烏魯木齊導遊詞（精選18篇）

烏魯木齊導遊詞 篇1

烏魯木齊市是新疆維吾爾自治區首府，簡稱烏市，是新疆政治、經濟、文化的中心，中國西部對外開放的重要門户，是新歐亞大陸橋中國西段的橋頭堡，地處亞洲大陸地理中心。它位於天山北麓，準噶爾盆地南緣，西部和東部與昌吉回族自治州接壤，南部與巴音郭楞蒙古自治州相鄰，東南部與吐魯番地區交界。

烏魯木齊居住着漢、維吾爾、哈薩克、回、蒙古等47個民族，各民族的文化藝術、風情習俗，構成了具有濃郁民族特色的旅遊人文景觀，獨特的服飾和賽馬、叼羊、姑娘追、達瓦孜表演、阿爾肯彈唱等民族文化活動以及能歌善舞、熱情好客的各族人民，對異國他鄉的遊客頗具吸引力。

烏魯木齊環山帶水，沃野廣袤，古老的烏魯木齊河自南向北，從市區穿過。城東是海拔5400多米的博格達峯，晶瑩閃光，極為壯觀;城南有雄偉壯麗的天山山脈，峯巒疊嶂，雪峯皚皚，氣象萬千;城西有充滿神話色彩的妖魔山;城正中有紅山，小巧而陡峭，狀如飛來之物。山頂有一座九級磚塔，稱鎮龍塔，高聳入雲，映襯着遠處的雪山。

烏魯木齊導遊詞 篇2

烏魯木齊是新疆維吾爾自治區首府，全疆政治、經濟、文化中心，也是第二座亞歐大陸橋中國西部橋頭堡和我國向西開放的重要門户。她地處亞歐大陸中心，天山山脈中段北麓，準噶爾盆地南緣。全市轄7區1縣(天山區、沙依巴克區、新市區、水磨溝區、頭屯河區、達阪城區、米東區、烏魯木齊縣)，總面積1.42萬平方公里，建成區面積261.88平方公里。

【地理位置】

烏魯木齊市位於亞歐大陸腹地，地處北天山北麓、準噶爾盆地南緣，地處東經86°37'33"- 88°58'24"，北緯42°45'32"- 44°08'00"。面積：全市面積按新區劃調整後為14216平方千米，其中建成區面積365.88平方千米。海拔580米～920米。自然坡度12‰～15‰。地處天山山系北天山西段與東段的結合部，東、南、西三面環山，地勢東南高、西北低，北為準噶爾盆地南緣。海拔680-920米，市區平均海拔800米。有烏魯木齊河、頭屯河、白楊河、柴窩堡湖等水系，烏魯木齊河自西南向北斜貫市區。

烏魯木齊市位於新疆中部，轄區東以恰克馬克塔格至大河沿一線與吐魯番市接壤;西以頭屯河與昌吉市為界;南以喀拉塔格-克孜勒伊接南山礦區，突出部分折向東南，沿未日洛克-阿拉溝以東與托克遜縣相連。在夏澤格山脊線3以南與和碩縣毗連;西南與和靜縣為鄰;北部沿博格達山脊與吉木薩爾縣、阜康市、米泉市分界。

【自然資源】儲量豐富。烏魯木齊東有吐哈油田，南有塔里木油田，北有準東油田，西有克拉瑪依油田。地下煤炭儲量在百億噸以上，可採煤層總厚度80米，素有“油海上的煤城”之稱。湖鹽、芒硝、石膏、油頁巖、銅、錳、鐵礦也有很大儲量。擁有耕地5.4萬公頃、牧草場60萬公頃、野生草原植物300餘種、可養殖水面1604公頃。熱力、風力資源極為豐富，擁有我國西部最大的風力發電廠。

【旅遊資源】獨具特色。烏魯木齊地勢起伏劇烈，氣候差異顯著，有險峻的冰峯峽谷、出露完整的地質刻面、規模宏大的化石產地，是高山探險、滑冰滑雪、沙海獵奇、科學考察等活動的極好場所。從巍巍天山到古爾班通古特沙漠之間，依次分佈着高山冰雪景觀、高山亞高山草甸草原景觀、山地森林景觀、山地草原景觀、山麓荒漠景觀、沙漠景觀。千變萬化的垂直自然景觀為科學考察和旅遊觀光提供了豐富的內容。烏魯木齊市區有著名的紅山、鑑湖、閲微草堂等“八景”，市郊有南山風景區、天山天池等旅遊勝地。

【民族風情】多姿多彩。居住在烏魯木齊的眾多民族，團結和睦，共建家園，創造了多姿多彩、富有神奇魅力的民族文化。他們的民族風俗、宗教文化、建築風貌、節日慶典、服飾裝束、工藝土產、風味佳餚、娛樂習俗等構成了濃郁多姿的民族風情，獨特的賽馬、叼羊、姑娘追、達瓦孜表演、阿肯彈唱等民族文體活動以及邊疆民族的能歌善舞、熱情好客，對異國他鄉的遊客深具魅力。

【人口結構】

以20xx年11月1日零時為標準時點進行的第六次全國人口普查顯示全市常住人口為3112559人，同第五次全國人口普查20xx年11月1日零時的2081834人相比，十年共增加1030725人，增長49.51%。年平均增長率為4.10%。 全市常住人口中，男性人口為1610775人，佔51.75%%;女性人口為1501784人，佔48.25%。全市人口中，漢族人口2331654人，佔總人口的74.91%，各少數民族人口780905人，佔總人口的25.09%。

烏魯木齊是一個多民族聚居的城市。世居民族13個。除漢族外，世居的少數民族有維吾爾、回、哈薩克、滿、錫伯、蒙古、柯爾克孜、塔吉克、塔塔爾、烏孜別克、俄羅斯、達斡爾等族。烏魯木齊市有少數民族49個，總人口311.03萬人(第六次人口普查口徑)。

【歷史沿革】

“烏魯木齊”為古準噶爾語，意為“優美的牧場”。早在20xx多年前，這裏就是古絲綢之路新北道上的重鎮。在漫漫的歷史長河中，烏魯木齊成為東西方經濟文化的交匯點，中原與西域經濟文化的融合處。古往今來，許多志士文人都曾駐足烏魯木齊，留下了“明月出天山、蒼茫雲水間”和“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”等一批描繪烏魯木齊美好景觀的名篇佳作，使烏魯木齊聞名遐邇。在中華五千年燦爛的文明中，烏魯木齊作為祖國西北屯墾戍邊的屏障，為發展中國對外經濟文化交流、建設邊疆、鞏固邊疆、維護祖國統一做出過重要貢獻。

720xx年，在庭州設北庭都護府，輪台駐軍增加。據《新唐書.吐蕃傳》記載：“輪台、伊吾屯田，禾菽相望”。在輪台生活過3年的邊塞詩人岑參，寫過“戍樓西望煙塵黑，漢兵屯在輪台北”的詩句。

771年，唐朝政府又在輪台設置“靜塞軍”，駐守這一戰略要地。

烏魯木齊大規模開發始於清代乾隆二十年(1755年)烏魯木齊築土駐軍。清政府鼓勵屯墾，減輕糧賦，烏魯木齊農業、商業、手工業一度有較快的發展，成為“繁華富庶，甲於關外”的地方。為適應人口增長、屯墾及商業貿易的需要，清軍先於乾隆二十三年(1758年)在今南門外修築一座土城，城“週一裏五分，高一丈二尺”，此為烏魯木齊城池的雛形;之後至乾隆二十八年(1763年)，又將舊土城向北擴展，達到周長五里四分。竣工時，乾隆命名曰“迪化”。清乾隆三十七年(1772年)在迪化城西另築新城鞏寧城。乾隆三十八年(1773年)烏魯木齊同知改為迪化州知州，改烏魯木齊參贊大臣為烏魯木齊都統，陝甘總督奏准將馬裏坤道移駐迪化州鞏寧城。於是鞏寧城也就成為當時清王朝在烏魯木齊的軍政統治中心。

光緒十年(1884年)，清廷決定設立甘肅新疆省，定迪化為省會。從此迪化成為新疆的政治中心。翌年，升迪化直隸州為迪化府，增設迪化縣為附郭首縣。

民國2年(1920xx年)，將鎮迪道尹改為觀察使，並同時撤銷迪化府，保留迪化縣。

民國20xx年(1940年)成立迪化市政府委員會。

民國34年(1945年)11月1日，迪化正式設市併成立市政府;同時將市區劃分為一、二、三、四、五區，迪化縣隸屬迪化專員公署，轄6個鄉，2個牧區及達阪城鎮。區以下設保甲組織。

1949年9月25日，新疆和平解放。12月17日，迪化市人民政府成立。重新劃分建立7個區，54個街公所。在郊區建立農民協會，並在土地改革的基礎上成立3個鄉，至此，城鄉各級人民政府初步建立。

1954年2月1日，迪化正式恢復使用原名烏魯木齊。

後國務院批覆同意將昌吉回族自治州米泉市併入烏魯木齊市，撤銷米泉市和烏魯木齊市東山區，設立烏魯木齊市米東區。

烏魯木齊市氣候概況

屬中温帶大陸性乾旱氣候，春秋兩季較短，冬夏兩季較長，晝夜温差大。年平均降水量為194毫米，最暖的七、八月平均氣温為25.7℃，最冷的一月平均氣温為-15.2℃。極端氣温最高47.8℃，最低-41.5℃。

