明禮儀演講稿十三篇

明禮儀演講稿 篇1

很高興今天能站在這裏，我想用一首詩來開始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠流長...今天我來說一說校園禮儀!

當燦爛的陽光綻放你的笑臉，當絲絲微風拂過你的臉頰，同學們你們是否感覺到春天來到了。春天是美好的，我們在這美好春天的校園裏做什麼呢?

當你踏着輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些經常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學;當你在乾淨、整潔的校園裏漫步徜徉的時候，你是否感覺到那些拖拉機車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的!

在這麼美麗的校園裏，同學們，你們怎麼可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎麼忍心讓乾淨的牆壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發出幸災樂禍的笑聲呢?你怎麼能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎麼可以揹着師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!

文明是風，它可以吹拂每一位同學的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天寧靜的早晨裏，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!

謝謝!

明禮儀演講稿 篇2

如果你失去了今天，你不算失敗，因爲明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因爲人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因爲你已經失去了做人的真諦。

一個社會的公共水平，可以折射出一個社會，一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小則會影響自身形象，大則會影響國家。在清朝的時候，大臣李鴻章出使我國，在公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根，是本。人要有良好的公共文明，必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思是完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知達到一定水平，就有了分辨是非善惡的能力，就要端正心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所云：格物，致知，誠意，正心，修身。完善個人道德，便有了推進社會公共文明的基礎。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕的大談文明禮儀。可是看到校園中隨處丟棄的垃圾袋、飲料瓶，聽着某些同學口中的髒話，怎能不叫人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行爲的矮子”嗎?明代大學者王守仁說：“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體，一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻各於履行，甚至僅其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別呢?所以，我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫，從自己的生活言起行上下功夫，就要告別不文明的行爲。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨嘆自己的力量太單薄，對社會的影響太小。試想一下，麪包裏的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把麪包發起來了麼。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，把校園文明發起來，把社會文明發起來。

同學們，讓我們行動起來，不要讓文明消失，不要讓文明只出現在紙上，要讓文明活躍在我們生活當中，讓文明無處不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!

明禮儀演講稿 篇3

親愛的老師，同學們：

大家早上好！

今天和大家坐在這裏一起溝通，交流。我感到非常高興，你們是國家未來的棟樑之才，我在這裏向你們致敬。

同學們，從小老師教導我們要熱愛祖國，熱愛學習，熱愛勞動，請問大家，你們愛祖國嗎?你們愛學校嗎?

熱愛祖國不是靠嘴說的，熱愛祖國是要盡心盡力地做的，有的人會說祖國是大家，不是我自己的，錯，“’天下興亡，匹夫有責“熱愛祖國是我們每一個人的責任，每一個人的義務。國家花那麼多的教育基金教育你們成材，爲了什麼?就是爲了你們學好文化知識，學好本領，將來才能報效國家，爲國家出一份力，你們讀書不是爲了你自己，是爲了國家興旺發達而讀的，我們國家發達了纔不會受外國人欺負，大家都讀了歷史，血淚斑斑的歷史教訓還不夠深刻嗎?我們爲什麼要讀外語?我們讀好外語不是爲了去給外國人打工，給外國人當奴才，而是某些國家比我們發達，武器比我們先進，所以我們要努力地學好外語，把他們的科學技術學會，拿回祖國來發展，我們的國家纔會更加強大，有的人會說祖國離我們太遙遠，也是錯的，祖國在哪裏?祖國就在我們身邊，你走到國外祖國就在你的心裏，我們現在在學校，祖國就在我們學校裏面，我們在宿舍，祖國就在我們宿舍裏，有的同學口口聲聲說我愛祖國，你真正去愛了沒有?宿舍衛生也不搞，離開宿舍燈也不關，水龍頭也不鎖。你知道嗎?你們在浪費國家資源，甚至有的同學還破壞學校的公共設施，這樣的行爲你不覺得可恥嗎?你們就這樣愛祖國的嗎?這樣的人有什麼資格說愛祖國，這種人比敗家子還可恥，簡直就是敗國。

