追风筝的人读书心得（精选27篇）

追风筝的人读书心得 篇1

有看过《追风筝的人》的吗，我哭的压抑不已看过这本书后才明白，原先，以前，伊朗也有过宁静和幸福，有绅士，有淑女，有各种信仰的碰撞和习俗。

原先，有信仰的人，会那么坚定，就算身为仆人，在此刻看来有些愚昧的奴性信仰，坚定的那么让人佩服。

原先，那个仆人的孩子哈桑是主人的私生子。原先，哈桑是主人翁阿米尔的同父异母的弟弟，却在不到30年的短暂生命里，一向忠心的做自我哥哥的仆人，“为你，千千万万”(不知为何，一写到这句，我就想哭)。至死不知自我的真身份。

原先，在重视信仰的国度，信义的重要性已刻到骨子里，他们会正常的背叛，却做不到灵魂安宁，所以，终身会背负灵魂的拷问。

好多情节已经模糊，我还会再读一遍的，好书，读多少遍也不多。

此刻能记得的就是，阿米尔在营救哈桑儿子及后边的坎坷，哈桑那可怜的儿子，身为受害者，还在害怕上帝会嫌弃他的不纯洁。他让我哭了一遍又一遍。

主人翁的罪恶感来自于风筝，最后，阿米尔和哈桑的儿子，也就是自我的侄子放飞了风筝，但愿，小男孩的心灵能慢慢打开，在美国那片自由的国土，能慢慢恢复儿童该有的天真，忘记伤痕。

子时雪完全有感而发，可能有些胡言乱语的感觉。那本书，真的很值得一看。

追风筝的人读书心得 篇2

故事把我带向神秘的阿富汗，以前我对这个国家的了解仅限于塔利班、美国的轰炸，但所有的这些都离我们的生活相差十万八千里，政治制度、社会环境、风俗习惯等等的不同都令我对这个陌生的国度充满了好奇。

喀布尔、坎大哈、赫拉特、马扎里沙里夫在这些陌生而拗口的城市名字背后，一个关于亲情、友情、忠诚、背叛、人性的弱点与自我救赎的故事正在这片土地上发生着。

我，作品中的主人公，阿米尔少爷。

哈桑，阿米尔儿时最忠诚的玩伴，是仆人阿里的儿子。他们从小都没有母亲，却又吃同一个人的奶水长大，"喝过同样的乳汁长大的人就是兄弟，这种亲情连时间也无法拆散";他们在一起玩耍，摘桑葚，一起爬山，拿镜子把太阳光反射进邻居家里;他们坐在高高的枝桠上，没穿鞋的脚丫晃来晃去;在山坡上阿米尔会给哈桑讲述在学校里的事请，给哈桑念课本里的故事。那个时候有着兔唇残疾的哈桑仿佛永远微笑着。哈桑坚强勇敢，对阿米尔忠心耿耿，在阿米尔受到阿塞夫欺负的时候，哈桑挺身而出为阿米尔解了围。他们在树上刻着"阿米尔和哈桑，喀布尔的苏丹",在那段纯净的童年时光，他们就是那片乐土的主人。

刚会说话的时候阿米尔说的第一句话是"爸爸",哈桑说的第一句话是"阿米尔".阿米尔的父亲的确是一个成功的人，有着成功的生意、优雅的举止，并且乐于助人，他有着自己的判断，从不盲从于他人。阿米尔特别崇拜他的父亲，并且希望能从父亲那里得到额外的关爱，能够得到父亲的认可。

风筝大赛是阿富汗每年冬季都要举行的比赛。谁的风筝能在天上坚持最长的时间，并且能拿到这只最后坠落的风筝，那就算是赢得了比赛，而哈桑却是追风筝的好手。为了能让父亲对自己另眼相看，阿米尔特别希望能够赢得风筝比赛。在最终的比赛中，经过精心准备的阿米尔终于如愿以偿得到冠军，追风筝的任务便落到了哈桑的身上。"为你千千万万遍",对阿米尔说完这句话，哈桑便跑开追风筝去了。

但悲剧也就此发生，阿塞夫他们几个人把哈桑挤到了一个死胡同，为了保全阿米尔心爱的风筝，哈桑遭受了阿塞夫的侮辱。但此时阿米尔在一旁看到了一切，虽然有千万种冲动要去解救哈桑，但生性懦弱的阿米尔最终并没有挺身而出，而是看着这一切发生。想着哈桑对自己忠诚，自己却背叛了他，阿米尔充满了负罪感。事后，阿米尔多么希望哈桑能责骂他，甚至能够打他一顿，而哈桑并没有这样做，还是像以前那样忠诚。越是这样阿米尔越觉得负罪感深重，为了减轻良心的折磨，他便疏远哈桑，最终设计陷害了哈桑，导致阿里不得不带着哈桑离开了阿米尔的家，从此他们再也没有见过面。父亲在知道哈桑离开后嚎啕大哭，阿米尔一直不能理解这是为什么。

后来，俄国侵占了阿富汗，战争使这个国家满目疮痍，不得已父亲带着阿米尔四处避难，最终到了美国，在那里阿米尔开始了新的生活，成了家，父亲因为癌症的折磨永远的离开了他们。

就在这之后不久，一个从阿富汗打来的电话，扰乱了阿米尔的原本平静的生活。父亲以前的合伙人，阿米尔幼年时唯一的一个成年朋友，拉辛汗从阿富汗打来电话称自己将不久于人世，希望能再见阿米尔一面。

阿米尔又回到了阿富汗，在拉辛汗病榻前，拉辛汗说出了一个隐藏多年的秘密。哈桑是阿米尔同父异母的兄弟，阿米尔一直崇拜的父亲睡了哈桑的母亲。还有哈桑已经被塔利班分子枪杀，想要对他弥补自己的过错已经不可能。对于这两个事实阿米尔一时难以接受。在谈话中，拉辛汗显然已经知道当年阿米尔背叛并陷害哈桑的事情，也知道阿米尔因此而遭受的良心的煎熬。"你父亲知道做错了事，他通过做善事来弥补自己的过失","当罪恶导致善行，那就是最大的救赎","这里，有你再次成为好人的路"拉辛汗对阿米尔说。后来阿米尔得知哈桑还有一个可怜的孩子，于是一场自我救赎的行动便展开了。

为了解救哈桑的儿子索拉博，阿米尔不得不再次面对已成为塔利班分子的阿塞夫，这次面对杀人不眨眼的阿塞夫，虽然也有恐惧，但是阿米尔终于勇敢地站了出来，像当年哈桑保护他那样，保护索拉博。这迟到二十六年的挺身而出导致阿米尔被打的受了重伤，但他没有感到疼痛，反而是痛快。身体上的伤害弥补了内心深处的内疚与自责，换来了内心的安宁。最终索拉博用弹弓打瞎了阿塞夫的左眼，他们两个逃了出来，并通过努力把索拉博带到了美国与自己一起生活。故事的最后，阿米尔再次放起了风筝。

故事的前半部分让我沉浸于友谊与忠诚的感动中，读的时候让我想起了鲁迅的《从百草园到三味书屋》还有《少年闰土》，孩童时期的游戏以及那份纯真的感情都是如此相似，也许这些美好的东西是不分国界的吧。故事的后半部分我读到的是人性中的懦弱、自私，以及对自我内心的救赎。有些东西我们要勇敢地面对。逃避只能让自己背上更重的心理包袱。也许，勇敢的人不是打不倒的人，而是在每次打到后都能重新站立起来的人。知错一定要及时改，不要用新的错误来掩盖旧的错误。

这部书同时也让我对阿富汗的风俗习惯，社会环境，政治变动，以及阿富汗儿童的苦难与生存现状有了进一步的认识与了解。不仅看到了兄弟情谊，还看到了普什图人对哈扎拉人的种族歧视，以及什叶派穆斯林与逊尼派穆斯林的纷争。

早先是苏联入侵阿富汗，阿君主立宪制宣告结束，于是美国支持塔利班对抗前苏联。9.11事件后，美国便在阿驻军颠覆塔利班政权。虽然塔利班政权已经垮台，然而直至现在，这个多难的国家一直处在内忧外患之中。书中也描述了战乱中以及塔利班统治下的阿富汗的惨状，以及那种环境下人们对和平与安宁的向往。

追风筝的人读书心得 篇3

小说总是能表达出各种情感：悲伤快乐又或是残忍，本周若说起最大的收获除了课堂上老师们的谆谆教导就是看了这样残忍而又美丽的故事，作者以温暖细腻的笔法勾勒人性的本质与救赎，读来令人荡气回肠，给寒冬的季节添上了浓墨重彩的一笔使心间顿生暖暖的感动。

人生也是这样各有各的幸福各有各的不幸，不要总在抱怨生活，而要学着面对人生。本书的主人公阿米尔的朋友哈桑就是这样的一个人。他的母亲很小就抛弃了他和他的残疾父亲。他们遭受着众人的耻笑和不屑的眼光，他们难过悲伤但并没有放弃生活的希望依旧在这阿富汗这片土地上找寻着他们自己的天地。

童年就像糖果的香味那样甜，那样美好。“我的整个童年，似乎就是和桑一起度过的某个懒洋洋的悠长夏日，我们在爸爸院子里那些交错的树木中彼此追逐，玩捉迷藏，玩警察与强盗，玩牛仔和印第安人，折磨昆虫……”追逐着风筝望着空中的飞鸟飞过而留下的痕迹真希望这一切可以定格在那一瞬间。

悲剧是什么?鲁迅先生说”悲剧就是把美好的东西毁灭给人看”。阿米尔和仆人的儿子哈桑参加了阿富汗传统的斗风筝比赛。要赢得最终的胜利，还必须追到被他最后割断的风筝。哈桑是当地最出色的追风筝高手，他替阿米尔去追，承诺阿米尔一定追到。然而，风筝追到了。哈桑却被几个少年抓住耻笑与伤害哈桑。阿米尔目睹一了，格软弱的他却选择了袖手旁观，并再次错误地选择了逼哈桑离开家门。

“萧瑟秋风今又是，换了人间”。苏联入侵阿富汗，阿米尔和他父亲亡命出逃，，阿米尔远迁美国，但他对哈桑的负罪感未减，后来他知晓了有关家庭的巨大秘密，原来哈桑是他同父异母的弟弟。为了找回“再次成为好人的路”，阿米尔重返阿富汗，而哈桑已死，阿米尔在被拳击的捶打中我看到了久违的感动，那是一种勇敢，一道动人的风景线，一瞥惊鸿的亮光。阿米尔最终救出哈桑的孩子找到“再次成为好人的路”!

在《追风筝的人》中，风筝是一个象征。它是珍贵的友情、温暖的亲情、美好的爱情，也是忠诚、友善、勇敢……而对阿米尔而言，童年时的那次追风筝，他的自私、怯懦伤害了哈桑，他在对友情的背叛中也丧失了自己的最美好的心;而他为哈桑的儿子追风筝其实是获得救赎的途径，追风筝成为阿米尔成长史中的仪式!也是一种对希望的寄予，我相信这个时候阿米尔的心已经得到了救赎因为他已经找到了自己失去的美好。

追风筝的人读书心得 篇4

很早就买了这本书，和《汤姆叔叔的小屋》一起买的，也是现在才看。这本书算是现代小说里难得的好书，其实光看情节，我觉得又是很老套桥段，在书中的前两章，我就猜到了到底是什么秘密了，但还是会忍不住把他看完，因为作者的文采让我读着一点都不觉得无趣，甚至还觉得精彩。

每个人在心里都会又一件难以启齿的事，关键看你是否能正面看待它，书中的阿米尔就是这样的人，因为小时候的背叛，让他后来付出了极大的代价，虽然最后他终于找回了自己，但却永远无法弥补一些致命的伤痕。

有些时候，短短的一两天，或者随意的几个决定，就会改变你的人生轨迹。有些人变好了，从此发达了，有些人却变糟糕了，一生霉运相伴。所以不要轻率的作出任何决定，也不要去伤害真正爱你的、关心你的人。因为赎罪是件很痛苦的事情，比任何肉体上的疼痛都痛。

如果最初阿米尔的爸爸坦白了他的罪过，也不会引发后面的悲剧，但他始终都没有对自己进行赎罪，他向命运妥协了。一个连俄国士兵的枪都不怕的男子汉，也怕良心受到煎熬;一个为了素不相识的人挺身而出的英雄，也无法坦白正视自己的罪恶。从这一点来看，阿米尔后来的勇气超过了他的父亲，他的后半生不会在活在自己良心的阴影下!

