故，既保護了未成年學生的權利，又維護了學校的合法權益。實踐表明，制定校園傷害事故的專項法律，依法處理校園傷害事故，不僅是必須的，而且是可行的。 師德師風學習，就是要使我們全體教師真正認識這次活動的重要意義。通過學習教育法令法規，提高了我的教育法律意識和規範行爲品德，我將努力工作，使自己成爲一名優秀的人民教師。

有關師德學習心得體會集合 篇6

鄧小平同志說：“一個學校能否爲社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。”教育的目標是“德才並重，以德爲主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業道德去影響每一位學生。要說何爲良好的職業道德，在我看來，道德的好壞並無嚴格的法律依據，它隨人們的思想觀念體現於非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立於心、工作成於手。作爲一名教師就應該現身說法、以身示範，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價值，實現良好的教育目的。

“學高爲師，身正爲範”，良好的職業道德是教師職業活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低，直接關係到素質教育的順利實施，直接關係到青少年的健康成長，直接關係到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現，直接關係到祖國的未來。首先，要求教師忠誠於人民的教育事業，熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業，是真正的天底下最光輝的事業。每位教師都應當忠誠於人民的教育事業，甘願爲人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。再則，要求教師熱愛學生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節自習課上，一名教師因輔導學生練習，故託堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學時間”。教師見後，並無不滿，而是公開向學生道歉，並把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體現在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、理解，以至於對以後的上課狀態、心理反應和師生溝通都會產生負面影響。其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由於教師肩負着培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由於教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處於相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任爲己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那麼，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。

另外，師德最外在的體現：以身作則、爲人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示範行爲來教育學生，這就是爲人師表。爲人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通;要求學生崇尚的行爲，自己應當行之;要求學生反對的行爲，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應從自身做起，真正爲學生樹立一個模範的榜樣，推動學生全面發展。

上述幾點是每一名教師都應該具有的，也是最基本的行爲品質。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。”反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那麼，只能稱其爲“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤爲重要的。教師要根據學生的身心發展規律和認知規律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行，要通過自己的表率、模範作用去感染每一個學生，教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“爲端人，爲正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅要向學生傳授知識，還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中，要特別強調教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善於汲取民族精華並賦予時代精神，還要善於吸收古今中外的先進經驗和優秀文化，做到“古爲今用”、“洋爲中用”。教育學生敢於思考，勇於創新，既提高人文素養，又打好科技素質基礎。

教師是太陽底下最光輝職業。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背後，是老師在爲我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的爲我們指出前進的方向。

有關師德學習心得體會集合 篇7

教師是立園之本，師德是教育之魂。要達到高質量的教育，必須要有高素質的教師。爲不斷提高我園教師的師德，端正價值觀，增強敬業意識、責任意識和服務意識，落實創建積極向上的和諧幼兒園。制定師德建設實施方案如下：

一、指導思想

以《教育法》、《教師法》、《幼兒園管理條例》、《幼兒園工作規程》等法律法規爲依據，以全面提高教師職業道德素質爲核心，以愛崗敬業、教書育人、爲人師表爲重點，按照《幼兒園教師職業道德規範》要求，進一步提高我園教師的師德整體水準，引導教師樹立正確的教育觀、質量觀和人才觀，增強教師育人的責任感，努力塑造教師新形象，提升幼兒園的整體形象。本次師德建設活動必須遵守以下原則：第一，堅持以人文關懷，以人爲本的教育方法;第二，堅持思想政治工作理論和實踐相結合;第三，堅持“外塑形象，內強素質”的目標培養，以建構一支具有時代特徵，富有人格魅力，具備教育影響力的新型教師隊伍爲目標。

二、實施步驟

(一)動員學習階段(4月5日——4月15日)

1、成立師德建設領導小組：

組 長：張小榮

副組長：林明珠 孫豔麗

成 員：全體教師

2、堅持把教師隊伍的思想政治建設放在首位，認真組織廣大教師學習有關教育政策法規，重點學習《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《幼兒園教育指導綱要》、《幼兒園管理條例》、《幼兒園教師職業道德規範》、全國幼教系統優秀教師的先進事蹟材料，明確教師的責任和義務，形成共識。

3、引導教師撰寫學習心得或反思，通過思考達到心靈的淨化，提高其愛事業、愛崗位、愛孩子的內驅力，達到完善自我的崇高境界。

4、制定我園教師師德宣誓誓詞：我們是光榮的幼兒教師，肩上扛着民族的希望，心中裝着祖國的未來，手中捧着孩子們的明天。面對孩子，我們莊重的宣誓：老師愛你們每一個人，每時每刻都會用欣賞的目光注視你，用鼓勵的話語督促你，用殷切的母愛關懷你，讓你學會做人、學會學習、學會生活、學會創造，讓你充滿智慧、充滿自信、充滿勇氣。老師願做你們的媽媽、朋友，讓你們在幼兒園的每一天都健康、快樂、平安!