有的同學見了老師也不打招呼，你良心何在?老師們夜以繼日，廢寢忘食，嘔心瀝血地教育你們爲了什麼?就是爲了讓你們學知識，學文化，學會做人做事，將來在社會上才能自立，自強。把你們培養成爲一個對國家，對社會有貢獻的人才，他們這樣做有錯嗎?他們大公無私的不值得你尊重嗎?你爲什麼不去尊重他們?一個人有沒有文化看不出來，但是，有沒有素質一眼就可以看出來。

新成立以前，多少愛國人士，英雄豪傑，拋頭顱，灑熱血才換取我們今天的幸福生活。跟革命先烈前輩，愛國人士比起來，你算什麼?毛主席曾經對全國青少年學生說，世界是你們的，也是我們的，歸根結底還是你們的。你們是國家未來的接班人啊。將來你們走出校門做了國家的公務員，國家的人，你有何面目回來看望你們的母校。

中國臺灣有一所學校，叫忠信學校，忠信學校高振東校長在清華大學演講，他說，天下興亡匹夫有責，應該改成天下興亡我的責任，我們應該把責任攬過來，而不是推出去，宿舍衛生沒有搞好，我的責任，馬上動手搞好，水龍頭沒有關，我的責任，立即把它關了，每個人都有這種，這個行動的話，我們的責任心就提高了，我們的素質也就提高了。高振東校長說，忠信學校的學生7米外見到老師就要立正，敬禮叫老師好，這纔是真正的講禮貌，講道德。我們學校的學生怎麼和他們比，有的學生還要老師先向你打招呼，你捫心自問，假如你是老師，學生不尊重你，你心裏會怎麼想?你會有什麼感受?想得到人家的尊重，首先要學會尊重別人，這個道理你不懂嗎?

有一天，我督促一位學生值日倒垃圾，他說，垃圾是昨天留下來的，我當時很生氣，你這是什麼態度，什麼素質?你不是在推卸責任嗎?每個人都把責任推出去的話，我們國家會變成什麼樣子?就會像魯迅先生說的“國將不國”所以，我們要把責任攬過來，而不是推出去。

現在全世界的人都在學雷鋒，雷鋒同志是我們人，外國人都去學了，你爲什麼還不學?老師教導我們學雷鋒好榜樣，天天掛在嘴裏，你的雷鋒哪裏去了?你還是學生就這樣斤斤計較，自私自利，將來怎麼承擔國家大任?

古代孟子有一句“修身，齊家，治國，平天下”我們學校宿舍就是我們的家，我們自己的宿舍都搞不好，談什麼將來治理國家，平定天下。請大家回去以後好好反省一下，亡羊補牢還不晚，想做大事必須從小事做起，把每一件小事做好就成了大事。從今天起，希望各位同學在家做個孝順，聽話的乖孩子，在學校做個遵章守紀，品學兼優的好學生，將來做個傑出的國家接班人。

讓老師們爲你驕傲，讓廣大附中爲你感到自豪。今天我先說到這裏，謝謝同學們，謝謝大家。

明禮儀演講稿 篇4

大家好!

荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

要想成爲一名“講文明、樹新風”的時代青年並不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行爲習慣：講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、髒話;遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退、不打架鬥毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結同學，互幫互助;愛護花草樹木、公共設施，不要桌椅上亂塗亂畫;不進網吧，提倡文明上網，科學上網;不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節儉。

同學們，讓我們全校上下，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的.每個角落，爲把我校建設成爲一流的現代化名校而不懈努力吧!

