少有人走的路讀後感心得（通用21篇）

少有人走的路讀後感心得 篇1

與《撒下好運的種子》一樣，《少有人走的路》同樣屬於心理輔導方面的書籍，出自美國傑出的心理醫生作家斯科特·派克之手。斯科特的傑出不僅僅在於他的智慧，更在於他的誠懇和勇氣。因為經過本書，他第一次説出了人們從來不敢説的話，提醒了人們從來不敢提醒的事，應對了人們從為不敢應對的問題。

今日竟然用整整一天的時間浸泡其中，絕不是心血來潮找書打發時間，只覺得，自我的心智還很不成熟，精神還過於膚淺，自身太需要這方面的滋養與潤澤。

作者認為，人生苦難重重，唯有自律方能消除人生的痛苦，而推遲滿足感、承擔職責、尊重事實、堅持平衡是實現自律的四大原則。

推遲滿足感，意味着不貪圖暫時的安逸，重新設置人生歡樂與痛苦的次序;承擔職責，告訴我們敢於應對，主動選擇和決定，付出更多的愛，才可擁有承擔職責的勇氣與本事;尊重事實，告之我們敢於理解外界的質疑和挑戰，不讓自我生活在封閉的系統裏;堅持平衡，意味着確立富有彈性的約束機制。

如果將這四種原則持之以恆地實踐，任何人都能夠使精神、心理和靈魂到達更高的層次。

對此觀點，本人感同身受，異常是“尊重事實”這一原則，好似讓我看到了身邊諸多沒有尊重事實而被困擾或束縛的人和事。

“我們對現實的觀念就像一張地圖，憑藉這張地圖，我們同人生的地形、地貌不斷協調和談判。地圖準確無誤，我們就能確定自我的位置，明白要到什麼地方，怎樣到達那裏;地圖漏洞百出，我們就會迷失方向。”

是啊，任何人來到世界，沒有偉大與卑微、高貴與貧賤之分，上帝也沒有給誰繪製過地圖，但我們在不一樣的時期，必須給自我繪製不一樣的地圖，才會擁有準確的人生航向，愉快的人生旅程。為此，顯然要付出代價。

很多人，因為得意於自我的經驗與資歷，從未有過繪製地圖的意識與做法，純憑感覺做事，遇到麻煩，不是進取應對，而是拒絕新的資訊，甚至指責新的資訊混淆是非，所以，常常埋怨人生的道路總是荊棘密佈，障礙重重，好似上帝不公，時時被命運捉摸。

當然，有一部分人，曾有過藍圖，對自我成長有過規劃，但時這境遷，也不更新。原有的地圖日漸窄小、模糊、粗略，對世界觀的認識狹隘而偏激。對於新的信息與資訊，不是難於對付，就是漠不關心，所以，生活中，常處於恐懼與無奈狀態，碰壁也成了尋常之事。

極少數的幸運者，勤於努力，從未放棄過自我的追求與夢想，不斷地更新和調整自我觀察世界的角度，不斷地修訂自我的地圖，對社會日新月異的變化，不會漠然，而是一種前所未有的體驗與驚喜。還會發出如此的感歎：我們貧窮時，世界是一種樣貌，我們富有了，世界又是另一種樣貌;社會在前進，我們唯有尊重事實，不停地修訂地圖，方可讓心靈獲得成長，讓心智走向成熟。

我以為，給自我繪製前行的地圖——是每個人必做的功課。

《自律》部分，只是《少有人走的路》的第一個篇章，就讓我獲得瞭如此厚重的饋贈，相信其它三部分同樣精彩。過些時日，筆者定好好琢磨，再作分享。

少有人走的路讀後感心得 篇2

一向都沒有好好地看完這本書，總是覺得好像書裏的文字認識我我卻不認識他。可是看過之後有一種淺嘗輒止的感覺。一本書文字不在於能看多少，在於你理解了認識了多少!其實它裏面所謂的各種心理問題我不是很理解，可是我唯一看懂了就是應對和勇氣。

所謂天將降大任於斯人也，必先苦其心志，餓其體膚，行拂亂其所為。應對苦，應對餓，應對困境，巴爾扎克有句名言：“困難，對於弱者來説是一個萬丈深淵，對於強者來説卻是一筆巨大的財富。”應對這麼一個巨大的財富，我們當然要撿起來，人生就是積累的過程嘛。期盼成長就要應對所謂的生活煩惱，看過這本書，我突然明白了人生就三件事：微笑，應對，然後理解。

作者説過，放下人生的某些東西，必須會給心靈帶來痛苦，而其劇烈的程度甚至如同應對死亡。任何的放下在必須高度上説都是放下自我--放下速度、放下情感、放下根深蒂固的行為模式甚至個人人生理念，這種痛苦可想而知;但若不經歷這種痛苦，我們就無法超越自我、自我的靈魂。可為何要追求這種自我精神的發展呢作者坦言，“或許你能夠找到答案，或許怎樣努力，你都與最終的答案無緣。”應對放下，應對痛苦，其實人生重要的不是行為，重要的是態度。

我能理解的另一個最重要的事情就是勇氣，所謂勇者無敵，好多人都説年紀越大膽子越小啦。還是懵懂的小孩的時候，心懷大勇，好像上刀山下火海都不怕，都説青春期叛逆，可是僅有在青春期我們才能看到最完整的自我，一一光青春然後無畏。

作者首先讓我們認識到問題，應對問題，並研究問題的根源，慢慢地教會我們愛的方式，鼓勵我們堅定信仰，真正的愛，不是一味的追求，不是執着於痛苦，而是微笑，應對然後理解，樹立人生追求，努力克服困難，戰勝自我。生活就是這樣一步一步的教會我們讓心靈成長，讓心智成熟。並且處處透露出溝通與理解的意味，它跨越時代限制，幫忙我們探索愛的本質，引導我們過上嶄新，寧靜而豐富的生活。歸根到底，它告訴我們怎樣找到真正的自我。

從明天起做個幸福的人，餵馬劈柴周遊世界，從明天起關心糧食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海春暖花開。從明天起和每一個親人通信，告訴他們我的幸福，那幸福的閃電告訴我的，我將告訴每一個人，給每一條河每一座山取個一温一暖的名字，陌生人我也為你祝福，願你有一個燦爛前程，給每一條河每一座山取個一温一暖的名字，願你有情人終成眷屬，願你在塵世獲得幸福，我只願面朝大海春暖花。讀《少有人走的路》不知不覺就想起這樣的詩文，做一個幸福的人其實很簡單，給我們的心塗上幸福的顏色，應對困境，把它融入海一樣的胸懷，應對痛苦，把他留在春天一般一温一暖的一一光下。