“知错能改”应该改成“知错快改”，这样才能阻止自己的错误带来的副作用，如果想安心的活着，就要敢于承担自己的错误，不要等待所有悲剧发生后，才来补救，那时候会让所有人都更痛苦的，永远留下淡淡的忧伤和遗憾。

追风筝的人读书心得 篇5

合上书皮，静心感受内心的澎湃波涛，脑中的思绪纷杂，仿佛看完一场悬疑大片，影院灯光骤然亮起，还依然沉浸其中无法自拔，我不禁汗涔涔而泪潸潸——残垣断壁的阿富汗、空气好似固体般令人窒息、漂浮着的尘灰混杂着粪便的气味，人与动物没有分别。

卡勒德·胡塞尼用细腻精准的笔法向我描绘了一个原本纯真热情的美丽国度如何被战火摧残迅速凋零、一对原本亲密无间的朋友如何因为种族歧视而分崩离析、一位满怀忏悔的“叛徒”如何踏上他的赎罪之旅。

童年时光里有很多令我印象深刻的地方。例如那棵郁葱的石榴树下阿米尔向哈桑细读故事以及他的小小嘲弄;例如面对“吃耳朵的阿塞夫”时哈桑的挺身而出;例如送走阿里和哈桑时父亲的痛哭流涕。但前半部分的精华应该在那个追风筝的冬天。阿米尔一点点小心经营的他与父亲之间微薄的感情，都附着在剌手的玻璃线上。正如阿米尔说出口的第一句话是“爸爸”，而哈桑说出口的是“阿米尔”一样。哈桑也在努力经营着他与阿米尔的感情，那都寄托在为阿米尔追的最后一只蓝风筝上。20--年后阿米尔回忆起哈桑追风筝时的样?子----

“他追风筝的时候从来不用看着天空，大家经常说他追着风筝的影子，但他们不知道我知道的事情，你爸爸不是在追什么影子，他只是……知道”

我感慨良多，一是在那个阴冷的小巷，阿米尔注视着哈桑被强暴却没有站出来——他不过是有着懦弱天性的凡夫俗子。童年的选择直接影响成年生活，他的懦弱是草丛中的毒蛇，湖底的水怪，将忠诚的伙伴推向深渊。《弟子规·余力学文》中有言“敝聪明，坏心志。圣与贤，可训致”，一泓清泉现万物，半弯新月透人心。阿米尔的行为折射出那个因种族歧视而不平等的年代，沛然万象中，人们因习惯了苦难而逐渐把慈悲盖在冷漠的一个角落。

在这本感人至深的小说里面，风筝是象征性的，它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。于哈桑，风筝是他与阿米尔少爷最纯澈的友谊，也是“为你，千千万万遍”的承诺。对阿米尔来说，风筝是隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。

还有就是父亲对待两个儿子的不同态度也间接影响了他们的人生?——

他是被拉扯成两半的男人。阿米尔是有名分的一半，社会承认的，合法的一半，不知不觉充当的父亲疚恨的化身。哈桑是另一半，没有名分，没有特权的一半，那继承了爸爸身上纯洁高贵品质的另一半，也许，在爸爸内心某处秘密的地方，这是他当成真正儿子的一半。

分别的爱是水，浇灌了阿米尔内心妒忌的邪恶种子，也将两人越推越远。也许父亲是正直豪爽的成功商人，但他绝不是一个成功的父亲。他将物质留给阿米尔，将精神留给哈桑，导致了阿米尔为了争夺父爱，不惜陷害哈桑，将他赶出家门。这也为现代家庭教育敲响警钟!

《列子·汤问》如是说“性婉而从物，不竞不争;柔心而若骨，不骄不忌”，其实不争是一种慈悲，道不用修，但莫污染。何为污染?但有嫉恨心，造作趣向，皆是污染。让我们随喜、随业、随顺、随缘，待人以温柔之道。

也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢的追。

追风筝的人读书心得 篇6

当很多人都在推荐这本书时候我就很好奇这本书写的是什么，为什么那么多人推荐。追风筝的人，代表着什么意思呢?带着疑问我翻开了这本书。

追风筝的人，我终于明白了追风筝的人是什么意思了。虽然译后记里写到：对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。但我更愿意简单的认为，追风筝的人指的就是哈桑，那个陪他一起成长一起放风筝，每次为他追到风筝，在他夺冠那次不惜受辱都要保护那个蓝风筝的哈桑，那个被他背叛的哈桑。风筝，是他童年最美好的回忆，也是最痛的回忆。

索拉博自杀的那一段，我的眼泪止不住的流。为什么，为什么!为什么这么小的小孩子要承受这么多的痛苦，为什么!仅仅只是因为他是哈扎拉人?所以他的父母就要被当众击杀，所以他就要被凌辱，所以他就要被像个玩偶一样在音乐响起的时候必须跳着那滑稽的舞蹈?最近去了一趟南京大屠杀纪念馆，日本人对中国人的屠杀让我想起来塔利班对哈扎拉人的屠杀。以前都说爱国爱国，民族振兴，并没有什么太强烈的感觉，感觉那离自己很远，但这一次民族强大的信念第一次那么沉重的击打着我的心灵。对民族信念的麻木终有一天会让南京大屠杀重演，或者出现像塔利班对哈扎拉人的屠杀。我们不管在哪，不管变成一个多么优秀或多么糟糕的人，我们都代表着我们血液里流淌的民族。如果这个民族代表着懦弱，无能，我们每个人都是逃脱不了这种声音。所以所有的华人，无论在哪里，都会为这个民族的强大努力着，因为他们也是这个民族的一部分，他们也许不是中国籍，但也改变不了他们是中国人的事实。

全书都写的很压抑，很沉重，唯独与索拉雅的爱情是那么的让人赞许。美妙的一见终情，结婚前的坦陈与包容，婚后无子也坚守的婚姻，已经完全不是阿富汗人的作风，也自由了，也幸福了。虽然有些人说作者在后面有着浓浓的拜美情绪，但面对自由和平的美国和枪弹尸体的阿富汗，我想，作者并不是在拜美，只是对美好生活的一种向往，希望阿富汗的天空能再飘着那么多自由的风筝，让他重新回到那个记忆中的故乡。

也许每个人心中都有一个风筝，无论他意味着什么，让我们勇敢地追。

追风筝的人读书心得 篇7

也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。—— 题记

我时常幻想自己能够预知未来，这样，有一天我面对未来的那些突然变化，就会更从容，面对陈年往事也会更慷慨。但，我平庸，如大多数人一样忙碌于琐碎繁杂的生活，纠结于匆匆逝去的时光。既然无法预知未来，便开始依赖回忆，甚至企图用琐碎的过去拼凑一个未来。余华说：“回忆过去，无异于再活一次”。可有些回忆很美好，有些回忆让人显得很无知，有些回忆慢慢泛黄，有些回忆仿佛就在昨天，有些故事也总是从儿时的回忆展开。

12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而，在一场风筝比赛后，发生了一件悲惨不堪的事，令阿米尔感到自责和痛苦，他逼走了哈桑。不久，自己也跟随父亲逃往美国。成年后的阿尔米始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了赎罪，阿尔米再度踏上阔别二十多年的故乡，希望能为不幸的好友尽最后一点心力，却发现一个惊天谎言，儿时的噩梦再度重演…为了找回“再次成为好人的路”阿尔米决定救出哈桑的孩子。在被拳头捶打的过程中我看到了善良，看到了勇敢，看到了曾经的那份真，看到了“再次成为好人的路”。

鲁迅先生说：“悲剧，就是将人生中有价值的东西摧毁给别人看。”人生，总是在后悔伤害别人中度过，那么，人生就有反省。我坚信，反省会让自己更强大，反省会让人与人的关系更和谐，反省会变荆棘为坦途，化山穷水复为柳暗花明。青年时的那次追风筝阿米尔的自私、怯懦上海路哈桑，丧失了自己对待友情时最美好最纯真的心。但时光的飞逝，岁月的淘洗终不能减轻他心中的那份愧疚，在不断的反省中，他终于得到了救赎，找到了自己曾失去的美好。《钢铁是怎样炼成的》中说：“当一个人回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”金无足赤，人无完人。每个人在人生道路上都避免不了犯错误。如果做不到反省，只会让自己错上加错，愈陷愈深。反省，是自己的品格高尚。古代的廉颇处处与自己的同事蔺相如为难。当廉颇听说蔺相如对敌狠对友宽的肺腑之言后，反省自己，最终悔悟，于是向蔺相如负荆请罪，二人终成好友。因为廉颇的反省，让他的品性得到了升华。反省，让人与人的关系更加和谐，高尔基说：“学会在适当的时候承认错误，将会成为你与他人关系的调和剂”。

读后感：作者将人性的真实刻画的淋漓尽致，比如伤害别人时的快意和犹豫疑虑;危机关头的懦弱无助;亲人面临危机时的慌乱无措;爱情乍到时的浮躁不安;失去亲人的悲伤孤独;应当承担责任时的自私推诿，以及时常涌现心头的自责、自卑和赎罪的冲动……故事的结局并不完美，也许有些许苦涩与酸楚，但人生就是这样，犯错，错过，再用一生来挽回。

经过了漫长的努力与期待，我们终于迈入了大学的殿堂。满意与否，我们都必须坦然接受，那是我们亲手埋下的种子所结出的果，都说大学是一个大染缸，会在不经意间将我们染成或是或否的模样。成长不可能一蹴而就，如果那是长大的必经之路，就是跪着也得走完，处在大人不大人，孩子不孩子的尴尬年龄，我们在亲情、友情、爱情中迷惘彷徨，天上的风筝，随风而动，心中的风筝，沉淀而美丽，无论它意味着什么，让我们勇敢地追，但请在追逐的途中：勿忘初衷，不失本心。

追风筝的人读书心得 篇8

人的一生总有那么一件或几件我们永远无法说出口的秘密，因为那隐藏着我们最无耻的愧疚，最卑鄙的懦弱，或者最悔恨的伤害。

《追风筝的人》里，哈桑是追风筝的人。但我感觉，每个人都是追风筝的人。哈桑的风筝是阿米尔，用他的忠诚和正直追逐一生;阿米尔的风筝是他父亲，用勉强和谎言追逐了一生……

总是有那么一支风筝，一个人放着，另一个去追，而这两个人的命运是想摆也摆脱不了地紧紧相连。

刚出生时的阿米尔和哈桑都是喝同一个奶妈的奶长大的，他们的母亲一个死了，一个走了。人说这样从此两人是兄弟。哈桑死后，阿米尔知道了他们真的是同父异母的兄弟。这是命运吧!当阿米尔知道了他与哈桑之间这个悲剧的根据——等级差——到头来根本不存在时，是多么大的讽刺，也许作者就是想给我们一个讽刺。

因为一个是少爷，另一个是仆人。所以尽管阿米尔整个童年都与哈桑在一起，却从来没有考虑过哈桑是他的朋友。

因为一个是少爷，另一个是仆人。所以阿米尔可以在高兴的时候讲故事给哈桑听，不高兴时一脚踢开。

因为一个是少爷，另一个是仆人。所以阿米尔从不在父亲的客人的小孩来时叫哈桑一起，而找各种借口。

因为他是少爷，他是仆人。所以当阿米尔看到哈桑被羞辱甚至强暴时，逃走了。

因为他是少爷，他是仆人。他们的感情从未对等过。

“我打你，你会还手吗?”，“我让你吃泥，你吃吗?”，“我打你，你为什么不打我?”，“是他偷了我的东西，父亲……”

也许他们之间的悲剧不在阿米尔，不在阿塞夫，因为早在阿米尔的爸爸与他仆人的老婆生下哈桑后却不公开哈桑的那天前，一个叫等级的观念已经扎根人们的脑海几千年了……

再回到风筝，它是每一个人心中的至宝，而那最爱你的人，会穷其一生追逐你，从而你成了他手中的风筝，而他却成为另一个人去追的风筝!