(二)討論、反思階段(4月16日——4月30日)

1、討論市場經濟給教育帶來了哪些負面影響。

2、討論幼兒園存在的不文明現象。

3、深刻的自檢、反思，剖析自己的教育行爲，分析其危害。

4、擬定“個人師德承諾書”。

5、在廣泛分析討論的基礎上達成一致共識，制定出教職工職業道德行爲規範要“八心”“十比十爭當”，使其更加適應新形勢下教育的要求。

“八心”

愛心——用真情溫暖每個孩子;

童心——把自己融入到孩子的世界裏去;

關心——能體貼入微地關心孩子各方面的成長;

耐心——不厭其煩地幫助和照顧孩子學習、生活;

細心——能非常細緻地發現、並挖掘孩子的潛能;

專心——專注本職工作，不斷更新和補充新知識;

公心——對所有的孩子一視同仁，不厚此薄彼;

好心情——天天能給孩子們帶來陽光般的燦爛感受。

師德建設“ 十比十爭當”

比學習，爭當創新型教師;比身心，爭當健康型教師 。

比師德，爭當服務型教師;比參與，爭當民主型教師 。

比業務，爭當骨幹型教師;比公正，爭當無私型教師 。

比教改，爭當改革型教師;比理論，爭當學者型教師 。

比團結，爭當合作型教師;比奉獻，爭當博愛型教師

(三)集中整改階段(4月1日——5月30日)

1、組建專班，加強領導。

(1)成立師德師風建設領導小組和考覈小組。小組每月研究一次師德師風情況，提出改進意見，完善有關措施，制定深入開展師德師風建設的意見和方案。將師德師風建設、考覈工作列入幼兒園的重要議事日程。並將此工作的各項任務列入各班組教師工作的職責範圍內，與年終考覈掛起鉤來。

(2)在家長中聘請師德師風建設監督員，主動接受家長的監督，虛心聽取意見，爲行風監督員提供各種機會和方便，使他們隨時可進入幼兒園、班級、幼兒家長中瞭解情況，及時反饋，以便發現問題立即整改。

2、強化規範 教育爲本 加強自律。

(1)加大宣傳力度，利用宣傳欄、幼兒園博客，以及園內政治學習爲陣地，傳達各級領導“關於師德師風建設”的報告和精神，提高認識，自覺地置身到活動中去，克服“與己無關”的思想。

(2)進一步組織學習《教育法》、《教師法》等教育法規，使每個教師自覺執行“師德規範”。嚴禁體罰和變相體罰幼兒，輕視、歧視幼兒的違法行爲，爲維護幼兒園在社會上的良好聲譽盡好自己的一份責任。

(3)按上級規定收費，嚴格執行市物價部門規定的收費項目和標準，健全和完善幼兒園收費管理制度。嚴格執行“一費制”和“收支兩條線”的管理規定，堅決杜絕一切違紀行爲。

(4)加強監督手段，向家長宣傳我園師德活動計劃。

3、激勵約束 樹好典型 硬化考覈。

(1)密切配合，以人爲本，發揮思政工作的優勢，根據師德師風教育的新情況、新問題，針對教師的實際情況，耐心細緻地做好教師的思想政治工作，體現人文關懷，創設和諧園所。

(2)工會要積極組織開展“愛心鑄就師魂”的主題教育活動，努力爭做“幼兒喜歡、家長尊敬”的老師。本學年將通過開展“感動在身邊”的演講活動;圍繞“做人”教育的內核，開展“讀書活動”通過推薦好書、撰寫讀書心得等提高教師知識素養，師德修養。把教師職業要求的“道德規範”轉爲內在素質，使全體教工增強工作責任心和事業心，關心熱愛幼兒，用高尚人格影響幼兒，成爲幼兒的慈母益友，成爲社會尊敬的人。