烏魯木齊深處大陸腹地，屬於中温帶大陸乾旱氣候區。氣候特點是：温差大，寒暑變化劇烈;降水少，且隨高度垂直遞增;冬季寒冷漫長，四季分配不均，冬季有逆温層出現。每年6至10月是烏魯木齊旅遊的黃金季節,因為這段時間花木爭豔,瓜果溢香。

【春】烏魯木齊春天來得遲，北郊一帶3月26日步入春天;市區要晚兩個星期，到4月8日春天來臨;南郊還要遲十幾天，4月20日左右山前才見綠波。每年從6月上旬起，烏魯木齊之春自北而南相繼結束。春雨佔全年降水的40%左右，對春播及旱地作物十分有利。

【夏】夏季的烏魯木齊城郊山區山花爛漫，市區林帶鬱鬱葱葱;北郊的夏季，6月4日到9月21日整整90天;城區從6月23日到8月24日，才62天;而南山牧場卻沒有真正的夏天，春秋相連。烏魯木齊位於亞歐大陸腹地，遠離海洋，氣候乾燥，儘管夏日炎炎，卻熱而不悶，而且晝夜温差大，烏魯木齊城區夏季平均氣温為23℃，是旅遊、避暑的勝地。

【秋】烏魯木齊的秋天從8月24日開始。北部平原推遲10天，入秋後，天氣環境比較穩定，天氣不冷不熱，温和宜人。秋季是收穫的季節，天山南北的瓜果彙集在烏魯木齊。9月下旬以後，冷空氣頻頻襲來，氣温下降迅速。10月份晝夜温差增大。“早穿皮襖午穿紗，圍着火爐吃西瓜”這句民謠正是烏魯木齊深秋氣候的生動寫照。

烏魯木齊導遊詞 篇3

各位遊客：

歡迎大家來到新疆。新疆有着佔全國面積六分之一的土地，人們一踏上這裏，就會被它的神奇博大、美麗富饒所吸引。相信在短短几天的遊覽中，新疆光彩奪目的歷史文化、瑰麗全姿的民族風情、神祕絕妙的自然景觀、珍奇稀有的古蹟遺蹤、富饒豐盛的物產資源會讓您驚歎不已。

地理概況

遊客們，新疆神奇在哪裏?首先還是讓我來介紹一下它的地理概貌。新疆的地形地勢可以用一句話來概括，這就是“三山夾兩盆”。天山山脈橫貫新疆，南與崑崙山脈、阿爾金山脈合抱塔里木盆地，北與阿爾泰山脈合抱準噶爾盆地。俗稱天山以南為南疆，天山以北為北疆。南疆的塔里木盆地，中間是塔克拉瑪干大沙漠;北疆的準噶爾盆地，中間是古爾班通古特沙漠。兩大沙漠周圍，分佈着大大小小的綠洲。綠洲和山地草原，成了新疆人民的世居之地。

其實，更形象一點來看，新疆的地貌就像一個字，那就是疆字的右半部“?”，其中“三橫”表示三山，自北而南分別是阿爾泰山、天山和崑崙山一阿爾金山，夾在三橫中的“兩田”表示兩大盆地，北面是準噶爾盆地，南面是塔里木盆地。新疆的總面積為160多萬平方公里，相當於陝西、甘肅、寧夏、青海四省區面積的總和。

歷史文化

遼闊的土地孕育了深厚的歷史文化。新疆古稱“西域”，早在新石器時代就已有居民。由於地域遼闊，交通發達，歷史上曾是眾多民族馳騁角逐之地。遠古在南疆活動的主要是羌人，相傳還有與周人有着遠親關係的赤鳥人。到了秦漢之際，新疆已形成許多“國”，史稱“西域三十六國”。歷史上對溝通新疆和內地關係貢獻最大的要數漢武帝，公元前138年，他派張騫出使西域，此後又派衞青、霍去病、李廣等名將率軍出擊匈奴，並逐步使西域歸屬了漢朝。

張騫出使西域後的1500多年時間裏，無數商人、官吏、使臣、僧侶沿着張騫的足跡東來西往，形成了一條溝通中國與中亞、南亞以及歐洲的商業通道。伴隨着古道上的駝鈴聲，古代中國精美的手工藝品、珍貴的藥材以及火藥煉製術、造紙術、印刷術傳到了西方，歐洲和亞洲各國的特產以及佛教、景教、伊斯蘭教及其文化藝術也流入了中國。流通在這條通道上的商品中，最珍貴、最具代表性的即是精美華麗的中國絲綢，因此這條古老的交通線就被譽為“絲綢之路”。絲綢之路像一條友誼的紐帶，把古老的黃河流域文化、恆河流域文化、古希臘文化和波斯文化聯結在一起，成了一條舉世聞名的最古老的“外貿交流、文化傳播之路”。

漢代以後，絲路交通維續不衰，西域成了著名的佛教地區，天山南麓的許多石窟都是在南北朝時期開鑿的。盛唐時期，也是新疆歷史上的黃金時代，特別是公元640年唐太宗平高昌，不久又打敗突厥，使唐朝西部的疆域跨過葱嶺，推進到了中亞，新疆成了我國關內的腹地。此時國強不怕外侮，邊關大開，中外人士均可自由往來，絲綢之路暢通無阻，貿易交往空前繁榮。宋元明時期，新疆時分時合，直至清乾隆年間，西域始稱新疆。公元1759年，乾隆派兵先後平定北疆準噶爾部和南疆大小和卓的叛亂，使長期分裂的新疆復歸統一。

旅遊資源

各位遊客，在初步瞭解了新疆的地理和歷史後，我們再來談談新疆的旅遊資源。新疆的旅遊資源十分豐富，按其特色分類，可有以下五種遊法：

一是“絲路古道遊”。絲綢之路因特有的文化遺產而名揚四海，成為新疆旅遊業的一張王牌。在新疆境內，絲綢之路被分為南、中、北三條道路。三條道路中最具魅力的當數吐魯番、樓蘭、庫車、喀什等地，它們有着特殊的地理位置，都是交通樞紐。

二是“沙漠探險遊”。新疆擁有世界第二、中國最大的沙漠——塔克拉瑪干大沙漠，面積33萬平方公里，因此沙漠旅遊成了新疆的特色旅遊項目。沙漠旅遊的升温與沙漠探險及其人文色彩不無關係。居住在沙漠腹地的克里雅人、牙通古斯人，至今過着原始淳樸、與世無爭的生活。他們的純淨笑容和柳條夯成的簡易居室，給乾旱的沙漠帶來了人性的美麗光芒。所有這一切，都構成了沙漠旅遊的文化內涵，也使我們有了造訪和體驗的理由。

三是“草原遊牧遊”。新疆的天然草原約為8000萬公頃(合12億畝)，其中可利用的為5000餘萬公頃，佔全國可利用草場面積的26.8%，僅次於內蒙古自治區，居全國第二位。得天獨厚的自然優勢，為新疆發展草原旅遊提供了良好的條件。大草原上生長着早熟禾、紫孤茅、看麥娘、鵝冠草，曠野萬里，碧草連天。草原之旅，還可欣賞馬術表演、叼羊表演、江格爾表演等，可參加騎駱駝比賽，讓人充分領略草原文化的魅力和風采。

四是“原始生態遊”。自20世紀80年代以來，新疆已建立了16個自然保護區，面積達22450多平方公里。計劃建立的尚有12個，其數目之多，面積之廣，居全國之冠。素有“塞外江南”美譽的伊犁，現有6個省級自然保護區，其數量約佔新疆自然保護區總數的三分之一。其中尤以喀納斯湖最有代表性，其中鍾林組織的新疆浪漫六日遊(馬背4日)是最著名的品牌。“奇絕仙境”果子溝以野果多而得名，溝內峯巒疊峙，鬆樺葱鬱，果樹叢生，被稱為“伊犁第一景”。位於鞏留縣城外的恰西風景區被譽為“人間天堂”，那裏山青水碧，鳥語花香。

五是“民俗風情遊”。新疆的民族風情是奇異誘人的，13個主要民族都有自己豐富多彩的民族競技與遊戲活動。賽馬是哈薩克、柯爾克孜、蒙古、塔吉克等民族酷愛的體育活動;叼羊也是這些民族熱愛的民間傳統體育活動;“姑娘追”是哈薩克人特有的民間馬上活動，它既展示了青年男女們精湛的騎術和健壯的體魄，又抒發和傳遞了男女之間的愛慕之情。新疆各族人民在飲食上也各有特色，饢、抓飯、烤羊肉等更是成為新疆食品的精華和標誌，它們與新疆許多名勝古蹟一樣吸引着中外遊客。新疆的民族手工藝品也不下百餘種，其中寶石首飾、玉石雕飾、地毯、民族樂器、維吾爾族花帽、英吉沙小刀、仿古土陶等，最受遊客青睞。