因此有了讽刺，就像我们现实生活中一样，总有一个人站在你的背后，而你却望着别人的项背。如果哪天命运的微笑让你碰巧回头看进了那双望着你的眼睛，你会幸福一生。而如果没有，或许你会毫无所知，又或许你就像阿米尔那样追悔一生。

是否曾有人对你说：“为你，千千万万遍!”……

追风筝的人读书心得 篇9

《追风筝的人》，当我读完这本书的时候，总能在脑海里浮现这样的画面：在广袤的旷野上，放飞风筝的孩子杰里奔跑着，头上的风筝猎猎作响，耳畔不时传来真挚的承诺："为你，千千万万遍!"

作者卡勒德·胡赛尼(KhaledHosseini)，1965年生于喀布尔，后随父亲逃往美国。《追风筝的人》是他的第一本小说，因书中角色刻画生动，故事情节震撼感人，出版后大获好评，获得各项新人奖，并跃居全美各大畅销排行榜。胡赛尼本人更因小说的巨大影响力，于26年获得联合国人道主义奖，受邀担任联合国难民署亲善大使，促进难民救援工作。

小说描述了这样一个故事：阿富汗安静祥和的日子里，主人公阿米尔和仆人哈桑情同手足。然而，形影不离的时光被一次风筝大赛后的"劫难"所打碎，难能可贵的友谊与真情在一些谎言与怯懦中渐渐逝去。命运带走了阿米尔的友情，亲情，只给他留下了一片遗憾，生命竟是如此无奈。

成年后的阿米尔意外得知的惊天秘密使他便义无反顾地踏上了一条自我救赎的路，去寻找他的亲生兄弟——哈桑。其中发生的种.种不禁令人费解和惋惜，故事情节跌宕起伏。为了弥补心中的缺失，阿米尔费劲周折，找到了哈桑的儿子并与当年侮辱哈桑的那伙流氓展开了激烈的斗争，花尽心思为心灵受到严重创伤的哈桑之子重新找回了生命的意义。生命的价值在阿米尔的赎罪之途中被展现得淋漓尽致，在与悍匪的激烈较量中，他找回了当年的勇气;在开导哈桑之子的同时，他也对生命有了一番新的认识。危机关头的懦弱无助;亲人面临危险时的慌乱无措，所有的一切都在哈桑之子放飞的风筝中得到了原谅与补偿。

小说最令我感动的就是哈桑所说的那些话，"为你，千千万万遍",当哈桑还是一个12岁的兔唇小孩时，就有着为自己的朋友义无反顾付出生命和经历一切苦难侮辱的巨大勇气，真诚，纯洁。他身上那不可思议的承受力让人惊叹佩服，同时也为之心疼，感动，震撼。作为一个仆人的儿子，他没有自怨自艾，而是坦然忠诚于自己的身份。虽然他的地位低微，但是他的品质却是难能可贵的。

阿米尔和哈桑，一个风筝的的放飞者，一个是的风筝的追逐者，这不应该是最美的故事吗?但是，风筝的天职是飞翔。我不知道在天空中飞翔的风筝，是天使;而落了地的风筝，却是魔鬼;落地风筝就是那经过世俗浸染过以后的人性。

随着剧情的跌宕曲折，我的心也波潮起伏。这个故事枝节复杂而且厚重，但好似一切轮回又回到了起点，最后又重合为一点。风筝也是一样，故事起于它，止于它。风筝让哈桑失去了快乐，却让他的儿子索拉博找回了快乐。

读完书后，我觉得是依然是一个感人美好的故事。虽然书中满是阿米尔的懦弱，忏悔与自我救赎。但我觉得他是天使，他的爸爸是魔鬼，而哈桑则是试金石，拉辛汗是引路蜂。阿米尔一直在爸爸走也走不出的阴影下呼喊，面对父亲和别人指责自己是懦夫时，他的血液在说："也许爸爸说的对。"他敢于承认，而且他善良的心把所有的错全归在自己头上，这是和他的爸爸永远不可能做到的事。

读完这本书就像品一杯茶，有一点点苦涩，但其中的甘甜让你回味良久。其实人生不正是一杯茶吗?故事的开头和结尾似乎产生了鲜明的对比，作者细腻的笔法勾勒出温和而又悲壮的画面。主人公阿米尔不知在多少个地方回忆起哈桑的那句"为你，千千万万遍!",他内疚、忏悔，他宁愿付出一切去赎罪，这让每一个读过这句话的人内心不禁波涛汹涌，那无尽的酸楚与惋惜之情油然而生，不得不让人感动。

书评人这样说："这是一个关于命运轮回的故事。开头和结尾重叠在一起，成为两幅相似的画面：广漠的天空，雪花飘落，空气寒冷而清澈，追风筝的孩子们欢叫着奔跑，追逐飞逝的光影。胡赛尼使我们看到一个在挣扎中成长的普通人，一个孤独而卑微的英雄形象，他的自私与懦弱，他受折磨的良心，他逐渐强大起来的内心和信仰的力量。"

这本书，我不能保证每个人都会喜欢，但我很确定这是一本值得每个人都认真读读的书，它可以唤起每个读者内心潜藏的自私，懦弱和自私的种子。使其在太阳的暴晒和大雨的浇灌下，发芽、开花，然后枝叶蔓延，长出宽容，大度和博爱的心灵果实，这需要一个过程，或许漫长，总之是美好的。

《华盛顿邮报》这样评价："没有虚矫赘文，没有无病呻吟，只有精炼的篇章，细腻勾勒家庭与友谊、背叛与救赎。作者对祖国的爱显然与对造成它今日沧桑的恨一样深。故事娓娓道来，轻笔淡描……"贴切且干脆利落，不得不与其产生共鸣，于此同时，也不得不静下来融入情境，反思自己。

当在黎明与黑暗的交替中醒来，你还会看到那个模糊的人影，是你，是我，是大时代里的每一个人，在追逐那只属于自己的风筝，无论你经历了什么，一切总要继续，应该承担的责任，我们无法推卸;应该克服的困难，我们无法逃避;应该面对的人生，我们无法选择。这就是生命，它要求我们在风风雨雨中勇往直前，敢于承担，在点点滴滴中细细回味过往的苦涩与甜蜜，慢慢体会生活的真情实感。每个人生命中都有一只风筝，我们在命运的安排下竭尽全力地追逐着，在幸福与痛苦的反复交替中渐渐地感悟着生命的真谛。

请从梦中快些醒来吧，带着你的风筝继续奔跑，继续上演长长风筝线背后的故事，学会承担，学会守护亲情，友情和爱情，一直记得远方的人对你的真心呼唤："为你，千千万万遍!"

追风筝的人读书心得 篇10

在自己的利益与自己如兄弟的好朋友的幸福前，你会选择哪一个?当这个问题交给当时还是小男孩的阿米尔和哈桑来回答的时候，也许阿米尔会犹豫不决，不知如何判断，而哈桑会带着在那张扑克脸的灿烂笑容选择后者。这两个小男孩，一个在感情和道德不知何去何从，一个单纯，忠诚，生性纯良正直，想必这两个小男孩的友谊会前景黯淡。

这一份摇摆不定的友谊是《追风筝的人》这部作品的故事线，它主要讲述了阿米尔对这份友谊的背叛与长大后为当年的罪恶而赎罪，并从中生动描绘了当时的阿富汗被塔利班统治的恐惧与留在阿富汗的人民的悲惨命运,KhaledHosseini用这个残忍又美丽的故事，用自己温暖细腻的笔触勾勒人性的本质与救赎，当年的背叛与后来的赎罪都写得惊心动魄，代入感极深。在这里，风筝不仅是这份友谊的由快乐到分开的转折点，更是有象征意义，它前期象征着打开父亲内心的钥匙，后期又象征着阿米尔内心缺失的那部分：勇气与道德情谊，阿米尔的赎罪，就等同于追风筝。而书名《追风筝的人》有两种意义，一种是为兄弟付出的的人，他代表哈桑;一种是正在赎罪的人，他代表阿米尔。

说一下哈桑这个敢于为好兄弟付出的人，顺便在这里说明：哈桑其实跟阿米尔是同父异母的兄弟，但哈桑至死也不知道这件事，阿米尔也是在救赎前知道的。与阿米尔相比，他最大的优点就是纯真正直，他对阿米尔的友谊是真挚的，充满肯定的，这也从两兄弟友谊美好时的最后一刻所说的最后一句话表现出来：“为你，千千万万遍”，这句话更像是一句海枯石烂的誓言，即使在为此付出生命的最后一刻，也不后悔不哭嚎。他在这里就是一个最好的朋友，一个一生都是最正直最真挚的角色。再说阿米尔，前期大部分阿米尔都充当着选择逃避的角色，哈桑的付出与爸爸的冷漠使他有种强烈的自卑感与不甘感，这也促使了后来负罪剧情的发展，在他不知如何是好时，拉辛的电话与周围人的影响让他恢复勇气走上赎罪的路，同时也借此看到了衰败的阿富汗，是一个线索角色。

其实在回味着这个感人的故事之余，我就想过在开头的这个问题：“在自己的利益与自己如兄弟的好朋友的幸福前，你会选择哪一个?”抛开要学习什么的不说，也许自己的内心深处会选择前者，如同小时候的阿米尔，而也许也有许多人也会偷偷的选择与这个迷茫的小男孩一样的答案，作者所提示的人的本性，就是如此吧。然而，问题不会在这里终止，这是一个给阿米尔改过自新的机会的问题：“你是否冒着生命危险会去为你的罪过赎罪。”就像断开的风筝，你会不会去追，也许也有很多人会选择放弃。但不一定这很多人的选择是错误的，因为这需要足够的勇气与足够的需要感。并不需要自我批评心里生命大于道德，只需要对选择赎罪的人表示敬佩，足矣。

在最后，我祝福阿米尔的赎罪成功，希望索拉博最后能敞开心扉。

追风筝的人读书心得 篇11

“为你，千千万万遍”是《追风筝的人》一书中哈桑在心底对阿米尔的承诺。

阿米尔是哈桑出生以后记住的第一个人名，从此这个名字几乎成为了哈桑的信仰，他愿意为阿米尔做任何事情。在喀布尔一年一度的追风筝比赛中，哈桑为了帮阿米尔追回代表着最后胜利的风筝，受到了几个坏小子的欺负。目睹事情经过的阿米尔不仅选择了逃避，而且还栽赃哈桑偷窃，将他赶走，来掩饰自己的负罪感。没有想到，阿米尔却一生都在为此而感到自责与愧疚。当阿富汗遭到苏联入侵的时候，已经移民到美国的阿米尔为了赎罪，不惜冒着生命危险回到喀布尔，去拯救哈桑的儿子。其实这不仅是拯救哈桑的儿子，更重要的是在拯救他自己。

阿米尔的自私、懦弱与背叛，阿富汗遭遇到苏联入侵时国人家破人亡、流离失所的悲惨境地，生动而深刻得让我认识到了忠诚与担当的重要性。忠诚与担当之于友情，是问心无愧;忠诚于担当之于国家，是责任与使命。我要感谢我的祖国，让我沐浴着和平的阳光，享受着快乐的时光。我要成为一个忠诚而有担当的人，去保卫和建设我们伟大的祖国——

为你，千千万万遍!