(3)關注先進事例。弘揚教師中全心全意爲幼兒服務、全面關心幼兒、師德師風高尚的先進事例，每年評選師德標兵。

(4)把師德師風考覈作爲對教師崗位考覈的一個重要內容，由考覈組及家長參與考評，考覈結果在一定範圍內通報，歸入教師業務檔案，作爲崗位聘任和今後職稱評定的依據。堅決實行師德考覈一票否決制。

(四)總結表彰階段(5月上旬)

1、組織教工總結師德活動的經驗和成績。

2、評選園師德師風的標兵，張榜表彰。

3、召開家長會，聽取意見和評價。

“用愛去感動每一顆幼小的心靈，爲孩子的人生塗上最佳底色”這是我們希望幼兒園在師德建設活動中擬定的“愛生格言”，它是我們幼教人內心情感的真實流露，更是教師們平日工作的行爲準則。今後希望幼兒園本着“以德治園、以德立園、以德興園、以德修己、以德育人”的辦園思想，努力培養一支業務精、師德強的高素質教師隊伍。

希望幼兒園

20xx年3月31日

有關師德學習心得體會集合 篇8

通過師德師風的學習，讓我深深的知道：“百年大計，教育爲本;教育大計，教師爲本;教師大計，師德爲本。” 到底什麼是師德師風?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，爲人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。

“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認爲，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。 一個教師只有熱愛學生，纔會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長;纔會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生;纔會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到爲人師表、廉潔從教。

有位教育家曾說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其爲池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有着鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那麼愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利。”熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。

前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花20xx年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。 但值得思考的是：爲什麼老師們對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可?高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子纔是一件大事。”讓我深深的體會到只有尊重學生，才能教育學生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特徵。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有着神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，願意接

有關師德學習心得體會集合 篇9

道德問題是每個人每天都要碰到且無法迴避的問題。做人要有道德，做教師更要有崇高的道德水準，要以德服人，以德育人。師者，不光要傳道、授業、解惑，更重要的是給學生起到示範作用，潛移默化，讓同學們在學習生活中，通過與老師的接觸，用心體會，從中感悟。我們教授學生的同時，多與他們交流，發自內心地尊重他們，關愛他們，同學們也會敬重這樣的老師，願意上他的課。

作爲一名年青教師，學生本來就比較與我親近，但仍有學生不會主動與我交流，大多是敬而遠之。剛開始我的心情很急躁，不知道怎麼辦，但經過詢問學生和有經驗的老師後，我發現是自己還有很多方面沒做好。比如，有時候學生做題作錯了，我很生氣便大聲的說學生，那樣學生就產生了畏懼心理而不願意和我交往;還有在上課時，由於很多膽小的同學不愛舉手，我也沒多在意，便沒抽那些學生回答問題，可久而久之學生們就沒有積極回答問題的習慣了，而我在無形中也減少了與學生交流的機會這以後我一改以往的作風，加強與學生們的聯繫，課上課下融爲一體，並在生活遊戲中，教給他們很多的知識和有趣的東西。學生們現在都愛和我在一起了，我的宿舍是我們交流談心的密室，我那羣可愛的學生們是我心靈的陽光!

當然，教師的道德和作風，是在一點一滴中體現的。作爲一名教師，在教學改革不斷更新的今天，過去的那種教書匠式的方法肯定是不再可行的了。現在的學生，比以前的學生多了更多的想法，受外界的影響也更大，在提高素質教育的今天，我們應該用什麼手段來教育學生?

我認爲，要教育好學生，杜絕學生的逆反心理、厭學情緒，讓學生真正喜歡上這門學科，尊敬老師，絕不是靠武力手段，或是體罰和變相體罰學生，應該用自己的愛心去感化他們，孩子有時是淘氣，有時是一時管不住自己，並不是真的想要犯錯誤。有一次在上課的時候，我要求每個學生將自己的家庭作業本拿出來，可很多同學的作業本都不見了。面對這樣的情況，我是該停下進度來追查那個“兇手”嗎?如果找到了他，全班同學肯定會羣起而攻之，對他的自尊心應該是一次傷害。我讓學生們安靜下來，告訴他們：“可能是有小朋友和我們捉迷藏呢，下課的時候他就會把本子還給大家的。”我不斷的安慰因爲作業本不見而着急的學生，並努力說這是一個玩笑。果然，在下課的時候，我發覺不翼而飛的學生作業本又回來了。原來是一個成績較落後的學生自己作業沒做好，而想藏了別人的，我那些話使他知道自己錯了，並很感謝我給他的啓發讓他改了過來!