烏魯木齊導遊詞 篇4

昌吉位於烏魯木齊西北35公里處，一個具有悠久歷史的北疆重鎮，它著名的名勝古蹟和遊覽勝地有天池、五彩灣、巖畫。

這是一座在兩百餘萬年以前第四紀大冰川活動中形成的高山冰磧湖，海撥1980米，湖面呈半月型，是世界著名的高山湖泊，1982年披列為第一批國家重點風景名勝區.天池古稱“瑤池”，是傳説中西王母宴請周穆王之地，唐代詩人李商隱曾作詩曰：“瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀，八駿日行三萬裏，穆王何事不重來”.傳説天地是西王母梳粧枱上的銀鏡，又説是西王母的沐浴池，天地絛繞的雲霧，是西王母的霓裳羽毛，小天池是西王母的洗腳盆……，這些美妙的神話傳説，給優美的天池自然景色象上了一層神祕的色彩，夏季，這裏山清水秀，清爽宜人，是絕佳的避暑盛地。遊人可登高山、穿密林，俯覽天地全景，也可在碧波浩渺的湖水中泛舟橫渡，飽覽湖光山色。冬天的天池，白雪皚皚，銀裝素裹，湖上堅冰如玉，是全國少有的高山滑冰場。世人將天地的自然風光概括為“石門一線”、“龍潭碧月”、“頂天三石”、“定海神針”、“南山望雪”、“西山現鬆”、“海峯展“懸泉飛瀑”八大景觀。每年，天地都吸引着大批中外遊客。

龍潭碧月

龍潭是指位於天池下方約2千米，海拔1660米，盤山公路西側的“西小天池”。傳説是西王母當年用的洗腳盆，實則它是天池湖水透過地下湖壩粗大的冰漬物滲漏下來的泉水，在山嘴交匯的低窪處形成的一個積水深潭。池周塔鬆競秀，滿山蒼翠，每當夜幕降臨，皓月當空，山峯樹影和碧月一器倒映潭中，靜影沉壁，月影微顫，有詩讚曰“一弘碧流成龍潭，青松白雪鑲翠盤，金秋桂月沉壁底，疑是嫦娥出廣寒。”

南山望雪

遊客佇立天池冰磧堤壩上，翹首南望博格達雪山，但見“遠處皚雪近處鬆，野花似錦綠偎紅。湖光山色潑墨畫，春夏秋冬一景融”(謝玉康)。觀此勝景，如臨仙境，令人飄然蕩魂。

定海神針

傳説天池之中有一個水怪，經常亂施淫威，興風作浪。攪的天池之水瀑漲，淹沒左右居民，百姓無家可歸四處流浪。有一年，王母娘娘在天宮舉行盛大的蟠桃會。會上宴請了各路神仙，唯獨忘記邀請這位天池水怪。水怪不悦，發威泄私憤。頃刻之間濁浪滔天，洪水四溢。天兵稟報王母娘娘，王母娘娘大怒，旋即取下頭上的一根碧玉簪投入水中，頓時風平浪靜，水退石出。那根碧玉簪就變成了一棵榆樹。從此生長在天池水邊，成為鎮水之寶。這棵由王母娘娘頭上的碧玉簪變成的榆樹就被後人稱為“定海神針”。西山觀鬆

天池西側山勢相對緩和又位處陰坡，由冰磧石和泥石流堆積物組成的山坡比較疏鬆，蓄水條件好，特別適宜於林木的生長。這裏雲杉林連峯續嶺，濃陰蔽日，是旅遊最好的去處。“西山鬆”，令人賞心悦目，心曠神怡。

烏魯木齊導遊詞 篇5

新疆，古稱西域，意思是中國西部的疆域，這一名稱自漢代出現於我國史籍，一直沿用到清朝統一新疆，之後改稱新疆。

近代新疆各地考古發掘資料表明，還在大約距今二三千年以前的新石器時代，天山南北各地，諸如哈密的三道嶺、七角井、吐魯番盆的阿斯塔那、烏魯木齊縣的柴窩堡，以及木壘、奇台、伊犁、庫車、巴楚、且末、于闐、皮山等地都已出現人類祖先活動的遺蹟，其石器型制、打刻技術以及共存的陶器色彩、花紋與我國甘肅、內蒙、寧夏等地相近。

新疆位居東西交通孔道，歷史上十分頻繁的民族遷徒和交往，導致了新疆古代居民錯綜複雜的種系族屬和民族關係。

西域同中原地區的交往聯繫源遠流長。 很早以前，我國的絲及絲織品便中經西域遠銷南亞和歐洲，古希臘人稱中國為“絲國”。沿此以往，這條橫貫東西的貿易通道被後人統謂作“絲綢之路”。

我國古史中對於西域地理歷史的真實具體記載當始自漢代，同樣也在漢代，中央政府在西域各地開始設置地方政府機構，所以，自漢代以後，西域便已是我國不可分割的組成部分。

我國古史中對於西域地理歷史的真實具體記載當始自漢代，同樣也在漢代，中央政府在西域各地開始設置地方政府機構，所以，自漢代以後，西域便已是我國不可分割的組成部分。

至西漢初年，天山南北各地社會經濟已有很大發展。

烏魯木齊導遊詞 篇6

去年也就是__年的夏天，我們全家去了烏魯木齊，那兒給我留下了深刻的印象。

啊!我們坐了一天的飛機終於到了，我們先是吃新疆的農家風味的早飯： 美味的羊肉串， 香噴噴的手抓飯， 好吃的新疆大餅....真是可口呀!當然還有很多我沒有吃過的好吃的 ，你想要什麼就有什麼呢!大客車來了，把我們背到了第一個站點。：“風車家族”當我下車時，我被 眼前的景色驚呆了：一排排的風車有規律地排着隊，整齊地轉着，感覺每個後面的大風車的葉片前面的大風車對得齊齊 的，真好看，它們那一圈圈穩當而又緩慢的運轉，讓你目不轉睛，我被這宏偉的景象感動得不想走了，風真大原來它們就是用來發電的呢! 這裏可是我們中國獨有的景色哦，我們還有別的景點要參觀，我們只得拍幾張照片走了。

第二個地點：葡萄溝參觀農家大院 ，我們下車洗了個手， 脱了鞋，進入場地， 節目開始了。幾位長得很漂亮的姐姐跳着新疆舞蹈，有個“男僕”進來了，端來了許多水果， 甜絲絲的哈密瓜，清涼可口的西瓜， 讓人吃了就誇的桃子們， 還有有營養的，同是也是新疆的特產------葡萄乾和棗子。我們便邊欣賞邊吃水果，多好吃啊!多麼美啊!

當那個姐姐的舞伴到來的時候，有人廣播説有興趣的同志請上來快過來。跳起來吧!美麗的舞蹈由你編，精彩的裝飾由你來選!” 我二話沒説， 食物也沒吃，激動的我便帶上美麗的頭飾， 快樂的小孩我是第一個， 盡情秀的一家就是我們， 是我們哦!接着我們跳起舞來，

烏魯木齊導遊詞 篇7

新疆，古稱西域，意思是中國西部的疆域，這一名稱自漢代出現於我國史籍，一直沿用到清朝統一新疆，之後改稱新疆。

近代新疆各地考古發掘資料表明，還在大約距今二三千年以前的新石器時代，天山南北各地，諸如哈密的三道嶺、七角井、吐魯番盆的阿斯塔那、烏魯木齊縣的柴窩堡，以及木壘、奇台、伊犁、庫車、巴楚、且末、于闐、皮山等地都已出現人類祖先活動的遺蹟，其石器型制、打刻技術以及共存的陶器色彩、花紋與我國甘肅、內蒙、寧夏等地相近。

新疆位居東西交通孔道，歷史上十分頻繁的民族遷徒和交往，導致了新疆古代居民錯綜複雜的種系族屬和民族關係。

西域同中原地區的交往聯繫源遠流長。很早以前，我國的絲及絲織品便中經西域遠銷南亞和歐洲，古希臘人稱中國為“絲國”。沿此以往，這條橫貫東西的貿易通道被後人統謂作“絲綢之路”。

我國古史中對於西域地理歷史的真實具體記載當始自漢代，同樣也在漢代，中央政府在西域各地開始設置地方政府機構，所以，自漢代以後，西域便已是我國不可分割的組成部分。

我國古史中對於西域地理歷史的真實具體記載當始自漢代，同樣也在漢代，中央政府在西域各地開始設置地方政府機構，所以，自漢代以後，西域便已是我國不可分割的組成部分。

至西漢初年，天山南北各地社會經濟已有很大發展。

烏魯木齊導遊詞 篇8

各位遊客：

歡迎大家來到。有着佔全國面積六分之一的土地，人們一踏上這裏，就會被它的神奇博大、美麗富饒所吸引。相信在短短几天的遊覽中，光彩奪目的歷史文化、瑰麗全姿的民族風情、神祕絕妙的自然景觀、珍奇稀有的古蹟遺蹤、富饒豐盛的物產資源會讓您驚歎不已。

地理概況

遊客們，神奇在哪裏?首先還是讓我來介紹一下它的地理概貌。的地形地勢可以用一句話來概括，這就是“三山夾兩盆”。天山山脈橫貫，南與崑崙山脈、阿爾金山脈合抱塔里木盆地，北與阿爾泰山脈合抱準噶爾盆地。俗稱天山以南為南疆，天山以北為北疆。南疆的塔里木盆地，中間是塔克拉瑪干大沙漠;北疆的準噶爾盆地，中間是古爾班通古特沙漠。兩大沙漠周圍，分佈着大大小小的綠洲。綠洲和山地草原，成了人民的世居之地。