追风筝的人读书心得 篇12

《追风筝的人》，讲述的是个残忍而又美丽的故事，关乎背叛和救赎。一瞬间，那些温暖细腻、伤感美好的文本如潺潺细流涌入心灵，泪水一再决堤。

放风筝，追风筝。两个少年的友情由这里开始。风筝那飘摇的脆弱恰似两人关系的写照：一主一仆，身为仆人的哈桑对阿米尔少爷的忠诚让人感动。他坐在树下满心仰慕地认真听少爷阿米尔念故事;他为了帮少爷捡回那个蓝风筝，被一群恶霸孩子堵在巷子里，遭受无声的欺侮;他明知被栽赃“偷窃”，却还是不肯说出真相，只是不住地掉泪。

有人说，他这是愚忠。我更愿意相信这是一个孩子的赤子之心：无关种族、无关宗教、无关地位、无关身份，只因单纯的他一直把阿米尔认作“朋友”。他脱口而出的那句“为你，千千万万遍”，成为阿米尔永恒的牵挂，更柔软和浸润了数十亿读者的心。

拉辛汗说：“这里有你做回好人的路”。多年后，当阿米尔在良师益友拉辛汗的指引下，终于唤醒了内心的良知，决意回到阔别已久的故乡，去寻找哈桑、去完成对自己年少懦弱和卑劣而犯下过错的救赎时，我甚至看到了我们自己的影子。

阿米尔的内心世界从狭隘、幼稚走向完整、成熟的过程，又何尝不是我们每个人成长历程的一种浓缩：在漫长的岁月长河中，我们内心埋藏了多少不为人知的秘密，伤害了几多不该伤害的人，有过多少不为人知的卑劣往事……在一番又一番的背叛与忏悔、遗失和追寻中，也许留下的只是深深的懊恼和难以挽回的遗憾。不得不说，每一次成长都是个艰难的过程。我们善于在时间长河的洗涤中净化和忘却很多东西，可内心的救赎只能依靠我们自己来完成。

等到后来，当阿米尔喜欢的女子在婚前告诉他关于自己的往事，问他还能不能接受她时，阿米尔果断地回答说“当然”，禁不住让人再次唏嘘，得要经历多少苦难与折磨，一个人才能逐渐将棱角抹去，丢掉执拗与自私，学会忍耐，学会平静地接受遗憾，接受不完美。成长的得与失，如人饮水，冷暖自知。

“当罪行导致善行，那就是真正的获救”。恐怕，也只有索拉博(哈桑之子)嘴角那一抹微笑，才能抹去阿米尔内心深处的悔恨与自责吧。失去了哈桑的阿米尔是不幸的，却又有着一丝幸运。当他为了心爱的索拉博抛却大人身份，混在一群少年中，雀跃着去追逐那只跌落的风筝时，他已重新找到了生活的意义——不是苟且偷生，不是自我保护，而是将爱与希望传递。

或许，越是深沉的爱，就越该随着时间的流逝而沉淀，在血液中渗透，在时光里雕刻，即使生命燃尽，也仍叫人对这个失望的世界充满眷恋。

但愿，每人心中都有个属于自己的风筝，全力以赴去追寻，并乐意把它献给自己所爱的、全心全意珍惜的人。

追风筝的人读书心得 篇13

有时，我会幻想自己来自未来，这样当我面对未来的突然变化时，就能从容应对，面对陈年往事也会更加慷慨。可我终究是个平庸的人，如寻常人一样过着繁杂琐碎的生活，计较着时间的细枝末节。

既然无法预知未来，有些人开始依赖回忆。一些回忆很美好，有些回忆很心酸，有些让人成长，有些让人平庸，有些已泛黄发旧，有些却仿佛就发生在昨天。有些故事，也就如此展开。

我并不是一个世界主义者，所以当《追风筝的的人》这个故事在我面前一点一点展开时，我并没有准备好接受一个平静的，春暖花开过的阿富汗，更想不到那里的孩子也可以无忧无虑的追逐风筝。

所以当身份悬殊的阿米尔和哈桑情同手足的画面一出现，我禁不住感叹：少年时代的友谊是那么天真、纯洁、纯真，没有丝毫的渣滓。他们总是并肩而行，一起玩耍、一起歌唱、一起战胜困难、一起彼此欣赏……我能闻到他们友谊的温馨和芳香，看到他们友谊的火花和光芒。深深感动，友谊这般美好!

哈桑是那么坚定地相信着阿米尔，永远毫无保留地奉献着自己的一切。“为你，千千万万遍”铭刻在哈桑心底的声音是永恒的誓言。可阿米尔却因懦弱深深地伤害了最爱他的哈桑。二十多年来，哈桑坚定地眼神不断地煎熬着阿米尔的内心。这样的悲剧是当时黑暗社会的折射，是社会的缩影。

《追风筝的人》讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人哈桑之间的友情故事。阿米尔是主人，哈桑是仆人，一个是普什图，一个是哈扎拉，一个是逊尼派，一个是什叶派。从他们出生的那刻起，他们的命运就被这些他们无法理解的标签分割开来，尽管他们是亲密无间的好友，尽管他们事实上是同父异母的亲兄弟。他们不得不接受社会为他们预定的座位，他们必须戴上社会分给他们的面具。这，是千千万万人的悲哀。

从书中折射出的，还有我们曾有过的心绪：危机关头的懦弱无助，亲人临危时的慌乱无措，应当承担责任时的自私推诿，以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样地感情是没有任何虚伪做作的，这是一个人在面临情况时不及思索的真实反映，是一个人在夜深人静时的最自私的扪心自问。胡塞尼的笔犹如一把尖利刻刀，将人性的真实刻画得近乎残酷，却毫不哗众取宠。

小说的结尾和开头重叠在了一起：广漠的天空，雪花飘落，空气寒冷而清冽，追风筝的孩子欢笑着奔跑。这一幕在不同地域、不同的两代人之间上演。可重复之间，画面已从孩童天真的视线转入世事变迁的悲哀。

也许故事的结局并不完美，也许有些苦涩和酸楚。可人生就是这样：犯错，错过，再用一生来挽回。我们每个人心中都有一颗不断追逐的风筝，为了让风筝飞得更高、更稳，我们努力拼搏、不畏艰险，勇于挑战自我，超越自我，所有的一切，都只为那句：“为你，千千万万遍。”

追风筝的人读书心得 篇14

广漠的天空，雪花飘落，空气寒冷而清澈，追风筝的孩子们欢叫着奔跑，追逐飞逝的光影。胡赛尼使我们看到一个在挣扎中成长的普通人，一个孤独而卑微的英雄形象，他的自私与懦弱，他受折磨的良心，他逐渐强大起来的内心和信仰的力量。"

《追风筝的人》讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事。虽然哈桑对阿米尔有着异乎寻常的忠诚，阿米尔却一次又一次的侮辱他，伤害他，背叛他。阿米尔的行为确实可以称得上“卑劣”二字，可是我相信，每一个读者都会发自内心的原谅他。因为每一个人的心里都有一个阿米尔，他懦弱、胆怯、过于敏感、满心嫉妒，但也正是这个阿米尔，内心柔软，有着超乎常人的道德感，对自己无比苛刻。正因如此，在受到无法抗拒的诱惑和无法言喻的苦痛而对最忠诚的哈桑作恶的同时，他一生都为此背负着沉重的十字架，永远也无法原谅自己对哈桑的背叛。直到他历尽千难万险，了解了身世的秘密，设法收养了哈桑的遗孤，他才得到了最终的救赎。

“为你，千千万万遍!”铭刻在心底的声音是永恒的忠诚誓言，哈桑坚定澄澈洞察一切的眼神从一个少年的眼中直达另一个少年的心扉二十多年来不停歇地煎熬拷问着懦弱的灵魂。亲情、友情，欢笑、背叛，汗水、血水，树荫倾泻的阳光，顺窗而下的雨水，最珍贵的感情，最鄙夷的沉默，独自咽下的泪水，难以置信的身世，执着奉献的生命，连同风筝和那张带着兔唇的圆脸在阿富汗这片被宗教信仰与真诚热情缠绕，被战火摧残的土地上交织成震撼人心又回味悠长的交响曲：“为你，千千万万遍”……

书中的情感不仅仅是亲情，不仅仅是友情，只要是能够沉下心来阅读的人，都会被其中直指人心的情感打动，也会从中折射出自己曾经有过的心绪，比如伤害别人时的快意和犹疑;危机关头的懦弱无助;亲人面临危险时的慌乱无措;爱情乍到时的浮躁不安;失去亲人时的悲伤孤独;应该担当责任时的自私推诿，以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样的情感没有任何的虚伪做作，是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应，是一个人在夜深人静时最私密的扪胸自问。胡赛尼的笔犹如一把尖利的刻刀，将人性的真实刻画得近乎残酷，却又毫不哗众取宠。

也许故事的结局并不完美，也许有些许苦涩与酸楚。但人生就是这样，犯错，错过，再用一生来挽回。

与其说，小说是在追风筝。不如说是在追回忆、追哈桑、追忏悔、追那些与哈桑一起度过的幸福快乐的童年。

“我追。一个成年人在一个尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，风拂过我的脸庞，我唇上挂着大大的微笑。

最后，借用书评人的一段话{这本书，我不能保证每个人都会喜欢，但我很确定这是一本值得每个人都认真读读的书，它可以唤起每个读者内心潜藏的自私，懦弱和自私的种子。使其在太阳的暴晒和大雨的浇灌下，发芽开花，然后枝叶蔓延，长出宽容，大度和博爱的心灵果实，这需要一个过程，或许漫长，总之是美好的。

追风筝的人读书心得 篇15

《追风筝的人》是朋友在BLOG上推荐的，她说看了欲罢不能，激起她了解阿富汗的冲动，于是她又看了这个阿富汗作家的第二本写阿富汗的书《灿烂千阳》。

第一本我已经读完，第二本读到一半，有点读不下去了。作者的语言太贴近生活，两本书很相似。

其实读完第一本，我感受颇多，两个阿富汗小孩一起长大，其间经历了太多我们想象不到的事情，这些故事激发我思考“朋友的真正含义”。书中真挚、细腻的语言十分生活化，让我读起来很流利;但故事却很是沉重，读完让人忧郁，也许作者就是想让读者了解阿富汗人性中抑郁产生的原因。

书中男主人公对儿时伙伴的感情，从愧疚，自责，到了解真相后冒着生命危险面对过去自己懦弱的一面，主人公的心路历程与故事的情节一起跌宕起伏。

第二本书还没读完，感觉两本书的情节很相像，只不过是刻画了两个女性的成长经历，也不知道是译者的原因还是作者刻意的结果，书中一些场景的描写都十分的相像。弄得人经常把两本书的内容混了一起。

总之，两本书让我了解了阿富汗这个陌生的国度，了解了那儿人们的生活习性，经历的灾难和他们顽强的求生精神。

第一次读这本书的时候，它给我的感觉是深沉的，懊悔的。我能感觉得到作家写它时的沉重，忏悔和渴望赎罪。

这本书和其他的小说不同。这本书全文的感情一直很平稳，没有刻意加工的大起大落，全文像流水一般流畅，以平淡的字句反映出了内心深处的感受，给我，给读者的心灵带来了极大的撼动。一般讲人性的书都会以一种黑暗的角度来描述，其实这种书我一点不喜欢，因为它们大多都很压抑，我亦不喜欢那些书的作者，因为他们给人一种卖弄学识以及阅历的感觉。而追风筝的人的作者却真实的让人感觉到他心中的情感，丝毫不做作。

我喜欢文中的哈桑，因为他忠诚，真诚。他不仅一次的对阿米尔说为你，千千万万，每当我看见这句话，我的心中都充满了感动和震撼。哈桑对阿米尔的感情绝对是的，我想他真的拿阿米尔当朋友，而且是可以献出生命的那种。但阿米尔不那么想，他从不把哈桑当朋友，他嘲笑他昧，甚至于在看到哈桑被欺负时，选择独善其身。尽管他事后很懊悔和羞愧，但正因这份懊悔和羞愧，他犯下了更严重的错误。他陷害了哈桑，陷害他偷东西。哈桑和他的父亲离开了，但哈桑对阿米尔的感情还未终止。

当阿米尔和父亲到了美国时，他对在阿富汗的哈桑感到非常抱歉，当他回到阿富汗想要赎罪时，却被告知身为他弟弟的哈桑已经死了，只留下了一个儿子还在继续受苦。阿米尔费尽千辛万苦把他从自己的老敌人手里救出来，并带到自己身边抚养。当他和侄子一起放风筝的时候，他仿佛又看见了儿时快乐的自己。