也許這是件小事，可是我們作爲一名教育工作者，就應該多着眼於這樣的小事，樹立良好的師德師風，首先嚴格自律，時刻要注意自己的言行。教育是用心去感化學生教育學生，絕不是去傷害他們的自尊心。

在將來的教育工作中，立足於我的本職工作——語文教育，我將更努力的樹立好自己在學生中的榜樣，引領學生們內心那盞燈，讓他們在社會中去發光發亮!

未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業發展的主體——教師，肩負着光榮而神聖的歷史使命。要培養造就二十一世紀高質量、高規格的人才，就必須建立一支高素質的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質，教師的素質又決定了教育的質量。因此，加強師德建設工作是時代的需要，是全面推進素質教育，深化隊伍建設的總樞紐，也是搞好教育戰線行風建設，決定教師隊伍建設成敗與否的關鍵。

一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框裏，只注重學生的智育發展，忽視了學生人格培養，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質，而教育學生需要良好的心理品質，心理品質的缺乏輕者對學生惡語中傷，重者對學生體罰。三是在利益的驅使下急功近利，缺少愛心，不會關愛學生。四是教育評估機制，仍以應試成績爲核心，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設的進程。師德形成決非一種表面的具體行爲。任何一種師德表現都能折射出深層的東西，它包含着人才觀、學生觀、質量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關理念在內的綜合觀念。一句話，有什麼樣的教育理念，就有什麼樣的師德表現。

一轉變教育理念，實施差異教育

學生是學習的主人，是發展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足於學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處着眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣於只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性爲代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣爲代價，過分苛求學生的成績，換取暫時的高分。衆所周知，愛迪生七歲上學，因成績差退學，愛因斯坦兩歲說話，上學智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的後進生，普京上小學時學習成績一塌糊塗，而現在成爲力挽俄羅斯經濟大滑坡的總統。事實表明，學習成績與創造力無明顯的聯繫。創造力有早晚，先後之分，越是有個性的人，創造力越突出，個性是創造的前提，把個性多樣性作爲一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學生分爲三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現有差異的發展。

二以身示範，情感育人

搞教育不能搞跟風走，形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行爲，因爲，學生的成長和發展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啓迪和深刻影響的往往是一些教育細節。本學期我上了一堂區級美術學科的展示課，課堂上，先與學生進行溝通，問問他們想聽什麼，怎麼講才能調動興趣，然後引導學生自讀、自悟，讓每一個學生都對美有了新的認識，課中我從不訓斥學生，總是能發現學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的“責任”爲豐富的“情感”，去面對學生之間出現的各種。

師德的核心是處理好“三個關係”

A核心是“三個關係”

記者：封建社會裏，人們對師德也有要求。但教師或師傅體罰、責罵學生，卻不被視爲有悖師德，而在今天大家則會認爲這是不尊重學生。您如何看待這種變化?陳愛苾：師德和道德的含義是有緊密聯繫的。時代變了，人們對道德的看法自然會發生改變。比如古人在婚姻、金錢方面的道德規範和現在的差異很大。同樣對師德的看法也會產生變化。封建社會重宗法，不太尊重個體權利。於是，那個時代的老師不太尊重學生是很正常的，大家都能接受。現在就不同了，師德也會“與時俱進”，具體的細節會變，但其中還是有許多永恆的內容，比如要忠於教育事業，一心爲學生着想等。

記者：那麼如何從整體上認識師德這一理念呢?

陳愛苾：師德有廣義和狹義之分。狹義的師德就是教師的職業道德，包括忠於教育，關愛學生，遵守學術規範，不抄襲、剽竊他人知識成果等。廣義的師德則是對教師的道德有全面的要求，要教師承擔“人類靈魂的工程師”這一責任，爲人師表，人格高尚。

師德的核心是處理好“三個關係”：第一是處理好與教師職業的關係，這意味着教師要有敬業精神。第二，要處理好與學生的關係，意味着教師對學生要有愛心。第三，要處理好與自身的心理和行爲的關係，這意味着教師要爲人師表，人格高尚，剋制私心。一位優秀的、受人尊敬的教師一定是處理好了這三個關係。