其實，更形象一點來看，的地貌就像一個字，那就是疆字的右半部“畺”，其中“三橫”表示三山，自北而南分別是阿爾泰山、天山和崑崙山一阿爾金山，夾在三橫中的“兩田”表示兩大盆地，北面是準噶爾盆地，南面是塔里木盆地。的總面積為160多萬平方公里，相當於陝西、甘肅、寧夏、青海四省區面積的總和。

歷史文化

遼闊的土地孕育了深厚的歷史文化。古稱“西域”，早在新石器時代就已有居民。由於地域遼闊，交通發達，歷史上曾是眾多民族馳騁角逐之地。遠古在南疆活動的主要是羌人，相傳還有與周人有着遠親關係的赤鳥人。到了秦漢之際，已形成許多“國”，史稱“西域三十六國”。歷史上對溝通和內地關係貢獻最大的要數漢武帝，公元前138年，他派張騫出使西域，此後又派衞青、霍去病、李廣等名將率軍出擊匈奴，並逐步使西域歸屬了漢朝。

張騫出使西域後的1500多年時間裏，無數商人、官吏、使臣、僧侶沿着張騫的足跡東來西往，形成了一條溝通中國與中亞、南亞以及歐洲的商業通道。伴隨着古道上的駝鈴聲，古代中國精美的手工藝品、珍貴的藥材以及火藥煉製術、造紙術、印刷術傳到了西方，歐洲和亞洲各國的特產以及佛教、景教、伊斯蘭教及其文化藝術也流入了中國。流通在這條通道上的商品中，最珍貴、最具代表性的即是精美華麗的中國絲綢，因此這條古老的交通線就被譽為“絲綢之路”。絲綢之路像一條友誼的紐帶，把古老的黃河流域文化、恆河流域文化、古希臘文化和波斯文化聯結在一起，成了一條舉世聞名的最古老的“外貿交流、文化傳播之路”。

漢代以後，絲路交通維續不衰，西域成了著名的佛教地區，天山南麓的許多石窟都是在南北朝時期開鑿的。盛唐時期，也是歷史上的黃金時代，特別是公元640年唐太宗平高昌，不久又打敗突厥，使唐朝西部的疆域跨過葱嶺，推進到了中亞，成了我國關內的腹地。此時國強不怕外侮，邊關大開，中外人士均可自由往來，絲綢之路暢通無阻，貿易交往空前繁榮。宋元明時期，時分時合，直至清乾隆年間，西域始稱。公元1759年，乾隆派兵先後平定北疆準噶爾部和南疆大小和卓的叛亂，使長期分裂的復歸統一。

烏魯木齊導遊詞 篇9

昌吉位於烏魯木齊西北35公里處，一個具有悠久歷史的北疆重鎮，它著名的名勝古蹟和遊覽勝地有天池、五彩灣、巖畫。

這是一座在兩百餘萬年以前第四紀大冰川活動中形成的高山冰磧湖，海撥1980米，湖面呈半月型，是世界著名的高山湖泊，1982年披列為第一批國家重點風景名勝區.天池古稱“瑤池”，是傳説中西王母宴請周穆王之地，唐代詩人李商隱曾作詩曰：“瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀，八駿日行三萬裏，穆王何事不重來”.傳説天地是西王母梳粧枱上的銀鏡，又説是西王母的沐浴池，天地絛繞的雲霧，是西王母的霓裳羽毛，小天池是西王母的洗腳盆……，這些美妙的神話傳説，給優美的天池自然景色象上了一層神祕的色彩，夏季，這裏山清水秀，清爽宜人，是絕佳的避暑盛地。遊人可登高山、穿密林，俯覽天地全景，也可在碧波浩渺的湖水中泛舟橫渡，飽覽湖光山色。冬天的天池，白雪皚皚，銀裝素裹，湖上堅冰如玉，是全國少有的高山滑冰場。世人將天地的自然風光概括為“石門一線”、“龍潭碧月”、“頂天三石”、“定海神針”、“南山望雪”、“西山現鬆”、“海峯展“懸泉飛瀑”八大景觀。每年，天地都吸引着大批中外遊客。

龍潭碧月

龍潭是指位於天池下方約2千米，海拔1660米，盤山公路西側的“西小天池”。傳説是西王母當年用的洗腳盆，實則它是天池湖水透過地下湖壩粗大的冰漬物滲漏下來的泉水，在山嘴交匯的低窪處形成的一個積水深潭。池周塔鬆競秀，滿山蒼翠，每當夜幕降臨，皓月當空，山峯樹影和碧月一器倒映潭中，靜影沉壁，月影微顫，有詩讚曰“一弘碧流成龍潭，青松白雪鑲翠盤，金秋桂月沉壁底，疑是嫦娥出廣寒。”

南山望雪

遊客佇立天池冰磧堤壩上，翹首南望博格達雪山，但見“遠處皚雪近處鬆，野花似錦綠偎紅。湖光山色潑墨畫，春夏秋冬一景融”(謝玉康)。觀此勝景，如臨仙境，令人飄然蕩魂。

定海神針

傳説天池之中有一個水怪，經常亂施淫威，興風作浪。攪的天池之水瀑漲，淹沒左右居民，百姓無家可歸四處流浪。有一年，王母娘娘在天宮舉行盛大的蟠桃會。會上宴請了各路神仙，唯獨忘記邀請這位天池水怪。水怪不悦，發威泄私憤。頃刻之間濁浪滔天，洪水四溢。天兵稟報王母娘娘，王母娘娘大怒，旋即取下頭上的一根碧玉簪投入水中，頓時風平浪靜，水退石出。那根碧玉簪就變成了一棵榆樹。從此生長在天池水邊，成為鎮水之寶。這棵由王母娘娘頭上的碧玉簪變成的榆樹就被後人稱為“定海神針”。西山觀鬆

天池西側山勢相對緩和又位處陰坡，由冰磧石和泥石流堆積物組成的山坡比較疏鬆，蓄水條件好，特別適宜於林木的生長。這裏雲杉林連峯續嶺，濃陰蔽日，是旅遊最好的去處。“西山鬆”，令人賞心悦目，心曠神怡。海峯晨曦

清晨天池觀日出，較之泰山觀日出別有一番情趣。在晨曦中天山的冰峯、杉林與色彩斑斕的湖水融為一體，使人猶如置身仙境。有詩讚曰“雲遮霧繞萬仞隱，晨曦初露景色新。五彩霞光呼日出，博峯含笑看盛景”(謝玉康)

懸壺飛瀑

天池下游東北方冰川終磧堤上建有人工水閘，天池瀉水形成瀑布。瀑布沿嶙峋山石急流直下，白練垂空，聲震山谷，瀑布於谷底衝出碧潭一方，人稱“東小天池”。此處環境極為幽祕。東小天池北岸為斷崖峭壁，瀉水又形成一條高達百米的瀑布，流銀瀉玉，瀑聲如雷，在陽光照射下，彩虹飛舞，形成“懸泉飛瀑”勝景，有詩云“珍珠數泉懸半空，銀鏈高掛霧濛濛。煙水飄渺嬌陽豔，長虹飛架青巒中。”

烏魯木齊導遊詞 篇10

你們好!非常高興與大家相距、相知在美麗的烏魯木齊，這裏不但是一片古老的土地，更是我們可愛的故鄉。俗話説的好：“有朋自遠方來，不亦樂乎”做為地主的我，代表__旅行社和新疆各族兄弟姐妹熱烈的歡迎大家來大到美麗的烏魯木齊，希望大家在這裏能夠吃的開心，玩的盡興!

我們的新疆之行已經開始了，首先請容許我向大家自我介紹一下我叫侯蕾是你們這次烏魯木齊之行的導遊旁邊是司機胡師傅，在這幾天裏各位有什麼困難和疑問請及時提出，我和胡師傅會盡力解決和安排，同時預祝我們的新疆之行圓滿、順利!

現在大家看到的烏魯木齊肯定和大家想象的不太一樣，的確如此。隨着改革開放的不斷深入，隨着西部大開發的嘹亮號角，往日閉塞落後的絲路重鎮，正在經濟改革中飛速前進。烏魯木齊位於亞歐大陸的腹地，為亞洲大陸地理中心，是世界是裏海洋最遠的城市，他位於天山中斷山脈北麓，準葛爾盆地的南端環山帶水，水土肥沃。烏魯木齊河自南向北，從市區穿過，城東北是海拔5445米的博格達雪峯，城南是雄偉壯麗的南天山山脈，城西是充滿神話色彩的妖魔山，上空有云即積，積雲即雨，城正中的紅山，小巧而陡峭，如飛來之物，山頂是聳立着一座青灰色的九級鎮龍寶塔，它是烏魯木齊的標誌和象徵!