書中反覆強調真正的愛，我們每個人對愛的定義不一樣，有過愛才能瞭解愛，有過執着才能放下執着，有過應對，才能夠真正無畏。

少有人走的路並不必須是所有成功人士的道路，而是一條充滿幸福歡樂充滿愛的指引人心靈的道路。

少有人走的路讀後感心得 篇3

《少有人走的路》是一本滋養心靈的書。

讀完此書後，我並不試圖轉述此書的資料，只是提議每個人都去認認真真讀它一遍，相信你必須會有所收穫。

人生苦難重重。

在必須意義上，每個人都有不一樣程度的心理問題，出現問題，我們就要去勇敢的應對和解決，而不能逃避，因為越逃避，隨着時間的積累，問題就會越大。

心理疾病實際上比身體的疾患更嚴重，它不但影響自我的生活質量，還嚴重的侵擾自我周圍世界，讓自我的親人也因你生活在痛苦之中。

我們每個人都無法選擇自我的命運，但每個人都要有改變自我命運的念力。念力越大，你能實現的可能越大。

我最喜愛本書的第一部分和第二部分。自律是解決人生問題的首要工具，是獲得自身解放和成長的方法論。愛則讓我重新認識真我，找到完善人生的原動力。

人生就是不斷地尋找平衡的過程，我們永遠不能放棄尋找認識真我的可能，我們在尋找自我的過程中，也在發展自我。不要輕易地向命運妥協，應當是在不斷地抗爭中去尋求心靈的解放。

自律的原動力是愛。作者給出愛一個與眾不一樣的定義：愛是為了促進自我和他人心智成熟，愛是自我完善的需要。這讓愛不再是狹隘的和自私的，這讓愛不再以佔有為目的，這讓愛能夠全然的去理解。

愛不是縱容，但也不是出於善意的約束和糾正。它一方面是自我完善的要求;另一方面是經過改變自我去改善別人，是渴望滋潤對方的心靈，讓對方獲得成長、因自我而逐漸完善。

少有人走的路讀後感心得 篇4

我們小學教師最容易見證的就是一個孩子的成長，可是有多少成人真正成長為心智成熟之人呢?在假期期間，我遲遲未動筆的原因來自於我整個假期期間讀的這本書——《少有人走的路》。

在偶然上貓撲論壇，看到一個關乎自我成長的帖子，帖子中推薦了這本《少有人走的路》。上網搜索了下，這本書在《紐約時報》暢銷書排行榜上連續上榜近20年，盛名不衰，好奇心的驅動下我輾轉買上了這本書。

這本書的作者是美國心理學家M·斯科特·派克，本書處處透露出溝通與理解的意味，它跨越時代限制，幫忙我們探索愛的本質，幫忙我們學習愛，也學習獨立，歸根結底，它告訴我們怎樣找到真正的自我。

書中對我們平時有感覺，但卻神祕的情感做出了詳盡深刻的剖析，不僅僅有説理還有案例，讓人看了不禁反思自我的生活：為什麼要自律?揭開愛的神祕性，如何做才是真正的愛?成長與宗教有什麼關聯?

我是一名女性，毫無疑問我最感興趣的是關於愛的話題。在此書中關於愛有這樣一段論述：“古往今來，關於愛，有過各種荒謬的認識。最常見的誤解，就是把男女戀愛，尤其是把墜入情網當成是愛，或者説，墜入情網起碼是愛的體現。”看到這句話，我不禁疑惑：難道不是嗎?難道我誤解了20多年?我想可能很多人都和我有相同的認知。看了後我才明白：每個人從孩提時代最初發育開始就會衍生出“自我界限”，這種自我界限能讓自我產生安全感，並且有利於自身心理髮展。可是永遠活在“自我界限”中，只會給人帶來孤寂，不歡樂。但大部分人還是渴望擺脱寂寞，衝出自我界限的牢籠。墜入情網，似乎能夠使之實現“逃亡”，擺脱孤獨和寂寞;墜入情網，意味着自我界限的某一部分突然奔潰，是我們的“自我”與他人的“自我”合而為一。我們突然衝出自我界限，情感就像決堤的洪流，聲勢浩大地湧向所愛的人，於是寂寞消失了，代之以難以言喻的狂喜之感。

墜入情網，是情感和心靈的退化現象，是一種幻覺。與心愛的人結合在一齊，跟童年時與父母相伴的記憶彼此呼應，這種感覺就和一個兩歲大的幼兒，自認為能稱霸世界一樣不可理喻。現實會擊碎一切。

影片《泰坦尼克號》中，Rose和Jack因為陰差陽錯相識，彼此吸引，Rose跟隨Jack在下等艙盡情舞蹈，跨出甲板上在船頭感受海風，並與之墜入愛河。Rose和Jack之所以互相吸引，是源於他們的不一樣，生活背景、經歷、環境，這些不一樣讓Rose看到了與眾不一樣的Jack，在她內心本身就隱含着冒險的因子，想要離經叛道，想要在她的那個生活圈子與眾不一樣。他們打破了自我界限，觸角互相融合，被吸引，產生衝動，想把活力乃至生命獻給對方。泰坦尼克號遭遇海難，這場海難讓這份感情得到永恆。

試想一下，如果船沒有遇到海難，他們的感情還能維持下去嗎?可能彼此生活環境、成長背景、思考方式都會成為這段感情發展的桎梏，最終無疾而終。真正的愛，必須要痛苦地打破自我界限，讓自我的觸角不斷延伸，延伸到必須程度就會歸於消失，而我們的心智就會成熟。愛能不斷釋放，自我與世界的區別也越來越模糊，最終我們與外在世界融為一體。這種愛會更加穩定和持久，也使我們更為滿足和愜意。

誠如對愛的認識，每一種人生體驗都會在挫折、痛苦中得到昇華，僅有承受這種.種生命之痛，心智才會得以成長，找到真正的自我。靜下心來，細心體會才能真正感受生命的厚重。

少有人走的路讀後感心得 篇5

這本《少有人走的路》是自我內心感覺彷徨無助的時候看的，我想這本書，它給予我最多的是勇氣，它告訴我人生苦難重重，人生錯綜複雜，人生悲喜參半，它告訴我應以勇氣，以職責感，直面屬於自我的職責，自我的人生問題，而不是逃避他。僅有直面自我的問題，才有可能解決問題，才能超越自我，自我的心智才有可能慢慢的變得越來越成熟。

這是一本通俗的心理學著作，也是一本偉大的心理學著作，在這本書裏心理醫生斯科特。派克他第一次説出了人們從來不敢説的話，提醒了人們從來不敢提醒的事，這就是：幾乎人人都有心理問題，只可是程度不一樣而已;幾乎人人都有程度不一樣的心理疾病，只可是得病的時間不一樣而已。

在現今社會，很多人一遇到難題，就雙手一攤：“這不是我的問題。”是他們果真技不如人，還是不敢應對自我的問題?……人能夠拒絕任何東西，但絕對不能夠拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規避問題、逃避痛苦。規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源，不及時處理，你就會為此付出沉重的代價，承受更大的痛苦。

故步自封，逃避挑戰，可説是人性的基本特徵之一。不管此刻如何變化，我們都有自我調節的本事。逃避挑戰是人類的本能，但不意味着它是恰當的態度，不意味着我們無法作出改變。我們必須超越自然。和原始人相比，現代人已經發生諸多的變化，這説明我們完全能夠在必須程度上，違背與生俱來的本性，發展第二天性。人之為人，或許就在於我們能夠超越本性，乃至改變本性，嘗試去做不合本性的事情吧?