我们每一个人都是追风筝的人，或是赎罪，或是追梦，其实这并没有什么条件，但我们一定要去追，要有追的勇气。

放风筝的人在前面跑，而追风筝的人一心一意的在后面追，或许这也是一种幸福吧。

追风筝的人读书心得 篇16

花了四天时间读完了《追风筝的人》，晚上终于可以睡个好觉了。不必再担心哈桑的命运，不必再猜测阿米尔到底犯下了怎样的罪行。

尽管读的是译本，但完全可以感受到作者非同一搬的文本功底。惊奇它对于人物的塑造，正直而有丑闻的父亲，向往正义却又摇摆不定的阿米尔，你不可对其中的人物妄加评价，因为随着之后的阅读，他的形象会越来越丰满的站在你面前，他或许就像你身边的某个人。

整个故事情节的构架更是出人意料的精彩。友谊，爱情，战争，背叛，救赎，这一切杂糅于一体，又好像任何一点都是不可或缺的。

至于语言，更不必多说，是我之所爱。最喜欢的就是语言简练的文章，它太符合我的胃口，没有矫揉造作，没有无病呻吟，每一句自有它存在的理由。有些段落和句子，我甚至要一口气读上三四遍，细细品味之后方肯罢休。

闲下来有时也会想象兔唇哈桑是什么样子，阿米尔的妻子是怎样的贤惠美丽，还有哈桑儿子那细眯着的眼睛

为你，千千万万遍。这是哈桑对阿米尔说的，读到这一句时，有一种酸酸的东西一下子涌了上来，为哈桑，也为阿米尔。我不知道原着用阿富汗语这句话是怎么表达的，是不是也有这迷人的韵味。

阿米尔也确实被感动了，可他感动的是一个仆人对主人的忠诚，而我看到的是哈桑对朋友的忠诚。

蓝风筝被追到了，阿米尔证明了自己的实力，可这一切是哈桑用莫大的耻辱换来的，阿米尔用自己的眼睛目睹了一切，他就看着它发生。这注定阿米尔的后半生将永不停歇的做着一个噩梦------一条滴血的灯芯绒棉裤躺在一堆破砖瓦上，也注定了他将用自己的生命去救赎自己曾犯下的罪行。

哈桑到底是死了，死的原因竟是为了维护主人的房子。但他的儿子还在，儿子和他一样能够娴熟的打弹弓，但不同的是他的儿子比他勇敢，当年他只敢拿弹弓吓唬阿塞夫，他儿子竟真的把玻璃球射到了阿塞夫的左眼里，这真让人解气。

当拉辛汗要求阿米尔去救哈桑的儿子时，阿米尔竟拒绝了。我真想给阿米尔一个耳光，想想哈桑怎样对他的，可转念一想，又有谁真的不怕死呢。最后，无法摆脱内心罪恶感的他还是勇敢的去了。

为你，千千万万遍。当这句话从阿里德口中再次说出时，我知道这又怎样深深地刺痛了阿米尔，这一刻或许他会想起很多。

我追，一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，风拂过我的脸庞，我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。

我追。

这是小说的最后两段。

阿米尔微笑着追着人生的风筝，追着他心中的善良，正直，诚实，也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们义无返顾的去追。

追风筝的人读书心得 篇17

“为你，千千万万遍!”这句话不知打湿过多少曾看过这篇小说的人的眼眶。

追风筝的人，在第一眼看到这个奇怪的标题的时候，我有些茫然，风筝需要追吗?为什么要追风筝，原来这是阿富汗的习俗，每年初春，会有盛大的风筝节，许多的孩子会把使出自己积蓄了一年的力量来使自己的风筝成为佼佼者。蔚蓝的天空中，飘荡着五颜六色的风筝，每一只风筝线的尽头都有一个勇敢的斗士。当然，所有的风筝要在天空中进行决斗，就像一场盛大的搏斗，你必须要把你周围所有的敌人消灭光，你才能胜利。这在我看来，是一场孩子们之间的交流或者游戏，但在阿米尔那个时候，这对他来说具备着无尚的重要性，因为爸爸，因为父爱，他只有通过这样才能获得父亲的赞美和笑容，不再是鄙弃的眼光，他迫切需要着!而追风筝，也相当重要，你抢到了最后一个被击落的风筝，那也预示着莫大的荣耀和完全的胜利。于是哈桑，便担当起了重要的任务，就是把那只被阿米尔击落的风筝追到手，故事的高潮也就由此而引发，一切一切的悲伤的来源都在此处慢慢浮现。

哈桑知道阿米尔的愿望，为了捍卫这个蓝风筝，他付出了惨重的代价——被也想得到这个蓝风筝的坏小子阿塞夫和他的党羽侮辱，这是阿富汗男人最大的羞辱。这时，阿米尔就躲在旁边观看，孱弱的他没胆量阻止阿塞夫的暴行，也不情愿跳出来让哈桑把那个蓝风筝让给阿塞夫。于是，哈桑就沦为了阿米尔的炮灰，他付出了鲜血、创伤和荣誉，而换取的只是阿米尔与爸爸亲近的愿望得以实现。当躲着看哈桑被阿塞夫凌辱时，阿米尔一时成了"种族主义者",他先是觉得为了用蓝风筝赢取父亲的爱，牺牲哈桑是必须的，接下来，当心中出现一刹那的犹豫时，他对自己说"他只是个哈扎拉人"想着哈桑对自己忠诚，自己却背叛了他，阿米尔充满了负罪感。事后，阿米尔多么希望哈桑能责骂他，甚至能够打他一顿，而哈桑并没有这样做，还是像以前那样忠诚。越是这样阿米尔越觉得负罪感深重，为了减轻良心的折磨，他便疏远哈桑，最终设计陷害了哈桑，导致阿里不得不带着哈桑离开了阿米尔的家，从此他们再也没有见过面。阿米尔的父亲亲在知道哈桑离开后嚎啕大哭，阿米尔一直不能理解这是为什么。

后来，俄国侵占了阿富汗，战争使这个国家满目疮痍，不得已父亲带着阿米尔四处避难，最终到了美国，在那里阿米尔开始了新的生活，成了家，父亲因为癌症的折磨永远的离开了他们。

但，正如一句话所说：生命在于折腾。一场命运的救赎再次开始。父亲去世后的某一天，阿米尔居然意外得知哈桑居然是自己同父异母的弟弟!回到阿富汗，哈桑已经死去，阿米尔找到他留下的孩子，往事一幕幕，他带着这个小侄儿，决定替哈桑承担做父亲的责任。

故事的最后，阿米尔为索拉博追着风筝。

当他为索拉博放出久违的风筝时，他是否释然了呢?当他恍惚间看到那个拉着风筝线的兔唇少年时，他是否涌起阵阵思念了呢?当风筝掉落，他为索拉博去追时，“为你，千千万万遍”，是否勾起了他最美好的回忆呢?他是真的成长了，或许就在踏上营救索拉博——那条重新通向好人的路上时。

追风筝的人读书心得 篇18

从咱们诞生的一刻起，从咱们踏上人生旅途的一刻起，咱们开端挑选。那些无量的挑选将会与你一同走向绵长的人生道路。

就像追风筝的人相同，咱们每个人的心中都有一只美丽的风筝，它有时是抱负，有时是期望，有时也是品格。咱们已然挑选了它，便要无悔地去追，追的一同，也要对自己的判别担任，不然，它将会成为毕生的惋惜、悔过，即便是自责，也无法弥补，只要加倍的去补偿，去赎罪。

在《追风筝的人》种，叙述了一位阿富汗大族少爷阿米尔与一同长大的家丁哈桑情同手足。但是，一次风筝比赛后，发生了一件凄惨的事，其时阿米尔挑选了逃跑，在过后令他感到苦楚，他逼走了哈桑……成年后的他无法宽恕自己其时的变节，再度踏上故土，期望为老友尽最终一点力，但在一同，他发现一个谎话，儿时恶梦再度重演，阿米尔做出了严重的挑选……

变节往往是一会儿的决议，但救赎却是一条绵长的路。两者之间通常会夹杂着一个词：懊悔。由于曩昔的永久都是曩昔，不管怎么也无法抢救，所以懊悔便是人心灵上的一种责怪。

当今社会，在寻求进步，在寻求人上人的一同，咱们也会苍茫，苍茫着四周，咱们该去做什么?该怎么面临不断的挑选?该怎样在挑选中让自己的心灵无悔?一个左右为难的挑选，在一会儿的决议中现已决议了自我的命运，但在一同，一个小小的转机也将再次改变命运，这是仅有一条能从变节再次踏上好人的路，也是仅有一个加以补偿的方法。但这种时机并不多，重要的是对自我挑选的无悔。

风筝只要一只，英勇的追吧，去追回自己的抱负!但也不要忘掉，面临偶遇的挑选，不要愧对品格，让心灵无悔!

追风筝的人读书心得 篇19

在卡勒德·胡塞尼《追风筝的人》的小说中，讲述了两个小孩与风筝的故事，故事的背景发生在，按时间顺序从童年讲到成年，12岁的__富家少爷阿米尔和仆人家的孩子哈桑与仆人情同手足，但是，在一场风筝比赛之后， 由于阿米尔在哈桑遭受伤害时没有为他挺身而出，之后的生活，令阿米尔感到自责和痛苦，他狭隘的心逼走了哈桑，以为这样会好受点，最终也难逃心中的噩梦，之后，他阿米尔和父亲逃亡到美国生活，长大后的阿米尔依然对童年的阴影难以忘却，他无法原谅自己对哈桑的背叛，为了赎罪，他选择回到自己的故乡，希望能为他做点什么，最后他发现了一个惊天的秘密，哈桑是自己同母异父的兄弟，他终于理解了为何父亲以前那么在乎哈桑，最后他带回了哈桑的孩子，在故事的结尾仍以一场风筝比赛结尾。 在这个残忍又美丽的故事中，童年的美好和友情，只因一个懦弱的袖手旁观毁于一旦，哈桑对阿米尔的忠心确实感到了我，那句“为你，千千万万遍!”读起来总是那么荡气回肠，哈桑为阿米尔追的何止是风筝，故事总会告诉我们一些道理，就像书中所说“我们总喜欢给自己找很多理由去解释自己的懦弱,总是自欺欺人的去相信那些美丽的谎言,总是去掩饰自己内心的恐惧,总是去逃避自己犯下的罪行。但事实总是,有一天,我们不得不坦然面对那些罪恶,给自己心灵予救赎。”阿米尔对哈桑的背叛就是出于自己内心的懦弱，这样的一次懦弱让阿米尔的生活留下了一段阴影，.因为社会地位的差距，阿米对于哈桑有种先天上的优势，因此两人永远不可能成为真正意义上的朋友。阿米便能将性格中的“恶”暴露在哈桑的面前。或许对哈桑来说，阿米尔是他内心真正的朋友，但是哈桑并没有走进阿米尔的内心，，为了得到父亲的认同，他甚至眼看哈桑被人强暴，而仅仅是为了保住他的蓝风筝。他对哈桑感到愧疚，想让哈桑打还他，想让他们就此扯平，可哈桑还是什么都不做，甚至把烂果子抹在自己的脸上，哈桑还是如此深的在包容他，信任他，爱他。他平静的外表下掩藏着一股找不到出口的洪水，愧疚和怕人发现的寝食不安在折磨着他。他依旧将他的恶发泄到哈桑身上，只因为他是仆人，他是弱势的。哈桑被他逼走了，他似乎是找到平静了。可是在哈桑走好，他并没有如愿以偿忘掉这段不愉快的经历，蓝色风筝代表着什么，哈桑追拼命为他追着，读这本书，让我们觉得这是一个机会，一个抛开罪恶感，重新找回那份纯真善良的自我的机会。

虽然在我们的童年没有这样的社会等级之分，所有的孩子都是一样的，但是孩子间的快乐还是相似的，看这本书的过程总能让我回忆起自己的童年，那些我们曾经一起度过的快乐时光，多年以后，天各一方。童年的友情简单而纯粹，大人眼中的瞎胡闹总是我们快乐的根源，回忆，现在也只剩回忆，回不到的过去，阿米尔回到故乡只为一场心灵的救赎，可是他回到的地方，早已物是人非，哈桑去世了，我们知道有些事永远没办法弥补，他为了带回哈桑的孩子，总算为哈桑勇敢了一回，哈桑以前为他的千千万万遍，而他为他的一次已足够。

有时候，我在想，如果当时阿米尔挺身而出，那结果又会是怎样呢，那样他们间的友情会不会天长地久呢，会不会一直这样快乐地过下去呢，当然这些只是如果，天空中那只蓝色的风筝，应该是一种友情吧，一种为友情赴汤蹈火的执着，所以哈桑奋力追赶。

小说最后的结尾，在又一场风筝比赛中，阿米尔问哈桑的孩子索拉博：“你想要我追那只风筝给你吗?”在心里有一个声音，那就是那句“为你，千千万万遍。”

转身，阿米尔去追那只绿风筝，他看到了第一片雪花的融化，冬去春来，他在一群孩子的尖叫中奔跑。

或许，阿米尔的恶梦结束了，他在追那只象征着某种东西的风筝，而我们呢，我们的风筝是什么颜色呢，每个人都有一个属于自己的风筝，阿米尔在追，我们也应该去追，不是吗?