首先大家最感興趣的是烏魯木齊的這個名字的由來吧!“烏魯木齊”是蒙古語意思是“優美的牧場”，在很久以前這裏曾是一片水草豐美的地方，這也許就是着美麗地方的由來，但清朝乾隆年間，清朝政府建造新城命名“迪化”市一直沿用到1953年改用烏魯木齊原稱。

在市區中既有現代化的高樓大廈，又有歷史悠久的居民巷道;既有穿着時髦前衞的青年也有蒙着神祕面紗的伊斯蘭婦女：既有商品琳琅滿目的大商場，更有走街穿巷的小推車小地攤。着是一個古老與現代相結合的新興城市。

其次，烏魯木齊的歷史可謂久遠，20__多年前，這裏曾是遊牧民族聲息之地。公元1世紀以後，漢朝政府派遣田卒在此屯耕。隋朝時，這裏設立了最早的貿易互市。在後來的唐朝，明朝時期，都不斷地對這裏進行開發和建設，越來越具規模，為形成一個集中統一的城市打下了基礎。到了清朝乾隆年間，在烏魯木齊河以東修建了土城，作為駐軍營地，這就是烏魯木齊的雛形。在之後的五年，又在北側建築新城命名“迪化”市一直沿用到1953年因有“啟迪教化”之意改用烏魯木齊原稱一直到今天。短短的彈指一揮間，烏魯木齊就發展到了今天的的規模!

今天的烏魯木齊，環境優美，交通便利，物產豐富，民族眾多。乾淨而有整齊的街道四通八達，到處可見綠樹成蔭，美麗的紅山公園，古蹟眾多的人民公園，熱鬧有趣的動物圓，都為這個城市增添了無盡的活力和情趣。烏魯木齊是連接內地，通向中亞的交通樞紐，是歐亞大陸橋的橋頭堡，同時，烏魯木齊機場也是我五大門户機場之一，具有疆內、國內、國際航線近百餘條。從這裏出發，可以到伊斯坦布爾，阿拉木圖，

比什凱克，莫斯科，巴基斯坦等中亞地區，直飛香港的航線也已正式通航。30年前，新疆還沒有鐵路，短短的幾十年來，已建成了以烏魯木齊為中心發達的鐵路線網絡，這其中就有戰略意義非常重大的蘭新鐵路，是新疆最早肩負着通向內地貨物、客運任務的一條鐵路線。還有東起連雲港、西至荷蘭鹿特丹港的有一條國際鐵路幹線，由於他橫跨亞、歐兩大陸，故有亞歐第二大陸橋之稱，而烏魯木齊在這歐亞大陸橋上所扮演的角色則是不言而逾的。以通過烏魯木齊的216，217，312，314等國道，成為公路運輸中的樞紐。走在烏魯木齊的大街小巷，到處都可以看到自由市場，那充滿神祕色彩的雪蓮花、絢麗多彩的艾得來絲綢，做工精美的英吉沙小刀，全手工製作的地毯、掛毯以及令人垂簾三尺的烤羊肉串，更有那晶瑩温潤的羊脂玉雕、無不深深的吸引着來自全世界的各地朋友，留戀忘返於這花花綠綠的世界。作為古絲綢之路的重鎮，著名的貨物集散地物產豐富的烏魯木齊一定讓你乘興而來，滿意而歸。好了希望大家在烏魯木齊玩的開心，玩的充實，謝謝大家!

烏魯木齊導遊詞 篇11

各位遊客大家好：

終於來到了傳説中的天池了。相信各位定不需此行。

昌吉位於烏魯木齊西北35公里處，一個具有悠久歷史的北疆重鎮，它著名的名勝古蹟和遊覽勝地有天池、五彩灣、巖畫。

這是一座在兩百餘萬年以前第四紀大冰川活動中形成的高山冰磧湖，海撥1980米，湖面呈半月型，是世界著名的高山湖泊，1982年披列為第一批國家重點風景名勝區.天池古稱“瑤池”，是傳説中西王母宴請周穆王之地，唐代詩人李商隱曾作詩曰：“瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀，八駿日行三萬裏，穆王何事不重來”.傳説天地是西王母梳粧枱上的銀鏡，又説是西王母的沐浴池，天地絛繞的雲霧，是西王母的霓裳羽毛，小天池是西王母的洗腳盆……，這些美妙的神話傳説，給優美的天池自然景色象上了一層神祕的色彩，夏季，這裏山清水秀，清爽宜人，是絕佳的避暑盛地。遊人可登高山、穿密林，俯覽天地全景，也可在碧波浩渺的湖水中泛舟橫渡，飽覽湖光山色。冬天的天池，白雪皚皚，銀裝素裹，湖上堅冰如玉，是全國少有的高山滑冰場。世人將天地的自然風光概括為“石門一線”、“龍潭碧月”、“頂天三石”、“定海神針”、“南山望雪”、“西山現鬆”、“海峯展“懸泉飛瀑”八大景觀。每年，天地都吸引着大批中外遊客。

龍潭碧月

龍潭是指位於天池下方約2千米，海拔1660米，盤山公路西側的“西小天池”。傳説是西王母當年用的洗腳盆，實則它是天池湖水透過地下湖壩粗大的冰漬物滲漏下來的泉水，在山嘴交匯的低窪處形成的一個積水深潭。池周塔鬆競秀，滿山蒼翠，每當夜幕降臨，皓月當空，山峯樹影和碧月一器倒映潭中，靜影沉壁，月影微顫，有詩讚曰“一弘碧流成龍潭，青松白雪鑲翠盤，金秋桂月沉壁底，疑是嫦娥出廣寒。”

定海神針

傳説天池之中有一個水怪，經常亂施淫威，興風作浪。攪的天池之水瀑漲，淹沒左右居民，百姓無家可歸四處流浪。有一年，王母娘娘在天宮舉行盛大的蟠桃會。會上宴請了各路神仙，唯獨忘記邀請這位天池水怪。水怪不悦，發威泄私憤。頃刻之間濁浪滔天，洪水四溢。天兵稟報王母娘娘，王母娘娘大怒，旋即取下頭上的一根碧玉簪投入水中，頓時風平浪靜，水退石出。那根碧玉簪就變成了一棵榆樹。從此生長在天池水邊，成為鎮水之寶。這棵由王母娘娘頭上的碧玉簪變成的榆樹就被後人稱為“定海神針”。

烏魯木齊導遊詞 篇12

各位遊客大家好：

終於來到了傳説中的天池了。相信各位定不需此行。

昌吉位於烏魯木齊西北35公里處，一個具有悠久歷史的北疆重鎮，它著名的名勝古蹟和遊覽勝地有天池、五彩灣、巖畫。

這是一座在兩百餘萬年以前第四紀大冰川活動中形成的高山冰磧湖，海撥1980米，湖面呈半月型，是世界著名的高山湖泊，1982年披列為第一批國家重點風景名勝區.天池古稱“瑤池”，是傳説中西王母宴請周穆王之地，唐代詩人李商隱曾作詩曰：“瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀，八駿日行三萬裏，穆王何事不重來”.傳説天地是西王母梳粧枱上的銀鏡，又説是西王母的沐浴池，天地絛繞的雲霧，是西王母的霓裳羽毛，小天池是西王母的洗腳盆……，這些美妙的神話傳説，給優美的天池自然景色象上了一層神祕的色彩，夏季，這裏山清水秀，清爽宜人，是絕佳的避暑盛地。遊人可登高山、穿密林，俯覽天地全景，也可在碧波浩渺的湖水中泛舟橫渡，飽覽湖光山色。冬天的天池，白雪皚皚，銀裝素裹，湖上堅冰如玉，是全國少有的高山滑冰場。世人將天地的自然風光概括為“石門一線”、“龍潭碧月”、“頂天三石”、“定海神針”、“南山望雪”、“西山現鬆”、“海峯展“懸泉飛瀑”八大景觀。每年，天地都吸引着大批中外遊客。

龍潭碧月

龍潭是指位於天池下方約2千米，海拔1660米，盤山公路西側的“西小天池”。傳説是西王母當年用的洗腳盆，實則它是天池湖水透過地下湖壩粗大的冰漬物滲漏下來的泉水，在山嘴交匯的低窪處形成的一個積水深潭。池周塔鬆競秀，滿山蒼翠，每當夜幕降臨，皓月當空，山峯樹影和碧月一器倒映潭中，靜影沉壁，月影微顫，有詩讚曰“一弘碧流成龍潭，青松白雪鑲翠盤，金秋桂月沉壁底，疑是嫦娥出廣寒。”

定海神針

傳説天池之中有一個水怪，經常亂施淫威，興風作浪。攪的天池之水瀑漲，淹沒左右居民，百姓無家可歸四處流浪。有一年，王母娘娘在天宮舉行盛大的蟠桃會。會上宴請了各路神仙，唯獨忘記邀請這位天池水怪。水怪不悦，發威泄私憤。頃刻之間濁浪滔天，洪水四溢。天兵稟報王母娘娘，王母娘娘大怒，旋即取下頭上的一根碧玉簪投入水中，頓時風平浪靜，水退石出。那根碧玉簪就變成了一棵榆樹。從此生長在天池水邊，成為鎮水之寶。這棵由王母娘娘頭上的碧玉簪變成的榆樹就被後人稱為“定海神針”。

烏魯木齊導遊詞 篇13

在祖國的西北部，有一個被藍寶石般河水簇擁着的美麗城市--烏魯木齊。它就像一顆璀璨的明珠，靜靜的躺在西北邊陲。

烏魯木齊是美麗的，是繁華的，更是多姿多彩的。總之，烏魯木齊是充滿魅力的。現在，讓我來帶你們去看一看烏魯木齊吧!