斯科特激勵我們要勇敢地應對自我的問題，不要逃避。直面問題，我們的心智就會逐漸成熟;逃避問題，心靈就會永遠停滯不前。所有逃避者，都是阻礙自我心智的成熟;一切心智成熟者，他們的人生之旅都是從直面問題開始的。

理解挑戰，才能夠愛來真正的安慰……我們只要勇敢地應對自我的問題，我們就踏上了心智成熟的旅程。

引用書中的一句話，“人能夠拒絕任何東西，但絕不能夠拒絕成熟，拒絕成熟實際上就是在規避問題，逃避痛苦。規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心裏疾病的根源。”

幾乎人人都會出現心理問題，或者説我們的心靈總會應對天性的弱點。比如只顧當下，比如懶惰。然而讓人覺得釋懷的是，趨利避害是人類的天性，大部分人都是如此，都應對着如此的命運。

然而想要成長為一個心靈健全的人，就絕對不能夠去選擇逃避，可是懶惰，抱怨，藉口，卻總是與我們如影隨形。我們時不時的還要應對來自外界的各種誘惑。所以我們總是在和我們的弱點抗爭，並且時有輸贏。

人生的問題其實並不可怕，可怕的是自我沒有勇氣去應對它，如果能以堅毅果敢的勇氣應對它，百折不撓的精神去解決它，那麼問題這個東西，對我們來説將不在是一個問題，而是一筆十分難得的精神財富。是在這個世界上沒有任何一所學校能教給你的。你的問題僅有你自我能解決，除了你自我誰也幫不了你。

人生是一個應對問題而解決問題的過程。問題能啟發我們的智慧，激發我們的勇氣;問題是我們成功與失敗的分水嶺，可是要做到戰勝恐懼，克服懶惰，就必須要學會自律，缺少了自律人生不可能會解決任何問題。

每一天都規劃好自我要幹什麼，每一天把自我要學的東西，要完成的進度都記在本子上，每一天都按照自我安排好的計劃來進行學習，生活，工作，運動。我想這就是自律，經過自律，培養出自我的一種進取向上的心態，在應對麻煩時，能夠以堅毅果敢的態度去選擇，去應對。

自律的原動力是愛，覺得派克很了不起的原因之一，是覺得他十分睿智豁達，也十分平和包容。他所説的愛，並不是過去自我認為的狹義的男女之戀情。而是一種大愛。一種即包容自我，也包容他人的愛。自我越是愛自我，便越是愛他人。

內心沒有愛的人，心靈裏是必須沒有能量的。

派克醫生給愛下的定義是：愛是一種為了促進自我和他人心智的成熟，而具有的一種自我完善的意願，愛能幫忙他人提高，也能幫忙自我更加成熟。

愛是什麼呢?我覺得他使人有了信念，催發人生夢想，甘願應對困難承擔職責。

一個懂愛的人，一個有愛的人，他必須是一個自愛，自律，自立，自信，自強的人。

因為心裏有愛，《老人與海》中的老人，一次又一次的和鯊魚展開殊死的搏鬥。

因為心裏有愛，《黑客帝國》中的尼奧，明知有死無生，應對着強大無法戰勝的史密斯，説出那句“Mychoice”。

因為心裏有愛，《肖申克的救贖》中的安迪，能夠忍受長達兩年被“姐妹幫”毆打，而不屈意志，堅持尊嚴，歷經將近20年，在長度約有3個足球場那麼長的臭氣熏天的下水管道中，逃出昇天。

因為心裏有愛，紅軍長征二萬五，等等，這樣貌的例子不勝枚舉。

然而這條心智成熟的道路又是多麼艱難，我們如何才能勉力克服自身的種.種侷限?

我想如何做到，也僅有靠我們自我去走，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，書上也説了，沒有任何一位先哲會拉着你的手向前走。一切或許只能靠自我。每個人都有自我應當經歷的人生歷程，都有自我應當應對的人生選擇。

少有人走的路，期望越來越多的人會來走!

少有人走的路讀後感心得 篇6

在一個下着雨的週日下午,我做完了各科作業,就捧起兩天前剛從學校圖書室借來的《朝花夕拾》讀起來,其中有一篇正是《阿長與山海經》,這篇文章也是我們這學期要學習的課文,我就細細地讀了起來。

這篇文章着重寫了作者幼年時與長媽媽的一段經歷,寫了自己對長媽媽的感情變化。由最初的不大佩服她,討厭她喜歡切切察察,懂得許多讓人不耐煩的規矩,甚至因為隱鼠的死而對她心生不滿,到後來變得感激她、懷念她,對她發生了空前的敬意。

這一變化主要是因為她給作者買了《山海經》這本讓他十分嚮往的書。從文章來看,那時,作者生活的空間十分狹小,也缺少書讀,生活十分單調,就像他在《故鄉》裏説的,平日裏只能看見高牆的四角的天空。

作者曾聽一個遠房的叔祖介紹過繪圖的《山海經》是如何的好看,可是卻無法得到,空有幾百文壓歲錢放着,卻沒有好機會去買,他一年中只能在正月間去大街上玩一趟,而那時書店是不開門營業的。大人們並不關心孩子讀“閒書”的這些事,所以,儘管作者念念不忘,向很多人説過,一般人都不肯為他去買,只有阿長關心他,主動來問,儘管她不識字,也沒聽準書名,把《山海經》説成是《三哼經》,可她卻能費許多周折,自費把那繪圖的《山海經》給作者買來。

作為一個下人,一個女傭,她能這麼關心孩子,盡力去為一個孩子做事,不能不讓人心生感激!所以,當作者意外地從阿長那裏得到繪圖的《山海經》時,他“似乎遇着了一個霹靂,全體都震悚起來;趕緊去接過來”,可以想象,他當時的那種狂喜的心情!從此,對阿長心生敬意也是不奇怪的。

跟作者小時生活的那個時代比起來,我們今天的青少年就幸福得多了,不但吃穿不愁,父母還特別關心孩子的成長,有條件時就帶孩子一塊外出旅遊,讓孩子去見識外面的世界;只要是孩子學習、成長需要的書籍,父母總是不惜重金去買,國家還專門撥款給中小學校配備圖書室,充實圖書,縣裏、鄉鎮上都有藏書豐富的圖書館可以借閲,除了有豐富的圖書可以閲讀外,我們的學習還特別受重視,國家設立了各級各類學校,連聾啞人都有聾啞學校可以就讀,學校裏有經驗豐富的老師為我們傳道、授業、解惑,他們比阿長還關心孩子,樂於幫助孩子,學識也淵博得多,工作上總是不辭辛苦,循循善誘,而且國家還給義務教育階段的學生免除了學雜費,實行了免費教育,我們的學習條件是多麼優越啊!

作為青少年一代的我們,有如此優越的學習條件、生活條件,有何理由不好好學習呢?