明禮儀演講稿 篇5

班裏的大多數同學都同意一條：說得好聽點就是不講文明，說的通俗點，就是習慣不好。

可到底哪些習慣不好呢?沒幾個說得出來——大家都是聽來的，而且聽風就是雨——這是個壞習慣。可一到要跟他一起做點什麼時，大家又一個勁兒地說他不文明——這也是個壞習慣。繞來繞去，最後大家都攬了一身壞毛病，他卻成了個清白的受害者。到底他是不是壞毛病多的討人厭?目前我也不知道。林子大了，什麼鳥都有。有一位，硬是把他的缺點列了出來魁禍首”。因爲他任性，所以朋友很少，討厭他的人卻很多。“討厭”像是一把負面放大鏡，又像是一臺正面縮小機。讓討厭他的人將他不講衛生的習慣看得更 重，反而忽略了他的優點。於是，班上就掀起了一陣討厭他的風暴。讓那些中立的人和他少的可憐的幾個朋友也開始討厭他。所以風暴平靜後，所有人都開始討厭他。不過，既然大家都曉得他不講衛生的壞毛病，就無需阻止了。就這樣，很多人都不摸他碰過的東西了，理由自然是怕髒。可他剛好坐在第一排，所以每次考試往後傳卷子時大家都儘量拿中間的卷子。可他也不明白爲什麼大家都不喜歡他。終於，他有所行動了。

明禮儀演講稿 篇6

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好！今天我演講的題目是：《文明在我心中》

文明，是創造財富的源泉，是我們的精神財富，是我們素質的前沿，是一種品質。我們只有具備這種品質才能創建一個文明的校園，一個文明的社會。

中國是一個有着五千年文明歷史的國家，享有“禮儀之邦”的美譽。雖然我們是“禮儀之邦”，但在天安門廣場上，講文明樹新風演講稿隨處都有口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60多萬塊口香糖殘跡密密麻麻的口香糖殘跡與神聖的天安門廣場形成了強烈的對比。

在我們的校園裏，口香糖遍地早已不足爲怪了。垃圾也隨處可見。校園就像是我們的家，難道你的家裏也是這樣的嗎？關心學校，是我們的職責；愛護學校，是我們的義務；熱愛學校，是我們的心聲。 讓我們告別不文明的行爲，播種下文明的種子吧！

請讓我們以“微笑是我們的語言，文明是我們的信念”爲座右銘，共創更美好的校園！

我的演講到此結束，謝謝大家！

文明禮儀演講稿 篇老師們，同學們：大家早上好!

很高興今天能站在這裏，我想用一首詩來開始我的演講，有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放。這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠流長，今天我來說一說校園禮儀。

當燦爛的陽光綻放你的笑臉，當絲絲微風拂過你的臉頰，同學們你們是否感覺到秋天來到了。秋天是美好的，我們在這美好秋天的校園裏做什麼呢?當你踏着輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些經常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的'同學;當你在乾淨、整潔的校園裏漫步徜徉的時候，你是否感覺到那些拖拉機車的老爺爺老奶奶的艱辛?

我們知道，秋天是美好的，可你更應該知道秋天的校園是純潔、文明的!在這麼美麗的校園裏，同學們，你們怎麼可以漠/視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎麼忍心讓乾淨的牆壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發出幸災樂禍的笑聲呢?你怎麼能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎麼可以揹着師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊，同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!

文明是風，它可以吹拂每一位同學的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在秋天寧靜的早晨裏，在九月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像秋天一樣充滿希望、充滿活力!

明禮儀演講稿 篇7

我今天談論的話題是修養。現代人隨着時間的推移，漸漸地對自己的品行重視起來，有的人從自己的外表上做起，比如美容美髮，穿衣打扮，濃妝淡抹等;還有的人從內心和氣質上做起，比如練練瑜伽，打打太極，讀讀經文等。的確現代人對於行爲、舉止、談吐和氣質上是越加重視，這也成爲了當今的一種風靡的時尚。

當然，文明修養並不開始與現代。早在孔夫子時期，就有文明修養之說，孔子曰：“吾日三省吾身，爲人謀而不忠乎，於朋友交而不信乎，傳不習乎。”孔子，地球人都知道啊，是我國古代的文聖，他與釋迦牟尼在古代並稱爲“聖人”!同學們，就連聖人都得“三省吾身”，何況我們這些“非聖人”的平凡人，能不做到“三省吾身”嗎？甚至要“六省吾身”“九省吾身”呢!從古至今，古人在修養方面爲我們做出了很好的榜樣。如今我們正處在一個充滿競爭、講究秩序、講究文明的社會，因此作爲新時代的學生，我們不僅要有紮實的科學專業知識，更要具有良好的心理素質、文明的行爲舉止、深厚的道德涵養和崇高的理想信念。人無完人，我們要做的就是不斷去探討、探索，以提高自己的文明修養。