B有尊嚴纔有師德

記者：媒體經常報道當今的許多師德問題，比如教師收紅包、禮物等，您如何看待這些問題?陳愛苾：要做一個好教師，必須熱愛這個職業，認識到自己所特有的職業尊嚴。過去，教師常被當作社會培養人才的“工具”，甚至可以稱作“知識的搬運工”。這一職業常被認爲沒有什麼特殊性，教師自身也沒有多少尊嚴感和自豪感。這樣的情況下，師德問題也就容易產生，尤其在城市學校中比較嚴重。

其實，教師的待遇水平並不是師德問題的重要原因，最重要的是教師自身能否體會到職業的尊嚴感及神聖性。如今提倡的教師資格證制度有利於提高教師的職業尊嚴——教師不是隨便可以做的，教師也像科學家、藝術家一樣有職業特殊性。新課改也有利於教師創造性地教學，體現教師的自主。

所以，教師的職業尊嚴感是解決問題的根本。試想一下，對自身評價很低的小偷之流還會有什麼“職業道德”嗎?

記者：教師頭上似乎有很多“光環”，但他們也是普通的人，也會有許多不順心的事，也會心情煩躁、情緒不好等，如何使這些現實的問題不影響到自身的師德呢?

陳愛苾：這就關係到教師的心理健康問題，心理不正常的人很難上保持品德。教師的心理健康值得重視。教師要善於自我調節，經常進行些休閒活動，或寫些小文章放鬆、散心等。學校管理者要注意傾聽教師的意見，關注教師的情緒，不能讓教師的某些問題長期得不到解決而產生不良心態。

此外，師德水平的高低，和教師平常接受到的師德教育也有很大關係。過去，有許多教師抱怨師德教育課太空洞，總講大道理，不切實際。這次，我們幾位老師就注意到了這個問題，結合一些教學中的小事來討論師德問題，引起教師的興趣。比如，我們討論教師節時學生送的禮物該不該收時，教師對此都積極地表達看法：一部分教師認爲不收會傷害師生感情，一年也只有一個教師節;另一些教師認爲收了會使學生爭相送禮。最後大家討論後認爲，要以教師行爲的影響好壞爲標準，靈活處理。我想，這樣的師德教育應該是有良好效果的。C師德源於師愛

記者：我們古代就有許多傑出的教育家。被稱爲“萬世師表”的孔子雖然生前不很得志，屢遭困境，但他的很多學生卻總是追隨着他，他去世後，也受到中國乃至海外知識分子的強力推崇。他的思想對今天的師德有哪些深刻的影響?

陳愛苾:孔子的智慧是十分偉大的.他認真瞭解自己的學生，然後又毫不吝惜地誇獎他們。比如他說顏回“不二過”、“不遷怒”等。他對學生很有感情，顏回早亡，他大哭。孔子還不單純教授知識，還傳授學習方法，如“溫故而知新”、“學而不思則惘，思而不學則殆”等。還提出了許多可貴的教學方法，“因材施教”、“有教無類”等。沒有高尚師德，沒有對學生深深關愛的老師是提不出這些理論的。

記者:如果教師做到了熱愛學生，那麼他離優秀的距離還遠嗎?陳愛苾：這個距離應該說是不遠了。因爲一個熱愛學生的老師很容易成爲一個有敬業精神的老師。爲了學生，他也會很注重自己的道德修養;爲了學生，他也會想盡辦法提高自己的教學水平，豐富自己的教學技巧。

可以說，一位真正熱愛學生的教師可能就是一位師德優秀的教師、一位值得所有人尊敬的好教師。如今很多受人崇敬的大師，還有許多優秀教師在這一點上都值得我們大家學習。我自己也是一名教師，知道教師這一職業與眼前一時的功利是不相容的。教師正如馬克思所說的“獨立地進行創造”，是有尊嚴地工作着的。我也衷心地希望，廣大教師保持優秀的師德，爲社會做出貢獻，像孔子等先賢和教育家那樣，在歷史上留下自己的名字。

有關師德學習心得體會集合 篇10

教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典範，是人格的楷模，是學子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高爲師，身正爲範"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格爲每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹立事業心，增強責任感熱愛教育事業。

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是爲教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。

“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示範，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難，從來紈絝少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。

二、用無限的師愛，開啓每個學生的心靈。

高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啓每個學生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。

身爲教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美好心靈，影響一代又一代的學生，真正成爲一名優秀的人民教師。