少有人走的路讀後感心得 篇7

零零散散地開始接觸這本書，每次有興趣地讀那麼一小點， 有一種很親切樸實的美，文 字充滿了哲理和自然的純淨、安寧 。 ，睡前慢慢品讀，總是心神寧靜。喜歡這樣的文字 ， 字字 句句沉穩地撞擊人胸腔中的柔軟。喜歡這樣的人，生活在那樣一個村莊裏的人。

在鋼鐵建築中生活久了，就忘記了土屋裏的純樸和快樂。淡淡的記憶，熟悉的風景，卻有着別樣的感情。其實不得不説作者是一個極其幸運的人，他的內心 對土地的感情絕對是真 誠的，然而也許正是這種對土地對鄉村的絕對真誠與信仰的原因，使他喪失了對土地對鄉村的批判性反思，沉湎於 “ 一個人的村莊 ” 裏不能自拔。他對一切生物與植物的想象性的讚美，讓人在感動之餘，也有一種懷疑：現實裏的鄉村也是這樣美麗嗎?但是像他一樣的還有多少 呢?在他的書中，我感受到的 是一股鄉村中的氣息隨着卷軸的開合撲面而來。在漫卷的黃土細細狗吠聲聲的背後，我還能聽到一個善於思考的靈魂在向我講述他對世間萬物的看法。在他的眼中，那狗、那牛、那馬、那驢，甚至是吸血的小蟲、一個直戳戳的榆木樁子也是有性有想的， 他不辭勞苦地為黃沙樑裏的牲口們的一舉一動添上了註解， 也像是在為自己的人生 記錄着些什麼、對讀者交代着些什麼。不老的黃沙樑裏記載着的不僅是一個人逝去的青春，也是一個人積累了許久的智慧。這一切，有的是作者這一輩子最難忘的記憶吧，那些最純真 的美好。

記得看寒風吹徹時，感觸挺深，總有一種心靈上受到很大震撼的感覺，觸動心底最柔軟的部分。寒風中有温暖的氣息。他在用他的視角描寫一個鄉村，勾勒淳樸的鄉里氣息，刻畫樸 實的村裏生活，探索人、生命、自然之間的關係，用鄉里的人事物來映襯現實塵俗，諷刺人性的自大，批判人對其他生命的踐踏。看破紅塵對現實中熙攘人羣來去匆匆卻終究走不出一 輩子的悲憫。可能是我想的太多，可能這一切都不是這樣的吧……

是走或留、是喜或愁，一個人的村莊裏裝不下世界的全部。年復一年，落不盡的風沙殘酷的颳着，摸摸自己粗糙的臉龐，是這世界改變了我還是我改變了這世界?抑或是我們都在兜兜轉轉中忘了初衷，那麼大的一個圈子走下來仍舊停留在原地?沒有答案，本就不該有答 案，短暫的一生學不會世界上的一切道理。誰曾意氣風發地走出去，誰又曾猶猶豫豫的留了下來，誰曾想要擋住時間的流逝，誰的堅硬的心卻被鐮刀磨臼得長出了一道道柔軟的皺紋。

少有人走的路讀後感心得 篇8

每個人都逃避不了生命的冬天，逃避不了生命的冬天的寒風吹徹。

在這個寒風吹徹的冬天，大雪與寒風鋪天蓋地席捲而來，寒風的凍是凍進骨頭裏的凍，大學的冷是冷進心裏的冷。寒冷無法躲避，總是如影隨形。它禁錮了我的言語，我無法表述我的傷疼。它限制了我的思想，我只能沉溺在痛苦的過往之中。我什麼都不能做，只能用無力的雙手環住自己冰冷的身軀，頭靠着膝蓋，靜靜地坐着與哀傷作伴。我的耳邊，分明清晰地聽到，絕望沙啞的嘶鳴混雜在呼呼作響的寒風中。我感到更加地寒冷，身邊卻找不到可以取暖的事物，抑或人。

無以取暖。是的，無以取暖。我在經歷我生命的冬天，旁人無法給我什麼以温暖我。他們會安慰我説，一切會過去的。他們説，你要相信，一切會好起來的。他們還説，當你經歷過這些之後，你就會發覺，這並不算什麼。可是，沒有人告訴我，告訴“正在經歷着”的我，應該如何度過這個寒風吹徹的冬天。他們沒法告訴我，因為他們聽不到我耳邊絕望在呼叫。絕望對我説，只有失去才是永恆。他們聽不到，所以他們沒法教我應對生命的冬天，他們安慰的言語也是那麼蒼白無力。就如劉程亮在文章寫到的那個渾身結滿冰霜的路人，作者給他的一杯熱茶，讓他坐到火爐旁邊暖和過來，但是他卻在第二天下午凍死在村的西邊。作者説：“我的一小爐火，對於這個貧寒一生的人來説，顯然杯水車薪。他的寒冷巨大。”

沒有人能幫助到他，因為他的寒冷巨大，因為他處於他自己生命的冬天。

“落在一個人一生中的雪，我們不能全部看見。每個人都在自己的生命中，孤獨地過冬。我們幫不了誰。”

生命的冬天，本身就是我們自己一個人的戰爭，與透徹的寒冷戰爭，與孤獨的痛苦戰爭，與消極的自己戰爭。我們就這麼站在寒冷的戰場上與對手靜靜地對峙着，沒有刀光劍影，沒有血肉橫飛，只是靜靜地，靜靜地看誰先倒下來。若這場戰爭失敗，我們的生命只能像那位路人一樣，被心間的寒冷凍住，然後凝固。假若我們勝出，我們便會看到希望伴隨着春風而來，然後默默等待下一個生命的冬天。四季總是輪迴的，人生也沒法避免一次又一次生命的冬天。

然而，我還是願意在這個冬天堅持抵擋這徹骨徹心的寒冷，因為我還在眷戀着夏天的回憶，還在期待着下一個夏天的來臨。

少有人走的路讀後感心得 篇9

今天我讀了羅伯特·路易斯·史蒂文森寫的《金銀島》，從中學到了許多做人的道理。

這本書主要講了一個叫吉姆·霍金斯的少年和他的朋友李沃西大夫、特里勞尼先生一起航海尋寶。在未到達目的地之前，吉姆在蘋果桶裏聽見西爾弗與他的同夥造反的計劃，他告訴了船長，船長用智慧讓西爾弗幫他把所有的武器運到了岸上。在這次尋寶中他們遇到了許多危難，但是每一次都用智慧與勇氣化險為夷。

我最喜歡這本書的主人公—吉姆，因為他這種敢作敢當的精神令我佩服，讓我想起了曾經犯過的錯誤。有一次，我去學樂器，看見宋海超同學吃着一種叫立爽的糖，我十分眼饞，下了課，我悄悄的走到他的桌子旁邊，拿走了一包糖。上課了，他發現少了一包糖，旁邊的同學對他説：“李家同在你桌子旁邊呆過，不知道幹什麼。”他去問我：“你偷我糖沒有?”我大聲地回答：“沒有!”此時他看見我露在口袋外面的包裝袋，我十分羞愧。現在想想這事要是發生在吉姆身上，他一定會勇敢得承認錯誤。

這本書藴含了許多人生的道理，推薦大家看一看這本書。

少有人走的路讀後感心得 篇10

從《克雷洛夫寓言》收集克雷洛夫一生創作的寓言故事。這些寓言故事常借動物和植物來説明許多的道理，讓我受到了許多的啟發。

克雷洛夫的寓言大多結構簡單，然而簡單的故事之中卻薀含大道理，在他的寓言故事裏，每個故事

都有性格鮮明的主人公，而且植物和動物被賦予了人的性格和感情。克雷洛夫的寓言中概括了飛禽走獸，花鳥蟲魚的特徵，形象地運用了擬人的手法，讓自然界的生物扮演着不同角色，藉此來展示人的品質和性格。