首先，映入眼簾的是紅山。紅山做為烏魯木齊的標誌性景點，它滿山的綠樹實在令人心曠神怡。但你們知道嗎，在許多年前，紅山曾是一座佈滿紅色巖石的荒山，而經過幾代人的辛勤努力，一肩一肩挑土，一棵一棵種樹，終於把昔日的荒山變成了如今綠樹成陰的紅山。一走進紅山的大門，你就可以看見一座雕塑，那就是為了紀念辛苦付出的勞動人民而修建的!

接下來，我帶你們去看看烏魯木齊最高的建築--中天廣場吧!中天廣場是集寫字樓、商住、休閒娛樂為一體的高端建築。遠遠望去，它就像擎天柱一樣矗立在城市中央，彷彿一個巨人，支撐這天空。中天廣場地處烏魯木齊市最繁華的小西門地段，那裏人流攢動，車輛川流不息，成為烏魯木齊的一道亮點。

轉眼間到了晚上，那就帶大家去欣賞烏魯木齊的夜景吧!夜晚的烏魯木齊光彩奪目，五彩斑斕，像一個童話世界。五顏六色的霓虹燈閃爍出五顏六色的光茫，讓烏魯木齊成了一個不夜城。

烏魯木齊，就像一顆光彩奪目的明珠，閃耀在祖國的邊疆。

烏魯木齊導遊詞 篇14

新疆，古稱西域，意思是中國西部的疆域，這一名稱自漢代出現於我國史籍，一直沿用到清朝統一新疆，之後改稱新疆。

近代新疆各地考古發掘資料表明，還在大約距今二三千年以前的新石器時代，天山南北各地，諸如哈密的三道嶺、七角井、吐魯番盆的阿斯塔那、烏魯木齊縣的柴窩堡，以及木壘、奇台、伊犁、庫車、巴楚、且末、于闐、皮山等地都已出現人類祖先活動的遺蹟，其石器型制、打刻技術以及共存的陶器色彩、花紋與我國甘肅、內蒙、寧夏等地相近。

新疆位居東西交通孔道，歷史上十分頻繁的民族遷徒和交往，導致了新疆古代居民錯綜複雜的種系族屬和民族關係。

西域同中原地區的交往聯繫源遠流長。 很早以前，我國的絲及絲織品便中經西域遠銷南亞和歐洲，古希臘人稱中國為“絲國”。沿此以往，這條橫貫東西的貿易通道被後人統謂作“絲綢之路”。

我國古史中對於西域地理歷史的真實具體記載當始自漢代，同樣也在漢代，中央政府在西域各地開始設置地方政府機構，所以，自漢代以後，西域便已是我國不可分割的組成部分。

我國古史中對於西域地理歷史的真實具體記載當始自漢代，同樣也在漢代，中央政府在西域各地開始設置地方政府機構，所以，自漢代以後，西域便已是我國不可分割的組成部分。

至西漢初年，天山南北各地社會經濟已有很大發展。

烏魯木齊導遊詞 篇15

烏魯木齊是新疆維吾爾自治區首府，全疆政治、經濟、文化中心，也是第二座亞歐大陸橋中國西部橋頭堡和我國向西開放的重要門户。她地處亞歐大陸中心，天山山脈中段北麓，準噶爾盆地南緣。全市轄7區1縣(天山區、沙依巴克區、新市區、水磨溝區、頭屯河區、達阪城區、米東區、烏魯木齊縣)，總面積1.42萬平方公里，建成區面積261.88平方公里。

【地理位置】

烏魯木齊市位於亞歐大陸腹地，地處北天山北麓、準噶爾盆地南緣，地處東經86°37'33"- 88°58'24"，北緯42°45'32"-44°08'00"。面積：全市面積按新區劃調整後為14216平方千米，其中建成區面積365.88平方千米。海拔580米～920米。自然坡度12‰～15‰。地處天山山系北天山西段與東段的結合部，東、南、西三面環山，地勢東南高、西北低，北為準噶爾盆地南緣。海拔680-920米，市區平均海拔800米。有烏魯木齊河、頭屯河、白楊河、柴窩堡湖等水系，烏魯木齊河自西南向北斜貫市區。

烏魯木齊市位於新疆中部，轄區東以恰克馬克塔格至大河沿一線與吐魯番市接壤;西以頭屯河與昌吉市為界;南以喀拉塔格-克孜勒伊接南山礦區，突出部分折向東南，沿未日洛克-阿拉溝以東與托克遜縣相連。在夏澤格山脊線3以南與和碩縣毗連;西南與和靜縣為鄰;北部沿博格達山脊與吉木薩爾縣、阜康市、米泉市分界。

【自然資源】儲量豐富。烏魯木齊東有吐哈油田，南有塔里木油田，北有準東油田，西有克拉瑪依油田。地下煤炭儲量在百億噸以上，可採煤層總厚度80米，素有“油海上的煤城”之稱。湖鹽、芒硝、石膏、油頁巖、銅、錳、鐵礦也有很大儲量。擁有耕地5.4萬公頃、牧草場60萬公頃、野生草原植物300餘種、可養殖水面1604公頃。熱力、風力資源極為豐富，擁有我國西部最大的風力發電廠。

【旅遊資源】獨具特色。烏魯木齊地勢起伏劇烈，氣候差異顯著，有險峻的冰峯峽谷、出露完整的地質刻面、規模宏大的化石產地，是高山探險、滑冰滑雪、沙海獵奇、科學考察等活動的極好場所。從巍巍天山到古爾班通古特沙漠之間，依次分佈着高山冰雪景觀、高山亞高山草甸草原景觀、山地森林景觀、山地草原景觀、山麓荒漠景觀、沙漠景觀。千變萬化的垂直自然景觀為科學考察和旅遊觀光提供了豐富的內容。烏魯木齊市區有著名的紅山、鑑湖、閲微草堂等“八景”，市郊有南山風景區、天山天池等旅遊勝地。

【民族風情】多姿多彩。居住在烏魯木齊的眾多民族，團結和睦，共建家園，創造了多姿多彩、富有神奇魅力的民族文化。他們的民族風俗、宗教文化、建築風貌、節日慶典、服飾裝束、工藝土產、風味佳餚、娛樂習俗等構成了濃郁多姿的民族風情，獨特的賽馬、叼羊、姑娘追、達瓦孜表演、阿肯彈唱等民族文體活動以及邊疆民族的能歌善舞、熱情好客，對異國他鄉的遊客深具魅力。

【人口結構】

以20__年11月1日零時為標準時點進行的第六次全國人口普查顯示全市常住人口為3112559人，同第五次全國人口普查20__年11月1日零時的2081834人相比，十年共增加1030725人，增長49.51%。年平均增長率為4.10%。全市常住人口中，男性人口為1610775人，佔51.75%%;女性人口為1501784人，佔48.25%。全市人口中，漢族人口2331654人，佔總人口的74.91%，各少數民族人口780905人，佔總人口的25.09%。

烏魯木齊是一個多民族聚居的城市。世居民族13個。除漢族外，世居的少數民族有維吾爾、回、哈薩克、滿、錫伯、蒙古、柯爾克孜、塔吉克、塔塔爾、烏孜別克、俄羅斯、達斡爾等族。烏魯木齊市有少數民族49個，總人口311.03萬人(第六次人口普查口徑)。

【歷史沿革】

“烏魯木齊”為古準噶爾語，意為“優美的牧場”。早在20__多年前，這裏就是古絲綢之路新北道上的重鎮。在漫漫的歷史長河中，烏魯木齊成為東西方經濟文化的交匯點，中原與西域經濟文化的融合處。古往今來，許多志士文人都曾駐足烏魯木齊，留下了“明月出天山、蒼茫雲水間”和“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”等一批描繪烏魯木齊美好景觀的名篇佳作，使烏魯木齊聞名遐邇。在中華五千年燦爛的文明中，烏魯木齊作為祖國西北屯墾戍邊的屏障，為發展中國對外經濟文化交流、建設邊疆、鞏固邊疆、維護祖國統一做出過重要貢獻。

720__年，在庭州設北庭都護府，輪台駐軍增加。據《新唐書.吐蕃傳》記載：“輪台、伊吾屯田，禾菽相望”。在輪台生活過3年的邊塞詩人岑參，寫過“戍樓西望煙塵黑，漢兵屯在輪台北”的詩句。

771年，唐朝政府又在輪台設置“靜塞軍”，駐守這一戰略要地。

烏魯木齊大規模開發始於清代乾隆二十年(1755年)烏魯木齊築土駐軍。清政府鼓勵屯墾，減輕糧賦，烏魯木齊農業、商業、手工業一度有較快的發展，成為“繁華富庶，甲於關外”的地方。為適應人口增長、屯墾及商業貿易的需要，清軍先於乾隆二十三年(1758年)在今南門外修築一座土城，城“週一裏五分，高一丈二尺”，此為烏魯木齊城池的雛形;之後至乾隆二十八年(1763年)，又將舊土城向北擴展，達到周長五里四分。竣工時，乾隆命名曰“迪化”。清乾隆三十七年(1772年)在迪化城西另築新城鞏寧城。乾隆三十八年(1773年)烏魯木齊同知改為迪化州知州，改烏魯木齊參贊大臣為烏魯木齊都統，陝甘總督奏准將馬裏坤道移駐迪化州鞏寧城。於是鞏寧城也就成為當時清王朝在烏魯木齊的軍政統治中心。