有關師德學習心得體會集合 篇11

有位名人說過，教師的高尚不在於他培養了多少科學家、藝術家，而在於他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創新的新一代，是歷史賦予我們的神聖使命。

教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰略、推進教育創新、全面實施素質教育的主導力量，是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響着學生。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。

師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。

一、愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求

教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收穫。

教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在昇華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵着千千萬萬的教師不辭辛勞地爲教育事業獻身。

二、熱愛學生、教書育人是師德的核心

熱愛學生，瞭解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關係，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。

愛學生，怎麼愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“製造自卑者的教師”。好多教師都認爲，學生的優點，不誇跑不了；學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼裏不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嚐到成功的喜悅。

三、更新觀念、努力創新是師德的新發展

要讓學生成爲學習的主人。要從以“教”爲出發點轉變爲以學生的“學”爲出發點，教爲學服務，教不是統治學生學、代替學生學，而是啓發學生學、引導學生學。課堂要成爲學生學習的用武之地，成爲學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發展智力以及思想情操受到良好薰陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。

四、以身作則、爲人師表是師德的人格力量

在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因爲師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典範性，爲人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。

五、終身學習、不斷進取是師德的昇華

在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下，如果不經常處於學習狀態，人們的知識結構很快就會落後於實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊幹、邊幹邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發展。

有關師德學習心得體會集合 篇12

歌唱家張也的一曲《走進新時代》，生動形象地描繪了我這個走進“新時代”的“新教師”。無論從哪個角度，這首歌真切地體現了我目前的現實狀態和精神面貌。雖然從工作資歷上看，我可能並不是“新人”，但對於新學校新氣象，新思想新的挑戰，我的確需要不斷學習與努力前進。從走進時代的那一刻起，我也下定決心要早日融入時代文化，以新教師的要求嚴以律己，向時代前輩取經，結合多年的工作經驗，歷練自己，爭取早日過渡成爲一名合格、甚至優秀的時代教師。

篇章一：“學與教方式轉變”實踐彙報

4日下午的師德學習拉開帷幕。主題是各教研組與年級組的“學與教方式轉變”實踐彙報。因爲任教學科的原因，語文組的彙報，給我留下了深刻的印象。語文組在彙報中，自學卡的使用、個性化作業佈置、讀書節活動的開展，讓我眼前一亮。我認爲這些改變和嘗試，都是一種借力的教學方式，目的都是有效地提高教學效率，並更好地讓孩子對學科產生濃厚的興趣，調動孩子們對語文的學習積極性。這一點，確實不容易，需要努力，也是我接下來工作中，需要學習並實踐的內容，因此對我很受益。還有一點，就是各學科的改變學習方式，各學科都有很豐富的教學經驗介紹，對每門學科都會有共鳴，取長補短，共同進步。同時我也希望有機會和大家繼續探討這個觀點，以求在教學中有所創新。年級組彙報中，六年級組的畢業彙報演出讓大家耳目一新。很遺憾，沒有欣賞到這麼精彩的成果展示，從反響中已經受到了無形的感染，相信今後有很多這樣的學習機會，值得期待。我曾經也組織過學校畢業班、學校的文體彙報演出、展示活動，希望以後也有機會參與這樣的活動。

篇章二：天都城校區的體驗感受

5日學校組織到天都城校區師德培訓，這是我第一次真正走進將要開始工作的地方。心情激動，充滿期待。走進校區，給我感覺是四通八達，一應俱全。初次來訪，似乎會有種被迷路的錯覺。

高校長對時代文化的深度引領，讓我開始對時代理念有了初步的認識。三位優秀老師的報告，迎來了場下的陣陣掌聲。沈貞老師的《向雷夫學什麼》給我留下深刻印象，同時和我產生了共鳴。這次雷夫老師來到杭州，來到上城，我也有幸參與聆聽了他的激情演講。真正感受到世界名人和我們拉近距離的感覺。