比如：《老獅子和狐狸》，説了一個狡猾的暴虐的老獅子為了生活下去，又不能憑藉自己的力量去搶奪食物，就想假裝生病誘引小動物去的山洞裏，然後吃掉它們。而聰明狐狸試探了老獅子，最後聰明的狐狸告訴狡猾的老獅子：如果我沒有發現小動物進去的腳印，而沒發現它們出來的腳印，也許我會鑽進洞裏去的。

這個故事我們這樣的一個道理：無論什麼樣的計謀都不會是天衣無縫的，只要我們善於觀察事情，就可以從不正常的現象中找到本質的東西。許多人能夠不斷的勝利，獲得成功，就是善於判斷形勢。

再説《鮮花和紙花》，説的是一盤失去光彩的花和一個耀眼的紙花毗鄰，當一場風雨過後，鮮花散發着美麗，而紙花則被雨水打的狼狽不堪。

這個寓言告訴我們：不能經受坎坷的人，只知道困難面前口喊口號，臨陣退縮。而那些迎接困難，挑戰困難的人，才是真的經受得起風雨的人。

少有人走的路讀後感心得 篇11

克雷洛夫寓言是克雷洛夫為小朋友寫的一篇優美的寓言故事。

讓我印象最深刻的就是老鷹和雞的故事。

有一隻老鷹在天空中飛，飛了很久，就覺得很累，於是它就在雞棚上面休息了一下。這實在是一個不明智的選擇，去什麼地方不比這裏強啊!但作為雞中之王的老鷹絕對不會是傻子，它肯定有自己的想法。但這卻被一隻正在家裏抱窩的母雞看到了，這隻自認為很聰明的母雞發話了，它對自己的親家母説道："親愛的親家母，老鷹憑什麼受人家尊敬，還是鳥中之王?不就是大家以它的飛翔本領高超，是一流的嗎?我要是願意，也能辦到，這沒有什麼了不起的。今後我們都別傻裏傻氣地把老鷹看作鳥中之王，身價比我們高得多。"母雞不斷地在那裏發出自己的感歎，老鷹本來只想休息一下，並給母雞一個榮耀，今後這些可以幫它們大忙的'，可是母雞一直説個沒完，老鷹實在不耐煩了，説道："你講的一點都沒錯，但很不全面，老鷹的確有時不如雞飛的高，比如現在我就和你們一樣都處於一個高度。可是你別忘了，我是從上空中下來的，我有時可以沒有你飛的高，但你永遠不會飛上空中的。"

我想，人也一樣，有作為的人，超越別人靠的是奮鬥和努力，無作為的人，超越別人是靠的嘲諷和妒忌。人一生有了嫉妒心，心胸就必然狹隘;目光就必然短淺;虛榮心也隨之產生。這種人無真本領又不求上進，只想把別人拉下來顯示自己的高度。因此，這種人是永遠不能成材有用的。

所以我們日常生活中間也不能有嫉妒心。比如説：你的成績不如你的同桌，考試也經常比他差，這時候，我們就不應該嫉妒他，應該要努力學習，多看課外書，讓自己的成績提高起來，和同桌比一比。

少有人走的路讀後感心得 篇12

今天，我讀了一本書，名叫《狼國女王》，這是一本很精彩的書，裏面的故事深深地感動了我。

《狼國女王》這本書主要講了狼王盔盔在一次虎口奪食中不幸遇難，母狼紫葡萄為了自己孩子的安危，為了整個狼羣的安危，被迫出任帕雅丁狼羣首任女狼王的故事。狼羣的命運由此改寫。在被狼羣圍攻時，紫葡萄網開一面廝殺，關鍵時刻，卻給對手一條生路。有過災難和痛苦；有過危險和掙扎，有過無奈和坎坷，有過柔情和關愛，紫葡萄憑着出眾的膽識和魄力、仁慈與寬容，成為了一位真正的狼王。

讀完這本書，我內心的感受很深，尤其是紫葡萄的仁慈、膽識、寬容和魄力這些品質，給我留下了深刻的印象。而這些品質不正是我們所缺少的嗎？我不由得在心底裏問自己：你有這些美好的品質嗎？答案是沒有。

在生活中，我們一定要從小事做起，逐步培養自己良好的品質，還要有一顆善良、真誠、寬容和仁慈的心。擁有了這些品質，相信我們一定會成功！

我喜歡紫葡萄這隻寬宏大量、堅韌執着的女王！

少有人走的路讀後感心得 篇13

《艾青詩選》的封面是個淡綠色的抽象畫，我總覺得這個畫面充滿着奇妙的感覺，可以使人幻想，像雲又像水 ，可以讓你暢遊其中。不會有其他的雜念，讓你慢慢進入書中的世界……書的背面有一句柔情的句子“為什麼我的眼裏常含淚水?因為我對那土地愛的深沉。”

《大堰河——我的母親》，書中的詩人是一位地主階級叛逆的孩子，他真正的母親是中國大地上一切善良而不幸的勞動者。詩中“大堰河，深愛着她的乳兒!”一句開頭，一句獨立成段，作者激動的抒發着自己內心對大堰河“養育”的感動。她是同着四十幾年人世生活欺辱的“奴隸”，她是死亡時只有“四塊錢做的棺材和幾束稻草”的“奴隸”，她是社會主義階級時最低等的人!她被“高等人類”剝削，壓迫!只因為她出生卑微。她是一條河，是大地的化身!詩人走出自我的內心體驗，你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量，和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創作的源泉和思想根基。

“人們嘲笑着我的姿態，因為那是我的姿態啊!人們聽不慣我的歌，因為那是我的歌呀!”外國人對作者的嘲諷影射出當時黑暗社會的壓抑，更加濃重體現出那些無知的人民對權力的跟隨，沒有足夠的勇氣去反抗!然而詩人又説：“但我要發誓——對於蘆笛,為了它是在痛苦的被褥着，我將像一七八九年似的，想灼熱的火焰裏伸進我的手!” 深沉憂鬱地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運!