光緒十年(1884年)，清廷決定設立甘肅新疆省，定迪化為省會。從此迪化成為新疆的政治中心。翌年，升迪化直隸州為迪化府，增設迪化縣為附郭首縣。

民國2年(1920__年)，將鎮迪道尹改為觀察使，並同時撤銷迪化府，保留迪化縣。

民國20__年(1940年)成立迪化市政府委員會。

民國34年(1945年)11月1日，迪化正式設市併成立市政府;同時將市區劃分為一、二、三、四、五區，迪化縣隸屬迪化專員公署，轄6個鄉，2個牧區及達阪城鎮。區以下設保甲組織。

1949年9月25日，新疆和平解放。12月17日，迪化市人民政府成立。重新劃分建立7個區，54個街公所。在郊區建立農民協會，並在土地改革的基礎上成立3個鄉，至此，城鄉各級人民政府初步建立。

1954年2月1日，迪化正式恢復使用原名烏魯木齊。

後國務院批覆同意將昌吉回族自治州米泉市併入烏魯木齊市，撤銷米泉市和烏魯木齊市東山區，設立烏魯木齊市米東區。

烏魯木齊市氣候概況

屬中温帶大陸性乾旱氣候，春秋兩季較短，冬夏兩季較長，晝夜温差大。年平均降水量為194毫米，最暖的七、八月平均氣温為25.7℃，最冷的一月平均氣温為-15.2℃。極端氣温最高47.8℃，最低-41.5℃。

烏魯木齊深處大陸腹地，屬於中温帶大陸乾旱氣候區。氣候特點是：温差大，寒暑變化劇烈;降水少，且隨高度垂直遞增;冬季寒冷漫長，四季分配不均，冬季有逆温層出現。每年6至10月是烏魯木齊旅遊的黃金季節,因為這段時間花木爭豔,瓜果溢香。

【春】烏魯木齊春天來得遲，北郊一帶3月26日步入春天;市區要晚兩個星期，到4月8日春天來臨;南郊還要遲十幾天，4月20日左右山前才見綠波。每年從6月上旬起，烏魯木齊之春自北而南相繼結束。春雨佔全年降水的40%左右，對春播及旱地作物十分有利。

烏魯木齊導遊詞 篇16

歡迎大家來到新疆。新疆有着佔全國面積六分之一的土地，人們一踏上這裏，就會被它的神奇博大、美麗富饒所吸引。相信在短短几天的遊覽中，新疆光彩奪目的歷史文化、瑰麗全姿的民族風情、神祕絕妙的自然景觀、珍奇稀有的古蹟遺蹤、富饒豐盛的物產資源會讓您驚歎不已。

一、地理概況

遊客們，新疆神奇在哪裏?首先還是讓我來介紹一下它的地理概貌。新疆的地形地勢可以用一句話來概括，這就是三山夾兩盆。天山山脈橫貫新疆，南與崑崙山脈、阿爾金山脈合抱塔里木盆地，北與阿爾泰山脈合抱準噶爾盆地。俗稱天山以南為南疆，天山以北為北疆。南疆的塔里木盆地，中間是塔克拉瑪干大沙漠;北疆的準噶爾盆地，中間是古爾班通古特沙漠。兩大沙漠周圍，分佈着大大小小的綠洲。綠洲與山地草原，成了新疆人民的世居之地。

其實，更形象一點來看，新疆的地貌就像一個字，那就是疆字的右半部畺，其中三橫表示三山，自北而南分別是阿爾泰山、天山與崑崙山一阿爾金山，夾在三橫中的兩田表示兩大盆地，北面是準噶爾盆地，南面是塔里木盆地。新疆的總面積為160多萬平方公里，相當於陝西、甘肅、寧夏、青海四省區面積的總與。

二、歷史文化

遼闊的土地孕育了深厚的歷史文化。新疆古稱西域，早在新石器時代就已有居民。由於地域遼闊，交通發達，歷史上曾是眾多民族馳騁角逐之地。遠古在南疆活動的主要是羌人，相傳還有與周人有着遠親關係的赤鳥人。到了秦漢之際，新疆已形成許多國，史稱西域三十六國。歷史上對溝通新疆與內地關係貢獻最大的要數漢武帝，公元前138年，他派張騫出使西域，此後又派衞青、霍去病、李廣等名將率軍出擊匈奴，並逐步使西域歸屬了漢朝。

張騫出使西域後的1500多年時間裏，無數商人、官吏、使臣、僧侶沿着張騫的足跡東來西往，形成了一條溝通中國與中亞、南亞以及歐洲的商業通道。伴隨着古道上的駝鈴聲，古代中國精美的手工藝品、珍貴的藥材以及火藥煉製術、造紙術、印刷術傳到了西方，歐洲與亞洲各國的特產以及佛教、景教、及其文化藝術也流入了中國。流通在這條通道上的商品中，最珍貴、最具代表性的即是精美華麗的中國絲綢，因此這條古老的交通線就被譽為絲綢之路。絲綢之路像一條友誼的紐帶，把古老的黃河流域文化、恆河流域文化、古希臘文化與波斯文化聯結在一起，成了一條舉世聞名的最古老的外貿交流、文化傳播之路。

漢代以後，絲路交通維續不衰，西域成了著名的佛教地區，天山南麓的許多石窟都是在南北朝時期開鑿的。盛唐時期，也是新疆歷史上的黃金時代，特別是公元640年唐太宗平高昌，不久又打敗突厥，使唐朝西部的疆域跨過葱嶺，推進到了中亞，新疆成了我國關內的腹地。此時國強不怕外侮，邊關大開，中外人士均可自由往來，絲綢之路暢通無阻，貿易交往空前繁榮。宋元明時期，新疆時分時合，直至清乾隆年間，西域始稱新疆。公元1759年，乾隆派兵先後平定北疆準噶爾部與南疆大小與卓的叛亂，使長期分裂的新疆復歸統一。

三、旅遊資源

各位遊客，在初步瞭解了新疆的地理與歷史後，我們再來談談新疆的旅遊資源。新疆的旅遊資源十分豐富，按其特色分類，可有以下五種遊法：

1、絲路古道遊

絲綢之路因特有的文化遺產而名揚四海，成為新疆旅遊業的一張王牌。在新疆境內，絲綢之路被分為南、中、北三條道路。三條道路中最具魅力的當數吐魯番、樓蘭、庫車、喀什等地，它們有着特殊的地理位置，都是交通樞紐。

2、沙漠探險遊

新疆擁有世界第二、中國最大的沙漠塔克拉瑪干大沙漠，面積33萬平方公里，因此沙漠旅遊成了新疆的特色旅遊項目。沙漠旅遊的升温與沙漠探險及其人文色彩不無關係。居住在沙漠腹地的`克里雅人、牙通古斯人，至今過着原始淳樸、與世無爭的生活。他們的純淨笑容與柳條夯成的簡易居室，給乾旱的沙漠帶來了人性的美麗光芒。所有這一切，都構成了沙漠旅遊的文化內涵，也使我們有了造訪與體驗的理由。

3、草原遊牧遊

新疆的天然草原約為8000萬公頃(合12億畝)，其中可利用的為5000餘萬公頃，佔全國可利用草場面積的26%，僅次於內蒙古自治區，居全國第二位。得天獨厚的自然優勢，為新疆發展草原旅遊提供了良好的條件。大草原上生長着早熟禾、紫孤茅、看麥娘、鵝冠草，曠野萬里，碧草連天。草原之旅，還可欣賞馬術表演、叼羊表演、江格爾表演等，可參加騎駱駝比賽，讓人充分領略草原文化的魅力與風采。

4、原始生態遊

自20世紀80年代以來，新疆已建立了16個自然保護區，面積達22450多平方公里。計劃建立的尚有12個，其數目之多，面積之廣，居全國之冠。素有塞外江南美譽的伊犁，現有6個省級自然保護區，其數量約佔新疆自然保護區總數的三分之一。其中尤以喀納斯湖最有代表性，其中鍾林組織的新疆浪漫六日遊(馬背4日)是最著名的品牌。奇絕仙境果子溝以野果多而得名，溝內峯巒疊峙，鬆樺葱鬱，果樹叢生，被稱為伊犁第一景。位於鞏留縣城外的恰西風景區被譽為人間天堂，那裏山青水碧，鳥語花香。

5、民俗風情遊

新疆的民族風情是奇異誘人的，13個主要民族都有自己豐富多彩的民族競技與遊戲活動。賽馬是哈薩克、蒙古、等民族酷愛的體育活動;叼羊也是這些民族熱愛的民間傳統體育活動;姑娘追是哈薩克人特有的民間馬上活動，它既展示了青年男女們精湛的騎術與健壯的體魄，又抒發與傳遞了男女之間的愛慕之情。新疆各族人民在飲食上也各有特色，饢、抓飯、烤羊肉等更是成為新疆食品的精華與標誌，它們與新疆許多名勝古蹟一樣吸引着中外遊客。新疆的民族手工藝品也不下百餘種，其中寶石首飾、玉石雕飾、地毯、民族樂器、維吾爾族花帽、英吉沙小刀、仿古土陶等，最受遊客青睞。