對，現在，在這個社會上都以“德、智、體、美、勞”來衡量一個人的行爲準則，德爲重，智於其後，由此可見，德，即是修養、品德;智，即是才華。那麼想要全副武裝自己，看來先得在自己心裏種下一棵“修養”的種子，從內而外地發散自己，塑造自己。剛纔說到，這個修養，它包括外表和內心。先說說這個我們比較重視的“形象”修養。走在大街上，不乏有着穿戴奇異，另類時尚的青年男女。是的，不可否認，人都有追求自己心裏美麗的一個標準，但有些人過於追求所謂的“個性”，而選擇走與別人不一樣的路線，尤其是學生!像那些個“滿頭金絲，披金戴銀，長靴高襪”的人早已不再新奇，似乎已經成爲社會人羣中的一部分。還有，在一些公共場合，本應是井然有序，不得喧譁的地方，卻不時響起個性十足的手機鈴聲，以及高聲攀談的“男女重唱”……我們要考慮一下，當今社會需要的是表裏如一的人才，有人評價說，當代學生有前途沒有壯志，有文化沒有修養，有知識沒有思想，有個性沒有品行，當時很不服氣，但以上鏡頭的確叫人無話可說。加強學生文明修養建設勢在必行，面對現實，我們何去何從

再回頭看看我們內心的“修養”吧! 考試了，很多同學不是忙着去加緊複習，而是忙着去縮印課本、筆記，往桌子上抄“重點”;考場上，靜悄悄的背後，在抄書、在交流，甚至在交換試卷的不乏其人……考試本是對自己所學知識的檢驗，但在很多人身上卻成了應付，考試也只是成爲了某些人領取畢業證、學位證的工具。“60分萬歲”曾經是他們中間最“響亮”的一句口號。在考試之前許多同學的筆記上會經常看見“一定要及格”的警句，以此激勵大家學習是好事，可以此爲終極目的就難讓人苟同了。在某些人那裏是“書到考試時方恨少”，更甚者寫道：學不在精，及格就行;知識不在多，會抄就行…… 面對這樣的事實，我們會作何感想

那麼到頭來，到底什麼纔是真正的文明修養的祕密呢

文明修養，我們缺少的是意識。在大是大非面前，我們立場堅定，態度明確，然而在平常卻忽略了一些“小事”。隨手扔掉了廢紙，隨地吐了口痰……“有些事，我們就是不注意，其實也知道這是不對的!”對錯不論，有一點我們必須要認識到，越是小的事情越能體現精神。去過新加坡的`人都會被該城市的“乾淨”所折服，而乾淨不正是源於市民的環保意識嗎？反過來，後果可想而知。缺少意識，從小處說毀掉的是個人的形象，從大方面來說影響的是我們整個羣體的形象，因此我們學生最需要和最迫切的就是要提高我們的文明意識。

文明修養，我們需要的是堅持。做好事不難，難的是一輩子做好事。其實，文明的修養，良好的生活習慣我們不是沒有，關鍵看自己有沒有堅持到底的信念。許多同學都能做到，但是能堅持的就寥寥無幾了。文明修養不能淺嘗輒止，它是一個漸進的過程，需要我們堅持不懈地嚴格要求自己，從而真正提高自己的修養。有了堅持到底的決心，陋習纔會慢慢改掉;有了堅持到底的決心，良好的生活習慣才能得以形成;有了堅持到底的決心，才能將學生文明修養進行到底!

明禮儀演講稿 篇8

在一個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢?我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。爲什麼呢?人家回答：“因爲有這些不文明行爲的大多數是中國大陸的遊客。”爲此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行爲也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所爲可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着一些不文明的行爲。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見，甚至有的同學認爲：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以爲常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行爲習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行爲習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行爲習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行爲習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所爲，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行爲就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後纔是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成爲一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最爲寶貴的精神財富。

記得一位名人曾說：德行的實現是由行爲構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作爲一箇中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。

要養成良好的文明習慣，做文明中學生。

明禮儀演講稿 篇9

尊敬的領導、老師、親愛的同學們：

大家好!