我愛艾青的詩，是因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分直敍，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最後採用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，然後是在高潮中結尾。這往往產生一種言已盡而意未絕之感。讓我遊蕩其中，久久不能離去。

我愛艾青的詩，源於艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有着最偉大的手法，這是深厚文化積澱與徹底消化的產物; 我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛着這片土地和陽光。

少有人走的路讀後感心得 篇14

威利。旺卡的糖果廠主要以生產各種美味的糖果和巧克力而聞名於世。

一天，旺卡發出一則廣告，説：他在巧克力的包裝裏放了五張金券，哪五個孩子能得到這五張金券，就可以到工廠參觀一天。全世界的孩子都渴望自己成為幸運兒。

奧古斯特、瓦盧卡、紫羅蘭、麥克、查理這五個孩子幸運地得到了金券。他們隨家長一同來到了旺卡的糖果廠。

他們在巧克力工廠裏看到了五彩繽紛的世界：綠色的糖果樹上掛着紅色的果子;薄荷糖草地;巧克力瀑布及巧克力河……讓孩子們大開眼界。奧古斯特是個貪吃、不學無術的孩子。一看到巧克力就興奮不已。他貪婪地吃着，最後掉進巧克力河裏，差點被淹死。

剩下的四個孩子繼續往前走。他們來到了一艘巨大的藍莓飛艇上，這裏生產的一種口香糖能使你嚼出各種美食的味道。吃到這樣的口香糖就不必再做飯、吃飯了。一心想爭強好勝的紫羅蘭，拿起一塊口香糖放入口中，她果然嚼出了番茄湯、燒牛肉的味道。旺卡勸她快吐出來，可她非要逞能，繼續嚼着口香糖。由於這個口香糖還沒有完全研製好，所以當紫羅蘭嚼到甜品的感覺時，她被變成了一隻藍莓。

瓦盧卡在家裏從來都是想要什麼就能得到什麼。當他們來到果仁車間時，看到許多松鼠正在剝果仁。瓦盧卡太喜歡這些小松鼠了，她決定要一隻。於是她命令爸爸給她要一隻。爸爸立刻向旺卡要，旺卡告訴他們小松鼠不喜歡別人動它，更不喜歡別人動它的果子。可瓦盧卡太任性了，她才不聽這些，她幾步跨到松鼠面前，剛要伸手去摸松鼠，就被一羣松鼠扔進了垃圾道。

麥克因為他的狂妄被抻橡皮糖的機器抻成了扁巨人。

這四個小朋友各有各的致命缺點，誰都沒有完成這次參觀，並受到了嚴厲的懲罰。只有查理這個關心、熱愛家人的孩子完成了這次參觀。旺卡決定讓他做工廠的繼承人，但不能帶他的家人一起去。查理堅決地説：“如果是這樣，我就不去了。我不能離開我的家人。雖然我的家很貧窮，但我愛他們!”旺卡被查理感動了，不但讓他當繼承人，還同意他和家人在一起。查理開心極了。

這是一個電影，它的名字叫《查理與巧克力工廠》。這篇童話不但驚險、刺激，而且讓我們知道了不要象奧古斯特那樣貪婪;瓦盧卡那樣任性;紫羅蘭那樣逞強;麥克那樣狂妄，這樣最終會害了自己。所以我們要向查理學習，做一個善良、有愛心的好孩子。

少有人走的路讀後感心得 篇15

“夏天的飛鳥，來到我的窗前，歌唱，又飛走了;秋天的黃葉，它們沒有什麼曲子可唱，一聲歎息，飄落在地上。世界上一隊小小的流浪者啊，在我的字裏行間留下你們的足跡吧!”

還有比這更優美的文字嗎?只有在泰戈爾的筆下，我們才能讀到這種天真而又智慧的情趣。

泰戈爾出生於1861年，8歲開始寫詩，15歲出版詩集《原野之花》，被譽為“孟加拉的雪萊”。在其創作生涯中，涉足了詩歌、小説、戲劇等不同領域，成就不凡。曾有人如是評價：“他是我們聖人中的第一人：不拒絕生命，而且能説出生命之本身。這就是我們之所以愛他的原因。”

最先品讀的是《飛鳥集》。其中的那些短短的小詩，不僅語言精妙、清麗，而且韻意悠長，耐人尋味。

“如果你因錯過太陽而哭泣，那麼你也會錯過羣星”，這句話曾是我的座右銘，警誡自己不要因錯過而悔恨，而要昂首向前，迎接新的機遇和挑戰。曾經考試失利，心情不佳，幾節課都未仔細聽，結果失去了積累知識的機會，因小失大。而今，又一次讀到這句詩，不禁感慨於泰戈爾的智慧，還有那智慧的泰戈爾。我明白，不要沉湎於悲哀，時間不會因裏的淚水而重來。

除《飛鳥集》，我還看了《吉檀枷利》。這是一部生命之歌，更多的融入了詩人青春時代的生活，細膩地描繪了愛情的幸福、煩惱與憂傷，可視為一部“青春戀歌”，詩人在回首往事時的吟唱。在回味青春心靈的悸動時，又與自己的青春保持一定的距離，並進行了理性的審視與思考，使這部詩集充滿理趣與智慧。

還有《新月集》。這是詩人飽經世事滄桑後，從睿智而潔淨的心靈唱出的兒歌。詩人熔鑄兒時的生活，藉助兒童的眼光，營造的一個晶瑩無暇的童話世界。深刻的哲理從童稚的話語中流露，智者的心靈與純真的童心在此達到極致的融合。其中《金色花》、《榕樹》還被編入中學教材，供學生賞讀。

《飛鳥集》中還有這樣一句話：虛偽永遠不會因為生長在權力中而變得真實。在這樣一個充滿利慾、權欲的社會環境直下，有多少虛偽未被揭穿，又有多少權力在虛偽中變得龐大。不知該去譴責這樣的人還是這樣的社會。如此鏗鏘有力的話語於今卻顯得如此無力。

讓我再以泰戈爾的一首詩作為結尾吧：

我無法從春天的財富里為你送去一朵鮮花，

從遠方的雲裏為你送去一縷金霞，

打開門向四周看看，

從你繁花盛開的園中採擷百年前消失的芬芳記憶，

願你在心靈的歡愉中，感受吟唱春日清晨鮮活的喜悦，

讓歡快的歌聲穿越百年時光。

少有人走的路讀後感心得 篇16

在一個美妙的午後，筆者有幸瀏覽到現代經濟學之開山之作——《國富論》，筆者便懷着幾分激動與崇敬之情開始了這一次的神遊之旅。需要在那裏在那裏説明的是，富論》的首次出版標誌着經濟學作為一門獨立學《國富論》的首次出版標誌着經濟學作為一門獨立學需要在那裏説明的是，《國科的誕生，亞當斯密也所以聲名顯赫，被譽為“知識淵博的蘇格蘭才子”亞當·也所以聲名顯赫，被譽為科的誕生，亞當·斯密也所以聲名顯赫，被譽為“知識淵博的蘇格蘭才子”。

《國富論》共分五卷。它從國富的源泉——勞動，説到增加勞動生產力的手《國富論》共分五卷。它從國富的源泉——勞動，説到增加勞動生產力的手——分工。因分工而引起交換，由交換而產生交換媒介——貨幣。再由貨幣解分工。因分工而引起交換，由交換而產生交換媒介——段——分工。因分工而引起交換，由交換而產生交換媒介——貨幣。再由貨幣解析商品價格及商品價值，以及價格的構成成分——工資、地租和利潤。進而聯繫析商品價格及商品價值，以及價格的構成成分——工資、地租和利潤。