第二篇：追风筝的人读书心得

也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追，让我们一起追寻那人格的风筝。

12岁的阿米尔是一位__的富家少爷。他本与仆人哈桑手足同情，但在一次风筝比赛后，发生了一件让阿米尔无比痛苦，无比自责的事。因为那件事，他逼走了哈桑，不久后自己也随父亲去了美国。成年后的阿米尔因无法原谅自己对哈桑的背叛而再次踏上故土，却发现了一个惊天谎言。他一点点探索着，看着战争中__的惨状，历经千辛万苦终于找到了已经故去的哈桑的儿子，拉回了那只他丢弃了的人格的风筝。

说实话，我并不喜欢这样带“悲”的作品，但在长长的叹息之后，我却感受到了无比的震撼，那只飘荡着的风筝线也悠悠晃晃地系在我的心上。在书中，阿米尔追寻着的似乎是他与哈桑的友谊，是他不再内疚的，变得勇敢起来的心。

原本的阿米尔是懦弱的，无法保护也无法面对自己的伙伴，好在追寻中他还是找回了失去了的心。可是，在生活中，每一次伤害都可以弥补吗?不是的，有的风筝将再也寻不回来。不得不说阿米尔是幸运的，而我也曾有过类似的幸运的遭遇：那件事发生在20__年的暑假，我刚刚学会站立的小表弟来我家玩。一次没人时，我的脚不小心扫到了他，还站得不是很稳的他一屁股坐在了地上，哇哇大哭。面对妈妈的责问，我违心地说：“是他自己摔的……”还好，我最后还是说出了真相，拉回了那只差点飘离的“风筝”。

细细想来，我似乎比阿米尔更幸运，因为他与哈桑是再也回不去了的，他的“风筝”已是残缺。而在这“风筝”的背后，附着的是人性，是诚实、勇敢、善良的品质，是我们人格的一部分。只有不失去我们的“风筝”，才能算一个真正的“人”。

像原本少年时的阿米尔，他那懦弱的表现使他的“风筝”丢失，在日后的几十年中他都是在后悔与自责中度过，这也是惩罚。直到他重踏故土后，他那不顾一切的救赎才让正义回归，但“风筝”还是残了，这也意味着他在今后的日子里还得一刻不停地追寻，追寻那只对他来说无比重要的“风筝”

阿米尔的“风筝”丢了，又被追回。而你的呢?你可曾丢失了你那只带有你人格的“风筝”?在那飘荡的风筝上也有着一份对人命运的掌控。不论因什么，也不论为什么，让我们一起去追寻吧!一起找回我们的那只“风筝”，并将它好好保存，永远不再丢失。你愿意么?

让我们一起追寻那只人格的风筝。

追风筝的人读书心得 篇20

我很喜欢《追风筝的人》这本书，因为它写的那么细腻，那么感人。即使是在面对过于强大的黑暗势力的时候，善良的人们却从不放弃希望!这是一个来自阿富汗地区的美籍作家，在小说中，更可以看到作为一个因-和战乱而陷于水深火热的国家中的人民，他们在黑暗的天空里依然保留了能够照亮天空和指引方向的星辰之光。

一开始，是从一本杂志上看到了这本小说的，题目就叫做《为你，千千万万遍》。当时就很想读到这本书。后来，当我有机会亲自阅读的时候，心中涌起了太多美好的希望。

这是一个关于救赎的故事，这是一个有些残酷的故事。从最初的哈恩的承诺，到最后主人公完成自我的救赎中，我看到了人性的重生。《追风筝的人》的故事背景是真实的，正因为真实，所以才会那么的感人至深。在小说中，哈恩的忠诚、与米尔少爷之间的友谊也让我感到人性的温暖，而阿富汗地区的各种残酷的现实，让我对于这个世界上的悲苦有着深深的悲悯。哈恩的孩子的不幸遭遇更是让我一度有落泪的冲动。

追风筝的人，就像我们在追逐的那些美好的希望一样，有时我们为了自己重要的人而不顾一路荆棘，无畏向前;有时我们为了涤荡自己的灵魂，将目光集中在那美丽的“风筝”之上，在痛苦中寻找到通向幸福的那个方向。

追风筝的人读书心得 篇21

对于总是在奉献的羔羊，我们会有意无意地推动它走向这样一个结局：彻底为自己献身。否则，便只有我们为它献身，因为它此前的奉献是如此之重，我们已无法承担。

所以，在小说、电影和电视中，我们常看到这样的局面——勇于献身者，最后的结局常是彻底献身。

在我看来，第一流的小说必须具备一个特质：情感的真实。

具备这一特质后，一部小说的情节不管多曲折、奇幻甚至荒诞，读起来都不会有堵塞感。

因而，钱钟书的《围城》未被我列入第一流的小说，因为小说中一些关键情节的推进缺乏情感的真实，譬如“局部的真理”勾引方鸿渐、唐晓芙爱上方鸿渐和方鸿渐爱上孙柔嘉，这几个情节中的情感描绘都缺乏真实感，让我觉得相当突兀。

相比之下，美裔阿富汗人卡德勒•胡塞尼的《追风筝的人》就具备“情感的真实”这一特质。

这部小说讲的是两个阿富汗少年的故事，阿米尔是少爷，而小他一岁的、天生便是兔唇的哈桑是仆人，他们都失去了妈妈，阿米尔的妈妈生阿米尔时死于难产，哈桑的妈妈则在哈桑出生几天后跟一群江湖艺人私奔了。这两个男孩吃一个奶妈的奶长大，拥有似乎牢不可破的情谊。然而，当哈桑为捍卫阿米尔的荣誉而被人凌辱时，阿米尔却选择了逃避。不仅如此，阿米尔还设计将哈桑驱逐出自己家门。后来，已移居美国并成为知名小说家的阿米尔接到一个电话，电话那边是阿米尔父亲的好友拉辛汗，他说哈桑已死，他要阿米尔回阿富汗，要他将哈桑的儿子索拉博从战乱中的阿富汗带出来，不仅是因为他以前辜负了哈桑，还因为哈桑是阿米尔的同父异母的弟弟……

在胡塞尼的这部小说中，高潮一个接一个，但不管情节多么令人震惊，它们似乎都是可信的，因为伴随着的细致的心理描写会令你感觉到这一切的发生仿佛都是必然。

例如，小说末尾的一个高潮——11岁的索拉博的自杀，看似离奇，但假若你沉到索拉博的世界里，站在他的角度上，想象你便是他，那时你会明白，自杀是这个遭受了太多磨难的小男孩再自然不过的选择。

忠诚的爱——你就要甘愿做我的炮灰

决定为《追风筝的人》写一篇书评前，我在豆瓣网上读了大量书评，看到了大多数书评都在赞誉哈桑的单纯、忠诚、纯良和正直。

或许，许多人会感动于小说第一页的一句话——“哈桑从未拒绝我任何事情。”

听上去，这是多么忠诚的爱。

然而，当我读到这句话时，却痛苦起来，我讨厌这个句子，以及这个句子中对哈桑这种情感的赞誉。

因为，这让我想起最近常在我脑海盘旋的一个词汇——爱的炮灰。有时，我们会甘愿做一个人的炮灰，觉得那样才有爱一个人的感觉;有时，我们会要求别人做自己的炮灰，以此来证明这个人的确爱自己。

当阿米尔——抑或作者——在怀念“哈桑从未拒绝我任何事情”时，其实就是在渴望哈桑做自己的炮灰。

阿米尔少年时的确有这样的渴望，他和哈桑有过以下一段对话：

“我(哈桑)宁愿吃泥巴也不骗你。”

“真的吗?你会那样做?”

“做什么?”

“如果我让你吃泥巴，你会吃吗?”

“如果你要求，我会的。不过我怀疑，你是否会让我这么做。你会吗，阿米尔少爷?”

哈桑的反问令阿米尔尴尬，他宁愿自己没有质疑哈桑的忠诚。然而，哈桑不久后还是做了炮灰。

那是阿米尔12岁哈桑11岁时，他们参加喀布尔的风筝大赛，这个大赛比的不是谁的风筝飞得更高更漂亮，而是比谁的风筝能摧毁别人的风筝，最后的唯一幸存者便是胜利者，但这不是最大的荣耀，最大的荣耀是要追到最后一个被割断的风筝。

这一次，阿米尔的风筝是最后的幸存者，而哈桑也追到了最后一个被割断的蓝风筝。阿米尔无比渴望得到这个风筝，因为他最大的愿望是得到父亲的爱，他认为这个蓝风筝是他打开父亲心扉的一把钥匙。

哈桑知道阿米尔的愿望，为了捍卫这个蓝风筝，他付出了惨重的代价——被也想得到这个蓝风筝的坏小子阿塞夫和他的党羽鸡奸，这是阿富汗男人最大的羞辱。这时，阿米尔就躲在旁边观看，孱弱的他没胆量阻止阿塞夫的暴行，也不情愿跳出来让哈桑把那个蓝风筝让给阿塞夫。

于是，哈桑就沦为了阿米尔的炮灰，他付出了鲜血、创伤和荣誉，而换取的只是阿米尔与爸爸亲近的愿望得以实现。

阿米尔明白自己的心理，他知道胆量是一个问题，但更大的问题是，他的确在想：

为了赢回爸爸，也许哈桑是必须付出的代价，是我必须宰割的羔羊。

哈桑知道，阿米尔看到了他被凌辱而未伸出援手，但他还是选择一如既往对阿米尔奉献他自己。

所以，当阿米尔栽赃哈桑，造成哈桑偷了他的财物的假象时，他捍卫了阿米尔的荣誉，对阿米尔的爸爸说，这是他干的。

他生命的最后一刻仍是在做阿米尔的炮灰。当时，他被拉辛汗叫回来一起照料阿米尔的豪宅，但塔利班官员看中了这栋豪宅，并要哈桑搬出去，哈桑极力反对，结果他和妻子被塔利班枪杀。

做阿米尔的炮灰，这主要还是哈桑自己的选择。

对此，我的理解是，我们爱一个人，多是爱自己在这个人身上的付出。如果自己在这个人身上的付出越多，我们对这个人就越在乎，最终会达到这样一个境界——“我甘愿为他去死”。

或许，喜爱《追风筝的人》的一些读者会对我这种分析感到愤怒，觉得我并不理解这样一种伟大的情感，但通过哈桑的儿子索拉博的言语，我们会看到，导致这种奉献的一个重要原因，是深深的恐惧。

他为什么甘愿去做炮灰?