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味着我們該有一個嶄新面貌。那麼怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園裏呢?

我們小學生要着裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因爲儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。

升旗儀式，最爲莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負於“禮儀之邦”這個美譽。

課堂禮儀對老師的教學影響很大，因爲它直接關係到一個班的榮譽與凝聚力，體現了這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。

同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。

明禮儀演講稿 篇10

大家早上好!我是六年級四班的。我演講的題目是《做一個文明的小學生》。

我國是世界四大文明古國之一，有着五千年的悠久歷史和燦爛的文化。我國素有“禮儀之邦”的美譽，講文明是我們中華民族的優良傳統。作爲一個素質高、有教養的現代文明人，必須有良好的文明禮儀;作爲一個新世紀的小學生，必須遵紀守法、文明做人。

那麼，文明到底是什麼呢?文明，就是路上相遇時的微笑，就是困難時給予的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是自覺將垃圾放入垃圾箱時的舉動……文明到底是什麼呢?文明，是分別時的一聲“再見”;是見面時的一聲“您好”;是得到幫助時的一聲“謝謝”,是不小心撞到別人時的一聲“對不起”……

同學們，千萬不要把文明行爲習慣看作小事。有一位思想家曾經說過：播下一個動作，收穫一個習慣;播下一個習慣，收穫一個品格。讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生!

“一花獨放不是春，百花齊放春滿園”!我相信，我們全體師生經過努力一定能讓我們的校園處處盛開文明之花!

老師，同學們，讓我們一路同行!謝謝大家!

明禮儀演講稿 篇11

親愛的各位老師、同學們：

大家早上好!

很高興今天能站這裏跟大家一同分享這段快樂的時光，我想引用一首詩的內容，開始我的講話：“有一首歌，我們天天都在吟唱，有一首歌，就像花兒四季開放，這首歌的名字叫做“文明”它的歷史源遠流長。”

是啊，中華民族素有禮儀之邦，文明古國的美譽，從一個人文明習慣中，也可以馬上判斷出他的修養，素質，以及他的性格特點中的側面。文明是社會進步的標誌，人類進步的歷史對於一個國家來說，公民的文明程度也同樣代表國家發展進步程度。文明是一種進步，是思想的科學，行爲的端正，習慣的改善，修養的提高，品質的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰勝，戰勝不符合社會、法律、紀律、公德的本能慾望，是把自己從相互敵視、相互防範中解放出來，從心靈的戰爭中解放出來，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來……

首先，我要在這裏給大家講一個關於文明的小故事。

新加坡是一個通用英語的國家，在公共場合大多數的標語用英文書寫，但其中一些涉及文明禮貌的標語卻用中文書寫，這是爲什麼呢?人家回答道：“因爲這些不文明行爲多數是中國大陸游客。”爲此到新加坡視察的一位教授萬分感慨：“不文明也是國恥!”

從這則故事中，我們不難領會到文明行爲對個人成功，集體發展，國家興衰的重大意義。文明是人類進取的風帆，五千年的中華歷史和傳統，文明是我們每個中華兒女的美德，而學校是播種文明的沃土，一所學校的文明程度是學校師生道德風尚，更是精神面貌的具體反映。

那麼，在我們校園裏，文明應如何做，首先要做到禮貌待人，真誠服務於他人，講文明，愛清潔，自覺維護公共秩序。恰同學少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現文明，實踐文明，做文明學生，創文明校園!

今天，我們養成良好習慣，明天，好的習慣就能造就我們，讓我們從現在做起，一起收穫文明，成就輝煌的明天!

明禮儀演講稿 篇12

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好，今天我演講的題目是《讓文明禮儀縈繞在我們周圍》。

泱泱中華，禮儀之邦;文明聖火，日月齊光;溫文爾雅，謙恭禮讓，文明作爲中華民族之魂，千古流芳!作爲新時代的學生，擁抱現代文明的同時，我們理應弘揚傳統美德，爭做文明使者，讓文明禮儀存在於周圍!