進而聯繫整個政治經濟體系，闡述其內在聯繫。整個政治經濟體系，闡述其內在聯繫。《國富論》作為現代經濟學開山之作，提出了許多新的觀點和理論，也正因《國富論》作為現代經濟學開山之作，提出了許多新的觀點和理論，也正正因如此，它有許多發人深思之處。而筆者對於《國富論》中“分工”觀點尤為感為如此，它有許多發人深思之處。而筆者對於《國富論》中“分工”的觀點尤為感興趣。所以，本文也是筆者對於《國富論》中分工觀點的有感而發。興趣。所以，本文也是筆者對於《國富論》中分工觀點的有感而發。“勞動生產力上最大的增進，以及運用勞動時所表現的更大的熟練、技巧和”這是亞當·斯密在第一章的開頭語。

為了使讀者決定力，似乎都是分工的結果。這是亞當·斯密在第一章的開頭語。為了使讀者亞當更加明白分工在社會生產力的提高上所發揮的巨大作用，亞當斯密進而舉了扣亞當·更加明白分工在社會生產力的提高上所發揮的巨大作用，亞當·斯密進而舉了釦針製造業的例子來加以説明。由此，咱們也明白正因有了分工，同數量的勞動者就能完成比過去多得多的工作量。其原因有三點：第一點就能完成比過去多得多的86工作量。其原因有三點：第一點，勞動者的技巧因專業工作量。

其分工而日漸提高。勞動者熟練程度的增進，勢必增加他所能完成的工作量。第二點，由一種工作轉到另一種工作，通常需要損失不少時刻。有了分工，就能夠免除這種損失。第三點除這種損失。第三點，許多簡化勞動和縮減勞動的機械的發明，使一個人能夠做許多人的工作。從分工開始，亞當斯密接下來談到分工的緣由：人類的物與物交換。正因亞當·從分工開始，亞當·斯密接下來談到分工的緣由：人類的物與物交換。正因人類有物與物交換的意願、需求，繼而產生勞動分工。勞動分工又引起更大範圍的物與物交換。

在那裏亞當斯密談到亞當·談到“的物與物交換。在那裏亞當·斯密談到“例如，在狩獵或遊牧民族中，有個善於製造弓弩的人，他往往以自我製成的弓弩與他人交換家禽或獸肉。結果，他發覺，造弓弩的人，他往往以自我製成的弓弩與他人交換家禽或獸肉。結果，他發覺，與其親自到野外捕獵，倒不如與獵人交換。正因交換所得卻比較多。

為他自身的利益打算，他只好以製造弓弩為業。於是，他便成為一種武器製造者。另有一個人，因長於建造小茅房或移動房屋的框架和屋頂，往往被人請去造屋，得家禽獸肉為酬。於是，他發覺，完全獻身於這一工作對自我有利，因而就成為一個房屋建築者。同樣，第三個人成為鐵匠或銅匠，第四個人成為硝皮者或製革者。這樣一來，人人都必須能夠把自我消費不了的自我的勞動生產物的剩餘部分，拿來換得自我所需要的別人的勞動生產物的剩餘部分。得自我所需要的別人的勞動生產物的剩餘部分。這就鼓勵大家各自委身於一種特定業務，使他們在各自的業務上磨練和發揮各自的天賦資質或才能。”

少有人走的路讀後感心得 篇17

張生娶了個媳婦，名叫郭丁香。這個丁香非常賢惠，自嫁給張生後，起早睡晚，收幹曬濕，辛勤持家，幾年功夫家業就興旺起來，騾馬成羣，瓦舍百間，張生闊了，多虧娶了個勤勞的丁香。

張生看到家業越來越大，成了富户，不想想是怎麼得來的，看着丁香沒有年輕時俊了，就產生了喜新厭舊的思想，冬日活也不幹，一心想把郭丁香休掉，找個漂亮的年輕媳婦。他整天虐待丁香，把丁香休出家門後，又娶個財主的女兒李海棠。這李海棠好吃懶做，整日和張生花天酒地，不操持家務。幾年功夫，家業敗盡，漸漸地窮了，連房屋加土地都賣淨，連飯也吃不上了，李海棠也不跟張生了。

俗話説:休了前妻沒飯吃，張生要飯要到一家門口，一個做活的給他盛了一碗湯喝了。張生説:“這湯真好喝，再給一碗喝吧。”做活的又盛了一碗給張生喝了。張生喝完兩碗湯，看看天色不早了，就説:“天不早了，給你家主人説一聲，能讓我在您家鍋屋裏住一夜嗎?”做活的説:“行。”就把張生領到家裏，在鍋屋裏住下。張生説還餓，還想喝碗湯，做活的又給他盛了一碗，張生喝完説:“你東家心眼真好，你回報一聲，我想見見他。”家人説:“不用回報，我家主人心眼最好，給他説一聲就來。”張生心裏感激不盡。自己正想着，這家主人來了，張生一看是個女的，好像面熟，再仔細一看，原來是自己休出家門的丁香。丁香問張生:“怎麼到了這步田地了?”張生羞的無地自容。心想:我還有臉活着，死了吧。張生一看丁香家的大鍋底下火燒的正旺，就一頭鑽到鍋底下燒死了。這時候，巡天的天神正好看見，就回報了玉皇。玉皇知道張生雖然不好，但他知道害羞，自己投火燒死自己，説明他沒壞到底，還能回心轉意，他既死在鍋底下，就封他灶王吧。

張天師傳下旨意:封張生為灶王，為一家之主，逢年節都用果子敬他。每年臘月二十三騎馬上天回報，臘月三十那天再回來，在天上過七天。

張生封了灶王之後，家家都把他的像貼在鍋門口。有的婦女抱着孩子燒鍋，有的小孩把他的臉皮抓破，有的小孩弄了泥巴抹到他嘴裏。他很生氣，單等臘月二十三日騎馬上天一回報，對他不好的都窮了;誰對他好的，都叫誰富了。

老百姓一開始不知道是什麼原因，後來才知道是灶王爺上天回報的。以後恐後他上天不説好話，在送他上天的時候，都用秫秸稗插個馬，做了麪條，叫他吃飽喝足，照顧好好的，還圓成一番，叫他上天回報好話。後來還信不過，就用粘米做了個糖盤敬他，叫他吃了糖盤粘住嘴，不讓他上天回報壞話。人們還在灶王像兩邊寫了一幅對聯:“上天言好事，回宮降吉祥。”橫披是“一家之主”。直到現在，還有“二十三啃糖盤，再過七天就到年”的説法。

少有人走的路讀後感心得 篇18

這幾天，我們學習了第二組課文。在第二組課文中，我最喜歡的課文是《將心比心》。

在這篇課文中，我知道了：人與人之間如果能將心比心，那在生活中就會減少很多摩擦和爭吵。

《將心比心》這篇課文中，我最喜歡的是文章的最後的一個自然段：是啊，如果在生活中能將心比心，就會對老人生出一份尊重，對孩子增一份關愛，就會使人與人之間多一份寬容和理解。在這句話中，我知道了：愛人者，人恆愛之，敬人者，人恆敬之，如果你想讓別人寬容、善待自己，那你就要先寬容、善待別人。

就拿我親身經歷的幾件事情來説吧。

那一次，我還在醫院輸液。我的病牀在5樓，我每次上樓都要坐電梯。正當我和爺爺奶奶準備關門時，看見一位年經的小夥子準備上電梯，本來我們可以再等一等，可我切按下了關門的按鈕。電梯開始上升。當時，我想着：他可以坐下一次的電梯嗎，反正沒有多長時間，下一次電梯就下來了。