当知道了哈桑是自己的弟弟后，阿米尔去了喀布尔，从已成为塔利班官员的阿塞夫的手中将索拉博带回了巴基斯坦，而代价是险些被阿塞夫打死，如若不是索拉博用弹弓将阿塞夫打成独眼龙的话。

在巴基斯坦，阿米尔求索拉博跟他一起去美国。索拉博一开始没答应，并说出了他的担忧：“要是你厌倦我怎么办?要是你妻子不喜欢我怎么办?”除了阿米尔，幼小的索拉博已没有其他亲人，这时，他作为一个孩子产生这样的担忧不难理解。

追风筝的人读书心得 篇22

这本书主要讲述的是：一位阿富汗的富家少爷阿米尔同他爸爸的仆人的孩子哈桑本是一对情同手足的好朋友，在玩耍时所犯下的错误都由哈桑独自承担下来，当阿米尔被别的孩子欺负的时候哈桑总是无所畏惧的为阿米尔挡下来，在一次风筝比赛中，哈桑为了让阿米尔得到他爸爸的喜爱，独自一人凭借他精湛的追风筝技巧为阿米尔追最后的蓝风筝，但迟迟没有回来，阿米尔便决定去找哈桑，在一个巷子里他终于找到了哈桑，却发现哈桑正在被阿塞夫欺负，作者由于懦弱只敢在角落里看着哈桑被欺负。后来由于作者受良心的谴责，每晚都失眠心情低落，为了让自己好受，就把一些钱放在了哈桑的枕头下面让他爸爸发现从而让哈桑一家离开了。后来由于塔利班组织的执政，阿米尔一家也不得不移民美国。

二十年后，当阿米尔重回故土看望病重的父亲的合伙人拉辛汗时却发现了一个天大的秘密，哈桑竟然是他同父异母的兄弟!为了表示对哈桑的歉意作者孤身一人前往战乱连连的故土寻找死去的哈桑的儿子索拉博，但作者却惊奇的发现索拉博竟然在旧敌阿塞夫手上并与之进行决斗，最后索拉博用弹弓击伤了阿塞夫的左眼并成功的逃脱了。几年后阿米尔收养了索拉博，并将他带到了美国。小说最后以作者在美国放风筝，成功击落敌方后索拉博为他追风筝而结尾。

读了这本书，我感到了震撼，因为我们是和平时代的孩子，是共产主义下的孩子，我们无法理解战争的残暴，我们无法理解为什么哈桑会无谓的将阿米尔挡在身后而阿米尔却无所作为。通过这本书，我感受到了哈桑对于阿米尔的浓浓的爱，那以跨越了阶级，是发自内心的爱。而阿米尔虽然也和哈桑做了朋友但在他的心中他只是一个玩伴，因为他只在没人陪他玩儿的时候才去找他，对于他来说哈桑只是一个无聊的时候可以玩儿的东西，艰难的时候可以牺牲的东西。然而随着时间的流逝，阿米尔也逐渐明白了自己的过错，不畏艰难前往阿富汗寻找哈桑的儿子，也如同哈桑幼年时保护他一样在阿塞夫的手下保护哈桑的儿子。全文开头和结尾都有风筝，而“追逐风筝的人”也不只是说哈桑追逐风筝，也是说阿米尔追逐哈桑的性格逐渐变成一个他爸爸希望的那一种人。

追风筝的人读书心得 篇23

就在这样一个毫无预料的早晨，我读完了《追风筝的人》这本书，这本在我手机里放了很久很久的书，两个月了吧，从我刚开始找到这本书开始，我也许是被它奇怪的名字吸引了，也许是被它的作者吸引了，一名阿富汗的作家，或者我是被它的内容，两个男孩在阿富汗的成长故事，那样简单的概括，在我看来实在是不能作为这本小说的简介，简单的字里行间无法透露出故事中始终隐隐存在的那巨大的悲伤，像是一片灰暗的天空，压得人永远透不过气。

追风筝的人，在第一眼看到这个奇怪的标题的时候，我有些茫然，风筝需要追吗?为什么要追风筝，原来这是阿富汗的习俗，每年初春，会有盛大的风筝节，许多的孩子会把使出自己积蓄了一年的力量来使自己的风筝成为佼佼者。蔚蓝的天空中，飘荡着五颜六色的风筝，每一只风筝线的尽头都有一个勇敢的斗士。当然，所有的风筝要在天空中进行决斗，就像一场盛大的搏斗，你必须要把你周围所有的敌人消灭光，你才能成为胜利，同样，你必须把你走位的风筝都打败，你才会成为万种瞩目和赞叹的焦点，那样会有无限的荣誉和光亮集聚你一身，这在我看来，是一场孩子们之间的交流或者游戏，但在阿米尔那个时候，这对他来说具备着无尚的重要性，因为爸爸，因为父爱，他只有通过这样才能获得父亲的赞美和笑容，不再是鄙弃的眼光，他迫切需要着!再来说说追，追风筝，也相当重要，你抢到了最后一个被击落的风筝，那也预示着莫大的荣耀和完全的胜利。于是哈桑，便担当起了重要的任务，就是把那只被阿米尔击落的风筝追到手，故事的高潮也就由此而引发，一切一切的悲伤的来源都在此处慢慢浮现。

从翻开这本书开始，一直就觉得故事中隐藏着让人透不过气的难过，整篇小说都是以一种压抑的感觉写的，可以看的出来“我”一直在为过去所干得事而后悔和难过，阿米尔对于哈桑的歉意也许不是我们能够体会的，但阿米尔却是一直煎受着折磨，确实，对于他一个在当时只有13岁的孩子来说，那样的事情他不会处理，他唯一的想法就是不想再让自己受折磨，而这折磨的根源就是哈桑，和哈桑那为他而愚蠢的奉献精神，他觉得只要将哈桑赶走，永远不出现在他眼前，他就不用在受到良心的谴责了，但他，当时的他却不知道那错了，如果他没有在当时及时的承认错误，他真的会后悔，忏悔一辈子，这样的悔恨也许将陪着他一起走进坟墓，他将无法释怀。

从“我”的角度来描写哈桑所为“我”受的苦难，更加让读者觉得切身体验，小说中，我们一直是从“我”的眼中看的哈桑，那样一个为了阿米尔少爷肯认命，付出一切的小孩，也许在他的骨子里，也许他与身俱来就被教育成了那样的性格，我最感动的是哈桑对阿米尔说“为你，千千万万遍!”这样的话能从一个十几岁的孩子口里出来，真的是让人揪心的疼，一直到了后来，他心中一直爱着的阿米尔少爷不再理会他并且还不断的在他的伤害他，他都没有背弃他，一直护着他，原谅我，我真的被这孩子给震撼了，为他我一直觉得心里挺难受的，总觉得嗓子里有东西卡住了，让我有点哽咽。

故事的后来还在继续，阿里和哈桑一起离开了，接着俄国占领阿富汗，阿米尔和爸爸也被迫离开，离开了故土，踏上了去往美国的路，后来他和爸爸也一直在美国生活，并且他在美国还娶了妻子，有了安定的生活，只是爸爸去世了，阿米尔的爸爸一直是一个铮铮的铁汉子，我一直这样看到。

很多年后的一通电话把阿米尔又重新召回了阿富汗，回来时，他带了一个孩子，那是哈桑的孩子，哈桑已经死去了，但那个孩子和哈桑一样，像是以前的哈桑一样，但唯独少了一样，就是不再微笑了，眼神一直那样的空洞，那个孩子一直悲伤着。风筝，又是风筝，一次偶然的放风筝得机会使得那可怜的孩子轻轻的拉扯了嘴角，其实不管那孩子经历了多少，他永远也只是个孩子，就该简单的生活才对。

小说的结尾又提到了风筝，从风筝中来，又回到了风筝中去，也许这是最好的结局，很多年前，哈桑为阿米尔追风筝，“为你，千千万万遍”，很多年后，阿米尔为哈桑的孩子追风筝，“为哈桑，千千万万遍”。

追风筝的人读书心得 篇24

《追风筝的人》是当代畅销榜单读物。我好奇这个书名的含义，以为是一场关于梦想的追逐。当我用了一个下午的时间读完它时，我的脑海中只有一个词——救赎。

开篇所描述的是世界的另一个国度——阿富汗，对于这个国家，我的印象只有cctv报道的各类战争。但是在作者笔下我看到了阿富汗普通民众的生活，第一人称的运用让我跟随作者来到了阿富汗一个小镇上。在这里孩子们无忧无虑，嬉戏玩耍，以及准备在风筝比赛中成为最优秀的“风筝斗士”和“风筝追逐者”。

阿米尔和哈桑这对形影不离的好伙伴，虽然是主仆关系却胜似兄弟。一场风筝比赛让阿米尔获得了荣誉，获得了父亲的赞赏，却也应为自己的懦弱发生了一件悲惨的事。在懦弱的自责痛苦中，阿米尔逼走了哈桑，也因战乱和父亲逃亡美国。

成年后的阿米尔学业有成，有了自己的家庭，当过往好似被时间淹没，一通故乡的电话让他惊醒，同时也告诉他回到巴基斯坦“那有再次成为好人的路”。

生而为人，我们的生命中总有那么几件事令人难以忘怀。回顾一生是否所做的一切都是正确的?救赎是什么?正如文中所说“当恶行导致善行，那就是真正的救赎。”阿米尔的父亲因为自己的罪行用一生的善行祈求救赎，阿米尔因为自己的怯懦踏上为自己也为父亲的赎罪道路，他们展示了人性中的善良最终战胜恶劣。

《追风筝的人》文本清新，诉说着温情与残酷，美丽与苦难，它不仅是一个人的成长史，也是一个民族的灵魂史，一个国家的受难史。人性善恶的冲击让人们对这本书产生共鸣，救赎的主题让我们对人生有了更多的思考，读后激荡在内心的是善良、美好的品质。

在作者笔下我们不由得关注遭受战火蹂躏的阿富汗，看到了战乱带给人民的痛苦，看到了一个为了喂饱孩子的男人在市场上出售他的义腿;足球赛中场休息时间，一对情侣在体育场上活活被石头砸死;一个涂脂抹粉的男孩被迫出卖身体，跳着以前街头手风琴艺人的猴子表演的舞步。作者对祖国的爱显然与对造成它沧桑的恨一样深。这些令人触目惊心的画面与童年时的阿富汗形成鲜明的对比，和平的也显得愈加珍贵。

人一生最重要的品质是什么?敢于面对人性的阴暗，并有自我救赎的勇气和行动。面对错误，面对良心的谴责，正式它不放弃自我人性的光辉。平凡生活中愿我们都能勇敢地面对自己，坦荡地走好漫长的一生。

追风筝的人读书心得 篇25

暑假中，除了写作业，其余时间大都放在了读书上。我阅读了很多书籍，其中最令我感动的就是这本记录着友谊的忠诚与背叛的感人故事—《追风筝的人》。

这是曾经发生在的阿富汗的故事。阿富汗的12岁富家少爷阿米尔与仆人的儿子哈桑十分亲密。可是在一场风筝比赛后，三个身强力壮的男孩企图打倒哈桑，抢走风筝，哈桑独身一人，阿米尔却因胆怯袖手旁观。阿米尔愧疚不已，无奈之下逼走了哈桑。二十多年后，阿米尔为了赎罪，重返故乡，却发现一个不为人知的秘密：哈桑是自己的亲弟弟。阿米尔悲愤欲绝，但哈桑已经不在这个世界上了，他企图给哈桑的儿子以幸福来弥补自己的罪过，但儿时的噩梦却再度重演，阿米尔面临着又一次的考验。

作者笔下的故事情节跌宕起伏，读起来扣人心弦。那只风筝也许放飞的是希望、是梦想、是欢喜、是忧愁，而阿米尔却放飞了友谊。这份友谊承载了忠诚与背叛，承载着阿米尔与哈桑之间的信任，然而，阿米尔失信了，他选择了背叛。但人性的本质唤醒了他，他为自己的选择而后悔，这就是友谊的伟大之处吧!