《56號教室的奇蹟》講述了雷夫老師如何用他的教學方式，用他的人格魅力感染了學生的學習積極性，對學習產生了濃厚的學習興趣。這是我們需要學習的方式，更需要學習的是一種無形的雷夫精神。正如沈老師所說到的“如何懲罰學生”這個教育焦點，讓教師們不知所措。因爲每個教師都有自己的懲罰措施，有效無效林林種種。但聽完雷夫的演說後，都啞口無言。在雷夫看來，不讓孩子聽他的課就是最大的懲罰。這就是因爲雷夫修煉的是自身，是讓所有孩子能信服自己的魅力，這就是讓孩子產生濃厚學習興趣的根源。只有像磁鐵般吸引每一個孩子，孩子們就都會不由自主地學習，投入地學習，潛移默化地相成良好的學習習慣。這一定就是最好的教與學的結合方式，也是最有成效的方法。雷夫精神中，更重要的是一種對教育的熱情，對孩子的愛心與耐心，這也是合格教師所要具備的教育素養。雷夫從不大聲地對孩子大喊大叫，這就是一種能力。對於當前心理浮躁的教育者來說，是對我們的當頭一棒，也是對我們的一種有力鞭策。只有真正投入教育事業，真正走進教育的殿堂，纔能有機會拿到走向成功之門的鑰匙。

篇章三：未完待續……

兩天的師德培訓，感慨良多。相信之後幾天還有更多值得學習受益的機會。教育是一種悟的過程，是一種積累的過程，是一種行之有效的過程。走進新時代，我躊躇滿志，挑戰、困難、荊棘，我已做好準備。時代，我來了!

有關師德學習心得體會集合 篇13

作爲教師,都願意與有道德的人接近和交往,當然也願意接近有道德的學生。作爲學生, 也都願意與有道德的人接近和交往,當然也願意接近有道德的教師。所以,要做一個讓教師和同學都願意接近的學生,或者要做一個讓教師和學生都願意接近的教師,你本身就應當是一個有道德的人。

學生在學校裏學習,既受同學的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學生願意接近的教師,比學生不願意接近的教師,對學生的影響要大。由此推斷,作爲教師,你要把學生培養成大家都願意接近的人,你就要注意培養學生的道德,而你要使學生成爲有道德的人,就要讓學生願意和你接近,以便對學生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成爲有道德的人。

學生接近教師有很多原因。除了道德,教師的學識、權力、外表等都會成爲促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知願望,權力只能維繫短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的,是人格和道德的力量。這力量纔是長久的,它將影響學生的一生,是學生未來的立身之本。因此,就對學生一生的影響來講,學識、權力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。

對教師來說,最好的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價,往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種種權力,以及對學生所能構成影響的所有因素之後,才能真正得到。

好的師德師風的一個具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。

由於受傳統教育思想的影響頗深,師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我,特別是在中小學階段,平等觀念幾乎完全爲師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會實踐活動中,教師和學生不是簡單的主體與客體的關係,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關係。向學生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺醒,並在學習和其他社會實踐活動中不斷髮展其主體性,這是大學教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學生的主體地位,學生的主體意識又逐步覺醒和發展,這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通,達到教育實踐活動的良好效果。

好的師德師風的另一個具體表現,是師生之間要倡導民主，並且教師要身體力行，爲學生做出表率。

民主是現代文明社會的重要特徵。但是,在傳播知識、播種文明的校園裏,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中小學教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導民主並身體力行的必要性。大學教師雖不像中小學教師那麼專制,但師道尊嚴的流毒依然至深,認爲學生尊重教師是天經地義,卻忽視了教師也應該尊重學生。在教學過程和教育管理中,對學生過多地指責和否定,指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的,學生在內心深處也是難以接受的。因爲學生的需求和個性被忽視了,他們的主體地位得不到體現,而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍,本質上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風是確立和發展學生主題性的基礎,是師德師風建設中不可或缺的重要內容。

師德不僅是教師個人問題,也是教師羣體問題,即風氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小範圍裏造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小範圍的事。教師羣體如果風氣不好,特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變爲整個教育行業的道德問題,這時的不良師風就演變爲教育行業的不正之風了。這些年來,社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生,小到教師個人貪佔學生,一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的,而行風又與世風相伴相隨。一般說,世風日下,必然行風日下,行風不正,必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風,整頓行風必先整頓世風。而特殊說,由於教育行業對後代的影響超過其他行業,因此,有時師風正,也可帶動行風,行風正,又可影響世風。所以,任何時候,提倡教師的師德師風都是必要的。

總之,加強師德師風建設,教師通過教育理念的創新,從而推動教學內容、方法的創新,是大有用武之地的。爲培養具有創新精神和實踐能力的主體,每一位教師 都應該以身作則，“爲人師表、教書育人”,“做青少年學生健康成人的指導者和引路人,努力成爲無愧於黨和人民的人類靈魂的工程師”。