還有一次，我在公園裏散步，看見一位阿姨的身後跟着一隻小狗，阿姨還不時地伸出手來拍拍小狗。這時，有一位叔叔從前面匆忙地走過，看上去有急事需要做。那位叔叔從阿姨對面走過時，不小心踩到了小狗，小狗“汪汪”地叫了起來。阿姨聽見了，便開始與那位叔叔爭吵起來。

現在，回想起等電梯的那件事，我還很後悔。當初，如果我讓那個小夥子進去的話，那他就可以早一點見到自己的親人了。

我以後也要將心比心。

少有人走的路讀後感心得 篇19

今天，我在家裏讀了一本非常有意義的好書，這本書是著名兒童作家羅爾德·達爾的作品《查理和巧克力工廠》。

這本書講的是主人公查理出生在一個貧窮的家庭。在查裏生活的小鎮上有一個全世界最大的巧克力工廠。工廠的主人是威利·旺卡先生，他喜歡發明非常奇怪的糖果。但由於工廠裏有間諜，他把所有的工人都辭退了。工廠變得非常神祕，大門緊鎖，從來沒有人進去或出來過。有一天，威利·旺卡先生髮出告示，他將邀請五位幸運的孩子參觀巧克力工廠，全世界購買旺卡巧克力的孩子都有機會，前提是得到藏在包裝紙裏的金獎券。查理成為了一個幸運兒，他得到了參觀工廠的機會。他們五個人蔘觀工廠的過程是一次奇特的經歷，每位參觀者都感到了無限着迷、狂喜、好奇、驚訝和謎惑不解。最不可思議的意外留到了最後……

《查理和巧克力工廠》這本書告訴我們要聽取別人正確的意見，不要異想天開……在購買巧克力贏金獎券的過程中，一個叫維魯卡·索爾特的小女孩為了得到金獎券，讓他爸爸買了二十萬塊巧克力。因為小女孩的爸爸是花生米工廠的廠長，所以讓花生米工廠的工人幫忙剝巧克力皮，最後維魯卡·索爾特得到了一張金獎券。由此看來，現在很多人的孩子為了自己的利益都放棄了公正，成了賴皮的人。主人公查理是一個心態非常好的孩子。

因為書中寫到查理打開巧克力糖紙後沒有發現金獎券，但是查理

還是讓他的親人來嚐嚐這塊巧克力糖。説明查理是一個心胸寬廣、心地善良的孩子。書裏還寫了其他四位幸運兒： 貪吃肥大的奧古斯塔斯、驕傲的維魯卡、傲慢的維奧莉特與傲視一切的麥克。可是，他們四個卻在“糖衣炮彈”面前失去了理智。從而一個掉進了河，一個進了焚化爐， 一個變成了大藍莓，另一個則變成了信號微粒。而在最後，最大的驚喜則是威利·旺卡先生，他是想通過這次參觀，選一個接班人，最後因為查理表現最好，成了工廠的廠長!

讀着，讀着，我慢慢體會到了這本書的意義，查理之所以沒像夥伴們一樣受到傷害，是因為巧克力工廠有很多誘惑，而查理忍住了這些誘惑。我聽説一個心理學家給一些孩子每人一塊糖，並説等他一會兒回來時誰的糖沒吃掉，就再給誰一塊糖。結果，回來時只有幾個孩子的糖沒吃掉。這説明了有些孩子的忍耐力不是很強。

我們要學會忍，因為忍是對付誘惑的唯一方法。

少有人走的路讀後感心得 篇20

星期天在《新華書店》發現了一本書——《誰動了我的奶酪》，覺得很有趣，便趕緊買回家讀了起來。

書中主要講述4個“人物”——兩隻小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個迷宮裏，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時發現了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構築起自己的幸福生活。很久之後的某天，奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，並很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終無法接受奶酪已經消失的殘酷現實。經過激烈的思想鬥爭，唧唧終於衝破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，並最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中鬱鬱寡歡……

生活中，其實“奶酪”是個比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、愛情、幸福、健康或心靈的安寧，也或許是一種生活的意願等等;“迷宮”代表着你花時間尋求着的東西所在的地方，它可以是你工作的機構，也可以是你生活的社區，亦或是你生活中的某種人際關係。我喜歡這本書，因為它是一個可愛的故事，輕鬆愉快地便澄清了混沌的生活。當一位被變化所困惑的人坐在一面骯髒的鏡子前，希望看清自己的真面目而無法實現時，《誰動了我的奶酪》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發現自己的問題所在。我們每個人的內心都有自己想要的“奶酪”，我們追尋它，想要得到它，因為我們相信，它會帶給我們幸福和快樂。而一旦我們得到了自己夢寐以求的奶酪，又常常會對它產生依賴心理，甚至成為它的附屬;這時如果我們忽然失去了它，或者它被人拿走了，我們將會因此而受到極大的傷害。

讀完這本書，我知道每個人在必須為自己的事業、生活做出選擇時，必須充分地熱愛自己喜歡乾的事，熱愛才會努力去鑽研，努力鑽研必會有作為;選擇自己有能力乾的事，選擇一經確定，就要鍥而不捨地去奮鬥，從一點一滴做起，從最小的事做起，努力做到最好，在這個過程中增長才幹，樹立信心。《誰動了我的奶酪》告訴我一個最簡單的應對方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時刻準備穿上它，在千變萬化的世界裏奔跑追尋，去追尋其他更新鮮的奶酪。

少有人走的路讀後感心得 篇21

×完斷章有種奇異的感覺恍恍惚惚地縈繞在我身旁，卻難以言傳。是淡淡的清幽?還是若離的傷感?或是漫無目地的閒情?不是，都不是。我突然感到內心從未有過的平靜，於是陷入無際的沉思

我突然覺得，我就是那個站在橋上看風景的人。看眼前的風雲變幻，看眼前的悲歡離合，置身於眼前的一切，時而興奮無比，手舞足蹈，時而淚流滿面頓足傷神。時時刻刻在為眼皮底下的塵世高興着，傷心着，追尋着。

我在為什麼而高興?為什麼而傷心?我又在追尋什麼呢?在童年的時候，這些答案很清楚，很明瞭：高興是因為愛老師表揚或有好吃的東西好玩的玩具;傷心是因為受批評受欺負;追尋着有好夥伴可以一起分糖吃，多麼簡單而快樂的生活啊!可現在呢?我覺得找不到什麼可以讓我高興，可身邊的朋友卻都以為我每天都過得很開心，於是我就對他們笑，可有誰清楚，我早在我的笑容裏丟失了自己。

×了這首詩使我不禁對生活充滿了好奇，是否我正在裝飾別人的風景呢?是否有個人站在高處看着我成為他的風景呢?如果是那樣，如果我的悲歡離合也可以點綴別人的生活，即使我不知道點綴了誰的生活，但至少我知道在我背後也有一道可以讓我幸福的風景。雖然我不知道這道風景是怎樣的，雖然我很好奇，但我不回頭，也不探尋，因為我不想破壞那個人眼中的風景。