作者曾在书中写过一段话：“他知道我看到了小巷里的一切，知道我站在那儿，袖手旁观。他明知我背叛了他，然而还是再次救了我，也许是最后一次。那一刻我爱上了他，爱他胜过爱任何人，我只想告诉他们，我就是草丛里的毒蛇，湖底的鬼怪。”从中我感受到了哈桑的忠诚，也为阿米尔感到惋惜。哈桑总是很执着，甚至可以说很傻，但这种傻傻的品质却打动了我。为了他与阿米尔的友谊，他可以不惜一切代价，仅仅为了一个已经背叛了他的朋友。

由此，我想到了自己。我有很多朋友，我和她们之间没有什么所谓的欺骗与背叛，甚至不知道这是什么感觉，也从来没有想过。那如果真的发生了该怎么办?也许我会大发雷霆，会哭着博取好友的同情，我能像哈桑一样，默默地坚守这段支离破碎的友谊吗?我估计我做不到。我没有哈桑一样坚强的内心，也许到那时，我只能做阿米尔，无能为力地袖手旁观着。

哈桑是被塔利班击毙的，当阿米尔知道这个消息后，他做了一个梦，梦里哈桑被蒙住眼睛，推到河边，一名男子一枪打死了他，当阿米尔向上看时，阿米尔看清了持枪男子的那张脸，居然是自己的!阿米尔惊醒了。他开始拼命地寻找哈桑的儿子索拉博，直到被当年企图抢风筝的阿塞夫打得伤痕累累，他终于满足了，他感到前所未有的舒心。他带走了索拉博，也终于为他不幸的兄弟尽了一丝力。读到这儿，我长舒了一口气，为阿米尔感到无比欣慰。虽然他被打得七窍出血，但身体上的伤痛最终抚慰了他的心灵。

给我印象最深的还是索拉博企图自杀时，阿米尔情不自禁地嘶喊，并竭尽全力救索拉博。从他的举动中，我终于明白了：朋友之间总是心心相依的，即使再做错了什么，彼此也会尽力补偿。就像阿米尔，为了哈桑，他尽心尽力地照顾索拉博，当索拉博自杀之后，他是那样绝望，他想尽一切办法救活索拉博，为哈桑的在天之灵赎罪。

友谊和爱永远不会离去，就像阿米尔与哈桑曾经放飞的那只风筝，即使它已经断了线，但它仍带着两人的友谊飞去远方。

追风筝的人读书心得 篇26

这本书里描写的虽然是一个悲剧故事，但却让我看到了忠诚二字的份量。看到了坦诚之路的煎熬，看到了阿富汗人民的生活。

忠诚由哈桑对阿米尔的所作所为来层层展现。即使阿米尔嘲笑哈桑，他也不会报复，阿米尔让哈桑做些低下的事来展示效忠哈桑也坚决的表示愿意做，即使最后在哈桑被打时他也没有挺身而出，甚至还诬陷他偷走了手表而逼走他们。但哈桑也没有说阿米尔一句。这是在捍卫自己的朋友，时时刻刻为了他。

阿米尔成家立业后，在寻找救赎的路上，一步步突破自己原来软弱的个性，当他得知自己有机会赎罪时毫不犹豫的踏上了重返阿富汗之路，他的勇气不得不叫人敬佩。但等待他的却是哈桑的死讯。

阿米尔最后追到了风筝。

这个阿米尔自我救赎的故事里，有对友情的忠诚，有对祖国的爱，有对亲情的感触。读这本书可以让人反思自己心底最美的归属。

追风筝的人读书心得 篇27

就在这样一个毫无预料的早晨，我读完了这本书，这本在我手机里放了很久很久的书，两个月了吧，从我刚开始找到这本书开始，我也许是被它奇怪的名字吸引了，也许是被它的作者吸引了，一名阿富汗的作家，或者我是被它的内容，两个男孩在阿富汗的成长故事，那样简单的概括，在我看来实在是不能作为这本小说的简介，简单的字里行间无法透露出故事中始终隐隐存在的那巨大的悲伤，像是一片灰暗的天空，压得人永远透不过气。

追风筝的人，在第一眼看到这个奇怪的标题的时候，我有些茫然，风筝需要追吗?为什么要追风筝，原来这是阿富汗的习俗，每年初春，会有盛大的风筝节，许多的孩子会把使出自己积蓄了一年的力量来使自己的风筝成为佼佼者。蔚蓝的天空中，飘荡着五颜六色的风筝，每一只风筝线的尽头都有一个勇敢的斗士。

当然，所有的风筝要在天空中进行决斗，就像一场盛大的搏斗，你必须要把你周围所有的敌人消灭光，你才能成为胜利，同样，你必须把你走位的风筝都打败，你才会成为万种瞩目和赞叹的焦点，那样会有无限的荣誉和光亮集聚你一身，这在我看来，是一场孩子们之间的交流或者游戏，但在阿米尔那个时候，这对他来说具备着无尚的重要性，因为爸爸，因为父爱，他只有通过这样才能获得父亲的赞美和笑容，不再是鄙弃的眼光，他迫切需要着!

再来说说追，追风筝，也相当重要，你抢到了最后一个被击落的风筝，那也预示着莫大的荣耀和完全的胜利。于是哈桑，便担当起了重要的任务，就是把那只被阿米尔击落的风筝追到手，故事的高潮也就由此而引发，一切一切的悲伤的来源都在此处慢慢浮现。

从翻开这本书开始，一直就觉得故事中隐藏着让人透不过气的难过，整篇小说都是以一种压抑的感觉写的，纠结在书中的罪恶，善良，人性，兽性……盘缠纠结成一段故事，在这故事中，谎言和信任并流，憎恶和喜爱共存，熟悉和疏离同在。

这是一个赎罪的轮回，奉安拉之名，皈依内心善良的冲动，洗刷先前的罪恶，在拯救他人的过程拯救自我。

读这本书的时候总有一种奇怪的感觉，一如当时读《一千零一夜》，这个国度创造了这么奇特的这么绚烂的文化，而它的子民却仍匍匐在不可见的安拉脚下得不到解放。我想安拉的旨意不应该是创造一个阶级社会，并奴化底层人民，使其愚昧，任人使唤而毫无怨言吧。

当然这只是我一个凡夫对安拉的妄想罢了，求安拉恕罪。

然而当哈桑卑躬屈膝地叫阿米尔少爷时，疏离感就不可避免地存在了。种族血统只是借口，文化程度只是借口，甚至人的品行也是借口，对优越感的渴望并不能笼统地说是人性的恶，可恰恰是这种渴望驱使了阿米尔犯下一个又一个“罪过”。

那可以是阿米尔爸爸说的“偷窃”，也可以称为“自私”。

如果说偷窃是种罪，人的一生，要偷窃多少次呢。人究其一生，是否可以洗清这种罪过。与别人的竞争，甚至正当竞争，或许不能称为偷窃，或许应该称为明抢。那么明抢，是否是一种罪呢。这自然是后话了。

到美国后的阿米尔，体会到优越感的缺失，有了别样的感受。谦卑的心才成了他前往阿富汗寻找索拉博的力量之源。这一次，新的优越感出现，所幸的是这种优越感具有不可撼动性。阿米尔是美国人，在那个自由开放的国度有稳定的居所和生活，帮助索拉博是他力所能及的事。而他和哈桑的往事所谓的愧疚以及血缘的情分，则成为他想要帮助索拉博的理由。

阿富汗受难的孩子成千上万，可索拉博只有一个。

阿米尔能否得到宽恕和原谅，没人可以决定，正如没人决定是否可以宽恕当年阿米尔的父亲对他的欺骗。这是一种主观的心理感觉，你愿意宽恕愿意原谅了，任何理由都可以找得到的。The eye sees only what the mind is prepared to comprehend。

阿米尔说得对：“但我认为，我不在乎别人的过去，很大一部分原因，是由于我自己也有过去。我全都知道，但悔恨莫及。”

没有人能够站在纯粹道德的角度去评价别人，因为人也有其卑贱的一面。因此“我凭什么指责别人的过去”。所以作者才会借拉辛汗说“当罪行导致善行，那就是真正的获救。”

我们只能这样，一旦人性的“恶”犯下了罪过，人应该只有去行善才能救赎。这样的救赎其实还是为了自己的解脱。而为了自身的解脱，这，算是“自私”吗。“自私”，是否也是一种“恶”呢。

如此说来，“罪”是否皆是可原谅可饶恕的呢。安拉的惩罚，奉安拉之名的人的惩罚，又有何存在逻辑呢。倘若一个人故意犯“罪”，再来行善，是否也可得到原谅呢。罪和善的度，是有衡量标准的吗?罪和善的区别，是谁定的价值准则呢。

旁置这样的问题，我所着眼的，还有社会的善和恶。不予人以自由，不予人以公平，尽管这自由和公平的具体定义仍需商榷，这社会不会是一个善的社会。哪怕阿米尔是一个无比善良的人，当他心安理得地接受别人“少爷”的称呼时，那也是一种恶。一个纵容等级存在的社会，一个宣扬优越感的社会，它的恶，不是多少人的善可以洗刷的。

或许说，在这样的语境里，善恶有了小大之别，然而这不是大小的问题，当一个社会都在行一种恶，有知觉地或无知觉地，其中的个人的善，只能是逆流激起的浪花。璀璨夺目感人却也无力改变现状。

作者赋予了哈桑和索拉博以超高的弹弓技巧，其实只是予以弱者以丝毫的力量，偶尔这种力量还能在博弈中起制衡作用。使得弱者不至于太弱，强者不至于太强。作者也赋予了阿米尔前往阿富汗一路的“好运”，虽过程艰难曲折却也了却一番心愿。然而这只是小说，无数的不会弹弓的索拉博没有人去拯救他们，无数的去“拯救”索拉博的阿米尔们倒在了通往“成为好人的路”。

强者恒强，弱者恒弱，不只是贫富差距这么简单的经济术语就可表达的了。欺凌的合理化和合法化，救赎的程序化和格式化也日渐为人接受。最简单的例子，一个奸商做慈善，饶恕之?严惩之?或是所谓的科学对待之?

当善成为恶人为了减轻人们对其恶的量刑的工具时，善的存在无疑是受到了亵渎，此时的善只是成为或多活少扯下围观的看客们的愤怒的嘴角的挂钩罢了。

容忍恶的存在，其实也是一种恶，不是么。

阿富汗太远，塔利班也太远，可是我们的身边。所谓的“转型期”的中国，草菅人命恃强凌弱并不少见，少见的只是如阿塞夫那般用石头扔人的粗鲁罢了。更“合法”地杀人，更“合理”地杀人，用制度杀人，用生活压力杀人，用舆论杀人……而看客们冷漠地围观，愤怒者喷点口水，同情者讲点好话，卑鄙者推波助澜……难道，这不是一种整个社会都在行的恶么。

至少阿米尔的父亲是令人肃然可敬的，他用行动踏碎一地的空话。他明知自身也有恶，于是他不信安拉，因为安拉给不了善。于是他去行善，某种程度上他也成了安拉的使者，反思自己的恶，阻止自己作恶，努力行善。

但他逃不了那时那地的藩篱，他处在社会的上层，他用优越感去帮人，他默认了不平等及其他的存在。

事实上，当我们谈论起一些抽象的事物时，比如善恶，它们的定义永远值得商榷。于是我们总是有种无力感，这种无力感驱使人们放弃思考。但人们心里的困惑依然需要解答，于是转而投向了某种肤浅的甚至似是而非的理念的怀抱。

有时候，人们可以忘记社会，讨厌“大我”(乃至完全反对宏大叙事)，活在一套扭曲奇怪的社会逻辑里，只在乎自己的一切，行不知所谓的救赎。受此书感动的读者或者会选择更加珍惜自己的朋友，然而他们是否会把素昧平生的人也视为朋友呢。

是否只有当他们的生命中出现了“索拉博”，他们才会去到“阿富汗”。

追求人类解放并不是一张口头支票，追求普世价值和追求人类解放并不相悖，甚至有一致之处。总是着眼于自己的人们永远追不到人类幸福的风筝，而他们自己也犹如一如可怜的风筝，被许多的力量操控，以猎杀别人求生存为存在的目的。

“为你，千千万万遍。”这句话，可以感人，也可以骗人。而在有的人心中，这个“你”，并不完全是指人，它更是为推动整个社会行善，追求人类的进步，保障人的基本权益所付出的努力以及向社会的一切黑暗宣战的骨气的代称。