今日交通

今天的新疆，交通十分便捷。航空方面，新疆目前是中國航線最長、航站最多的一個省區。以烏魯木齊為中心的航空運輸網，連接天山南北十餘座重要城鎮。快捷便利的航班，可以在幾小時之內完成古人數月乃至一年的艱苦旅程。鐵路方面，40年來新疆已建成三條鐵路。它們是：蘭新鐵路(蘭州至烏魯木齊)，1962年通車，全長1892公里;南疆鐵路(吐魯番經庫爾勒至喀什)，分兩段實施通車，全長1446。37公里;蘭新鐵路西段(烏魯木齊至阿拉山口)，全長460公里，1991年2月通車。公路方面，新疆已建成縱橫交錯、四通八達的公路網，以烏魯木齊為起點的主幹公路達數十條之多。

各位遊客，聽了我以上的介紹，想必您對新疆已經有了大致的瞭解吧。這僅僅是新疆的過去與現在。未來的新疆，在西部大開發的戰略目標實施中，還會發生更大的變化，到那時大家再踏上這片廣衰的土地，與這裏的各族人民歡聚一堂，一定會由衷唱響《我們新疆好地方》的時代新曲。

烏魯木齊導遊詞 篇17

各位遊客：

你們好!非常高興與大家相距、相知在美麗的烏魯木齊，這裏不但是一片古老的土地，更是我們可愛的故鄉。俗話説的好：“有朋自遠方來，不亦樂乎”做為地主的我，代表__旅行社和新疆各族兄弟姐妹熱烈的歡迎大家來大到美麗的烏魯木齊，希望大家在這裏能夠吃的開心，玩的盡興!

我們的新疆之行已經開始了，首先請容許我向大家自我介紹一下我叫侯蕾是你們這次烏魯木齊之行的導遊旁邊是司機胡師傅，在這幾天裏各位有什麼困難和疑問請及時提出，我和胡師傅會盡力解決和安排，同時預祝我們的新疆之行圓滿、順利!

現在大家看到的烏魯木齊肯定和大家想象的不太一樣，的確如此。隨着改革開放的不斷深入，隨着西部大開發的嘹亮號角，往日閉塞落後的絲路重鎮，正在經濟改革中飛速前進。烏魯木齊位於亞歐大陸的腹地，為亞洲大陸地理中心，是世界是裏海洋最遠的城市，他位於天山中斷山脈北麓，準葛爾盆地的南端環山帶水，水土肥沃。烏魯木齊河自南向北，從市區穿過，城東北是海拔5445米的博格達雪峯，城南是雄偉壯麗的南天山山脈，城西是充滿神話色彩的妖魔山，上空有云即積，積雲即雨，城正中的紅山，小巧而陡峭，如飛來之物，山頂是聳立着一座青灰色的九級鎮龍寶塔，它是烏魯木齊的標誌和象徵!

首先大家最感興趣的是烏魯木齊的這個名字的由來吧!“烏魯木齊”是蒙古語意思是“優美的牧場”，在很久以前這裏曾是一片水草豐美的地方，這也許就是着美麗地方的由來，但清朝乾隆年間，清朝政府建造新城命名“迪化”市一直沿用到1953年改用烏魯木齊原稱。

在市區中既有現代化的高樓大廈，又有歷史悠久的居民巷道;既有穿着時髦前衞的青年也有蒙着神祕面紗的伊斯蘭婦女：既有商品琳琅滿目的大商場，更有走街穿巷的小推車小地攤。着是一個古老與現代相結合的新興城市。

其次，烏魯木齊的歷史可謂久遠，20__多年前，這裏曾是遊牧民族聲息之地。公元1世紀以後，漢朝政府派遣田卒在此屯耕。隋朝時，這裏設立了最早的貿易互市。在後來的唐朝，明朝時期，都不斷地對這裏進行開發和建設，越來越具規模，為形成一個集中統一的城市打下了基礎。到了清朝乾隆年間，在烏魯木齊河以東修建了土城，作為駐軍營地，這就是烏魯木齊的雛形。在之後的五年，又在北側建築新城命名“迪化”市一直沿用到1953年因有“啟迪教化”之意改用烏魯木齊原稱一直到今天。短短的彈指一揮間，烏魯木齊就發展到了今天的的規模!

今天的烏魯木齊，環境優美，交通便利，物產豐富，民族眾多。乾淨而有整齊的街道四通八達，到處可見綠樹成蔭，美麗的紅山公園，古蹟眾多的人民公園，熱鬧有趣的動物圓，都為這個城市增添了無盡的活力和情趣。烏魯木齊是連接內地，通向中亞的交通樞紐，是歐亞大陸橋的橋頭堡，同時，烏魯木齊機場也是我五大門户機場之一，具有疆內、國內、國際航線近百餘條。從這裏出發，可以到伊斯坦布爾，阿拉木圖，比什凱克，莫斯科，巴基斯坦等中亞地區，直飛香港的.航線也已正式通航。30年前，新疆還沒有鐵路，短短的幾十年來，已建成了以烏魯木齊為中心發達的鐵路線網絡，這其中就有戰略意義非常重大的蘭新鐵路，是新疆最早肩負着通向內地貨物、客運任務的一條鐵路線。還有東起連雲港、西至荷蘭鹿特丹港的有一條國際鐵路幹線，由於他橫跨亞、歐兩大陸，故有亞歐第二大陸橋之稱，而烏魯木齊在這歐亞大陸橋上所扮演的角色則是不言而逾的。以通過烏魯木齊的216，217，312，314等國道，成為公路運輸中的樞紐。

走在烏魯木齊的大街小巷，到處都可以看到自由市場，那充滿神祕色彩的雪蓮花、絢麗多彩的艾得來絲綢，做工精美的英吉沙小刀，全手工製作的地毯、掛毯以及令人垂簾三尺的烤羊肉串，更有那晶瑩温潤的羊脂玉雕，無不深深的吸引着來自全世界的各地朋友，留戀忘返於這花花綠綠的世界。作為古絲綢之路的重鎮，著名的貨物集散地物產豐富的烏魯木齊一定讓你乘興而來，滿意而歸。好了希望大家在烏魯木齊玩的開心，玩的充實，謝謝大家!

烏魯木齊導遊詞 篇18

終於來到了傳説中的天池了。相信各位定不需此行。

昌吉位於烏魯木齊西北35公里處，一個具有悠久歷史的北疆重鎮，它著名的名勝古蹟和遊覽勝地有天池、五彩灣、巖畫。

這是一座在兩百餘萬年以前第四紀大冰川活動中形成的高山冰磧湖，海撥1980米，湖面呈半月型，是世界著名的高山湖泊，1982年披列為第一批國家重點風景名勝區。天池古稱“瑤池”，是傳説中西王母宴請周穆王之地，唐代詩人李商隱曾作詩曰：“瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀，八駿日行三萬裏，穆王何事不重來”。傳説天地是西王母梳粧枱上的銀鏡，又説是西王母的沐浴池，天地絛繞的雲霧，是西王母的霓裳羽毛，小天池是西王母的洗腳盆……，這些美妙的神話傳説，給優美的天池自然景色象上了一層神祕的色彩，夏季，這裏山清水秀，清爽宜人，是絕佳的避暑盛地。遊人可登高山、穿密林，俯覽天地全景，也可在碧波浩渺的湖水中泛舟橫渡，飽覽湖光山色。冬天的天池，白雪皚皚，銀裝素裹，湖上堅冰如玉，是全國少有的高山滑冰場。世人將天地的自然風光概括為“石門一線”、“龍潭碧月”、“頂天三石”、“定海神針”、“南山望雪”、“西山現鬆”、“海峯展“懸泉飛瀑”八大景觀。每年，天地都吸引着大批中外遊客。

龍潭是指位於天池下方約2千米，海拔1660米，盤山公路西側的“西小天池”。傳説是西王母當年用的洗腳盆，實則它是天池湖水透過地下湖壩粗大的冰漬物滲漏下來的泉水，在山嘴交匯的低窪處形成的一個積水深潭。池周塔鬆競秀，滿山蒼翠，每當夜幕降臨，皓月當空，山峯樹影和碧月一器倒映潭中，靜影沉壁，月影微顫，有詩讚曰“一弘碧流成龍潭，青松白雪鑲翠盤，金秋桂月沉壁底，疑是嫦娥出廣寒。”

傳説天池之中有一個水怪，經常亂施淫威，興風作浪。攪的天池之水瀑漲，淹沒左右居民，百姓無家可歸四處流浪。有一年，王母娘娘在天宮舉行盛大的蟠桃會。會上宴請了各路神仙，唯獨忘記邀請這位天池水怪。水怪不悦，發威泄私憤。頃刻之間濁浪滔天，洪水四溢。天兵稟報王母娘娘，王母娘娘大怒，旋即取下頭上的一根碧玉簪投入水中，頓時風平浪靜，水退石出。那根碧玉簪就變成了一棵榆樹。從此生長在天池水邊，成為鎮水之寶。這棵由王母娘娘頭上的碧玉簪變成的榆樹就被後人稱為“定海神針”。