第3篇:師德——教師的立身之本

教師的職責是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導學生如何做人的引路人。可以說，教師是除家長外，對學生的成長影響最大的人。特別是高校學生，遠離父母家人，在學校視老師爲最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現會對學生產生極大的影響，甚至會影響其一生。所以，教師的師德不只是個人的問題，同時，一個教師只有有良好的師德，才能認真對待教學工作，才能取得良好的教學效果，才能得到學生的認可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風，則是一個學校的立身之本。

師德的表現是多方面的，教師經常與學生在一起，教師對工作的態度，對學生的態度、對社會的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會對學生產生影響。所以，我們要時刻規範自己的行爲舉止，爲人表率。如上課時要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個人絲毫的不良情緒表現在課堂上。更不可在課堂上發牢騷，抱怨學校或貶損其他老師。否則，不僅會對學生產生不良影響，同時也會影響自己在學生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識的缺乏可以後天彌補，但一個人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責任絕不是僅僅是講幾節課。

師德也是認真對待工作的前提，沒有良好的師德，就不會有對事業的責任心，就不可能對工作兢兢業業。只有視教書育人爲自己的神聖職責，視學生爲自己的子女，纔能有端正的工作態度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學生作業時，對每份作業對認真批改，即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些，但可以準確瞭解每個學生的學習情況，也可以瞭解整體學生對所學知識的掌握情況和教學是否存在什麼問題，再有針對性的改進。學生見老師如此認真，自然也會認真學習，而不會隨意糊弄，從而激發其學習的積極性，獲得更好的教學效果。

教師要時刻想着學生，一切爲了學生。企業的口號是“向8小時要效益”，而我們的一節課才45分鐘，對學生來說是極其寶貴的，所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”，盡力使課堂學習效果最大化。當然，這就需要在課前認真備課，特別是對於專業課程，還要在課外多與學生交流，瞭解學生對背景知識的掌握情況。如我在對專升本學生授課時，學生來自不同的專科學校，對同一門專業課程，有的學生在讀專科時學過，有的沒學過，還有的學過一點，掌握程度相差很大。對於這種情況，就需要事先向學生進行了解，然後對沒有學過的和掌握差的學生進行課外輔導補課，使他們能儘快趕上本科層次的學習，絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說“工夫到了，教學效果自然就有了”。

教師就是要傳道、解惑，對學生和同事在學術上不能有絲毫地保留。對於自己編寫的教案、收集的資料等，都會毫無保留地提供給學生和同事，有助於學生更好地進行學習，也會贏得學生的尊重。同時別人的進步也是促進自己不斷努力學習的動力，正如美國曆史學家杜蘭特所說“教育是一個逐步發現自己無知的過程”。

樹立良好的師風需要每個老師的努力，都要從自身做起，培養良好的師德。希望能借評估的東風，“立師德，正師風，強師能”，使自己的德能更上一層，使我們的學校辦得更好。

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有關師德學習心得體會集合 篇14

從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業。著名教育家斯霞曾經說過：“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人。”教師是學生的一面鏡子，言談舉止，爲人處世，衣着穿戴……都是學生私下議論的話題。爲人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表裏如一，成爲學生的表率。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”

教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的學生培養成爲有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋裏，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行於其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立於那些求知若渴者目光聚焦的神聖講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是爲教書而教書的“教書匠”，而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。

師德師風不僅是教師個人問題，也是教師羣體問題。個人師德師風不好，雖然有時會在小範圍裏造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。教師羣體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風問題就演變爲整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變爲教育行業的不正之風了。

師德，即教師的職業道德;師風，即教師的行爲作風。師德師風對一個教師特別的重要，因爲，教師是學生行動的標杆。對於師德師風問題，不少教育家及國家領導人曾有過精闢的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責於人”，“以身立教，爲人師表”等; “教師作爲人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要爲人師表。” 綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化責任意識，是社會對教育職業道德的必然要求。由此可知，作爲教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成爲有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加大的影響。因此，你自己就首先要成爲有道德的人。

良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。

我認爲要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。

1、愛崗敬業。首先，要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣，學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。

2、尊重學生。每一位大學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們纔會尊重老師，願意學習這個老師所傳授的各種知識。

3、努力進取。作爲傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。並且自身不斷的學習，積極學習，不斷開闢新教法。

4、以身作則。教師的言行對學生的思想、行爲和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻爲學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴於律己。

以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。