校園文明是一章擁有和諧音符的交響曲，但總會有一些不安分的活躍音符來擾亂樂章。校園不文明現象顯著的是說髒話的現象，許多同學不經意間髒話就會脫口而出，抱怨，發牢騷的時候也是口吐髒字，更不要說生氣發飆的時候更像是連環炮一樣了。文明用語體現的是個人素養，體現的是良好家教，體現的是文明禮儀。社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。我們作爲現代社會的公民，就必須講禮儀，成爲一個合格的新時代公民。

同學們，當你存在某些不文明行爲時，有沒有想過你的這些行爲會給周邊的人造成困擾，比如說在人潮擁擠的餐廳，有個人啪嘰踩了你一腳，連聲對不起都沒有說，請問你做何感想，再者，如果對方非常誠懇地向你道歉，使用着文明用語，你又作何感想?當你真心熱情的幫助別人做了些什麼的時候，即使是一些微不足道的小事，你期待的是對方的一個微笑和一句謝謝還是默不作聲的無視?當你想要得到別人的真誠時，首先就要規範自己的行爲，己所不欲，勿施於人。我們自身做到了這些，在後知後覺中你會意識到“惡語傷人六月寒，良言一句三冬暖。”的內在含義。

我們都知道這個事例，新加坡是一個通用英語的國家，到處是英語，那裏環境優美，植被衆多，可偏偏草坪邊總會有“請勿踐踏草坪”這樣的用漢語標識的提示牌。整個中國的國民素質有待提高，華夏國是四大文明古國之一，可現如今讓世界人民形成一種意識那就是中國人素質低下，不能夠很好地剋制自己的一言一行。這難道不是一種莫大的悲哀嗎?

同學們，請記住：一個有高素質，有道德，講文明，懂禮儀的人，必定會引起旁人的讚許和祝福。即使你再怎麼不出衆，但是你那處處爲人民着想毫無怨恨，又純真的神情足以讓人記住你的名字，記住你這個人。

文明禮儀，不是一朝一夕能夠做好的，身爲一名高中生，我們已經不再是一個小孩子了。所以我們就更應該懂法律，愛祖國，尊師長，禮待人。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。

同學們，讓我們一起努力，從現在做起，爲建設文明校園增光添彩!

謝謝大家，我的演講到此結束!

明禮儀演講稿 篇13

大家好！我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。

談吐舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行爲。

從一個人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養、素質，以及他性格特點中的某個側面。語調深沉，條理分明，言語準確、有分寸，不難看出這是個精明能幹、頭腦清醒的人；言辭幽默，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧；步伐堅定，透出他十足的自信；東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態；眼盯着地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……

談吐舉止可以說是人的外殼，它有美醜之分，雅俗之別。那麼，什麼樣的談吐舉止纔是美好而文雅的呢？我的回答是：真誠和自然。

一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，並非禮貌；一個僞君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。

中國臺灣一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得。”這位女詩人的心裏有一片真誠寧靜的天地，沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重複了千百次的客套話更讓人難以忘記。

真誠的言語、行爲，自然而然地流露出自然之態的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，“低眉信手續續彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認爲她很美，美得自然。清晨，東昇的太陽給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛着國旗，二人護衛，三名戰士邁着莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國旗上，也灑在年輕的戰士身上，這是莊嚴的美。剛剛學步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎？

美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成醜。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈着東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議；可把自己的頭髮、衣服、鞋子甚至音調、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪裏談得上美呢！

讓我們拋棄虛僞，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠和自然吧！

20xx年關於文明禮儀演講比賽稿篇3 各位尊敬的老師同學們大家好：

在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年文明，書寫着永不停息、對美好幸福的追求，展示着永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。

中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德；在現代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養。

文明禮儀的內容涵蓋着社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿於我們心中。

站在時代的今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發展，不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義爲核心的偉大民族精神。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。

“國家榮辱，匹夫有責”，做爲二十一世紀的小學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。未來屬於我們，世界屬於我們，讓我們在中華民族偉大精神的薰陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備着爲全面建設小康社會，爲中華民族的偉大復興而努力奮鬥！

謝謝大家我的演講到此結束。